سوره اعراف.آیه ۳۸

ضمیمه آیه ۳۸

نکاتی از تفسیر استاد حاج عبدالباقی آیه 38 سوره مبارکه اعراف 1👈قال یعنی گفت حال آیا خدا گفته یا رسول یا خازن جهنم و یا امیرالمومنین که قسیم جنت و نار است 2👈 فرقی نمیکند منظور کدام باشد چون مقام الهی است 3👈 از ربنایی که در ادامه آیه آمده معلوم میشود قال منظور خداوند است 4👈 در ادامه می‌گوید شما وارد شوید در امتهایی که قبل از شما در آتش وارد شدند یعنی شماهم جهنمی هستید 5👈 در عالم معنا زمان و مکان نیست و جهنم الآن وجود دارد 6👈منظور این است که وقتی اجلشان رسید و جهنم را انتخاب کردند بعد از مرگ در جهنم برزخی یا اخروی قرار دارند 7👈 مهم این است که اینها راه غلط گذشتگان و همه جهنمیان را انتخاب کرده اند‼️ 8👈وقتی امتی به جهنم وارد میشود هم پالکیهای خود را لعنت میکند 9👈چرا در آیه کلمه اخت گفته زیرا کلمه امت مونث است و امتهای جهنمی باهم اخت هستند 10👈 وقتی متأخرین به متقدمین در جهنم رسیدند میگویند اینها ما را گمراه کردند پس عذابشان را مضاعف کنید‼️ 11👈 خداوند میفرماید همه شما عذابتان مضاعف است چرا⁉️⁉️ 12👈 عده ای برای پایه گذاری کردن و الگو گرفتن بقیه عذابشان مضاعف است 13👈 عده ای هم به دلیل اینکه پیروی کردند و باعث تقویت آنها شدند عذابشان مضاعف است 14👈 ادراکوا از ریشه درک است یعنی آخریها در جهنم اولی‌ها را درک کردند 15👈 اولی ها از نظر مقام یا اولی هستند و ائمه کفر هستند یا اینکه از نظر زمان جلوتر از بقیه بوده اند 1403/1/16

ترجمه صوتی جز ۲۴

﷽ ✅جلسه ی بیست وچهارم 🌙هلالـــــــــــــــی از مـــــــــــــــاه ✔️ امــــــــــام خمینــــــــی«ره» #رمضــــــــــان_۱۴۴۵ #مع_امام_منصــــــور #جهـــــــــاد_تبیــــــــــــن #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #هیات_عشاق_الزهرا_سلام_الله_علیها http://eitaa.com/heiat_oshaghzahra_s

#تفسیر_ماه_رمضان۲۴ 🔆 *«أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ»* 🔆 *«آیا خدا کافی نیست برای بنده‌اش، پیغمبر! تو را می‌ترسانند با غیرخدا که غیرخدا بخواهد به تو آسیبی وارد کند، هرکس خدا را گم کرده و خدا او را رها کرده است، هیچ هدایت‌کننده‌ای برای او وجود ندارد.»* 📗 سوره زمر، آیه ۳۶ ⬅️ *آیه نمی‌فرماید «الیس الله بکاف العباد»، نمی‌فرماید «الیس الله بکاف عبد»؛ بلکه می‌فرماید «أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ» آیا خدا نمی‌تواند امور بنده‌اش را تأمین کند تا آنجا که بنده بگوید: «بس است.»* ✍🏼 عالمی می‌گفت: «ابتدای قرآن با «باء» و انتهای آن با «سین» است؛ یعنی «بس.» ⁉️ آیا خدا برای ما بس نیست که نگران هستیم؟! آیا خدا کفایت امور بنده‌اش را نمی‌کند؟! 🔷 هریک از ما برای خدا دردانه هستیم. وقتی می‌فرماید: «عَبْدَهُ»؛ یعنی یک بنده دارم و آن تو هستی. 🔷 خدا سرانگشت هریک از بندگان را منحصر به فرد خلق کرده است تا بگوید: هریک از شما ما برای خدا «تک» هستید. ⁉️ یکی از مفسرین می‌فرماید: «اگر خدا شما را تأمین می‌کند؛ *چرا غصه می‌خورید؟! اگر یقین دارید که خدا بنده‌اش را تأمین می‌کند، چرا مضطرب و نگران‌اید؟!* 🔷 * نگرانی عبد فقط باید برای کیفیت و میزان بندگی باشد.* عبد بودن با نگرانی سازگار نیست؛ زیرا خدای سبحان، همۀ نیازهای بنده‌اش را بدون درخواست، تأمین می‌کند. ✍🏼 یکی از مفسرین می‌فرماید: «وقتی پیامبر به معراج رفت، چشم خود را پایین انداخت و از عبودیت خود طغیان نکرد! *پیامبر یک خواسته داشت و آن هم عبودیت محض بود* .» 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

احکام روزه جلسه بیست و چهارم

#رسم_ادب #آداب_مهمان_و_میزبان ۱۵ 🍃🍀 *۱۲. اگر به شما اجازۀ ورود داده نشد، حق ندارید وارد شوید.* نگویید ما با صاحب‌خانه خودی هستیم! مهمان باید با مجوز صاحب‌خانه وارد شود. خانۀ دیگری حریم دارد. بدون اجازه حق ورود ندارید. ⁉️ از سوی دیگر چرا ما گمان می‌کنیم اگر برای ورود اجازه گرفتیم صاحب خانه باید حتماً‌ اجازۀ ورود بدهد؟! گاهی مشکلاتی هست که صاحب‌خانه از پذیرایی مهمان معذور است. 🔆 «فَإِنْ لَمْ‏ تَجِدُوا فیها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى یؤْذَنَ لَکمْ وَ إِنْ قیلَ لَکمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْکى‏ لَکمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلیمٌ» 🔆 «و اگر کسی را در آن نیافتید، وارد نشوید تا به شما اجازه داده شود؛ و اگر گفته شد: «بازگردید!» بازگردید؛ این برای شما پاکیزه‌تر است؛ و خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است!» 📗 سوره نور، آیه ۲۸ 🔷 قرآن می‌گوید: فوراً برگردید، معطل نکنید تا شاید در تصمیم صاحب‌خانه تغییری حاصل شود! این کار برای رشد و محبوبیت شما بهتر است. 🍃🍀 *۱۴. مهمان درخواست خود را رسمی مطرح نکند.* بهشتی‌ وقتی وارد بهشت می‌شود درخواست خود را رسماً‌ مطرح نمی‌کند. 🔆 «دَعْواهُمْ‏ فیها سُبْحانَک‏ اللَّهُمَّ وَ تَحِیتُهُمْ فیها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ» 🔆 «گفتار (و دعای) آنها در بهشت این است که: «خداوندا، منزهی تو!» و تحیّت آنها در آنجا: سلام؛ و آخرین سخنشان این است که: «حمد، مخصوص پروردگار عالمیان است!» 📗 سوره یونس، آیه ۱۰ 🍃🍀 *١٥. بعد از غذا از میزبان تشکر کنید و برای او دعا کنید.* 🔷 پیامبر اکرم به میهمانی که می‌رفت بعد از اتمام غذا اینگونه دعا می‌فرمود: 🔆 «أَفْطَرَ عِنْدَکمُ الصَّائِمُونَ وَ أَکلَ طَعَامَکمُ الْأَبْرَارُ وَ صَلَّتْ عَلَیکمُ الْمَلَائِکةُ الْأَخْیار» 🔆 «روزه‏ داران نزد شما افطار کنند خوراکتان را نیکان بخورند و فرشته‏ هاى خوب بر شما رحمت بیاورند.» 📘 بحار الأنوار، ج ۶۳، ص۳۸۳ ✨ *ای خوشا روزا که ما معشوق را مهمان کنیم دیده از روی نگارینش نگارستان کنیم* 📚 ««برگرفته از کتاب رسم ادب، تألیف استاد زهره بروجردی»» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام