هیئت ثارالله زنجان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🏴 ویژه مراسم پنجمین سالگرد شهادت سردار جان فدا سپهبد حاج قاسم
استوری.jpg
حجم:
6.74M
#استوری | پوستر اطلاعرسانی مراسم
سالگرد شهادت سردار جان فدا و یاران
باوفایش | #هیئت_ثارالله_زنجان ۱۴۰۳
[ @mahdirasuli_ir ]
[ @sarallah_zanjan ]
خلاصه بیانات حجت الاسلام
#امیری طیبی
پنجشنبه ۶ دی ۱۴۰۳
۲۴ جمادی الثانی ۱۴۴۶
#هیئت_ثاراللّه_زنجان
شَذَراتُ الْمِنبَر
ـ﷽ـ
موضوع منبر:
استقامت در راه نصرت ولی خدا
ما برای مقاومتهای مقطعی بهآسانی در صحنه هستیم اما برای مقاومتهای استقامتی زندگیمان دچار چالش میشود امت حضرت موسی در مقابل فرعون مقاومت کردند در حالی که گمانشان این بود که این مقاومت تک مرحلهای است و بعد از مقاومت وارد مرحله توسعه و استراحت میشویم،اما وقتی به سرزمین مقدس رسیدند و حضرت موسی فرمودند که باید حاکم ظالم اینجا را هم بیرون کنیم گفتند ای موسی تو و پروردگارت بروید و بجنگید ما همینجا مینشینیم در عمده تاریخ اسلام هم یاران اهلبیت با مقاومتهای مقطعی مشکلی نداشتند اما از ناحیه استقامت دچار مشکل بودند
وقتی وارد فضای استقامت شدیم دیگر هیچ مشکلی نداریم طبق آیه قرآن《الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا》کسانی ندای توحید سر دادند سپس بر این ندای توحید استقامت کردند 《تنزل علیهم الملائکة الّا تخافوا》 ملائکه بر آنها نازل میشوند و دیگر نترسند
بخش مهمی از استقامت مربوط به سبک زندگی انسانها است استقامت زیاد مربوط به دانش دینی نیست که با چند منبر و کتاب بشود به آن رسید اگر سبک زندگی ما تغییر کند استقامت ما هم تغییر میکند البته موضوع استقامت به این معنی نیست که رفاه نباید در جامعه ایجاد شود رفاه اگر در جامعهای بالا بیاید و در کنارش انفاق و عدالت هم باشد استقامت آسیبی نمیبیند اما اگر رفاه در جامعهای بالا بیاید و در کنار آن مصرف و مصرفگرایی شکل بگیرد استقامت از بین میرود دستور اسلام برای تأمین رفاه این است که رفاه را براساس منابع قطعی تنظیم کنیم اما سبک اقتصادی غرب اینگونه است که رفاه را براساس منابع اعتباری و وام تأمین میکند درنتیجه در مردم ذائقه مصرف ایجاد میکند سپس مردم برای تأمین این خواستهها دست به دامان قرض و وام میشوند یکی از نتایج این نوع سبک زندگی این است که در سالهای ابتدایی زندگی مشترک جوانان بهجای خاطره سازی فقط به کارکردن صرف و پرداخت قرض و وام میگذرد که درنتیجه تابآوری و تحمل را در مشکلات زندگی پایین میآورد زندگی مبتنی بر قرض بهشدت امکان استقامت را پایین میآورد
وقتی کسی با منابع اعتباری شروع به ایجاد رفاه میکند استانداردهای زندگی او بهصورت سرعتی تغییر پیدا میکند و دائماً در آرزوی سطح بالاتر است بهدلیل اینکه زندگیهای ما در فضای ذائقه و مصرف وارد شده برای تأمین منابع این مصرفها مجبور به قرض گرفتن هستیم و کسی که قرض و وام انباشته داشته باشد ذهنش متمرکز بر دغدغههای کلان دینی نمیشود و دائماً ذهن او درگیر قرض و دین است
اسلام توصیه میکند که رفاه خودتان را براساس دادههای قطعی تنظیم کنید این توصیه با کلید واژه قناعت بیان میگردد قناعت برای ریاضت نیست بلکه برای بالا بردن لذّت در زندگی است،قناعت بستر استقامت است.
کسانی که بخواهند استقامت ما را بشکنند برای ما منبر و کلاس برگزار نمیکنند بلکه ما را دچار بازارهای مالی با مشغولیت فراوان در روز میکنند درحالیکه ولی جامعه مدام ما را توصیه به فعالیتِ تولید میکند.
مادیگرایی ما را دچار فردیت میکند و مکتب ولایت ما را به هویت جمعی میرساند،در مکتب مادی و فردیت امکان استقامت وجود ندارد کسانی که در امور مادی بخیل باشند در دادن خونشان هم بخیل خواهند بود برای مثال در ایام اربعین در نتیجه شکل گرفتن این فضای استقامتی و رسیدن مردم به هویت جمعی مردم از تمام سختیها لذت میبرند و سختیها را به جان میخرند در راه جهاد باید استقامت داشته باشیم و کارهای مقطعی انجام ندهیم همین طور در راه جهاد تبیین نیز استقامت نیاز داریم استقامت ریشه در سبک زندگی ما دارد اگر استقامت نکنیم نمیتوانیم به آرمانهایی که دنبال آنها هستیم برسیم.
🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
🏷 #شذرات_المنبر
[ @sarallah_zanjan ]
❗️#اطلاعیه
باسلام و احترام
مستمعین گرامی؛ جلسه هفتگی #هیئت_ثارالله_زنجان
پنجشنبه مؤرخ ۱۴۰۳/۱۱/۱۱ برگزار نخواهد شد.
هیئتثاراللهزنجان (رهرواناماموشهدا)
❗️#اطلاعیه
باسلام و احترام
مستمعین گرامی؛ جلسه هفتگی #هیئت_ثارالله_زنجان
پنجشنبه مؤرخ ۱۴۰۳/۱۲/۰۲ و همچنین مراسم مناجاتخوانی سحر جمعه ۳ اسفندماه، به دلیل حضور خادمین مجموعه در مشهدمقدس، برگزار نخواهد شد.
هیئتثاراللهزنجان (رهرواناماموشهدا)
هیئت ثارالله زنجان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌕 نجواهای عاشقانه سحر های ماه مبارک #رمضان 🎙 سخنرانان: حجت
نجواهای عاشقانه سحر.jpg
حجم:
3.54M
#استوری | پوستر اطلاعرسانی نجواهای
عاشقانه سحر های ماه مبارک #رمضان
#هیئت_ثارالله_زنجان ۱۴۰۴ / ۱۴۰۳
[ @mahdirasuli_ir ]
[ @sarallah_zanjan ]
❗️#اطلاعیه
باسلام و احترام
مستمعین گرامی؛ جلسه هفتگی #هیئت_ثارالله_زنجان
پنجشنبه مؤرخ ۱۴۰۳/۱۲/۰۹ در آستان مقدس امامزاده سید ابراهیم علیه السلام از ساعت ۳:۴۵ بامداد جمعه برگزار خواهد شد.
هیئتثاراللهزنجان (رهرواناماموشهدا)
هیئت ثارالله زنجان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌕 نجوای عاشقانه سحر های ماه مبارک #رمضان 🎙 سخنرانان: حجت ال
IMG_20250301_205709_456.jpg
حجم:
6.52M
#استوری | پوستر اطلاعرسانی نجوای عاشقانه سحر های ماه مبارک #رمضان
#هیئت_ثارالله_زنجان ۱۴۰۴ / ۱۴۰۳
[ @mahdirasuli_ir ]
[ @sarallah_zanjan ]
🌙 رمضان المبارک ۱۴۴۶
خلاصه بیانات حجت الاسلام
#غفاری
یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۳
سحرگاه ۱ رمضان ۱۴۴۶
🚩 #هیئت_ثاراللّه_زنجان
شَذَراتُ الْمِنبَر
ـ﷽ـ
اعمال ما همگی دارای رحم زمانی و مکانی مخصوص به خود هستند و این رحم های زمانی و مکانی دارای اقتضائات مخصوص به خود میباشند.
بههمین دلیل باید توجه کنیم که ممکن است برخی اعمال و رفتار با اینکه ذاتاً عمل زشتی نیستند اما در برخی از زمانها عمل درستی به حساب نمیآیند،مثلاً با اینکه خوردن و آشامیدن یک عمل لازم برای زندگی است اما در رحم زمانی ماه رمضان عمل صحیحی نیست یا در رحم زمانی دوران پیری نمیتوانیم اعمال و دنیاگرایی دوران جوانی را داشته باشیم.
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در خطبه شعبانیه میفرمایند که این بستر زمانی یعنی ماه مبارک رمضان یک بستر زمانی دارای پتانسیل خاصی است
امیر المؤمنین علیه السلام در پایان خطبه برخاستند و سؤالی را مطرح نمودند که برترین اعمال در این ماه مبارک کدام عمل است؟ حضرت نیز جوابی دادند که در شأن سائل و سوال کننده بود...
[ان شاء الله ادامه بحث در منبر شب آینده مطرح میگردد]
🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
🏷 #شذرات_المنبر
[ @sarallah_zanjan ]
🌙 رمضان المبارک ۱۴۴۶
خلاصه بیانات حجت الاسلام
#غفاری
دوشنبه ۱۳ اسفند ۱۴۰۳
سحرگاه ۲ رمضان ۱۴۴۶
🚩 #هیئت_ثاراللّه_زنجان
شَذَراتُ الْمِنبَر
ـ﷽ـ
نبی مکرم اسلام در پاسخ امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند بالاترین عمل یا همان افضل الاعمال در ماه مبارک رمضان دوری از گناهان و محرمات است،اساساً اگر فطرت الهیِ ما در وجودمان دستنخورده باقی بماند بسیاری از مباحث معنوی را در درون خودمان میتوانیم بیابیم و برای اینکه فطرت الهی ما پاک بماند باید بر اعمالمان مراقبه داشته باشیم؛البته باید توجه داشته باشیم که افضل الاعمال هر شخص بسته به شخصیت وجود اوست اما ترک محرمات یک دستور کلی برای همه است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند اگر شلوغی قلبها و زیاد حرف زدن هایتان نبود شما هم میدیدید آنچیزی را که من میدیدم.خصوصیتهای بد اخلاقی در زندگی تبدیل میشوند به یک مشکل فکری و ما که اساساً از برخی مسائل غافل شده و فهم برخی مسائل را از دست دادهایم،ناشی از این است که برخی اعمال را که نباید انجام دهیم انجام میدهیم از جمله اینکه در مورد برخی مسائل نظراتی را میدهیم که نباید نظر بدهیم.
هر تصویری که میبینیم و هر کلامی که میشنویم یک نوع داده وارد ذهن ما میشود و هرچه میزان دادههای ورودی به ذهن ما بالا برود میزان تحلیل ما از مسائل پایین میآید مسئله سکوت و تأمل در عمل نیز یکی از کلید واژههای ما در حوزه رفتاری است.
[ان شاء الله ادامه بحث در منبر شب آینده مطرح میگردد]
🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
🏷 #شذرات_المنبر
[ @sarallah_zanjan ]
🌙رمضان المبارک ۱۴۴۶
خلاصه بیانات حجت الاسلام
#غفاری
سه شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
سحرگاه ۳ رمضان ۱۴۴۶
🚩#هیئت_ثاراللّه_زنجان
شَذَراتُ الْمِنبَر
ـ﷽ـ
دین پیرامون کلام نورانی نبی مکرم اسلام در جواب سوال حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام از باب افضل اعمال ماه رمضان و بالاترین مهم ترین مسئله ای که باید در رمضان مورد توجه قرار بگیرد چند کلامی گفتگو صورت گرفت
حضرت در کارهای نیک و سفارشاتی که انجام داده بودند
دو قسمت سفارشات صورت گرفت؛
1. قرآن بخوانید، روزه بگیرید، سجده های طولانی داشته باشید، به ایتام توجه داشته باشید، صدقه بدهید افطار بدهید این ها دستورالعمل های ایجایی و افعالی بود که توصیه شده بود
2. در باب گناهان به دو گناه ویژه توجه خاص شده بود
یکی حفظ لسان
دوم مراقبت چشم
اما وقتی که سوال مطرح می شود که افضل الاعمال چیست ایشان دیگر به مصادیق گناه نمی پردازند می فرمایند: "اجتنبوا عن محارم الله"
باید آن بستری که گناه درون آن خلق می شود را بدست بیاوریم و آن هم راهبردی است به صورت کلان مبنی بر این که دین اهتمام دارد علاوه بر بایدها یک خط ویژه ای روی نبایدها طی شود.
در این نبایدها باید توجه بکنیم که ملاک و معیار چیست؟هر چیزی که پیامبر درونی انسان را از بین ببرد باید ترک شود.
انسانی که بعد اشراقی اش تعطیل شود، از درون گفت وگویی با خود ندارد و پیامبری در وجودش نیست، این فرد یک فرد در بستر گناه است.
ما به این احتیاج داریم که یک غلبه و احاطه ای بر خودمان داشته باشیم
مرحوم شهید مطهری یک تعریفی نسبت به انسان دارند؛انسان نسبت به حیوان در حوزه علم تفاوت ندارد. تنها تفاوت انسان با حیوان علم به علم است.
اگر انسان این را از دست بدهد خطرناک ترین وضعیتی است که به یک بیماری می رسد. در ابتدا خطا می کند می گوید که من خطا کردم. ولی دو سه خطا که انجام داد بعد از مدتی که یک سنی از او گذشت به یک بیماری تبدیل می شود که قرآن به آن میگوید تسویل. تسویل یعنی"نفسی که خوب و بد را نمی تواند تشخیص بدهد".
اگر علم به علم از دست رفت، آن احاطه ی بر خود حتی احاطه بر بدی ها نداشته باشیم نمی توانیم توبه بکنیم،اگر توبه از جامعه حذف شود آن جامعه مرده است.
امام صادق ع می فرمایند: انسان خوشبخت کسی است که در نزد خودش یک خلوتگاهی دارد که در آن خلوتگاه خودش مشغول است.
ما اگر خلوتگاه درون خودمان را از دست بدهیم نمی توانیم به الهامات برسیم.
یکی از مواردی که بستر گناه زایی است اشتغال فراوان است؛ در حوزه کار و عمل و کثرت داده ها.
باید آن منکر عصر خود را پیدا بکنید اگر این مسئله پیدا شود ما می توانیم ریشه یابی بکنیم که روح من چرا این قدر شلوغ است؟
روایت: بالاترین مردم کسی است که عشق به عبادت دارد و با جسم خودش به عبادت اقدام می کند و به وسیله آن عبادت خودش را یک لحظه از حوزه جایگاه خودش جدا می کند.
[ان شاء الله ادامه بحث در منبر شب آینده مطرح میگردد]
🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
🏷 #شذرات_المنبر
[ @sarallah_zanjan ]
🌙 رمضان المبارک ۱۴۴۶
خلاصه بیانات حجت الاسلام
#غفاری
چهارشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۳
سحرگاه ۴ رمضان ۱۴۴۶
🚩 #هیئت_ثاراللّه_زنجان
شَذَراتُ الْمِنبَر
ـ﷽ـ
مسئله دوم این است که نفس ما در رهن اعمال ما است برخی اوقات بهخاطر اعمالی که انجام دادهایم نفس قدرت حرکت ندارد یعنی نفس بهخاطر کارهایی که جزء جزء و خرد خرد انجام داده است زمینگیر شد با اینکه ما میخواهیم و دوست داریم که اعمال خوبی داشته باشیم اما نمیتوانیم آنها را در حوزه رفتارمان پیاده بکنیم این امر به این دلیل است که نفس ما در رهن عمل ما گیر افتاده است البته اگر بلافاصله بعد از عمل گناه استغفار بکنیم اثر این گناه در تصمیمات و اعمال بعدی کمتر می شود
هرچقدر گناهان در جوانی و سنین کمتر اتفاق بیفتد تأثیر و اثرگذاری آنها در شکلگیری شخصیت انسان بیشتر از گناهانی است که در سنین بالاتر اتفاق میافتد و استغفار در سنین بالاتر بسیار سخت میشود
در حوزه اجتماعی نیز اکتسابات ما باعث میشود که امت در نصرت ولی خدا کم بیاورد با اینکه میخواهیم ولی خدا را یاری نماییم اما نفس ما یارای این کار نیست.
اما مرهون بودن نفس را با استغفار میتوانیم آزاد کنیم استغفار که در یک موجود زنده اتفاق میافتد یعنی فرد بتواند نفس خود را بررسی کند و سپس خود را بازیابی نماید و بتواند نواقص خود را تأمین کرده و حرکت بکند. راه و بستر استغفار نیز ورود به بستر ولایت است توانمندی نفس خود ما بسیار پایینتر از این است که بتواند کاری را انجام دهد در اعمال و کارهای اجتماعی خیر نیز اعمال و حالات ما مظهر حالات ولی جامعه و بقیة الله الاعظم میباشد.
[ان شاء الله ادامه بحث در منبر شب آینده مطرح میگردد]
🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
🏷 #شذرات_المنبر
[ @sarallah_zanjan ]