✡️ عملیات یهودیان برای مبارزه با #پیامبر_آخرالزمان (صلی‌الله علیه و آله و سلم) #بخش_دوم 📃 برشی از یک کتاب | #درسنامه_دشمن_شدید (دفتر اول)، صفحه ۲۴۲ تا ۲۴۳: 🔸 سازمان یهود پس از عیسی (ع)، جز اسلام هیچ تهدیدی در برابر خود نمی‌دید. آنان درباره اسلام، اهداف آن، آورنده و ادامه‌دهنده آن اطلاعات جامع و کاملی داشتند. با توجه به آموزش‌های پیشین و تجربه عملی آنها و نیز با توجه به تاکید و پشتکار این سازمان در رسیدن به حکومت جهانی، طبیعی بود که در برابر این تهدید به برنامه‌ریزی و مقابله بپردازد، همانگونه که در برابر عیسی (ع) ایستاد و شایعه فحشای مریم (علیهاالسلام) و تصمیم به سنگسار ایشان و براندازی عیسی از برنامه‌های یهود بود. 🔻 مجموعه عملیات یهودیان برای مبارزه با پیامبر آخرالزمان، در سه مرحله طرح‌ریزی شده بود: 1️⃣ ترور پیامبر اکرم (ص) و جلوگیری از ظهور ایشان 2️⃣ ایجاد موانع بر سر راه ایشان برای جلوگیری از رسیدن به قدس، چون قدس محور خواسته یهود بود و اگر این منطقه به دست پیامبر خاتم (ص) فتح می‌شد، یهود برای همیشه ناامید می‌گردید. 3️⃣ نفوذ در حکومت پیامبر خاتم و حاکمیت بر آن #ادامه_دارد... ✔️ به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/satesefr

چه کسانی اسرائیل را نابود می کنند؟ #بخش_دوم ⭕️ «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»: جنگ با با «یهود» در «سرزمین فلسطین» ▪️یکی دیگر از ویژگی‌های عبادا لنا، در سوره اسراء، «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار» است[1]، یعنی برای مجازات یهود فاسد، خانه‌ها را جستجو خواهند کرد. ▪️تعبیر «فَجاسُوا»، بیانگر این است حضور و ورود به فلسطین از سوی «عبادا لنا»، به درازا نمی‌کشد و استقرار طویل‌مدت، نخواهند داشت[2]. ▪️بیان گردید «عبادا لنا»، مومنان هستند؛ البته آن دسته از اهل‌سنت که آرمان آزادی فلسطین دارند و تحت سرپرستی و مدیریت «عبادا لنا»، قرار دارند؛ نیز ذیل محور شیعی تعریف خواهند شد. مشروط بر اینکه شیعیان واقعی «عبادا لنا»، برای جنگ با اسرائیل، همراه با این مجاهدان مسلمان برای آزادی فلسطین، ورود کنند. ▪️در احادیث نیز به این موضوع، تصریح شده است که جریانی از امت اسلامی در فلسطین، بر موضع حق، پافشاری می‌کنند و شماتت و سرزنش هیچ‌کسی را بر عقیده خویش، قبول نمی‌کنند: ▪️«لا تزال عصابة من امّتی يقاتلون على أبواب دمشق و ما حوله، و على أبواب بيت المقدس و ما حوله، لا يضرّهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحقّ إلى أن تقوم السّاعة»[3] ▪️از این‌رو، مسلّح شدن مجاهدان مسلمانِ ساکن فلسطین و نفوذ آنان به مناطق یهودی نشین، ذیل قوّت و مدیریت محور شیعی «عبادا لنا»، نیز یکی دیگر از مصادیق این عبارت قرآنی گشتن خانه به خانه یهودیان برای مجازات خواهد بود. ▪️اما هرچند مجاهدان اسلامی، وارد فلسطین و شهرهای اشغال شده توسط یهود بنی‌اسرائیل، می‌شوند اما با توجه به جوهره معنایی «الکَرّة» در آیات بعدی سوره اسراء، که به معنای برانگیختن و بازسازی بعد از فروپاشی است[4]؛ طبرسی، «کَرة» را در این آیه به دولت، چیرگی و مُلک و حکومت معنا کرده است[5] ▪️گویای این واقعیت است که در مجازات اول یهود، رژیم اسرائیل تا مرز فروپاشی پیش می‌رود اما چیرگی و مُلک یهود صهیونیسم، مجددا احیاء و بازسازی می‌شود[6] به این معنا که دولت و اقتدار یهود می‌رود و برمی‌گردد. ⭕️ «وَعْداً مَفْعُولاً»: وعده «قطعی» قرآن برای مجازات «یهود فاسد» ▪️یکی دیگر از ویژگی‌های عقوبت یهود، در سوره اسراء، عبارت «وَعْداً مَفْعُولاً» است. ▪️و بیانگر تاکید بر «حتمی» بودن وعده الهی مبنی بر «مجازات اسرائیل» به خاطر فساد، طغیان و سرکشی این قوم است. ▪️و همان‌گونه که از «مستقبل قطعی‌الوقوع» در قرآن به «فعل ماضی» یاد شده است و حکایت از حتمی بودن آن رخداد دارد، از جهت اسمی نیز از «مستقبل محقق‌الوقوع» به «مفعول» یاد می‌شود که حکایت از قطعی بودن آن رخداد دارد: «وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً» یعنی سیفعل قطعا. ✅ پی‌نوشت: 1. سوره اسراء، آیه۵. 2. التعبیر بالجوس لربما یشیر إلی عدم المکث طویلاً فیها؛ لأن الجوس هو الوطء مع الاستقصاء، وربما یکون هو الوطء الخفیف، وهو وطء خلال الدیار أو فیما بینها من دون ثبات وتحکم فیها نفسها أو لعله إشارة إلی الدخول السری للمجاهدین (مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، ج۳، ص۱۴۱). 3. کورانی، معجم الأحادیث الإمام المهدی، ج‏۱، ص۴۹۹. 4. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۵، ص۱۳۵-۱۳۶. 5. طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۱۴-۶۱۵. 6. جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ج۴۸، ص۱۷۴ ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢 وجوب فقهی شناخت نشانه های حتمی ظهور #بخش_دوم 🔹در مباحث مهدویت، باید به نکته مهمی توجه کرد و آن اینکه: احادیث مهدویت، بویژه حوادث منتهی به نشانه‌های حتمی ظهور و مقدمات آنها، قطعه‌های مختلف یک پازل واحد، محسوب می‌شوند و جدا از هم، نباید بررسی شوند و اگر نشانه‌های حتمی ظهور را جدا از هم و مستقل از یکدیگر بررسی کنیم، به نتایج واقعی و مطلوب نخواهیم رسید. 🔹اگر احیانا به بررسی تنها یک نشانه ظهور، بسنده کنیم، ممکن است به این نتیجه دست یابیم که این نشانه، در گذشته و تاریخ واقع شده، و یا ممکن است شبیه آن در آینده، به طور متعدد، تکرار شود، اما اگر مجموعه علامت‌ها و نشانه‌ها را به صورت میدانی و در کنار هم، به عنوان قطعه‌های مختلف پازل واحد، توجه کنیم، به نتیجه‌ای واقعی‏تر، خواهیم رسید. 🔹به عنوان مثال، هرگاه، به احادیث "خراب شام"، به تنهایی توجه کنیم، ممکن است فورا استنباط کنیم که این مساله در گذشته، انجام شده است. اما اگر احادیث "خراب شام"، را با مجموع حوادث دیگر و نشانه‌ها در کنار هم، بررسی کنیم، نتیجه فرق خواهد کرد. 🔹توضیح اینکه: اگر احادیث تخریب و ویرانی منطقه شام (سوریه و...) را در کنار سایر احادیث از جمله حدیث امام باقر که به حدیث تمهید مباشر شهرت یافته، قرار دهیم که بعد از خرابی شام، اختلاف رمحان (دو پرچم) در منطقه شام، به عنوان دو تفکر مقابل هم رخ می‌دهد و بعد از آن، رجفۀ دمشق، و در ادامه، نزول رایات‌الصفر (آمدن پرچم‌های زرد رنگ) از مغرب شام، سپس خسف (فرو رفتن زمین) در محور جابیه- حرستا دمشق در کشور سوریه و بعد خروج سفیانی؛ آنگاه درک حوادث و نشانه‌های ظهور برای رسیدن به واقع و تصمیم‌گیری، آسان‌تر خواهد شد و در مرحله بعد و بالاتر، نیز اگر حوادث شام و حدیث امام باقر را با نشانه‌های دیگری هم‌چون: تشکیل حکومت زمینه‌ساز ظهور در ایران توسط رجل من اهل قم، در ادامه، وجود قائد و فرمانده خراسانی در ایران، وجود پادشاه حجاز به نام عبدالله، مرگ عبدالله و اختلاف بنی‌فلان در کشور عربستان، و نیز وجود حکومت عراقی شیعه اما ضعیف، در کنار تحرکات کردها و ترک‌ها، تحرکات گروه‌های تکفیری در سوریه و منطقه شام و اختلاف پرچم‌ها را، که همگی در روایات و احادیث نشانه‌های ظهور، به وضوح و صراحتاً ذکر شده است، کنار هم قرار دهیم، به درک واضح تر از روایات و احادیث و معارف مهدویت، خواهیم رسید. 🔹کنار هم قرار دادن احادیث "مرتبط و هم خانواده" با یکدیگر و آنچه را که می بینیم، انعکاس قویی در احادیث مهدویت دارد و ممکن است، این احتمال تقویت می شود که ما در عصر ظهور، به سر می بریم ان شاء الله. البته ما در این نوشتار، درصدد توقیت و تعیین وقت ظهور، نیستیم، لکن در هیچ دوره ای از تاریخ، تمام آنچه از نشانه های ظهور، که در عصر حاضر، در حال روی دادن است، این‌چنین و کنار هم، قرار نگرفته است.[3] انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

✡ #یهودیان_مخفی و #تمدن_شیطان #بخش_دوم چه پیوندی بین آمریکا و اسرائیل وجود دارد؟ 💢تبارشناسی کریستف کلمب 🔹دایرةالمعارف یهود، از اسحاق آبرابانل، لویی سانتانگل و گابریل سانچز به عنوان سرمایه‌گذاران سفر کریستف کلمب نام می‌برد و می‌افزاید کلمب گزارش معروف سفر خود را خطاب به سانتانگل و سانچز نوشت که بلافاصله چاپ و در سراسر اروپا توزیع شد. این امر نشان می‌دهد که این دو متولیان سفر او بودند. سفر او به کمک نقشه‌هایی صورت گرفت که این دو یهودی فراهم آورده بودند. 🔹ویل دورانت “ معتقد است کلمب یک یهودی تعمید یافته است (۲) حال این سؤالات در ذهن هر انسان حقیقت‌جویی جولان می‌یابد که چرا نقش یهودیان در سفر کریستف کلمب و برداشتن موانع پیش روی وی تا این‌قدر پررنگ است؟! 🔹هرچند که در تاریخ مشهور و فیلم‌ها و کتاب‌های متعددی که درباره کریستف کلمب ساخته و نوشته شده، او را به عنوان یک میسیونر مسیحی و مبلّغ دین مسیح معرفی نموده‌اند، ولی برخی از محققین او را از زمره “یهودیان مخفی” می‌دانند. دیوید م. ایچورن نویسنده یهودی در این‌باره می‌گوید: «نه نام حقیقی او کلمب (Colombus) و نه یک ایتالیایی متولد ژنو بوده؛ بلکه نام حقیقی او جان کولن (Jan colon) بود که در نزدیکی‌های شهر پانته‌ودرا (Pantevedra) در اسپانیا به دنیا آمده بود و او در واقع یک یهودی اسپانیایی بوده است.» (۴) 🔹بخش‌هایی از مقاله‌ای که با عنوان «آیا کریستف کلمب حقیقتاً یک یهودی بود؟» به قلم دالیا سایاه (Dalia Sayah) که در روزنامه «شالوم»، ارگان یهودیان ترکیه، در این رابطه بیان شده، بسیار قابل ملاحظه است: «نکته مهم این است که در گوشه سمت چپ بالای کلیه نامه‌هایی که کلمب برای خانواده خود ارسال می‌داشت، مونوگرامی به چشم می‌خورد که مفهوم آن پنجاه سال قبل توسط موریس دیوید (Maurice David) کشف شد. این مونوگرام از دو حرف تشکیل شده است، که هر یهودیی آن را در بالای تمامی نوشته‌های خود می‌نوشت. این دو حرف عبارت بودند از دو کلمه Beth و ha که امروزه معلوم شده که بر عبارت «مقدس است خداوند یهود» دلالت دارد. (۵) 🔹نكته ديگري كه ثابت مي‏‌كند، او يك يهودي مخفی بوده نحوه نگه‌داشتن دست چپ خود (به صورت پنجه باز بر روي قفسه سينه سمت راست) در تصاوير و تابلوهای اوست. اين عمل اقدام رمزآلودی بود كه مارانوها جهت شناسايي يكديگر به كار مي‏‌بردند… حالا ديگر زمان آن فرا رسيده كه هويت حقيقي اين كاشف بزرگ اعلام گردد: كریستف كلمب سفاراد. ديگر می‌توانيم او را معرفی نماييم او پسرعموی بزرگ ما در آمريكاست.» (۶) 🔹نکته دیگری که بدین نظریه قوت می‌بخشد، نامه‌ای است که از سوی راهب هرناندود تالاورا (Hernando de Talavera) چند روز قبل از آغاز سفر کلمب برای ملکه ایزابل نوشته شده است: «…اگر روح‌القدس خواستار بازشدن پای فرزندان خود به دریاهای ناشناخته بود، جهت انجام این کار منتظر فردی مجهول‌الهویه و خارجی نمی‌شد…. چگونه ممکن است در نتیجه سفر نفرت‌انگیز کلمب سرزمین‌های مقدس به دست یهودیان بیفتد؟…» (۷) پی‌نوشت‌ها: ۱- شهبازی، عبدالله (۱۳۷۷)، زرسالاران یهودی و پارسی، استعمار بریتانیا و ایران، تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی، ج۲- ص۴۳ ۲- همان، ج۲- ص۴۳و۴۴ ۳- دورانت، ویل (۱۳۶۵)، تاریخ تمدن، آرام، احمد و… ، تهران: آموزش انقلاب اسلامی، ج۱، ص۳۱۶ ۴- صاحب خلق، نصیر (۱۳۸۴)، تاریخ ناگفته و پنهان آمریکا، تهران، هلال، ص۲۰ ۵- همان، ص۲۰ و ۲۱ ۶- ۹/۳/۱۹۸۸: Salom ۷- صاحب خلق، نصیر (۱۳۸۴)، تاریخ ناگفته و پنهان آمریکا، تهران، هلال، ص۲۱ و ۲۲ #ادامه_دارد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢ایران در عصر ظهور #بخش_دوم ⭕️ آیا انقلاب اسلامی ایران به ظهور وصل خواهد شد؟ 🔹قبل از ظهور، انقلاب و حکومت در ایران تشکیل خواهد شد که هدف اصلی خویش را زمینه سازی برای حکومت جهانی امام عصر می‌داند (و لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُم). و در مواجهه با دشمن، دو مرحله حق خویش را طلب می کنند (یَطْلُبُونَ الْحَقَّ ثُمَّ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ) اما دشمن حق ایرانیان را به رسمیت نمی شناسد (فَلَا یُعْطَوْنَهُ). در مرحله سوم، ایرانیان وقتی ممانعت دشمنان در استیفاء و طلب حق خویش را درک می‌کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِک)، این‌بار حق خویش از راه قدرت نظامی طلب خواهند کرد (سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِم)؛ 🔹و دشمن، مجبور به قبول آن خواهد شد (فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) لکن ایرانیان به دلیل تغییر معادلات جهانی ازجمله وقوع واقعه هرج الروم از پذیرش حق خویش -علیرغم اصرار بر اخذ حق در دو مرحله قبلی- سرباز خواهند زد (فَلَا یَقْبَلُونَه) و در مقابل آماده جنگ نهایی و سرنوشت ساز با دشمن در فلسطین در آستانه ظهور خواهند شد. 🔳مراحل انقلاب ایرانیان قبل از ظهور 🔹در باورداشت مهدویت، ظهور امری دفعی و تصادفی تلقی نمی شود بلکه واقعه ای است که با زمینه سازی و تمهیدات ممهدون شکل می گیرد از اینرو در منابع فریقین، قیام‌ های حق قبل از ظهور (رجل من اهل قم، خراسانی و یمانی) معرفی شده و اوصاف "ممهدون و زمینه‌ سازان" ظهور در احادیث فریقین شیعه و اهل سنت نیز ذکر شده است.(فتلاوی، رایات الهدی و الضلال فی عصر الظهور، ص ۶۳-۱۲۶.) 🔹از جمله: انقلاب ایران به رهبری مردی از قم (رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ)، پرچم هدایت وی و مشروعیت قیام (یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ)، خصوصیات یاران وی و صلابت و استواری آنان در پیشبرد اهداف انقلاب (یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ)، ایستادگی در برابر فتنه ها و طوفان های سخت (لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ) تحمیل جنگ بر آنان (وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ) و سرنوشت انقلاب ایران (وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ) به روشنی سخن به میان آمده است. (مجلسی، بحارالأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۶.) 🔳انقلاب ایران قبل از ظهور 🔹همچنین در الغیبۀ نعمانی، از مراحل قیام قوم مشرق زمین (ایران) قبل از ظهور نیز سخن به میان آمده است که دو مرحله حق خویش را از دشمنان طلب می کنند (یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ ثُمَّ یَطْلُبُونَهُ فَلَا یُعْطَوْنَهُ) اما وقتی خواسته آنان برآورده نمی شود (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ) این بار از راه قدرت نظامی، حق خویش را از دشمن طلب می کنند (وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ) آنگاه دشمن مجبور به پذیرش مطالبات حق ایرانیان خواهد شد (فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) اما ایرانیان آماده رویارویی شده و جنگ با دشمن رخ خواهد داد (یَقُومُوا ... قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء) و سرانجام انقلاب ایران به طلوع فجر حکومت جهانی مهدوی متصل خواهد شد (وَ لا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُمْ) که عبارۀ اخری تعبیر قرآنی "وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین" در سرنوشت انقلاب "قیام مردی از قم" است که ذکر گردید. 🔳انقلاب ایران قبل از ظهور در منابع فریقین 🔹بیان گردید، انقلاب شیعی با آرمان زمینه سازی ظهور در ایران تشکیل می شود و در احادیث متعدد شیعه و اهل سنت به این موضوع تصریح شده است. از جمله در کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر، به انقلاب زمینه ساز در مشرق اشاره شده است که سرانجام به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد 🔹شایان ذکر است محتوای حدیث فوق به نقل از پیامبر توسط محمد بن سلیمان اسدی کوفی در کتاب المناقب (از عالمان زیدیه در بین سالهای ۲۴۰ تا ۳۲۰ ق می زیسته است)، قبل از مرحوم نعمانی (وفات ۳۶۰ ق) نیز نقل شده است. 🔹شگفت آور اینکه در منابع اهل سنت نیز به کثرت از زبان پیامبر، مضمون احادیث شیعی نقل شده است؛ گویی اینکه برای نصرت و یاری انقلاب زمینه ساز ظهور و عدم مخالفت با قیام ایرانیان به نوعی با اهل سنت اتمام حجت شده باشد. از جمله در کتاب سنن ابن ماجه از "صحاح سته" اهل سنت، از قول پیامبر مشابه حدیث امام باقر در الغیبۀ نعمانی تکرار شده است. 🔹نتیجه اینکه از رخدادهای مشترک در منابع فریقین شیعه و اهل سنت به عنوان نشانه ظهور به طرق متعدد و به تواتر از وقوع انقلاب مشرق زمین قبل از ظهور و پیشگویی اعجاز گونه پیامبر از سرنوشت این انقلاب در ایران سخن به میان آمده است که به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد.  #ادامه_دارد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

⭕️ نتانیاهو و استناد به تورات برای کشتار و جنگ فلسطین #بخش_دوم ✍️ مصطفی امیری ▪️چندی پیش در مقاله ای بیان گردید، نتانیاهو درصدد احیای معبد سلیمان و تحقق بخشیدن به آرزوهای آخرالزمانی اسرائیل است[1]. ▪️و قرار است چهره خاورمیانه، را تغییر دهند و به زعم خویش، سنایوی «آینده» را نیز تدوین کردند و حتی خبری منتشر گردید مبنی بر«تخصیص بودجه و حمایت حکومت نتانیاهو از بنای معبد سلیمان»[2]. ▪️البته تلاش‌ها برای تخریب مسجدالاقصی، از سوی دو جریان «یهود صهیونیسم» و «مسیحیت انجیلی» با «هدف متفاوت» دنبال می‌شود[3]. ✅ شاهد از غیب رسید ▪️نتانیاهو در سخنرانی 25اکتبر و قبل از حمله زمینی به غزه برای توجیه قتل‌عام و کشتار فلسطینی‌ها، با استناد به تورات، این جنگ را «جنگ نور با ظلمت» خواند. ▪️نتانیاهو: «ما مردم جبهه نور هستیم و آنها مردم جبهه ظلمت و با توجه به پیش‌گویی کتاب اشعیا (Isiah)، باید به ابدی بودن حکومت یهود ایمان داشته باشیم»[4]. ▪️یهود معتقد است از نسل داود، مسیح عبری (ماشیح) خواهد آمد و حضرت عیسی، دروغی بیش نیست. ▪️اما مسیحیت انجیلی معتقد است، یهود سرانجام به عیسی مسیح، ایمان خواهند آورد و در غیراینصورت، کشته می‌شوند. ▪️بنابراین، در عین افتراق هویتی، اما برای تخریب مسجدالاقصی و جنگ با مسلمانان، اشتراک نظر دارند. ✅ سه اصل مهم در دیپلماسی آمریکا ▪️منازعه هفتادساله فلسطین در خاورمیانه، قبل از اینکه سیاسی باشد، ریشه در ایدئولوژی حاکمان اسرائیل و آمریکا دارد که به هدف تحقق رویای نیل تا فرات و ایجاد ژاندارم منطقه، سرزمین‌های اسلامی را اشغال کردند. ▪️و رفتار امت‌های مسلمان، «واکنش و عکس‌العمل» در برابر این ایدئولوژی است و همانطور که رهبری فرمودند: «شیعه در تقابل تمدنی با دشمن است». ▪️مسیحیت انجیلی بر این باورند که امور آینده جهان، مطابق پیش‌گویی‌های کتاب مقدس، محقق می‌شود و به پیش می‌رود. حتی تصرف سرزمین فلسطین و تشکیل اسرائیل در سال 1948را از زمره وقایع آخرالزمانی قلمداد کرده، آن را نشانه تحقق پیش‌گویی‌های عهد عتیق و مؤید ادعاهای عهد جدید می‌دانند. ▪️آنان صراحتاً می‌گویند، حلقه‌های زنجیره حوادث امروز و فردا، بر سه اصل مهم استوار است: احیای دولت اسرائیل، اورشلیم و بازسازی معبد سلیمان و جنگ نهایی خیر و شر. ✅ دو مرحله تا وقوع جنگ جهانی 🔸اول: یهودیان قوم برگزیده خدا هستند. 🔹دوم: آنها باید به اسرائیل برگردند؛ زیرا حضور آنان در فلسطین، زمینه را برای رجعت مسیح آماده خواهد کرد. 🔸سوم: سرزمین فلسطین و قدس منحصراً به یهودیان تعلق دارد. از این‏ رو، باید تسخیر شده و شهرک‌سازی در آن انجام شود. 🔹چهارم: بیت‌المقدس پایتخت ابدی و انحصاری یهودیان است و نمی‌توان آن را با ساکنان فلسطین تقسیم کرد. 🔸پنجم: معبد سلیمان باید برای سومین ‏بار، بر روی جایگاه کهن آن ساخته و بنا شود که در حال حاضر، «قبة‌الصخره» و «مسجدالاقصی» بر آن قرار دارد. 🔹ششم: در آخرالزمان جنگ عظیم آرماگدون میان خیر و شر واقع خواهد شد که نیروهای خیر به رهبری مسیح، بر نیروهای شرّ به رهبری دجال پیروز می‌شوند. از این‏ رو، امیدی به صلح پایدار میان یهودیان و اعراب مسلمان نیست. 🔸مطابق این دیدگاه، فقط دو مرحله به ظهور عیسی مسیح، باقی مانده است: تخریب مسجدالاقصی و رونمایی از معبد سلیمان؛ آغاز جنگ آرماگدون بین یهود و دشمنان یهود. متاسفانه، این تفکر خود را ملزم به پیشبرد موارد فوق می‌دانند و حمایت از اسرائیل به دکترین حاکم در نظام سیاسی آمریکا تبدیل شده است. 🔹در واقع، شناخت اندیشه غرب در باب «آینده بشر و آخرالزمان»، به ما در تحليل سياست خارجى دولت‌هاى غربى بویژه آمریکا در جهان و مخصوصا در خاورمیانه و «جغرافیای ظهور»، کمک بسزایی می‌کند[5]. #ادامه_دارد ✅ پی‌نوشت: ▪️5گاوی که قرار است چهره خاورمیانه را تغییر دهند: 1. https://t.me/asrzohur110/503 ▪️تخصص بودجه از سوی کابینه نتانیاهو برای معبد سلیمان: 2. https://t.me/Monji_EmamMahdi/19194 ▪️مراحل رونمایی از معبد سلیمان توسط اسرائیل: 3. https://t.me/asrzohur110/413 ▪️نتانیاهو با استناد به تورات، جنگ با مسلمانان را «جنگ نور با ظلمت» است: 4. https://t.me/Monji_EmamMahdi/21598 ▪️«مسیح آمریکایی» یا «مسیح یهودی»؟: 5. https://t.me/Monji_EmamMahdi/15195

💢علائم حتمی ظهور #بخش_دوم 🛑 معرفی پنج نشانه و علامت حتمی ظهور: 1⃣ #خروج_سفیانی 👹 #سفیانی دشمن امام عصر علیه‌السلام و شیعیان منتظر ظهور، فردی خونخوار و جانی و داعش‌مسلک، از تبار یزیدیان و دواعش و رهبر جریان سفیانیون، اصلی‌ترین و #آخرین_مهره_یهود جهت برپایی حکومت شیطانی بر روی زمین؛ 📛 سفیانی در ماه رجب سال ظهور، پس از طی مراحلی از #فتنه_شام، به خصوص زلزله یا انفجار بزرگی که در دمشق سوریه رخ داده و باعث فرورفتن و #خسف_حرستا در حومه دمشق میشود، از #وادی_یابس در صحرای شام، مرزهای کنونی #اردن و سوریه، از شهر #درعا خروج کرده و پس از غلبه بر حاکم وقت سوریه یعنی #اصهب، بر دمشق مسلط می‌گردد. ⚠️ سفیانی از نسل ابوسفیان و معاویه و یزید می‌باشد. منافقانه و ریاکارانه وارد عمل شده و جمع گسترده‌ای از مسلمانان را #فریب می‌دهد. در مدت کوتاهی بر پنج منطقه شامات، شامل دمشق، حمص، #فلسطین، اردن، قنسرین (حلب کنونی) مسلط میشود. ❌ با توجه به اینکه فلسطین، امروزه در چنگ اشغالگران یهود می‌باشد و سفیانی نیز مهره‌ی یهود است، فقط یک گزاره این موضوع و تناقض را قابل حل میکند: 📌 #جنگ_زرگری و صوری بین سفیانی و یهودیان اشغالگر فلسطین؛ با توجه به منافقانه عمل نمودن سفیانی و فریب مسلمانان، این امر قابل تصور است، اگر که بدانیم سالهای سال، قدس شریف و فلسطین عزیز در چنگال اشغالگران یهودی بوده و آزادسازی آن، برای فاتح فلسطین، حکم قهرمان‌سازی و منجی‌گری خواهد داشت. ✴️ سفیانی پس از غلبه بر #اصهب و #ابقع (معارضین حکومت اصهب) بر #مناطق_پنجگانه_شام مسلط شده و در ادامه عزم سرکوب شیعیان عراق و ایران و فتح مناطق جدید را در سر خواهد داشت. ♦️ پس از ماه شعبان و سحرگاه ۲۳ ماه رمضان سال ظهور و شنیده شدن #ندای_آسمانی مبنی بر ظهور #امام_زمان علیه‌السلام؛ سفیانی، شتابان، به جهت یافتن نشانی از امام و به شهادت رساندن ایشان، راهی #عراق و حجاز میشود. 📛 لشگر سفیانی در مسیر حرکت، در اطراف #دیرالزور کنونی و روستای باستانی #قرقیسیا و درحالی‌که ابتدا توسط رومیان (غربی‌ها) و ترک‌ها و اخوان‌الترک (ترکیه و متحدینش) حمایت میشده، بر سر گنج بزرگی که رود فرات در سواحل دیرالزور آشکار میکند، طمع میکند. 🔥 #گنج_فرات باعث جنگ بین رومیان و اتراک و سفیانی میشود. زمان وقوع #نبرد_قرقیسیا پس از ماه رمضان و در #ماه_شوال خواهد بود که بزرگترین جنگ بشری در تمام تاریخ با کشته‌های فراوان ثبت خواهد شد. سفیانی با تلفات فراوان، فاتح جنگ میشود. ⚠️ سفیانی پس از چیرگی بر طرفین #جنگ_قرقیسیا، سپاه خود را به سه قسمت تقسیم میکند. بخشی در شام خواهند ماند. بخشی عازم عراق و #ایران میشوند جهت برخورد با شیعیان و #زمینه‌سازان_ظهور عراقی و ایرانی (#قوم_مشرق زمینه‌ساز ظهور)؛ بخش سوم نیز عازم #عربستان میشوند برای حمایت از خاندان #بنی_فلان اشغالگر حجاز جهت سرکوب مردم حجاز و یمن، و همچنین یافتن نشانی از امام در #مکه و #مدینه ❎ پانزده شب قبل از ظهور و در ۲۵ ماه ذی‌الحجه، جوانی از سادات (#نفس_زکیه)، فرستاده مستقیم امام، در کنار #کعبه بیعت‌نامه جهانی امام را قرائت خواهد کرد. که در این زمان، اشغالگران حرمین شریفین، او را دستگیر و در بین رکن و مقام حضرت ابراهیم علیه‌السلام، به شهادت خواهند رساند. ✅ در نهایت امام در روز عاشورا و با ۳۱۳ یار خود قیام و ظهور علنی خواهند کرد. (بعد از ماه رجب و خروج سفیانی از درعا سوریه) 💯 سپاه سفیانی در پی امام، در بین مکه و مدینه دچار خسف شده و در سرزمین بیداء به زمین فرو خواهند رفت. علامت #خسف_بیداء 💢 بخش دیگر سپاه سفیانی، در عراق و در نبردی سهمگین موسوم به #جنگ_کوفه (بین کوفه و حیره عراق)، از سپاه ایرانیان زمینه‌ساز ظهور و متحدین آنها (سپاه #خراسانی رهبر و #شعیب_بن_صالح فرمانده نظامی ایرانیان) شکست سختی خواهد خورد. 💥 سفیانی پس از بیعت #امام_مهدی با یارانش در کربلا و طی عملیات فتح دمشق، از لشگر امام به فرماندهی شعیب و یمانی، شکست خورده و ابتدا تسلیم میشود. امام او را بخشیده و رها میکند. ✡ اما سفیانی پس از شکست در دمشق #سوریه و بخشش بزرگوارانه امام؛ به #قدس رفته و پس از تحریک یهودیان، مجددا با سپاهی عازم جنگ با امام و یارانش میشود. در این جنگ نیز شکست خورده و این بار، راهی جهنم میشود! #ادامه_دارد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢اقدامات یهود علیه جبهه حق و حضرت زهرا(س) #بخش_دوم 3⃣نفوذ و یارگیری از جبهه حق جریان باطل به‌دنبال نفوذ در دل جبهه حق و یارگیری از آن‌ها نیز هست. بنابراین به‌دنبال یافتن گزینه‌هایی برای سرمایه‌گذاری بر روی آن‌ها است. زبیر که تا چندی پیش یکی از سرسخت‌ترین مدافعان حریم ولایت بود، گزینه‌ی مناسبی برای سرمایه‌گذاری به‌نظر می‌رسید. این‌که وی از میان جمع کثیری از صحابه یک‌باره به‌عنوان یکی از نامزدهای خلافت تعیین شود، توجیهی ندارد غیر از این‌که معلوم شده بود زبیر، آمادگی جدایی از امیرالمؤمنین (ع) را دارد؛و لذا تنها باید بر روی او سرمایه‌گذاری کرد و حسّ طمع را در او زنده و فعال نمود 🔹در پرده‌ای دیگر، زبیر بعد از انتخاب عثمان در شورا، با انبوهی از دارایی و ثروت بادآورده روبه‌رو می‌شود سیاستِ حبّ مقام، در کنار زر و زیور دنیا، در قلب زبیر کارگر می‌شوند و از مدافع شمشیر به‌دست خانه‌ی حضرت فاطمه (س)[۱] مخالف مدعیِ خلافت و رو در رو در برابر امیرالمؤمنین (ع) می‌سازد 4⃣ کشتار یهود در طول تاریخ،به مخالف‌کُشی معروف است. نمونه‌ی کوچکی از آن به ماجرای اصحاب اخدود بازمی‌گردد: پس از آن‌که مردم منطقه‌ی نجران به مسیحیت گرویدند، ذونواس یهودی با لشکریانش به‌سمت آن‌ها رفتند و چون آن‌ها حاضر به بازگشت به یهودیت نشدند، به‌دستور ذونواس دوازده‌هزار نفرشان را در چاله‌ی آتش انداختند و هفتادهزار نفرشان را هم کشتند[۲] 🔹در دوران رسول‌الله (ص) نیز برخی از افراد صراحتاً اعلام می‌داشتند که علت اسلام‌نیاوردن آن‌ها ترس از کشتار یهود است[۳] حتی در یک مورد، وقتی یکی از یهودیان منطقه‌ی یمن به مدینه آمده و مسلمان شده بود، پس از بازگشت، به‌دستور بزرگ منطقه تکه تکه شد[۴] اساساً انگیزه‌ی کشتار، به یک حالت روانی در میان یهودیان تبدیل شده بود، [۵] به‌گونه‌ای که از رسول الله(ص) روایت شده است:هرگاه دو یهودی و یک مسلمان در جایی تنها باشند،تصمیم به قتل وی خواهند گرفت[۶] 🔹از امیرالمؤمنین (ع) نیز نقل شده است که فرمود:مسلمان از شش نفر در امان نیست؛ یهودی و مسیحی و زرتشتی و باده‌نوش و شطرنج‌باز و کسی که هرچه می‌شود، آبروی مادر خود را پیش می‌کشد[۷] حتی برخی اصرار دارند که شهادت رسول‌الله (ص) بر اثر سمّ کُشنده یهود در خیبر بوده است. همان سمّی که زینب بنت الحارث، همسر سلام بن مشکم و خواهر مرحب خیبری، در گوشت سردست گوسفند به رسول‌الله (ص) خورانید و این سمّ سه سال بعد، پیامبر (ص) را از پای درآورد! و نیز، براساس برخی گزارش‌ها، دو تن از اصحاب عقبه که قصد کُشتن رسول‌الله (ص) را داشتند، یهودی بودند[۸] پی نوشت ها: [۱] الامامة والسیاسة، ج۱، ص۲۸. [۲] تخریج الأحادیث والآثار، ج۴، ص۱۸۴؛ نیز: السیرة النبویة ابن‌هشام، ج۱، ص۲۳. [۳] سنن الترمذی، ج۴، ص۳۶۷ [حدیث حسن صحیح.]؛ السنن الکبرى بیهقی، ج۸، ص۱۶۶؛ السنن الکبری نسائی، ج۷، ص۱۱۱؛ المستدرک، ج۱، ص۹. [۴] الطبقات الکبرى، ج۵، ص۵۳۵. [۵] (الاستیعاب، ج۲، ص۸۲۹و۸۳۰؛ الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۶۳ و ج۱۸، ص۸۶) [۶] المبسوط سرخسی، ج۲۳، ص۷؛ تفسیر ثعلبی، ج۴، ص۹۷؛ كشف الخفاء، ج۲، ص۱۸۷؛ الکشاف، ج۱، ص۶۶۸؛ تفسیر ابن‌کثیر، ج۳، ص۱۶۶؛ الدر المنثور، ج۳، ص۱۲۹ [اخرج ابوالشیخ و ابن‌مردویه]. [۷] تاریخ بغداد، ج۹، ص۴۵۹. [۸] (تهذیب الکمال، ج۵، ص۵۰۳-۵۰۵). ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢یمن در عصر ظهور #بخش_دوم یمانی، دومین نشانه حتمی ظهور و قیام امام مهدی(عج) 🔹احادیث و منابع حدیثی شیعه، قیام یمانی را، از نشانه ها و علائم حتمی ظهور برشمرده‌اند، روایات یمانی در منابع حدیثی شیعه، حدود 15 حدیث، می باشد که در میان آنها، چند حدیث از نظر سند، نیز معتبر می باشد. بنابراین، روایات یمانی، مستفیض، بلکه متواتر معنوی است. 🔹در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است: النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ الْيَمَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ كَفٌّ يَطْلُعُ مِنَ السَّمَاءِ مِنَ الْمَحْتُوم ... . (نعمانی-، الغیبۀ، ص 252) ندای آسمانی، حتمی است، خروج سفیانی، حتمی است، خروج یمانی، حتمی است، شهادت نفس زکیه، حتمی است، و آشکار شدن دستی در آسمان، حتمی است ... . 🔹یمانى، به عنوان دومین نشانه حتمی ظهور و قیام امام مهدی، در ماه رجب، سال ظهور امام مهدی علیه‌السلام، همزمان با شورش سفیانى از منطقه شام و سوریه، قیام خود را از یمن (بنا بر نظر مشهور)، آغاز مى‏كند، با این تفاوت كه شورش سفیانى در برابر قیام حق مهدوى است، اما یمانى از پیروان حضرت علی علیه‌السلام و حامیان  امام مهدى علیه‌السلام است. وى مردم را بسوی حق، صراط مستقیم و امام مهدی علیه‌السلام فرا می ‏خواند. بر اساس حدیثى معتبر از امام صادق علیه‌السلام، قیام یمانى در كنار شورش سفیانى، صیحه آسمانى، قتل نفْس زكیه، و فرو رفتن [خسف لشكر سفیانى‏] در سرزمین بیدا، از نشانه‏هاى حتمى ظهور است. 🔹از امام صادق علیه‌السلام در حدیث معتبری نقل کرده است: قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِیةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاء. (شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 650) پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، شهادت نفس زکیه و خسف بیداء. علاوه بر روایت فوق، در روایات دیگری نیز قیام یمانی به همراه سفیانی و خراسانی، از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی برشمرده شده است. امام صادق در روایت دیگری فرموده‌اند: خروجُ الثلاثةِ الخراسانیِّ والسفیانیِّ والیمانیِّ فی سَنَةٍ واحدةٍ فی شهرٍ واحدٍ فی یومٍ واحدٍ. (شیخ طوسی، الغیبة، ص446) خروج خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز است. 🔹ظهور مدعیان یمانیت در تاریخ و مقبول افتادن دعوای آنان در نزد بسیاری از مسلمانان، اصالت یمانی، را می‌نمایاند. در عصر معاصر نیز، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع، با جعل عنوان، لقب و ادعای فرزندی امام زمان، همزمان خویش را یمانی، معرفی کرده است. پیروان و انصار او، محل خروج اور را کشور عراق، معرفی می کنند در حالیکه یمانی، از یمن و صنعاء، می باشد. 🔹در روایات معتبر، به نام و نسب یمانی، تصریح نشده است، و در اینکه، یمانی از سادات بنی هاشمی است، تردید وجود دارد. از یمانی، با لقب ها و واژه‌هایی چون «یمانی»، «قحطانی»، «الخلیفة الیمانی»، «المنصور الکندی» و «المنصور الیمانی»، در احادیث، یاد شده است. احادیث، یمانی را پیرو حضرت علی علیه‌السلام معرفی کرده و در برخی احادیث، یمانی را از نسل زید بن علی، دانسته اند. در هر صورت، یمانی پیرو مذهب اهل بیت و تابع آیین حق و مسلمان شیعه می باشد. 🔹امام صادق علیه‌السلام، فرمودند: ... الیمانیُّ یَتوالی علیاً و هذا یَبرَأُ منه. (شیخ طوسی، الامالی، ص 661) ... یمانی از محبّان و پیروان حضرت علی است ولی این شخص (شخصی به نام طالب الحق) از امام علی برائت می­ جوید. یمانی، انسان مؤمن و وارسته‌ای به شمار می‌رود و از او با عنوان هدایت یافته ترین پرچم، یاد شده است، به انگیزه اصلاح، پیش از ظهور امام مهدی قیام می‌کند. 🔹امام باقر در این باره فرموده ­اند: ... و لیس فی الرایاتِ رایةٌ أهدی من رایةِ الیمانیِّ هی رایةٌ هُدًی ِلأنّه یدعو الی صاحبِکم. (نعمانی، الغیبة، ص 361) ... در میان پرچم­ها پرچمی هدایت یافته­ تر از پرچم یمانی نیست او پرچم هدایت است، زیرا به سوی صاحب شما (امام مهدی) دعوت می‌کند. 🔹البته توصیف پرچم یمانی، به عنوان پرچم هدایت تر (اهدی الرایات)، به این معنا نیست که یمانی، معصوم است و دارای مقام عصمت می باشد. و نیز الزاما به معنای این نیست که وی هدایت یافته ترین شخص (اهدی الناس)، نیز باشد. هر چند وی عبد صالح خدا و از معتمدین حضرت مهدی می باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، پرچم خراسانی نیز به پرچم هدایت توصیف شده است و به علت حضور یاران حضرت قائم، در لشکر خراسانی از ایران، و نیز همراهی، همکاری و یاری رساندن خراسانی به یمانی در جنگ با سفیانی، پرچم خراسانی نیز، پرچم هدایت است. #ادامه_دارد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

⭕️ حمله نظامی به ایران؟/ آتش مشرق و «جنگ جهانی» قبل ظهور #بخش_دوم اگر فرض بر حمله به تاسیسات اتمی باشد، طبق کُدهای حدیثی، این ایرانیان هستند که درنهایت بر دشمن پیروز خواهند شد 🔹دشمن می‌داند، به دلیل «توازن رُعب» هرگونه حمله اتمی به ایران، موجب زوال و نابودی زودتر از موعد رژیم اسرائیل خواهد شد. 🔸از این‌رو حتی به قیمت حفظ جان یهودیان اسرائیل که به خیال باطل خویش، بتوانند معبد سلیمان را رونمایی کنند-و شرط اساسی بازگشت مسیح از دیدگاه صهیونیست مسیحی است- اتاق فکرهای طراح جنگ، سعی خواهند کرد از هرگونه حمله اتمی بر علیه شیعه خودداری کنند. 🔹اما از جبهه باطل در هنگام غرق شدن، هر احتمالی غیرمعقولی وجود دارد بویژه اگر پشت صحنه با اعتقاد مذهبی نیز آغشته شود 🔸زیرا مطابق عقیده مسیحیت صهیونیستی: حمله به ایران و عراق، باعث تسریع در آغاز جنگ آرماگدون و بازگشت منجی و مسیح مورد ادعای آنان خواهد شد (کتاب آتش مشرق، ص۷۱-۷۲). ‌‌✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢 نقش یهود در شهادت حضرت فاطمه (س) #بخش_دوم «گروه‌های مهاجم و فرمانده‌شان عمر می‌دانستند که زدن و بازو شکستن و شهادت حضرت محسن برای آنها گران تمام می‌شود و سیلی زدن به دختر پیامبر اسلام که ده‌ها حدیث و روایت در فضیلت او در میان مردم انتشار دارد کار ساده‌ای نمی باشد، و تلاش داشتند این کار را نکنند، ابتدا با انواع تهدیدها برخورد کردند دیدند فایده‌ای ندارد. هیزم برای آتش زدن در آوردند و هشدار دادند، تأثیری نداشت. و دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله مصمم برای شهادت در برابر مهاجمان ایستاده بود، تا درب خانه را آتش نزدند و نیم سوخته آن را بر اندام او نکوبیدند، و بین در و دیوار با ضربت‌های جانکاه محسن او را شهید نکردند و تا بی‌هوش بر زمین نیفتاده بود دفاع را ادامه داد… و تا شنید که امام زمان او را به زور به سوی مسجد می‌کشانند. با همه دردهای شدیدی که یک زن، پس از سقط جنین دارد، آن هم سقط جنینی که با ضربت و فشار باشد چادر بر سر کرد و تکیه به حضرت مجتبی داد و با سرعت خود را به امام رساند دامن امام را گرفت و مانع بردن امام به مسجد شد. سران سیاسی کودتاگر سقیفه چون به بن بست کامل رسیدند ناچار شدند کفر پنهان را آشکار کنند و نفاق درون را آشکارا بنمایانند که بگوید: “قنفذ دست فاطمه را کوتاه کن.” و تا دست فاطمه سلام‌الله‌علیها بر اثر ضربات سخت سست نشده بود نتوانستند علی علیه‌السلام را به مسجد بکشانند. این واقعه را همه دیدند همه فهمیدند سران کودتاگر سقیفه، منطق و ایمان ندارند که دست به شمشیر و شلاق می برند.» در همان کتاب می‌خوانیم: «در مبارزه مستقیم نمی‌توانستند تا آنجا پیش بروند که دختر پیامبر را سیلی بزنند اما در تداوم خط نفاق، عمر به راحتی دستور صادر می‌کند و قنفذ یهودی زاده به راحتی این خیانت را مرتکب می‌شود.» و آمده است: «ابوبکر فرمان یورش به حریم ولایت را صادر می‌کند. عمر به خانه امام هجوم آورده حضرت محسن را به شهادت می‌رساند. قنفذ یهودی زاده فاطمه سلام‌الله‌علیها را کتک می‌زند.» مغیرة بن شعبه یهودی نیز، یکی از عوامل حکومت ابوبکر، عمر و عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه وحی بود. اخنس پدر مغیره از مشرکین بود که در روز فتح مکه به ظاهر مسلمان شد. برادر او ابوالحکم در جنگ احد به دست امام علی علیه‌السلام کشته شد و او همواره کینه امام علی علیه‌السلام را در دل داشت. بنابراین قاتلان حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، همان منافقان و یهودی زادگان مسلمان‌نمای مدینه هستند. آری این‌ها، واقعیات تلخ تاریخ صدر اسلام است که یهودیان همان‌طور که در زادگاه آیین مسیح علیه‌السلام، تصمیم به سنگسار مریم سلام‌الله‌علیها گرفتند، اقدام به قتل مسیح علیه‌السلام کردند، ایشان را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ بدل نمودند، در حواریون ایشان نفوذ کردند، پولس یهودی را به جانشینی ایشان نشاندند [نگاه کنید به: اینجا] و توحید را به تثلیث بدل نمودند، بار دیگر برنامه شومشان را در زادگاه اسلام و در میان مسلمانان و اهل بیت پیامبر اسلام تکرار کردند. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

نظریه ترور حضرت زهرا(س) توسط یهود #بخش_دوم در حالی‌که اگر حضرت زهرا(س) به شهادت نمی‌رسیدند، تمام سناریوی یهودی سقیفه نقش بر آب می‌شد و لذا دشمن تصمیمی جدّی برای از میان بردن بی بی دو عالم داشت و در حقیقت ترور حضرت زهرا (س) خود یک هدف مهم برای دشمن بود. خطر حضور حضرت زهرا (س)در مدینه برای حکومت آن‌قدر جدّی بود که زنان مدینه با شنیدن گریه‌های فاطمه زهرا (س) به تصور این‌که ایشان هنوز داغ‌دارِ پدر هستند برای عرض تسلیت خدمت حضرت می‌رسیدند و حضرت اقدام به روشنگری علیه خلیفه اول می‌نمود. خلیفه اول فردی بسیار خوش ظاهر، خوش بیان و از نظر سِنّی جا افتاده بود و هیچ‌کس این اجازه را به خود نمی‌داد که در مورد خلیفه اول تصور منفی داشته باشد. برای افشای چهره‌ی واقعی ابوبکر آن‌هم در شرایطی که امیرالمؤمنین (ع) برای جلوگیری از جنگ داخلی ناچار به سکوت هستند، هیچ‌کس جز حضرت زهرا (س)نمی‌توانست اقدامی کند. حضور آن بانوی بزرگوار در میان مردم مدینه آن‌قدر خطرناک بود که به بهانه‌های واهی امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را تحت فشار قرار دادند تا حضرت زهرا (س) را به بیرون از مدینه منتقل کنند تا صدای گریه‌ی مظلومه‌ی تاریخ را هیچ‌کس نشنیده و راه روشنگری بر ایشان بسته شود. اما همه‌ی این ترفندها به نتیجه نرسید و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها اقدامات روشنگرانه خود را از سنگر بیت الاحزان نیز ادامه دادند. سؤال این است که آیا می‌توان باور کرد که دشمن در مقابل روشنگری‌های حضرت بی‌کار نشسته باشد؟! آیا قاتلین رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در کمین حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نبوده‌اند؟ در حالی‌که این افراد مزدور قطعاً وجهه‌ای ظاهرالصلاح داشته و رفت و آمدشان به خانه پیامبر کاملاً عادی جلوه می‌نموده است؟ آیا می‌توان باور کرد که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در اثر حوادث یک هفته اول پس از شهادت پدرشان به شهادت رسیده باشند؟! آیا دشمن پس از آن حوادث دیگر اقدامی برای ترور حضرت نکرده است؟! آیا می‌توان قبول کرد که یک خانم جوان آن‌هم از خاندان بنی‌هاشم تنها با ضرب یک سیلی به صورتش به شهادت برسد؟! آیا می‌توان باور کرد که ضربه‌ی در به پهلوی آن حضرت و یا غلاف شمشیر به بازوی مبارکشان ایشان را به شهادت رسانده باشد؟! آیا ضربه به بازو، پهلو و صورت یک انسان، حتی اگر انسان ضعیفی هم باشد، می‌تواند کشنده باشد؟! تنها در صورتی می‌توان پذیرفت که اتفاقات مذکور -که در وقوع آن تردیدی هم نداریم- منجر به شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها شده است که حضرت در تمام مدت حیات مبارکشان پس از شهادت پدر بزرگوارشان در بستر بیماری و وضعیت کما به سر برده باشند و یا حداقل هوشیاری کامل نداشته و توان حرف زدن، گام برداشتن و ابتدایی امور را هم نداشته باشند و این در حالی‌است که آن بانوی بزرگوار حداقل به مدت ۴۵ یا ۷۵ و یا ۹۵ روز آن‌هم به‌صورت مداوم مشغول افشاگری سخنرانی و دفاع از حریم ولایت بوده‌اند. آیا می‌توان قبول کرد که فردی امروز سیلی بخورد و تا ۷۵ روز سخنرانی‌های آتشینی همچون خطبه فدک داشته باشد و بعد از ۷۵ روز آن هم در اثر یک سیلی به شهادت برسد؟! این مطلب قطعاً از نظر علم پزشکی مردود است و اگر ضربه به پهلو، صورت و بازو منجر به کشته شدن کسی بشود مستلزم آن است که فرد در طول این مدت در شرایط ویژه‌ای مانند ICU بستری باشد. حتماً تا به حال این حدیث را شنیده‌اید که پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: ما مِنّا إلا مقتولٌ أو مسمومٌ.  بر اساس این حدیث شریف، شهادت حضرت رسول به‌وسیله سم قطعی است و هم‌چنین شهادت حضرت فاطمه(س) به‌وسیله سم نتیجه‌گیری می‌شود. نتیجه‌گیری: ۱. بر اساس حدیث فوق در شهادت حضرت فاطمه (س)تردیدی نیست. ۲. با توجه به فاصله زمانی بین ضربه خوردن حضرت زهرا (س) تا شهادت ایشان و فعالیت‌های روشنگرایانه آن حضرت در طول این مدت احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربات مذکور منتفی است. ۳. بر اساس حدیث مذکور با توجه به منتفی بودن احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربه، مسموم شدن حضرت زهرا(س) تنها گزینه‌ی ممکن است و این یعنی این‌که بانوی بزرگوار اسلام با سم به شهادت رسیده‌اند. ۴. درک ما نسبت به شهادت اهل بیت علیهم‌السلام بسیار سطحی است و حتی ما شیعیان نیز به تمام زوایای مظلومیت اهل بیت نپرداخته‌ایم و سطحی‌نگری ماست که موجب شبهه‌افکنی برخی از خائنین شده است. آخرین سؤال: آیا می‌دانید سرزمین فدک زمانی از آنِ یهودیان بوده است و بدون وقوع درگیری نظامی این سرزمین به‌دست مسلمانان افتاد و پیامبر آن را به حضرت زهرا (س) بخشیدند؟ و یهودیان صهیونیست بر این باورند که اموال خود را در دست غیریهودی که بیابند باید او را بکشند؟!! نویسنده: محمد ابراهیم‌نیا منبع👇 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/9400 ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

⭕️ «تغییر» و «بداء» در نشانه‌های حتمی ظهور؟ #بخش_دوم ▪️سوال این است آیا در نشانه‌های ظهور و بخصوص در علائم حتمی همچون سفیانی، ندای آسمانی و... ، امکان تغییر و بداء بلکه عدم وقوع، مطرح است؟ ▪️آیا ممکن است امام زمان، ظهور کند اما هیچکدام از علائم، اتفاق نیفتد؟ ✍️ مصطفی امیری ☑️ ندای آسمانی و سنت الهی «اتمام حجت» بر همگان ▪️ندای آسمانی به عنوان «معیار» شناخت امام عصر در دشوارترین حالات، توصیف شده است. حال آیا ممکن است بدون «اتمام حجت» بر بندگان، فرایند ظهور به شکل ناگهانی، رخ بدهد؟ ▫️«الْقَائِمُ...رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ يُصْلِحُ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ فَمَا أَشْكَلَ عَلَى النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ يَا جَابِرُ فَلَا يُشْكِلَنَّ عَلَيْهِمْ وِلَادَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ وِرَاثَتُهُ الْعُلَمَاءُ عَالِماً بَعْدَ عَالِمٍ فَإِنْ أَشْكَلَ هَذَا كُلُّهُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ الصَّوْتَ مِنَ السَّمَاءِ لَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ إِذَا نُودِيَ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ»[1] ▪️حال، اگر در «اصل» ندای آسمانی، بداء رخ دهد و انجام نشود و ظهور، ناگهانی و بغتة باشد؛ آنگاه به نظر شما، آیا اتمام حجت بر همگان، شده است؟ خیر. ▫️«يَظْهَرُ فِي شُبْهَةٍ لِيَسْتَبِينَ فَيَعْلُو ذِكْرُهُ وَ يَظْهَرُ أَمْرُهُ وَ يُنَادَى بِاسْمِهِ وَ كُنْيَتِهِ وَ نَسَبِهِ وَ يَكْثُرُ ذَلِكَ عَلَى أَفْوَاهِ الْمُحِقِّينَ وَ الْمُبْطِلِينَ وَ الْمُوَافِقِينَ وَ الْمُخَالِفِينَ‏ لِتَلْزَمَهُمُ الْحُجَّةُ بِمَعْرِفَتِهِمْ بِهِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ قَصَصْنَا وَ دَلَلْنَا عَلَيْهِ وَ نَسَبْنَاهُ وَ سَمَّيْنَاهُ وَ كَنَيْنَاهُ وَ قُلْنَا سَمِيُّ جَدِّهِ رَسُولِ اللَّهِ وَ كَنِيُّهُ لِئَلَّا يَقُولَ النَّاسُ مَا عَرَفْنَا لَهُ اسْماً وَ لَا كُنْيَةً وَ لَا نَسَباً وَ اللَّهِ لَيَتَحَقَّقُ الْإِيضَاحُ بِهِ وَ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ وَ كُنْيَتِهِ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ حَتَّى لَيُسَمِّيهِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ كُلُّ ذَلِكَ لِلُزُومِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ»[2] ▪️صرف‌نظر از اینکه صیحه آسمانی، از جهتی بر سایر معیارها، تقدم رتبی و ذاتی دارد[3]؛ در احادیث نیز تصریح شده است نشانه حتمی «ندای آسمانی»، معیار مهم شناخت امام مهدی در هنگامه ظهور است: «وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْر»[4] ☑️ «عدم وقوع» بداء در نشانه‌های ظهور ▪️«اصل» نشانه حتمی ندای آسمانی، بیان گردید که در عالم ثبوت، محال است دچار بداء شود. حال، اگر قرار است در «تفاصیل» نشانه‌های حتمی ظهور، بداء و تغییر رخ دهد و آنچه به وقوع می‌پیوندد، مخالف متن احادیث باشد. به عنوان مثال، در زمان ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. ▪️آنگاه راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد، مهم‌تر اینکه راه «شناخت» امام مهدی در هنگامه ظهور نیز دیگر به آسانی میسّر نخواهد شد. ▪️و موجب می‌آید «عدم صدق» گفتار امامان صادق‌الوعد، لازم آید و بیان احادیث متعدد، سخن لغو، جلوه نماید. در نشانه‌های حتمی، وقتی پیامبر و اهل‌بیت از آن خبر داده‌اند، آیا خدواند موجبات تکذیب ائمه را فراهم می‌کند؟ ▪️در کتاب الکافی کلینی، ذکر شده است، علم بر دو قسم است: ۱. علمی که صرفا نزد خدا است و به پیامبران و امامان، تعلیم نداده است و علم مخزون، مکنون و از امور موقوفه است، محو و اثبات، تقدم و تاخیر، در آن راه دارد. فقط در این علم، احتمال بداء و تغییر وجود دارد؛ ۲. علم محتوم و کائن، علمی که خداوند به ملائکه و پیامبران و امامان، تعلیم داده (و از جمله آن، بیان نشانه‌های حتمی در کلام معصومین)؛ در این علم، بداء و تغییر راه ندارد: ▫️«الْعِلْمُ عِلْمَانِ: فَعِلْمٌ عِنْدَ اللَّه‏، عِلْمٌ مَكْنُونٌ مَخْزُونٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مِنْ ذَلِكَ يَكُونُ الْبَدَاءُ؛ عِلْمٌ عَلَّمَهُ مَلَائِكَتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ فَنَحْنُ نَعْلَمُهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَايُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ وَ لَا رُسُلَهُ»[5] ▫️«مِنَ الْأُمُورِ: أُمُورٌ مَحْتُومَةٌ کائنه لَا مَحَالَةَ وَ مِنَ الْأُمُورِ أَمْرٌ مَوْقُوفَةٌ عِنْدَ اللَّهِ يُقَدِّمُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو مِنْهَا مَا يَشَاءُ يُثْبِتُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ لَمْ يُطْلِعْ عَلَى ذَلِكَ أَحَداً يَعْنِي الْمَوْقُوفَةَ فَأَمَّا مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ فَهِيَ كَائِنَةٌ لَا يُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا نَبِيَّهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ»[6] ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۲. 2. حلی، مختصر البصائر، ص۴۳۵. 3. آیتی، «معیارهای شناخت امام مهدی هنگام ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۵۲، ص۱۵-۱۸. 4. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۸. 5. کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۴۷. حدیث ۶ و ۸. 6. عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۱۷. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

✡️ #روایت_یک_انحراف | نخستین تجربه حکومت داری بنی‌اسرائیل #بخش_دوم 📃 برشی از کتاب #درسنامه_دشمن_شدید (دفتر اول)، صفحه ۱۲۳ و ۱۲۴: 🔸 هنگامی که بنی‌اسرائیل وارد مصر شدند در اقلیت بودند ولی چون خانواده حکومتی بودند نسل خود را گسترش دادند تا از اقلیت درآیند. حضرت یوسف ۸۰ سال حکومت کرد و چون فرزندی نداشت که به حکومت برسد پس از او حکومت به خاندان موروثی فرعونیان برمی‌گشت. برادران نیز نمی‌توانستند به حکومت برسند زیرا از آل فرعون نبودند. 🔻 در این شرایط حکومت به دست فرعونیان مشرک می‌افتاد و همه چیز به ضرر بنی‌اسرائیل تغییر می‌کرد. یوسف این موارد را پیش بینی می‌کرد از این رو در پایان عمر بزرگان قومش را جمع کرد و پس از حمد و ثنای پروردگار از آینده سختی خبر داد که آنها بعد از او به آن دچار می‌شوند. 🔻 از کشته شدن مردان و دریده شدن شکم زنان آبستن و ذبح کودکان تا آن هنگام که خداوند حق را به دست قیام کننده‌ای از فرزندان «لاوی ابن یعقوب» ظاهر کند. او مردی گندمگون و بلند قد بود، یوسف صفات وی را برایشان باز گفت و در وصیت خویش به آنها هشدار داد که چون آنها فرزندان اسرائیل و گروهی مومن با هویت واحد و متشکل هستند و افزون بر آن تجربه حکومتی دارند، فرعونیان مشرک از آنان می‌هراسند؛ از این رو ایشان را در تنگنا قرار خواهند داد. 🔻 آنها باید منتظر منجی‌شان بمانند تا آنها را نجات دهند. حضرت یوسف از دنیا رفت و انتظار ظهور منجی امید بنی‌اسرائیل شد. 🔸 بنابراین بنی‌اسرائیل پس از یوسف در سه عرصه تلاش کردند: 1️⃣حفظ هویت: این مجموعه دین‌دار کوشید هویت دینی خود را در مصر مشرک حفظ کند. 2️⃣ رشد جمعیت: به اندازه‌ای که همچون نمک در آب حل نشوند. 3️⃣ انتظار منجی: آنان منتظر منجی‌ای بودند تا آنها را از وضعیت ناهنجار مصر رهایی بخشد و در مسیر مسئولیت تاریخی امامت دین خدا که بر عهده آنها بود، حرکت دهد. #ادامه_دارد ‌✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

⭕️ تحلیل «حدیثی» چرایی حضور نظامی ایران در جنگ سوریه، قبل ظهور #بخش_دوم شواهد حدیثی نیز بیانگر این است هنگام تسلط سفیانی، شیعیان منطقه شام از شرارت‌های وی در امان خواهند بود: ▪️«السُّفْيَانِي‏...يَخْرُجُ بِالشَّامِ فَيَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ الشَّامِ إِلَّا طَوَائِفُ مِنَ الْمُقِيمِينَ عَلَى الْحَقِّ يَعْصِمُهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَه»[17] ▪️بی‌‏شک، مصداق عبارت «طوائف من المقیمین علی الحق» در روایت مورد اشاره، شیعیان و پیروان امیرالمومنین علی بن ابیطالب می‌‏باشند که منطبق بر شیعیان منطقه شام (شیعه حزب‌الله لبنان و ...) است، و ان شاء الله در هنگام تسلط حاکم آینده دمشق و همپیمان غربی‌ها از شر همراهی و بیعت با لشکریان سفیانی و جبهه کفر و شیطان، در امان خواهند ماند. ▪️بنابراین گزاره فوق، دلالت بر این دارد «قبل از حضور سفیانی»، محور مقاومت شیعی در «جغرافیای ظهور» با تمهیدات لازم و آمادگی‌های نظامی توانسته ‌است، امنیت شیعیان ساکن منطقه شام را تضمین نماید. ▪️و قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، ایرانیان و محور مقاومت شیعی، توانسته‌اند از طریق حضور در خاک سوریه، با یهودیان اسرائیل ساکن فلسطین، وارد جنگ شوند و شکست سختی را بر آنان تحمیل کنند[18]. ▪️از این‌رو سفیانی بعد از تسلط بر دمشق، با حمایت غربی‌ها و برای کاهش نفوذ ایرانیان -که خطر و تهدید جدی برای رژیم اسرائیل است- اقدام خواهد کرد[19]. ▪️بنابراین این تفکر که ایران نباید در فتنه شام دخالت می‌کرد، سخنی اشتباه است زیرا هرچند جنگ در سوریه، تحمیلی است اما نمی‌توان وجود اراده آمریکا وصهیونیست‌ها، پشت گروه‌های تروریستی مانند داعش انکار کرد. ▪️ایران و محور مقاومت شیعی به ناچار وارد منازعه فتنه شام گردید زیرا منافع ملی و انقلابی ایجاب می‌کند که از کیان مقاومت اسلامی و حریم اهل‌بیت در منطقه، قاطعانه حمایت شود. ▪️بنابراین، وظیفه شیعه، «قبل سفیانی» فرق دارد با «بعد سفیانی». ✅ پی‌نوشت: 1. فتنه شام: بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی، رجانیوز 2. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. 3. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۱۰۲. 4.کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲ 5.نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶. و مشابه آن: صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۵۱ 6.نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰ 7.طوسی، الغیبة، ص۴۶۳ 8.نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. طوسی، الغیبة، ص۴۴۲. 9.نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰ 10. «الاصهب: أعداء العرب» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶). 11. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ‏»‏ (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 12.ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶). 13. «اتَّقِ جَمْعَ الْأَصْهَب»‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۳۱). 14. «السُّفْيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِم‏» (صدوق، معانی الأخبار، ص۳۴۶). 15. «السُّفْيَانِيُّ... فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ» (طوسی‏، الغیبة، ص۴۶۳). 16.قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴). 17. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۵. 18. راهبرد ایرانیان زمینه‌ساز: دفاع از عراق و آزادی فلسطین، رجانیوز 19.میرلوحی، کفایة المهتدی فی معرفة المهدی، ص۶۴۸). ‌‌‌✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

✅ وعده صادق رهبر انقلاب در مورد مجازات اسرائیل/ اشاره پیامبر به ایرانیان در معرفی مجازات‌کنندگان یهود #بخش_دوم ✍️ مصطفی امیری ▪️آیات ابتدایی سوره اسراء، عقوبت و مجازات یهود مفسدِ بنی‌اسرائیلِ ساکن فلسطین را «وعده قطعی خداوند» معرفی می‌کند که توسط «عباداً لنا» انجام خواهد شد: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً»[1]. ▪️«عِباداً لَنا»: مومنان شیعی ▪️«أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ»: صاحبان صلابت و سرسختی شدید، صاحبان قدرت نظامی ویژه ▪️«فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»: جنگ با «یهود» در «سرزمین فلسطین» و مناطق یهودی نشین ▪️«وَعْداً مَفْعُولاً»: طبق وعده قرآن، این مجازات یهود فاسد، قطعا انجام خواهد شد و جنگ، حتمی است. ▪️در احادیث شیعی، نیز به فور از این رویکرد، یاد شده است و این مدال افتخار نصیب قوم سلمان مومنان شیعه ایرانی شده است: ▪️«يا سَلمانُ، إنَّكَ مُدرِكُهُ ومَن كانَ مِثلَكَ ومَن تَوَلّاهُ بِحَقيقَةِ المَعرِفَة...قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، وإنّي مُؤَجَّلٌ إلى‏ عَهدِهِ؟ قالَ: يا سَلمانُ اقرَأ: فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولا»[2]. ▪️و به عنوان سابقون، شرف حضور در جنگ با دشمنان را دارند: ▪️كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَالِساً إِذْ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ «فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا» فَقُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُمْ وَ اللَّهِ أَهْلُ قُم‏[3]. ▪️یکی از شیعیان نقل می‌کند: نزد امام صادق (علیه السلام) نشسته بودم که این آیه را خواند: فَإِذا جاءَ وَعْدُ اولاهُما بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أَوْلَی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولًا. گفتم: «فدایت شوم! آن‌ها چه کسانی هستند»؟ سه بار فرمود: «به خدا آن‌ها مردم قم(ایرانی ها) باشند». ▪️اخیرا و بعد حمله ایران به اسرائیل، تحلیل‌گر و روزنامه‌نگار الجزايری، سخنی به یادماندنی ابراز کرد که حق مطلب را ادا نمود: «وقتی اعراب قدس را فروختند، فرزندان سلمان فارسی برای مردم فلسطین انتقام گرفتند»[4]. ✅ پی‌نوشت: 1. سوره اسراء، آیه۴. 2. طبری، دلائل الإمامة، ص ۴۴۹. جوهری، مقتضب الأثر، ص۷. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۴۳. 3. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۷، ص۲۱۶. 4. توییت تحلیل‌گر برجسته الجزایری ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢تا کجا؟! #بخش_دوم ولی این پایان ماجرا نیست. جنگ 2023 خود کربلاست. حق خالص در برابر باطل خالص. صحنه جنگ غزه هیچ شبهه ای ندارد. هر جنایتی که تصور بکنی اینجاست. عین کربلا. هر روز یک پیشروی تازه برای شیطان. هر ساعت خون جدید برای ضحاک. ظلم خالص. بدون افزودنی،با پخش زنده، با اخرین فناوری های روز آمریکا و اروپا، پاکسازی با دقت میلیمتری. بدون جلوه های ویژه، جنات ناب. عریان عریان عریان. عین کربلا. تا کجا می توانی چشم هایت را بسته نگه داری؟ تا کجا میتوانی این صحنه را ببینی و سکوت کنی؟ تا کجا می توانی اعتراض کنی و هزینه ندهی؟ تا کجا می توانی هزینه بدهی و بایستی؟ سوال اصلی این قضیه "تا کجا؟" است. عین کربلا. امکان ندارند کسی به این معرکه کشیده نشود. معرکه یقه اش را میگیرد. یا این طرفی یا آن طرف. وسط بازی هم ندارد. یا ظالمی یا مبارز. عین کربلا. می آید دنبالت پشت میز، گوشه کافه، پای صفحه اینستاگرام، کنار رختخواب، پای تخته، در صف اتوبوس، پای گلدان، در دورترین نقطه ها، سراغ بی ربط ترین آدم ها و سریع ترین فراری ها. یقه ات را میگیرد و می پرسد: " تا کجا؟" چپ یا راست، سیاسی یا غیر سیاسی، مسلمان یا بی دین، هیچ فرقی ندارد، حتی خود اسراییل را هم مخاطب میکند: تا کجا جنایت را جلو میبری؟ تا کجا ترور میکنی؟ تا کجا خون میخوری؟ تو ای دولت آمریکا تا کجا پای اسراییل می ایستی؟ ای تمدن غربی و اروپا تا کجا پشتیبانی میکنی؟ آهای کشور اسلامی تا کجا نگاه میکنی؟ ای باکو و ترکیه و سعودی تا کجا به اسراییل کمک میکنی؟ هیچ کس از این سوال مصون نیست. ای یمنی ها تا کجا هزینه میدهید؟ ایرانیها تا کجا صبر میکنید؟ تا کجا در تله جنگ نمی افتید؟ تا کجا جنگ را باور میکنی؟ جوابها در این یکسال پیداست. بودند کسانی که فقط یک ماه بعد از 7 اکتبر در تهران گفتند: "مردم ایران از اینکه جای فلسطینی ها هزینه بدهند خسته اند". آ.خامنه ای ولی کسی بود که معنای این نبرد را همان ابتدا فهمید و گفت "شرایط کنونی منطقه به گونه‌ای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق". شاید مهمترین جمله سال اخیر که بعضی ها دوست دارند نشنوند. او و هزاران ایرانی که آماده شهادت در جمعه بعد از حمله به اسراییل جمع شدند پاسخ شان را بلند اعلام کردند. اما چیزی تمام نشده، منتظر باشید که به زودی عادیسازان یقه تان را بگیرند و به اعتراض بپرسند تا کجا هزینه بدهیم؟! درد معترضین به حماس دقیقا اینجاست که "چرا ما را در این موقعیت قرار دادی؟ چرا روزگار عادی مرا به هم زدی؟" عین کربلا. آنجا هم حسین را متهم به تفرقه کردند. اما او پرچم "تا کجا؟" را برداشت و جلوی عادیسازی شیطان ایستاد. حالا نوبت امتحان ماست. اشتباه نکنید، مساله نه صرفا آخرتی و اعتقادی بلکه عمیقا انسانی و اکنونی است. اگر عادیسازان پسا کربلا دنیایی داشتند ما نیز در فردای تماشا دنیایی خواهیم داشت. بله این جعبه پاندورایی بود که ضیف و سنوار و حماس آگاهانه بازش کردند، اما شاید تصور نمیکردند که پخش زنده قتل یک ملت، این نسل کشی عیان، این هلوکاست واقعی، کک جامعه عرب و ترک مسلمان را هم نگزد! حتی در پایتخت های غربی تظاهرات شد اما کشورهای مسلمان در کمال آرامش و اسلام رحمانی و مناسک عبادی به همکاری با قاتل ادامه دادند! جز بعضی شیعیان، عین کربلا. تا کجا اسلام مرده است؟ تا کجا انسان مرده است؟ شاید اینجا بود که یحیی سنوار، این اسطوره زمان، خالق 7 اکتبر، زاده اردوگاه، پرورده زندان، دشمن شیطان، در پیامی به مذاکره کنندگان گفت: «باید راهی را که آغاز کرده‌ایم ادامه دهیم و اگر نه، بگذار این یک کربلای دیگر بشود.» سنوار پاسخش را داد و حماسه ای حسینی ساخت. خون یحیی خطرناک است نه اندوهناک. تازه آغاز ماجراست و این سوال ما را رها نمیکند، تا کجا؟ تا آخر تاریخ، عین کربلا. ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

آیا نظامیان صهیونیست، اعتقادی می جنگند؟ #بخش_دوم 📌 برای درک تحولات در ارتش اسرائیل لازم است به برخی ساختارهایی که ایجاد کرده و جامعه مذهبی اسرائیل را در خود گنجانده است بپردازیم و بررسی کنیم که این تحولات به چه نتایجی منجر شده است: 1⃣ مدارس، این مؤسسات آموزشی پس از دوره دبیرستان و وابسته به ارتش هستند، به طوری که دانش‌آموزان مدارس دینی صهیونیستی بخشی از خدمت نظامی خود را در کنار یادگیری تورات می‌گذرانند. در دهه‌های اخیر، شبکه‌ای از آکادمی‌های نظامی دینی ملی ایجاد شده و این مدارس به تربیت نسل جدیدی از رهبران نظامی پرداخته‌اند که نه تنها آموزش نظامی می‌بینند، بلکه انگیزه دینی برای جستجوی نقش‌های رزمی در ارتش دارند 2⃣ یهودیان متدین، به‌طور کلی،جامعه متدین (حریدی‌ها) به دلیل اعتقادات دینی و مخالفت با سکولاریسم، در ارتش خدمت نمی‌کنند.با این حال، واحدهای ویژه‌ای برای کسانی که داوطلب می‌شوند وجود دارد که استانداردهای دینی سختگیرانه‌ای را رعایت می‌کنند. گزارش‌ها نشان می‌دهد که تنها ۴ درصد از حریدی‌ها که اخیراً احضار شده‌اند، به‌طور واقعی به خدمت پیوسته‌اند 3⃣ صهیونیست‌های متدین،این افراد اعتقادات دینی خود را در خدمت نظامی خود ادغام می‌کنند و معمولاً خدمت خود را به‌عنوان یک وظیفه ملی و دینی می‌نگرند این صهیونیست‌های متدین در مقایسه با جامعه یهودی ارتدکس افراطی، نگرش متفاوتی به ادغام در جامعه و خدمت نظامی دارند 🔹اولین مدرسه آموزشی نظامی در "اسرائیل "بنی دافید" در سال ۱۹۸۸ تأسیس شد تا صهیونیست‌های متدین را به پذیرش نقش‌ها در ارتش تشویق کند، زمانی که ارتش کاهش انگیزه‌های داوطلبان متدین را مشاهده کرده بود. این مدرسه به این می‌بالد که تقریباً تمامی فارغ‌التحصیلان آن برای جنگیدن داوطلب می‌شوند و به آنها آموزش داده می‌شود که "خدمت نظامی یک وظیفه مدنی است، اما همچنین یک وصیت بزرگ از تورات است 🔸ارتش اسرائیل از زمان تأسیس خود به این نکته افتخار کرده که این سازمان به عنوان یک نهاد به شدت سکولار هیچ اجندای دینی یا سیاسی به جز دفاع از حکومت ندارد. اما در دهه‌های اخیر،اوضاع تغییر کرده است. هرچند که مذهبی‌های افراطی از خدمت نظامی خودداری می‌کنند، گروه دیگری که گاهی به عنوان صهیونیست‌های مذهبی شناخته می‌شوند، اکنون حدود ۱۳٪ از جمعیت اسرائیل را تشکیل می‌دهند، اما در سال ۲۰۲۴ حدود ۴۰٪ از دانشجویان افسرانی که به ارتش می‌پیوندند را نمایندگی می‌کنند؛در حالی که این نسبت در سال ۱۹۹۰ فقط ۲.۵٪ و در سال ۲۰۰۸، ۲۶٪ بود 4⃣ حاخامی گری نظامی حاخام‌ها برای مدت طولانی در ارتش اسرائیل خدمت کرده‌اند، اما به‌طور تاریخی به مسائل لجستیکی مانند رعایت قوانین رژیم غذایی یهودی،سازماندهی خدمات دعا و حفظ التزام دینی در حین انجام وظایف نظامی پرداخته‌اند 🔹این وضعیت از اوایل دهه ۲۰۰۰ تغییر کرد و حاخامی نظامی نقش جدیدی به خود گرفت تا سربازان را به ریشه‌های یهودی‌شان متصل کند و روحیه جنگندگی را در آن‌ها تقویت کند، روحیه‌ای که بر اساس ایمان و سنت‌هایی با قدمت چندین قرن بنا شده است. به همین دلیل،در سال ۲۰۰۱، حاخامی گری نظامی شاخه آگاهی یهودی را تأسیس کرد که به سربازان تورهای آموزشی و سخنرانی‌هایی در مورد یهودیت ارائه می‌دهد و درس‌هایی را ارائه می‌دهد که آموزه‌های دینی را با ارزش‌های نظامی مانند فداکاری ترکیب می‌کند 🔸در سال ۲۰۱۶، غادی آیزنکوت،رئیس پیشین ستاد ارتش اسرائیل، اعلام کرد که واحد آگاهی یهودی را از زیر نظر حاخامی گری نظامی خارج کرده و تحت نظارت مدیریت امور پرسنلی قرار می‌دهد. این تصمیم پس از انتقاداتی از درون و بیرون ارتش به دلیل پیشبرد یک اجندای ایدئولوژیک دینی راست‌گرا اتخاذ شد و همچنین پس از نگرانی سربازان سکولار که نگران بودند افزایش تدین در ارتش باعث سردرگمی سربازان در مورد اینکه باید به چه کسی اطاعت کنند،یعنی افسر خود یا خدا،شود 🔹اخیراً، نقش این افراد در طول جنگ‌ها در غزه و لبنان بارز شده است، به طوری که گزارش‌ها حاکی از آن است که آن‌ها نقشی گسترده در تقویت روحیه جنگی سربازان و جلوگیری از تسلیم شدن آن‌ها ایفا می‌کنند، زیرا آن‌ها برای تورات می‌جنگند و باید به زمین چسبیده و با دشمن رحمی نداشته باشند. برخی آن‌ها را نقد می‌کنند و معتقدند که آن‌ها دلیل عدم تمایز بین غیرنظامیان و نظامیان و همچنین ارتکاب جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت در غزه هستند 🔸در نهایت، به نظر می‌رسد که بعد دینی عقیدتی وارد باور راهبردی ارتش اسرائیل شده است، که می‌تواند توضیح‌دهنده توانایی اسرائیل برای جنگیدن در یک جنگ فرسایشی به مدت یک سال و سازگاری با نرخ بالای تلفات انسانی باشد. مطالعات جدید اسرائیلی نشان می‌دهد که هیچ جای دیگری در اسرائیل، تأثیر فزاینده ملی‌گرایان دینی و گسترش آن‌ها به وضوح بیشتر از درون نهاد نظامی قابل مشاهده نیست https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

چه کسانی اسرائیل را نابود می کنند؟ #بخش_دوم ⭕️ «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار»: جنگ با با «یهود» در «سرزمین فلسطین» ▪️یکی دیگر از ویژگی‌های عبادا لنا، در سوره اسراء، «فَجاسُوا خِلالَ الدِّيار» است[1]، یعنی برای مجازات یهود فاسد، خانه‌ها را جستجو خواهند کرد. ▪️تعبیر «فَجاسُوا»، بیانگر این است حضور و ورود به فلسطین از سوی «عبادا لنا»، به درازا نمی‌کشد و استقرار طویل‌مدت، نخواهند داشت[2]. ▪️بیان گردید «عبادا لنا»، مومنان هستند؛ البته آن دسته از اهل‌سنت که آرمان آزادی فلسطین دارند و تحت سرپرستی و مدیریت «عبادا لنا»، قرار دارند؛ نیز ذیل محور شیعی تعریف خواهند شد. مشروط بر اینکه شیعیان واقعی «عبادا لنا»، برای جنگ با اسرائیل، همراه با این مجاهدان مسلمان برای آزادی فلسطین، ورود کنند. ▪️در احادیث نیز به این موضوع، تصریح شده است که جریانی از امت اسلامی در فلسطین، بر موضع حق، پافشاری می‌کنند و شماتت و سرزنش هیچ‌کسی را بر عقیده خویش، قبول نمی‌کنند: ▪️«لا تزال عصابة من امّتی يقاتلون على أبواب دمشق و ما حوله، و على أبواب بيت المقدس و ما حوله، لا يضرّهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحقّ إلى أن تقوم السّاعة»[3] ▪️از این‌رو، مسلّح شدن مجاهدان مسلمانِ ساکن فلسطین و نفوذ آنان به مناطق یهودی نشین، ذیل قوّت و مدیریت محور شیعی «عبادا لنا»، نیز یکی دیگر از مصادیق این عبارت قرآنی گشتن خانه به خانه یهودیان برای مجازات خواهد بود. ▪️اما هرچند مجاهدان اسلامی، وارد فلسطین و شهرهای اشغال شده توسط یهود بنی‌اسرائیل، می‌شوند اما با توجه به جوهره معنایی «الکَرّة» در آیات بعدی سوره اسراء، که به معنای برانگیختن و بازسازی بعد از فروپاشی است[4]؛ طبرسی، «کَرة» را در این آیه به دولت، چیرگی و مُلک و حکومت معنا کرده است[5] ▪️گویای این واقعیت است که در مجازات اول یهود، رژیم اسرائیل تا مرز فروپاشی پیش می‌رود اما چیرگی و مُلک یهود صهیونیسم، مجددا احیاء و بازسازی می‌شود[6] به این معنا که دولت و اقتدار یهود می‌رود و برمی‌گردد. ⭕️ «وَعْداً مَفْعُولاً»: وعده «قطعی» قرآن برای مجازات «یهود فاسد» ▪️یکی دیگر از ویژگی‌های عقوبت یهود، در سوره اسراء، عبارت «وَعْداً مَفْعُولاً» است. ▪️و بیانگر تاکید بر «حتمی» بودن وعده الهی مبنی بر «مجازات اسرائیل» به خاطر فساد، طغیان و سرکشی این قوم است. ▪️و همان‌گونه که از «مستقبل قطعی‌الوقوع» در قرآن به «فعل ماضی» یاد شده است و حکایت از حتمی بودن آن رخداد دارد، از جهت اسمی نیز از «مستقبل محقق‌الوقوع» به «مفعول» یاد می‌شود که حکایت از قطعی بودن آن رخداد دارد: «وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولاً» یعنی سیفعل قطعا. ✅ پی‌نوشت: 1. سوره اسراء، آیه۵. 2. (مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الأعظم، ج۳، ص۱۴۱). 3. کورانی، معجم الأحادیث الإمام المهدی، ج‏۱، ص۴۹۹. 4. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۵، ص۱۳۵-۱۳۶. 5. طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۱۴-۶۱۵. 6. جوادی آملی، تفسیر تسنیم، ج۴۸، ص۱۷۴ ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢 اسرائیل! عامل اصلی ترور رئیس جمهور آمریکا ✍ مهدی گلشنی #بخش_دوم 🔹مصادف با 1 آذر 1342،سازمانی به نام شورای شهروندی دالاس،گروهی تحت سلطه تجار یهودی با نفوذ و تاثیرگذاری یک یهودی به نام سام بلوم موجبات سفر کندی به شهر دالاس را فراهم کردند که جان اف کندی در ابتدای سخنرانی اش در دالاس به دعوت این گروه اشاره کرد 🔸اما به راستی سام بلوم چه کسی بود که توانست موجبات سفر رئیس جمهور آمریکا به شهر دالاس را فراهم کند؟ ماجرا به سال 1960 میلادی باز می گردد جایی که یک فیلم شاخص با عنوان Dallas at the Crossroads یا دالاس در چهارراه، توسط سام بلوم ساخته می شود که به موضوع ادغام مدرسه دالاس در آن سال ها می پردازد.این فیلم در آن زمان بیش از 1000 بار در شهر دالاس نمایش داده شد و آنقدر محبوب شد که حتی جان اف کندی به تحسین آن پرداخت و نام بلوم برای کندی واژه ای نام آشنا شد و کار تا آنجا پیش رفت که بلوم مقدمات سفر رئیس جمهور آمریکا به دالاس را فراهم کرد و قرار شد که ریاست کمیته استقبال از رئیس جمهور را به عهده بگیرد(1) ▪️در همین راستا جان اف کندی دعوت آن گروه را پذیرفت و پس از سخنرانی، در حالی که در میدان دیلی پلازا دالاس سوار بر خودرویی روباز در کنار همسرش نشسته بود،از ناحیه سر مورد اصابت چندین گلوله قرار گرفت و ترور شد؛دولت آمریکا بلافاصله عامل ترور را یک کهنه سرباز تفنگدار دریایی آمریکایی به نام لی هاروی ازوالد معرفی کرد و این در حالی بود که او بطور مکرر در قاب دوربین هایی که از لحظه دستگیری و بازجویی او فیلم برداری می کردند اعلام کرد که: من به کسی تیراندازی نکرده ام و آنها دارند از من به عنوان طعمه استفاده می‌کنند و عکسی که من را با سلاح نشان می‌دهد جعلی است و درواقع صورت من را به بدن کس دیگری چسبانده‌اند 🔹عملیات حذف هاروی ازوالد هنوز ماجرای ترور کندی تمام نشده بود که ماجرا جدیدی شروع شد. ماموران پلیس قصد داشتند که هاروی ازوالد را از اداره پلیس دالاس به مکانی دیگر منتقل کنند که سام بلوم با دخالت های خودش باعث شد که مطبوعات خبری از لحظه انتقال ازوالد توسط پلیس دالاس فیلم بگیرند و همین مسئله باعث شد که بسیاری از خبرنگاران برای ضبط آن صحنه،صف بکشند و باعث شوند که ماموران پلیس دالاس تمرکز خود را نسبت به امنیت مکان از دست بدهند؛ در همین راستا عملیات انتقال در حال انجام بود که ناگهان یک یهودی دیگر به نام جک روبی یا یعقوب لئون روبنشتاین، ماموران پلیس را غافل گیر کرد و سلاح خود را از کتش بیرون آورد و ازوالد را به قتل رساند و به این ترتیب پرونده ترور ناتمام ماند 🔸نکته عجیب آنجا بود که پلیس دالاس پس از بازرسی جک روبی متوجه نام سام بلوم در دفترچه شخصی او گردید و این یعنی این دو نفر، قبل از این حادثه با یکدیگر در ارتباط بوده اند و حتی ممکن است که پروژه عملیات ترور کندی توسط این دونفر برنامه ریزی و صورت گرفته باشد(2) ▪️نکته بسیار جالب این است که تنها یک شخص در طول این 60 سالی که از این واقعه تاریخی و بحث برانگیز می گذرد به خود اجازه داده است که این پرونده مرموز را مورد بررسی قرار دهد و آن شخص آقای جیم گریسون دادستان بخش نیواورلئان، لوئیزیانا بود. او علی رغم تهدیدهای فراوان که برای خود و خانواده اش پیش آمد توانست عاملان ترور کندی را شناسایی و مقدمات محاکمه آنها را فراهم کند اما تمام آنها یکی پس از دیگری بصورتی بسیار مشکوک به قتل رسیدند و تنها بازمانده پرونده، آقای کلی شاو که تمام اتهامات به سمت او نشانه رفته بود هم در اقدامی بسیار عجیب توسط قاضی پرونده تبرئه شد و در طی آن پرونده ترور مختومه اعلام شد و ماجرا ترور کندی بطور کل بایگانی شد انگار همه می دانستند که چه کسانی باعث ترور جان اف کندی شده اند اما به خاطر ترس از جانشان جرئت رسیدگی به پرونده و حتی بازگو کردن نام آنها نبودند. اما اسناد و شواهد بر هیچکس پوشیده نیست و این اسناد نشان دهنده این است که عاملان اصلی ترور کندی سران و لابی های صهیونیستی مستقر در آمریکا بوده اند که کندی را مانعی برای ایجاد سرزمین اسرائیل بزرگ می دانستند 🔹حال کافی است برای یکبار هم که شده این جمله را با یکدیگر تکرار کنیم تا پاسخ تمام سئوالاتی که درباره نسل کشی رژیم صهیونیستی در غزه در مقابلمان ظاهر می شود را دریابیم! مسئله ایجاد سرزمین اسرائیل بزرگ آنقدر برای سران صهیونیست قدرت های غربی اهمیت دارد که آنها نمی توانند هیچ مانعی را در مقابل خود تحمل کنند و اگر توانش را داشته باشند به هر طریق ممکن آن مانع را از سر راه خود بر می دارند حال آن مانع می خواهد مردم و کودکان مظلوم فلسطینی باشد یا شخص رئیس جمهور آمریکا پاورقی: 1- سایت اسناد تاریخی تگزاس. آشنایی با سام بلوم https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth35095/m1/66/ 2. تارنما اسناد تاریخی تگزاس،آدرس سام بلوم در اسناد جک روبی

🔴 نظریه ترور حضرت زهرا(س) توسط یهود #بخش_دوم 🔹در حالی‌که اگر حضرت زهرا(س) به شهادت نمی‌رسیدند، تمام سناریوی یهودی سقیفه نقش بر آب می‌شد و لذا دشمن تصمیمی جدّی برای از میان بردن بی بی دو عالم داشت و در حقیقت ترور حضرت زهرا (س) خود یک هدف مهم برای دشمن بود. 🔸خطر حضور حضرت زهرا (س)در مدینه برای حکومت آن‌قدر جدّی بود که زنان مدینه با شنیدن گریه‌های فاطمه زهرا (س) به تصور این‌که ایشان هنوز داغ‌دارِ پدر هستند برای عرض تسلیت خدمت حضرت می‌رسیدند و حضرت اقدام به روشنگری علیه خلیفه اول می‌نمود. ▪️خلیفه اول فردی بسیار خوش ظاهر، خوش بیان و از نظر سِنّی جا افتاده بود و هیچ‌کس این اجازه را به خود نمی‌داد که در مورد خلیفه اول تصور منفی داشته باشد. برای افشای چهره‌ی واقعی ابوبکر آن‌هم در شرایطی که امیرالمؤمنین (ع) برای جلوگیری از جنگ داخلی ناچار به سکوت هستند، هیچ‌کس جز حضرت زهرا (س)نمی‌توانست اقدامی کند. 🔹حضور آن بانوی بزرگوار در میان مردم مدینه آن‌قدر خطرناک بود که به بهانه‌های واهی امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را تحت فشار قرار دادند تا حضرت زهرا (س) را به بیرون از مدینه منتقل کنند تا صدای گریه‌ی مظلومه‌ی تاریخ را هیچ‌کس نشنیده و راه روشنگری بر ایشان بسته شود. اما همه‌ی این ترفندها به نتیجه نرسید و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها اقدامات روشنگرانه خود را از سنگر بیت الاحزان نیز ادامه دادند. 🔸سؤال این است که آیا می‌توان باور کرد که دشمن در مقابل روشنگری‌های حضرت بی‌کار نشسته باشد؟! ▪️آیا قاتلین رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در کمین حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نبوده‌اند؟ در حالی‌که این افراد مزدور قطعاً وجهه‌ای ظاهرالصلاح داشته و رفت و آمدشان به خانه پیامبر کاملاً عادی جلوه می‌نموده است؟ 🔹آیا می‌توان باور کرد که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در اثر حوادث یک هفته اول پس از شهادت پدرشان به شهادت رسیده باشند؟! 🔸آیا دشمن پس از آن حوادث دیگر اقدامی برای ترور حضرت نکرده است؟! ▪️آیا می‌توان قبول کرد که یک خانم جوان آن‌هم از خاندان بنی‌هاشم تنها با ضرب یک سیلی به صورتش به شهادت برسد؟! 🔹آیا می‌توان باور کرد که ضربه‌ی در به پهلوی آن حضرت و یا غلاف شمشیر به بازوی مبارکشان ایشان را به شهادت رسانده باشد؟! 🔸آیا ضربه به بازو، پهلو و صورت یک انسان، حتی اگر انسان ضعیفی هم باشد، می‌تواند کشنده باشد؟! ▪️تنها در صورتی می‌توان پذیرفت که اتفاقات مذکور -که در وقوع آن تردیدی هم نداریم- منجر به شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها شده است که حضرت در تمام مدت حیات مبارکشان پس از شهادت پدر بزرگوارشان در بستر بیماری و وضعیت کما به سر برده باشند و یا حداقل هوشیاری کامل نداشته و توان حرف زدن، گام برداشتن و ابتدایی امور را هم نداشته باشند و این در حالی‌است که آن بانوی بزرگوار حداقل به مدت ۴۵ یا ۷۵ و یا ۹۵ روز آن‌هم به‌صورت مداوم مشغول افشاگری سخنرانی و دفاع از حریم ولایت بوده‌اند. 🔹آیا می‌توان قبول کرد که فردی امروز سیلی بخورد و تا ۷۵ روز سخنرانی‌های آتشینی همچون خطبه فدک داشته باشد و بعد از ۷۵ روز آن هم در اثر یک سیلی به شهادت برسد؟! این مطلب قطعاً از نظر علم پزشکی مردود است و اگر ضربه به پهلو، صورت و بازو منجر به کشته شدن کسی بشود مستلزم آن است که فرد در طول این مدت در شرایط ویژه‌ای مانند ICU بستری باشد. 🔸حتماً تا به حال این حدیث را شنیده‌اید که پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: ما مِنّا إلا مقتولٌ أو مسمومٌ.  ▪️بر اساس این حدیث شریف، شهادت حضرت رسول به‌وسیله سم قطعی است و هم‌چنین شهادت حضرت فاطمه(س) به‌وسیله سم نتیجه‌گیری می‌شود. ✅ نتیجه‌گیری: ۱. بر اساس حدیث فوق در شهادت حضرت فاطمه (س)تردیدی نیست. ۲. با توجه به فاصله زمانی بین ضربه خوردن حضرت زهرا (س) تا شهادت ایشان و فعالیت‌های روشنگرایانه آن حضرت در طول این مدت احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربات مذکور منتفی است. ۳. بر اساس حدیث مذکور با توجه به منتفی بودن احتمال شهادت آن حضرت از طریق ضربه، مسموم شدن حضرت زهرا(س) تنها گزینه‌ی ممکن است و این یعنی این‌که بانوی بزرگوار اسلام با سم به شهادت رسیده‌اند. ۴. درک ما نسبت به شهادت اهل بیت علیهم‌السلام بسیار سطحی است و حتی ما شیعیان نیز به تمام زوایای مظلومیت اهل بیت نپرداخته‌ایم و سطحی‌نگری ماست که موجب شبهه‌افکنی برخی از خائنین شده است. 🔹آخرین سؤال؟ آیا می‌دانید سرزمین فدک زمانی از آنِ یهودیان بوده است و بدون وقوع درگیری نظامی این سرزمین به‌دست مسلمانان افتاد و پیامبر آن را به حضرت زهرا (س) بخشیدند؟ و یهودیان صهیونیست بر این باورند که اموال خود را در دست غیریهودی که بیابند باید او را بکشند؟!! ✍ محمد ابراهیم‌نیا منبع👇 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/9400 ساعت صفر 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

💢 سوریه در عصر ظهور #بخش_دوم 🔹در روایتی از امام علی، مراحل و حوادث سوریه قبل از ظهور و خروج سفیانی چنین نقل شده است: إِذَا اخْتَلَفَ الرُّمْحَانِ بِالشَّامِ لَمْ تَنْجَلِ إِلَّا عَنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ قِيلَ وَ مَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَجْفَةٌ تَكُونُ بِالشَّامِ يَهْلِكُ فِيهَا أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ يَجْعَلُهَا اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً عَلَى الْكَافِرِينَ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ الْبَرَاذِينِ الشُّهْبِ الْمَحْذُوفَةِ وَ الرَّايَاتِ الصُّفْرِ تُقْبِلُ مِنَ الْمَغْرِبِ حَتَّى تَحُلَّ بِالشَّامِ ... فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ حَتَّى يَسْتَوِيَ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْقَ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْتَظِرُوا خُرُوجَ الْمَهْدِي‏.[6] 🔳چون دو لشکر در منطقه شام و سوریه، درگیر جنگ شوند، یکی از آیات بزرگ الهی ظاهر می‌شود و آن رجفۀ در منطقه شام وسوریه است که بیش از صد هزار نفر، هلاک می‌شوند که برای مومنان رحمت و برای کافران عذاب است، بعد در انتظار ورود نیروهای نظامی پرچم های زرد رنگ از غرب سوریه (لبنان) و ادوات و ماشین های جنگی مجهز به پرتاب سلاح، باشید که به سرزمین شام و سوریه وارد خواهند شد ... سپس در انتظار زلزله و خسف منطقه حرستا دمشق در سوریه باشید و بعد از آن منتظر خروج سفیانی، پسر هند جگرخوار، باشید که از وادی یابس (مرز بین اردن و سوریه در استان درعا) خروج می‌کند تا بر دمشق دست یابد و بعد از آن منتظر قیام امام عصر باشید. 🔳بنابراین، ترتیب "حوادث قبل از ظهور و پیش از خروج سفیانی"، از کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام علی و امام باقر، چنین خواهد بود: 1⃣اختلاف و جنگ بین دو پرچم و دو تفکر در منطقه شام و سوریه (اختلف الرمحان بالشام) 2⃣صوت با پیروزی در پایتخت منطقه شام، دمشق (یجیئکم صوت من ناحیۀ دمشق بالفتح) و رجفۀ با رحمت برای مومنین و عذاب برای کافرین در سوریه (رجفۀ تکون بالشام یهلک فیها اکثر من مائۀ الف، یجعلها الله رحمۀ للمومنین و عذابا للکافرین) 3⃣ورود ادوات نظامی پیشرفته به سوریه (اصحاب البراذین الشهب المحذوفۀ) 4⃣ورود پرچم های زرد رنگ از غرب سوریه به این کشور (الرایات الصفر تقبل من المغرب حتی تحل بالشام) 5⃣خسف و زلزله دمشق در محور جابیه- حرستا (تخسف قریۀ من قری الشام تسمی الجابیۀ) 6⃣بخشی های از مسجد اموی دمشق، فرو می ریزد (تسقط طائفۀ من مسجد دمشق الایمن) 7⃣ادعای انفصال کردها از حاکمیت منطقه شام و سوریه (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) 8⃣حمله ترک ها به مناطق کردنشین سوریه (سیقبل اخوان الترک حتی ینزلوا الجزیرۀ) 9⃣بعد از این حوادث، منطقه شام و سوریه، واقعا تخریب می شود (اول ارض تخرب، ارض الشام) 🔟غربی ها هرچند در این بین، خود از اختلاف و اضطراب و چه بسا جنگ جهانی، رنج می برند (هرج الروم) غربی ها در دفاع از یهودیان، وارد رمله، میناء اشدود در فلسطین، می شوند (و ستقبل مارقۀ الروم حتی ینزلوا الرملۀ) ✅بنابراین، اگر حوادث منطقه شام و فعلی سوریه در زمان معاصر، به "ترتیب" ذکر شده در حدیث فوق و به فاصله "زمانی معین"، رخ دهد، به این معنا خواهد بود که وارد "تحولات عصر ظهور" در سوریه، شده ایم. انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا. #ادامه_دارد ✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff

⭕️ جنگ جهانی قبل از ظهور #بخش_دوم 💢مناطق امن و «جنگ جهانی» قبل ظهور ✍️ مصطفی امیری 🔹از نظر نگارنده، مناطق جغرافیایی در مثلث «کوفه، مکه و قدس» از شرارت «جنگ جهانی» نسبتا در امان خواهد بود. 🔸البته فتنه‌های داخلی، آشوب، حوادث امنیتی و «جوع عام و خاص»، محتمل است. 🔹برخی مناطق در ایران، عراق، کشورهای حاشیه خلیج‌فارس، فلسطین، شاید ازجمله «مناطق امن» در «جنگ جهانی» قبل ظهور خواهد بود و کمتر آسیب خواهد دید. 🔸لازم به ذکر است هرج الروم، قبل از تسلط سفیانی بر منطقه شام است و درباره منطقه قرقیسیا در شرق سوریه نیز اهل‌بیت فرمودند شیعه حضور نداشته باشد. 🔹البته هیچ توصیه‌ای به اشخاص نداریم و صرفا نظر شخصی خویش را بیان کردیم. زیرا انسان‌ها در انتخاب مکان زندگی، مختار و آزاد هستند. 🔸قرائن و شواهد دوری خاورمیانه و هلال شیعی از جنگ جهانی: ▪️توازن رعب ▪️نیل تا فرات و عقیده مسیحیت یهودی مبنی بر حفظ آن ▪️خاورمیانه را می‌خواهند برای بعد از جنگ ▪️کد حدیثی: اما ترضون ان تکونوا فی الثلث الباقی 🔹این باور، صرفا عقیده نگارنده نیست و شماری از اساتید نیز این نظر را دارند(طبسی، نشانه‌هایی از دولت موعود، ص۵۵. کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی، ص۷۷۷. اکبرنژاد، بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل‌سنت، ص۱۴۱. طبسی، فی رحاب حکومة الإمام المهدی‏، ص۵۱). 🔸کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت نجف اشرف نیز این دیدگاه را برگزیدند: «أكثرية هذا القتل المرتبط بهذه الحروب سيكون خارجاً عن محيط الدول الإسلامية» 🔹و شواهدی نیز بر این امر اقامه می‌شود که احتمال دارد مناطق اسلامی در زمره یک‌سوم نجات‌یافته از آتش جنگ جهانی قرار گیرند: «لايَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى‏ يَذهَبَ ثُلُثَا النّاسِ، فَقيلَ لَهُ: إذا ذَهَبَ ثُلُثَا النّاسِ فَما يَبقى‏؟ فَقالَ: أما تَرضَونَ أن تَكونُوا الثُّلُثَ الباقِی»(صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة ، ج۲، ص۶۵۶. و مشابه آن: طوسی، الغیبة، ص۳۳۹)؛ 🔸قيام امام مهدی، روى نمى‏‌دهد، تا آنكه دو سومِ مردم از ميان بروند؛ گفتيم:اگر دو سومِ مردم بروند،چه كسى باقى مى‌‏ماند؟ فرمود: آيا راضى نمى‌‏شويد كه جزو يك سومِ باقى‏مانده باشيد؟ ‌✔️به کانال ساعت ۰۰:۰۰ بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2792882744C3f5cd5b9ff