🎬 ماهيت #سينماي_اشراقي در نظر #شهيد_آويني 📝 نويسنده: مرحوم دکتر #محمد_مددپور : 👇 yon.ir/8h2c8 #سینما #آوینی #روایت_فتح ✅ @savad_rasaneh

اجازه دهید که امید ما برای آینده سینمای ایران جز به هنرمندان مؤمن خط شکن نباشد که نباشد. "شهید سید مرتضی آوینی" 📔 کتاب آینهٔ جادو #سینما #شهید_آوینی #هنرمند ✅ @savad_rasaneh

📝 علم ارتباطات، انقلاب اسلامی و مبانی نظری تمدن جدید از نگاه #شهید_آوینی: 🔷محتوای #ارتباطات در این دهکده‌ی جهانی «اطلاعات» است، «اطلاعاتی منشأ گرفته از فرهنگ مسلط جهانی که #فرهنگ تمدن اروپایی است و نظام ارزشی ملازم با آن». این فرهنگ سلطه‌گر و سلطه‌گرا برای مبدل کردن جهان به یک دهکده‌ی واحد، همه‌ی نظامات لازم را نیز تأسیس کرده است: اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر، سازمان ملل متحد، شورای امنیت و … از همه‌ مهم‌تر تفکر ـ یا شبه‌تفکر ـ مبتنی بر مشهورات علمی که آن را «فلسفه‌ی علمی» می‌گویند. 🔷«فلسفه‌ی علمی» جو فروش گندم‌نمایی است که می‌خواهد با استنباط احکام کلی از مجموعه‌ی اطلاعات علمی، که جز در محدوده‌ی نسبت‌ها و اسباب نمی‌توانند واجد هیچ کلیت و عمومیت و یا اطلاق باشند، فلسفه‌نمایی کند و جانشین تفکر فلسفی شود. 🔷این هست که شبکه‌ی جهانی ارتباطات، در طول ده‌ها سال، فرهنگ واحدی را که بر همین شبه تفکر علمی مبتنی است در سراسر زمین اشاعه داده است و اکنون اعتبارات عقلی ـ و یا بهتر بگوییم اعتبارات وهمی یا شبه‌عقلی ـ عموم انسان‌هایی که با #رسانه‌های_گروهی در سراسر جهان ارتباط دارند به چیزی جز احکام پوزیتیویستی و کفرآمیز تمدن جدید حکم نمی‌کند، اما از سوی دیگر، اگر آنچنان که در علم ارتباطات می‌گویند «تفکر، حاصل ارتباطات است»، چرا در جهان امروز نمونه‌ای چون انقلاب اسلامی ایران فرصت وقوع داشته است؟ 🔷اعم از آنکه تاریخ را بر مبنای «نظریه‌ی ارتقای خطی» تحلیل کنیم و یا آنچنان که در #علم_ارتباطات مرسوم است براساس «تکامل ابزار ارتباطی»، #انقلاب_اسلامی_ایران یک نمونه‌ی غیرقابل توجیه است. در کتاب «موج سوم» که در واقع مانیفست تفصیلی عامیانه‌ی تمدن جدید است، انقلاب اسلامی ایران همچون عکس‌العملی در برابر هجوم موج سوم یا «موج انفورماتیک» تحلیل شده است که توسط وابستگان به موج دوم انجام گرفته … و البته این تحلیل به یک لطیفه‌ی غرض‌جویانه بیشتر از یک تحلیل علمی شبیه است. 🔷اگر جهان را چون یک #دهکده‌ی_جهانی با اغراض و غایات و با فرهنگ پوزیتیویستی تمدن جدید تصور کنیم، انقلاب اسلامی ایران با این رویکرد اصول‌گرایانه به احکام اسلام نمی‌تواند جز یک بازگشت مرتجعانه به عصر اسطوره‌ها و دین چیز دیگری باشد، چراکه بنابر فرض اولیه، با ظهور عصر تفکر فلسفی یا عصر تعقل محض زمینی، عصر اسطوره‌ها و دین سپری گشته است و نخست فلاسفه جانشین انبیاء گشته‌اند و سپس متدولوژیست‌ها جای هر دو را پر کرده‌اند. 🔷اگر بخواهیم صادقانه سخن بگوییم، باید گفت که اصلاً آنچه ما می‌گوییم بر مبانی نظری دیگری متغایر و حتی متضاد با #مبانی_نظری #تمدن جدید استوار است و لذا سخن ما را با این عقل اعتباری یا شبه‌تفکری که حاصل ارتباطات جهانی و نفوذ فرهنگ مسلط اروپایی است نمی‌توان دریافت و اگر کسی بخواهد با این عقل روز و براهینی ریشه گرفته از مشهورات علمی با ما به چون‌وچرا برخیزد، راهی به حقیقت نخواهد داشت. منبع: مقاله #تکنولوژی ارتباطات به مناسبت سالگرد شهادت شهید آوینی #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

به مناسبت سالروز شهادت شهید آوینی باز نشر مقاله بررسی رابطه هنر و دین از منظر سید حسین نصر و سید مرتضی آوینی در مجله علمی _ پژوهشی معرفت فرهنگی-اجتماعی شماره ۲۶ چاپ شده است. چکیده: دین و هنر از آغاز تاریخ همراه و هم عنان هم بوده اند. هنر را با محتوای فرامادی و هویت آسمانی آن، نمی توان جدای از دین فرض نمود. به همین دلیل، رابطه میان آن دو همواره چالش برانگیز بوده است. اندیشمندان و متفکران مسلمان، تلاش زیادی برای بررسی ارتباط میان این دو انجام داده اند. هدف از این مقاله بررسی و مقایسه رابطه دین و هنر از منظر سیدحسین نصر و شهید آوینی می باشد. این مقاله تلاش دارد با بررسی مبانی این دو اندیشمند، دیدگاه های آنان را در این موضوع بیان کند. سیدحسین نصر، با توجه به تعریفی که از سنت و حکمت خالده دارد، تلاش کرده است منشأ هنر اسلامی را مطابق با تعریف سنت، ریشه در آموزه های وحیانی بداند. بر همین اساس، به هنر قدسی اعتقاد دارد که درون هنر سنتی است. شهید آوینی نیز با تأثیرپذیری از فردید و هایدگر، مکتب انتقادی فرانکفورت و به طور جدی تر نگاه حکمی و عرفانی امام خمینی ره، رویکرد جدیدی را در عرصه هنر در ایران پایه ریزی می کند. کلیدواژه ها: هنر، دین، حسین نصر، مرتضی آوینی، هنر دینی. منبع: خبرگزاری فارس. https://www.farsnews.com/amp/13951010000905 #شهید_آوینی #سید_حسین_نصر #رفیع_الدین_اسماعیلی @r_esmaeili

#سینما ... 🎬 توهمی جذاب و لذت بخش از واقعیت است که می تواند آدم را در خود مستغرق کند ... #شهید_آوینی ویژه نامه سی و هشتمین #جشنواره_فیلم_فجر #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🔻محمدحسین #فرج‌_نژاد، عضو هیئت مدیره انجمن سواد رسانه طلاب در گفتگو با #خبرگزاری_حوزه: 🎬 دچار ضعف مشهود اندیشکده‌ای و پژوهشی در حوزه هنر و سینمای راهبردی هستیم 🔻 مهمترین مباحث مطرح شده: ◽️ نیازمند #سینما و هنر راهبردی هستیم ◽️#فیلم و سریال‌های استراتژیک باعث جذب مخاطب انبوه می‌شود ◽️چرا #هالیوود همچنان فیلم‌های استراتژیک چند اپیزودی می سازد! ◽️پایتخت ۵ قوی‌تر و محبوب‌تر از #پایتخت۶ ◽️باید به سبک و شیوه خودمان عمل کنیم ◽️تأثیرگذاری آثار #شهید_آوینی و #حاتمی_کیا بر سینماگران مطرح غرب ◽️کدام فیلم ها در زمره سینمای استراتژیک قرار می گیرند!؟ ◽️نفوذ مافیای سرمایه دار و تغییر جهت گیری #سینمای_ایران ◽️ضعف فعالیت‌های اندیشکده‌ای و پژوهشکده‌ای در حوزه سینما ◽️رویکردهای صرف فرمالیستی جوابگو نیست! ◽️دغدغه اهالی سینما نباید فقط گیشه و شهرت باشد ◽️#هنر و سینمای پس از #انقلاب مورد توجه دنیا قرار گرفته است مشروح گفتگو: hawzahnews.com/news/894035 •┈┈••✾••┈┈• #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

🎞 کاش کسانی بتوانند مثل شهید آوینی این جهاد عظیم و عمومی را روایت کنند 🔻#رهبر_انقلاب در ارتباط تصویری ستاد ملی مبارزه با #کرونا : من این را میخواهم عرض بکنم ــ که این هم یک مطالبه‌ی جدّی و یک آرزو است، ان‌شاءاللّه این آرزو برآورده بشود ــ کاش کسانی بتوانند مثل شهید آوینی روایت کنند این جهاد عظیم و عمومی را؛ همچنان که #شهید_آوینی با آن بیانِ شیرین و زیبا و اثرگذارِ خودش توانست جزئیّات جبهه را برای ما روایت بکند و آن را ماندگار بکند، کاش کسانی بتوانند این کار را بکنند، هم در گفتار و هم در نوشتار و هم در کارهای هنری و نمایشها و پدیده‌های #هنری. ۹۹/۲/۲۱ 💻 @Khamenei_ir #كرونا_را_شكست_ميدهيم #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📽 نوع رابطه ای که سینما با انسان امروز برقرار می کند .... 📖كتاب آينه‌ي جادو، جلد اول، سيدمرتضي آويني. #شهید_آوینی #سینما #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

📽 جاذبیت سینما از جانبی به #داستان برمیگردد، از جانبی دیگر به #تصویر، از جانب سوم به این ملغمه‌ای كه از تركیب داستان و تصویر پدید آمده و میتواند توهمی از واقعیت را ایجاد كند.... 📖كتاب آينه‌ي جادو، جلد اول، سيدمرتضي آويني. #شهید_آوینی #سینما #انجمن_سواد_رسانه_طلاب ✅ @savad_rasaneh

اگر همواره بخواهیم بشر را متناسب با مقتضیات زمان معنا کنیم، آنگاه «مقتضیات زمان» به‌جای «شریعت» می‌نشیند #شهید_آوینی 💠 @h_abasifar

⭕️ شاید جنگ پایان یافته باشد! امّا مبارزه «هرگز» پایان نخواهد یافت. #شهید_آوینی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رسانه #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh

✔️ واقعیت سینمایی 🖌 شهید سید مرتضی آوینی 🔘 در فیلم هیچ تصویری نمی‌تواند «سهواً یا به طور تصادفی» درمیان مجموعه‌ی تصاویر فیلم قرار بگیرد؛ این یك اصل كاملاً بدیهی است كه انسان را به یك خصوصیت جامع درباره‌ی «واقعیت سینمایی» راهبر می‌شود. مراد از واقعیت سینمایی همان واقعیتی است كه بر پرده‌ی سینما عرضه می‌گردد. 🔚 چرا چنین است؟ چرا در فیلم هیچ تصویر غیرضرور، اشتباهی یاتصادفی نمی‌تواند وجود داشته باشد، حال آنكه در واقعیت خارج یا واقعیت پیرامون هرگز چنین نیست؟ در فیلم هر یک از تصاویر با تصاویر قبل و بعد از خویش و با مجموعه‌ی فیلم ارتباطی معین و پیش‌بینی شده دارد. 🖇 پیوند بین تماشاگر و فیلم نیز موكول به آن است كه تماشاگر این روابط معین و پیش‌بینی شده را دریابد. در اینجا هرگز این امكان وجود ندارد كه دو تصویر بدون قصد خاصی كنار یكدیگر قرار بگیرند و یا تصویری بی‌دلیل در میان مجموعه‌ی تصاویر فیلم جاگیر شود. #سینما #شهید_آوینی 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

#شهید_آوینی 💢حزب الله پيروز است و پيروزی خويشتن را مديون فقری است كه در پيشگاه غنی مطلق دارد، و معراج تكامل او اين است كه وسيله‌ای در خدمت تحقق اراده‌ی حق باشد و از همين است كه حزب الله اهل اطاعت است و سر به فرمان اولی الامر دارد. 🌹۲۰ فروردین سالروز شهادت مرتضی آوینی 👇به [مدرسه تولید محتوا] وارد شوید👇 @toolid_mohtava