🔘فضای مجازی چین تقریبا یکپارچه خوشحالی و حمایت از ایران است ▪️میلیونها پست/کامنت در دفاع از ایران در ویبو نوشته شده ▪️ترجمه تعدادی از پستها و کامنتها در فضای مجازی چین (به ویژه ویبو) در دفاع از عملیات انتقامی ایران و خوشحالی از اصابت موشکهای ایران در مراکز نظامی رژیم اسرائیل 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#پارا_کتاب|#باز_نشر 🔘بررسی رویکردهای رسانه و دین 🔳بخش اول ▪️درباره تکنولوژی و نسبت آن با فرهنگ و دین و یا به تعبیر دقیق در حوزه مطالعات رسانه و دین سه رویکرد نظری مهم وجود دارد: 1️⃣ رویکرد اول؛ ساده انگاری ارسطویی ▫️در غرب قبل از«رنسانس» انسان اصالت نداشت و حتی در مسیحیت قبل از سلطه اومانیزم انسان ذاتاً گناه کار بود و این اومانیستها بودند که این فرهنگ را به نقد گرفتند. به هر حال انسان محوریت نداشت بلکه طبیعت محور اساسی در جامعه و تاریخ قلمداد میشد مثلاً در دیدگاه افلاطون «هنر»اگر تقلید از طبیعت باشد ارزشی ندارد ولی اگر محاکات از طبیعت و تکمیله طبیعت باشد ارزشمند است. از همین جاست که دیدگاه ابزارگرای ارسطو شکل می گیرد. ▫️ارسطو برای فن آوری هیچ هویت مستقلی قائل نبود و تکنولوژی را در خدمت فرهنگ قلمداد می نمود ابزارگرایان میگویند تکنولوژی هدف دارد ولی هدف تکنولوژی را فرهنگ تعیین میکند؛ چنان که قبل از رنسانس می گفتند: اگر هنر فقط محاکای طبیعت باشد ارزش دارد و اکنون هم میگویند تکنیک محاکای فرهنگ است و هر لباسی که فرهنگ برتن تکنولوژی بدهد به همان لباس می آراید و فن آوری، هیچ هویت مستقلی از خودش ندارد نظریه ابزارگرایی، قدیمی ترین نظریه رسانه و فن آوری است. ابزار گرایان هم طیفهای مختلفی را نمایندگی می کنند که مجموعه آنها در این که فن آوری برای غایتی و هدفی ساخته و به کار گرفته می شود، اشتراک نظر دارند و حتی آنان که فن آوری را فعالیتی انسانی تلقی می کنند نیز در غایت و هدف یک سان اند به این دلیل که هدف و استخدام وسیله نیل به آن خود فعالیتی انسانی محسوب میشود. 📚کتاب دین و رسانه صفحه ۸۹ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘جنگ رسانه ای، تکمیل کننده جنگ نظامی ▪️تصاویری که توسط ما گرفته میشه، به راحتی میتونه محل مخفی کردن تسلیحات ما رو نشون بده... ▫️اسرائیل ویدئویی از یک سایت بزرگ تونل موشکی سپاه پاسداران با نام امام علی در اطراف شهر خرم‌آباد را براساس تصاویر ماهواره‌ای منتشر کرد. ▪️این از قدرت اسرائیل نیست، بلکه از ضعف رسانه ای ما مردم هست. ▫️ما باید خودمون رو برای یک جنگ تمام عیار آماده کنیم. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 هزینه‌های سازش ▪️بعضی عقلانیّت را در این می‌دانند و می‌گویند که «چالش با قدرت‌ها هزینه دارد» -[البتّه] اشتباه می‌کنند- بله، چالش هزینه دارد، امّا سازش هم هزینه دارد... 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#صوت 🔘صوت کامل نشست هوش مصنوعی و شناخت 4E ▪️ با حضور و ارائه: آقای علیرضا قائمی نیا 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#عکس_نوشته| #نقد_فیلم 🔘 بدآموزی های سریال داریوش ▪️سریال "داریوش" که به کارگردانی و نویسندگی هادی حجازی‌فر در شبکه خانگی اکران شده است روایت گر داستان یک دزدی مرموز است که هنوز هم پس از 11 سال، اسرار آن فاش نشده است. ▫️داریوش که خود در این دزدی شرکت داشته، تنها بازمانده از سارقین است که از سرنوشت مرگ سیروس و طلاها خبر دارد، اما او تمامی واقعیت و اسرار در سینه خود پنهان کرده است. ✍️محسن بنی احمدی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#یادداشت| #نقد_فیلم 🔘 بدآموزی های سریال داریوش ▪️سریال "داریوش" که به کارگردانی و نویسندگی هادی حجازی‌فر در شبکه خانگی اکران شده است روایت گر داستان یک دزدی مرموز است که هنوز هم پس از 11 سال، اسرار آن فاش نشده است. ▫️داریوش که خود در این دزدی شرکت داشته، تنها بازمانده از سارقین است که از سرنوشت مرگ سیروس و طلاها خبر دارد، اما او تمامی واقعیت و اسرار در سینه خود پنهان کرده است. ▪️سریال داریوش اقبال عمومی خود را مدیون موفقیت سریال پوست شیر است، این سریال یک اثر قهرمان محور بوده ولی جنس قهرمان این سریال متفاوت است، یک قهرمان بزدل و ترسو. ▫️اصل داستان این سریال بر مبنای نارفیقی و انتقام نگارش شده است و ناهنجاری های اجتمای و بد آموزی های متعددی را در داستان خود جای داده است که برخی را جوری به تصویر می کشد که مخاطب آن را قبول می کند. استعمال دخانیات، فروش مواد مخدر (کوک پیک)، سرقت، آزمایش تست اسپرم و تکرار و توضیحات آن و چشم داشتن به ناموس مردم باعث می شود دیدن این سریال را برای نوجوانان صلاح ندانیم. ✍️محسن بنی احمدی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام