#تفسیر_قرآن #نکات_اخلاقی #سوره_الفرقان 🎧🎙ویژگی های بندگان خوب خدا: 1⃣ فروتنی و خاکساری 00:35 2⃣ برخورد مسالمت نسبت به انسان های جاهل 03:03 «جهل» دو معنا دارد. 3⃣ سپری کردن شب برای خدا 07:01 شیوه خاص حضرت پیامبر اکرم (ﷺ) در به پا داشتن شب 4⃣ جهنم ترسی 10:35 بالاترین عذاب در جهنم، دوری از خداوند عزوجل است. 5⃣ اهل انفاقِ با برنامه و باضابطه 12:57 6⃣ هنگام دعا، فقط و فقط درد و دلشان را به خدا می گویند. 15:24 7⃣ اهل خون و خونریزی نیستند 17:40 8⃣ اهل آلودگی جنسی نیستند 18:22 شیطان خیلی به این حربه امیدوار است. 9⃣ در مجالس باطل شرکت نمی کنند 27:45 0⃣1⃣ از اُمور «بیهوده» کناره می گیرند 28:24 1⃣1⃣ به آیات الهی گوش جان می سپارند دلشان به لرزه در می آید. 30:17 2⃣1⃣ از خداوند خانواده و نسل خوب می خواهند. 32:00 3⃣1⃣ آخرین درخواست می گویند می خواهیم پرواز کنیم و دست بندگان خدا را بگیریم. 33:21 ❌ نقد معنای رایج از «تقوا» 35:43 ⏰🩺 راه درمان: اهل برگشت باشیم 20:42 بیان یکی از بزرگترین الطاف خداوند عزوجل پاداش نهایی چیست؟🏅 37:24 کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

#ادبیات_عرب #علم_صرف #تفسیر_قرآن #کاربرد_ادبیات_عرب ⭕️ ✍ تفاوت معنای «مشارکت» در دو باب ثلاثی مزید مُفَاعَلَة و تَفَاعُل 1⃣ در دو باب مُفَاعَلَة و تَفَاعُل معنای مشارکت با قدری تفاوت وجود دارد. در تَفَاعُل، هر دو طرف کار را متقابلاً انجام داده اند . در مُفَاعَلَة هر دو طرف کار را انجام داده اند اما یکی غلبه پیدا کرده و فاعل شده است. برای مثال جمله کاتَبَ علیٌ حسیناً به این معناست که علی به حسین نامه نوشت و حسین نیز نامه را پذیرفت، نامه به دست حسین رسید. فقط نامه از علی به حسین فرستاده شد و حسین دریافت کرده و معنایی بیش از این نمی رساند. (اینجا معنای مشارکت محفوظ است چون فعل نامه نگاری دو طرف داشته است) اما تَکاتَبَ عَلِیٌ و حُسَینٌ به این معناست که علی و حسین به یکدیگر نامه نوشتند. یک نفر نامه نوشت به دست طرف مقابل رسید و طرف مقابل جواب نامه را هم داد! 2⃣ در تَفَاعُل، هردو فرد اعراب مرفوع می گیرند و فاعل هستند. در مُفَاعَلَة یکی فاعل و دیگری مفعول است. 📚 مثال قرآنی: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ /مائده 5 و (همواره) در راه نیکی و پرهیزگاری با هم تعاون کنید! 📚 مثال قرآنی: وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ / بقره 191 و آنها را در مسجد الحرام نکشید تا اینکه آنها شما را در مسجد الحرام بکشند. ( در ترجمه های قرآن باید باب تَفَاعُل و مُفَاعَلَة را دقیق ترجمه کنیم که متأسفانه اینجور نیست!) کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

#مناسبتی #تفسیر_قرآن #رحلت_امام_خمینی 🎧🎙توسّل به حضرت صاحب الزّمان (علیه السلام) 1:11 ☑️ یادی از رزمنده مخلص حاج صادق کرمانشاهی 8:56 ☑️ معنای آیه شریفه «کُلُّ مَنْ عَلَیْهَا فَانٍ وَ یَبْقَیٰ وَجْهُ رَبِّکَ ذُوالْجَلَالِ وَ الْاِکْرامِ» 9:26 ☑️ معنای حدیث منقول «العُبودِيَّةُ جَوهَرَةٌ كُنهُهَا الرُّبوبيّةُ» 11:10 ☑️ ربوبیّت مثلّثی است دارای ضلع قاعده خالقیت، ضلع راست تعلیم و ضلع چپ تربیت و مربّی بودن 12:53 ☑️ عقل «امیر» و عقل «اسیر» 15:08 ثمره متابعت از عقل امیر و عقل اسیر 15:12 ☑️ معنای آیه شریفه «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ» 17:14 ☑️ باید به درجه ای رسید که بهشت عاشق شما بشود 21:27 ☑️ در بهشت، با اراده ما نعمات فراهم می شود 27:00 ☑️ دین خدا جهانی و پاسخگوی علمی و عملی زندگی است 29:40 ☑️ آیت الله خامنه ای رهبر فکور و صبور و غیوری است 31:44 ☑️ فلسفه توسّل به اهل بیت (علیهم السلام) 35:50 ☑️ ذکر مصیبت حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) 38:00 کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

#اصلاح_حوزه_علمیه #تفسیر_قرآن ⚠️کم‌فروشی حوزه‌های علمیه؛ منبریِ معروف رو کرد به علمای بزرگ و این جمله را گفت ... 🎙 استاد شهید آیت الله مطهری کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

#مناسبتی #عید_مباهله #تفسیر_قرآن #سورة_آل_عمران ✅ داستان مسیحیان نَجران که شنیدند پیامبر جدیدی ظهور کرده، برای تحقیق درباره او آمدند 00:45 (آیات 59 تا 61 سوره مبارکه آل عمران) ❓اولین سؤال، نظر پیامبر را درباره حضرت عیسی (علیه السلام) پرسیدند! 1:55 ✅✅استدلال پیامبر اکرم به حضرت آدم (علیه السلام) که بدون پدر و مادر متولّد شد 2:35 وقتی در مناظره کم آوردند، شروع کردند به مجادله کردن و حرف های نامربوط زدن! آیه آمد: الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ / بقره 124 ❓❓❓چرا مباهله و نفرین؟ 3:50 (چون کلوخ انداز را پاداش سنگ است) 💠 شروع داستان مباهله چگونه بود؟ 4:30 اُسقف مسیحیان گفت: اگر بدون دبدبه و کبکبه آمد، بدون تشریفات آمد، بدانید پیامبر خداست مباهله نکنید! 5:12 ❗️مباهله نکردند و حاضر شدند به حکومت اسلامی جِزیِه بدهند 5:55 ✅✅✅ درس های مباهله: دین اجبار بردار نیست، دین گفتگو و استدلال است 6:30 و حضرت امام حسن و امام حسین مصداق «اَبناءَنا» هستند، حضرت فاطمه زهراء مصداق «نِساءَنا» و حضرت علی (علیهم السلام) مصداق «اَنفُسَنا» هستند 6:40 دو معنای «نَفْس» در قرآن 7:00 عصمت اهل البیت (علیهم السلام) از داستان مباهله اثبات می شود 7:45 کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

✍ آشنائی با عطیه کوفی از بزرگترین مفسران قرآن در اسلام جناب عطیه‌ بن‌ سعد عوفی، تابعیِ جلیل‌القدر، دانشمند برجسته و از مفسران قرآن‌ است که توفیق‌ یافت در روز اربعین، همراه جابربن‌ عبدالله انصاری صحابی بزرگ حضرت رسول‌خدا (ص)، نخستین زائر حضرت سیدالشهدا(ع) باشد. محورها و نکات مهمی در زندگی این تابعی‌ عظیم‌الشان وجود دارد که به اختصار اشاره می‌شود: ۱- نامگذاری او هنگام ولادت توسط حضرت امیرالمؤمنین(ع): پدرش سعدبن‌جناده در کوفه نزد حضرت آمد و گفت: "خدا به من فرزندی عنایت کرده است، نامی برایش بگذارید!" حضرت(ع) فرمود: "این عطیه اِلاهی است." پس نامش عطیه شد (سفینة البحار، شیخ عباس‌قمی، ج۶، ص۲۹۶ هذا عطیة الله..) ۲- مفسّر قرآن: عطیه از مفسران‌ قرآن است که تفسیرش پنج جزء دارد. عطیه می‌گوید: قرآن را سه بار به صورت تفسیر و سی‌مرتبه با محوریت قرائت برای ابن‌عباس عرضه کردم.(سفینة البحار، ج۶، ۲۹۶) ۳- راوی خطبه‌ فدکیه: ابن ابی‌ طیفور (ت۲۸۰ق) می‌نویسد: "عطیة بن‌سعد از شخصی بنام عبدالله بن‌الحسن خطبه‌ فدکیه را شنیده است."(بلاغات‌النساء، ص۲۳) ۴- وثاقت در نقل حدیث: عطیه کثیر الحدیث و مورد اعتماد بود.(سفینة البحار، ج۶، ص۲۹۶؛ معرفة الثقات، عجلی، ج۲، ص۱۴؛ الطبقات‌الکبری، ابن‌سعد، ج۶، ص۳۰۵) ۵- نقل روایات متعدد در بیان منزلت امیرالمؤمنین و اهل‌بیت(ع): از جابربن عبدالله صحابی ارجمند رسول‌خدا(ص) مانند حدیث صحیح و متواتر غدیر(بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۸۵)؛ روایت نزول آیه "یا ایّها‌الرسول بلّغ ما اُنزِل الیک مِن رَبِّک..." در شان امیرالمؤمنین(ع) (همان، ج۳۷، ص۱۹۰)؛ حدیث متواتر و صحیح منزلت (همان، ج۸، ص۱)؛ روایت نزول آیه تطهیر در شان اهل‌بیت(ع)؛ حدیث نبوی(ص) "علیّ(ع) خیرالبشر" که دلالت صریح بر افضلیت امیرالمؤمنین(ع) می‌کند؛ حدیث شریف "مَکتوب عَلی باب‌ِالجَنّه لاالله الا الله محمّد رسول‌الله علیّ اَخو رسول‌ِالله" و ده‌ها حدیث دیگر. #تفسیر_قرآن کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar

✍ آشنائی با عطیه کوفی از بزرگترین مفسران قرآن در اسلام ۶-ایستادگی‌ جانانه و پاسداری از حریم‌ ولایت: عطیه هرگز حاضر نشد حکام‌ اموی را در اهانت و دشنام به حضرت امیرالمؤمنین(ع) همراهی کند. او به فارس گریخت. حجاج‌بن‌ یوسف ثقفی سفّاک بنی‌‌اُمیه به محمد‌بن‌قاسم ثقفی نامه نوشت که عطیه را احضار کن و از او بخواه حضرت علی(ع) را لعن کند و اگر خودداری کرد، او را ۴۰۰ ضربه شلاق بزن و تمام موهای سر و صورتش را بتراش! عطیه از لعن آن حضرت(ع) امتناع ورزید و حاضر شد ضربه‌های شلاق را به جان بخرد. (سفینة البحار، ج۶، ص۲۹۶) ۷-نخستین زائر امام‌حسین(ع): از دیگر فضائل و افتخارات این شخصیت عظیم‌الشان آن است که توفیق یافت همراه با جابربن عبدالله انصاری صحابی بزرگ پیامبر(ص)، در بیستم ماه صفر، سیدالشهدا(ع) را زیارت کند. (بشارة المصطفی، طبری، ص۷۴؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۲۹؛ سفینة البحار، ج۶، ص۲۹۵) این زیارت با توجه به فشارهای شدید بنی‌امیه از زیارت آن‌حضرت(ع) و فضای اختناق و سرکوب آن دوران، اقدامی شجاعانه و افتخاری بسیار بزرگ برای عطیه‌ و جابربن عبدالله انصاری به شمار می‌رود. عطیه طبق گفته محدث قمی، در سال (۱۱۱ق) رحلت کرده است.(سفینةالبحار، ج۶، ص۲۹۶) ❓چرا برخی اهل‌ تسنّن عطیه را تضعیف کرده‌اند؟ متاسفانه برخی مانند ذهبی و احمدبن حنبل و نسائی، جایگاه حدیثی عطیه را تضعیف و او را از درجه‌ اعتبار ساقط کرده‌اند. (سیراعلام‌النبلاء، ج۵، ص۳۲۵؛ میزان‌الاعتدال، ج۳، ص۸۰) اما دلیل این تضعیف چیست؟ به نظر می‌رسد علتش دو چیز است: ۱. تشیّع و ولایت‌مداری عَطیّه ۲. نقل احادیث بیانگر افضلیت و اعلمیت امیرالمؤمنین علی(ع). ⁉️گاه گفته می‌شود که عطیه غلام جابر بود! این سخن در هیچ منبع معتبری نیست. #تفسیر_قرآن کانال دروس و اندیشه های استاد حیدری فر 🆔 https://eitaa.com/dorusheidarifar