📌طلیعه نوع جدید حکومت بر جهان / سلسله نشست‌های علمی Corona+X 🔹سلسله نشست‌های علمی Corona+X از سوی کارگروه بایوسایبرنتیک آزمایشگاه پژوهشی #فضای_سایبر دانشگاه تهران در تالار اجتماعات مجازی شماره ۲ دانشکده مهندسی به آدرس http://vroom.ut.ac.ir/farabi4 برگزار می شود. 🔹موضوع مورد بحث اولین جلسه از سلسله جلسات «طلیعه نوع جدید حکومت بر جهان» می باشد که با سخنرانی دکتر امیر اشرفی، رئیس دپارتمان آناتومیکال پاتولوژی بیمارستان Nepean سیدنی - استرالیا امروز تا لحظاتی دیگر و در ساعت ۱۷:۳۰ به وقت محلی تهران برگزار خواهد شد. صدای حوزه 💢 @sedayehowzeh

🔊 فضای مجازی، تهدید یا فرصت؛ بررسی حاکمیت سایبرنتیک جمهوری اسلامی در دولت سیزدهم 🔻 بر اساس مطالعات صورت گرفته، #فضای_سایبر به‌عنوان مهم‌ترین، راهبردی‌ترین و مؤثرترین حوزه‌ی حاکمیتی در عصر حاضر مطرح است به گونه‌ای که راهبردهای کنترل افکار عمومی و شناخت ملت‌های جهان از این طریق، در سال‌های اخیر به اصلی‌ترین گزاره تسلط و اشراف بر جهان از سوی دولت‌های استکباری تبدیل شده است. در این بین، سایر کشورها تلاش نموده‌اند تا با استقلال مدیریتی فضای سایبری ملی‌شان از فضای سایبر بین‌الملل، ضمن ارتباط با فضای سایبر جهان بتوانند ملت‌هایشان را از تهاجمات نرم، عقیدتی، فرهنگی و سایر آسیب‌های متأثر از فضای سایبر حفظ نمایند. 🔺این در حالی است که جنبه‌های حاکمیتی و راهبردی فضای سایبر در جمهوری اسلامی ایران، آن‌طور که شایسته بوده و مورد تأکید امام جامعه نیز می‌باشد، شناخته نشده و به این مقوله‌ی بی‌بدیل صرفاً از حیث فنّی نگریسته می‌شود. این خطای راهبردی باعث شده تا کشور با عقب‌ماندگی جدی در کنترل فضای سایبر به‌نفع ارزش‌های ایرانی ـ اسلامی مواجه شود و تهدیدات و آثار منفی ناشی از آن، تمامی لایه‌های حاکمیت و همچنین ملت شریف ایران را در برگیرد. 🔺 بنابراین تلاش جدی در دولت سیزدهم باید بر این باشد که بومی‌سازی، استقلال و مدیریت داخلی فضای سایبر کشور را به معنی واقعی کلمه و در هر دو حوزه‌ی مبانی نظری و راهکارهای عملی و فنّی طرح‌ریزی و اجرا نماید. 🖊 محمدعلی شکوهیان راد، مدرس دانشگاه تهران 🆔 @sedayehowzeh

🔊 غرب از طریق کانالیزه کردن اطلاعات، انسان را کنترل می‌کند/مهمترین اشکال طرح صیانت، عدم اقناع است 🔺مهندس شکوهیان‌راد در گفت و گو با صدای حوزه: 🔹 #طرح_صیانت هر چند اهداف خوبی را مد نظر دارد اما از حیث مبانی علمی و روش عملیاتی‌سازی اهدافش دچار ضعف‌های بسیار است. عمده‌ی بحث‌های موافقین و مخالفین، فرمی و فنی است و کسی از منظر حاکمیت و با نگاه کلان و استراتژیک این موضوع را بررسی نمی‌کند. این در حالی است که باید این موضوع را با مبانی #ایدئولوژیک خودمان بسنجیم و ببینیم نیاز کشور و مردم چیست؟ 🛎جنجالی که نسبت به این طرح به وجود آمد به خاطر همین برهم زدن شرایط است، همین که در لفظ هم مطرح بشود یک کشور مخالف غرب، به‌دنبال استقلال سایبرنتیک است، مالکان #فضای_سایبر جهان خصوصاً بریتانیا و آمریکا قبول نخواهند کرد. 🔹از مطالعه‌ی تطبیقی میان شاخصه‌های کیفی مد نظر امام_جامعه با مطلوبات فضای سایبر غرب که در اسناد بالادستی‌شان ذکر شده، مشخص می‌شود که حوزه‌ی ایجابی ما معادل مصادیق سلبی دشمن است و برعکس. این یعنی فضای سایبر مطلوب دشمن، دقیقاً ضد فضای سایبر مطلوب #انقلاب_اسلامی است! متن کامل مصاحبه در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=20895 🆔 @sedayehowzeh

🔊 آئین رونمایی از کتاب #الهیات_سایبر؛ سیل بنیان‌کن علوم و تکنولوژی‌های جدید و دلمشغولی حوزه به جزئیات/ نگاه انتقادی کتاب الهیات سایبر به سبک ورود علوم الهی در فضای مجازی 🔻آیت‌الله رشاد: 🔹ما در برخی عرصه‌ها مانند #سایبر، در حوزه خیلی عقب هستیم و اگر پیش‌دستی نکرده و پیشرو نباشیم، این موج ما را با خود خواهد برد. 🔹 سیل بنیان‌کن علوم و تکنولوژی‌های جدید، اخلاق و شریعت و دینداری و هویت ما را تهدید می‌کند و ما در حوزه علمیه به برخی جزئیات مشغول هستیم. از خصوصیات #رهبر_انقلاب پیش بینی‌های اجتماعی و سیاسی است که منشا آن معنویت است؛ ۱۵ سال قبل چندین بند خطاب به حوزویان فرمودند که یکی از آنها توجه به موضوعات روز مانند #سایبر و #هوش_مصنوعی بود. 🔺 حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه: 🔹 این کتاب، فلسفه سایبر است؛ فلسفه‌ای که هم به امور عامه #فضای_سایبر و هم امور اخص فضای سایبر پرداخته است. هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، پدیدارشناسی، دین‌مداری و نسبت با فضای سایبر در این کتاب به‌کار رفته است. 🔺حجت الاسلام قائمی‌نیا مولف کتاب الهیات سایبر: 🔹نگاه من به فضای مجازی، فلسفه مهندسی نیست، بلکه نگاه من به بررسی علوم الهی در فضای مجازی معطوف می شود که یک نگاه انتقادی دارد. در آینده هوش مصنوعی بحث عصب رسانه ها را مطرح خواهد کرد، جایی که انسان به صورت مستقیم از طریق مغز خود با #فضای_مجازی ارتباط برقرار می کند و ما باید این موضوع و ابعاد فلسفی آن را که بی شک مشکل آفرین خواهد شد، شناسایی و تبیین کنیم. متن کامل خبر در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=32778 🆔 @sedayehowzeh

🔊 حجت الاسلام قائمی نیا نویسنده کتاب #الهیات_سایبر: در فضای سایبر، دینداری به معنای سنتی، معنی خودش را از دست می‌دهد 🔹 ازنظر من رابطه میان عالم واقعی و #فضای_مجازی یک طیف و درامتداد هم هستند. اینکه فکرکنیم یکطرف فضای واقعی و طرف دیگر فضای مجازی است دیدگاه درستی نیست به نظر من فضای سایبر یک لایه ای از فضای واقعیت است و هیچوقت نباید فکر کنیم که این فضا یک فضای توهمی و خیالی است. 🔸 فضای سایبر فضای رد و بدل اطلاعات است در این جهان معرفت به معنای سنتی دیگر معنا نمی دهد. در #فضای_سایبر چون با مجموعه ای از اطلاعات مواجه هستیم دنبال راست یا دروغ بودن آنها نیستیم. 🔹در فضای سایبر دینداری به معنای سنتی معنی خودش را از دست می‌دهد چون مناسبات خاص خودش را دارد و خصلت این فضا اینگونه است که اطلاعات در آن سیال است و تکثر اطلاعات وجود دارد. 🔸نظریه ای که من در کتاب مطرح کردم، نظریه «انسان مجازی و ایمان سیال» است و در سال ۱۳۹۵ به ذهن من خطور کرد. آن زمان هنوز کرونا نیامده بود ولی من در سفرهای خارجی که می‌رفتم می دیدم که در کشورهای اروپایی آنقدری که ما از شبکه های مجازی استفاده می کنیم آنها استفاده نمی کنند و آنقدری که برای ما جذابیت دارد برای انها ندارد که این موضوع نیاز به تحلیل جامعه شناسی دارد اما کرونا به عنوان یک کاتالیزور عمل کرد و این امر را در جهان تسهیل کرد و امروز انسان مجازی در کل جهان حاکم شده است. 🔹تاکید می کنم باید از مزایای این فضا استفاده کنیم کما اینکه خود من هم از آن استفاده می کنم. متن کامل خبر در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=36624 🆔 @sedayehowzeh