eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
16هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
6.3هزار ویدیو
101 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
آفساید آگاهانه مهدوی کیا!/ صهیونیسم ناستیزی مهدوی‌کیا و حمل پرچم رژیم اشغالگر! 🔺سرمربی تیم فوتبال امید، با پرچم در بازی نمادین حضور پیدا کرد، ولی ستارگان الجزایری در حمایت از مردم فلسطین از بازی در این دیدار منصرف شدند و ستارگان عربستان و عمان نیز نقش پرچم را از روی پیراهن خود پاک کردند. 🛎با توجه به واکنش ستارگان الجزایر، عمان و عربستان به نقش پرچم رژیم صهیونیستی روی پیراهنشان، نمی توان پذیرفت که بی تفاوتی مهدی مهدوی کیا نسبت به این موضوع ناشی از غفلت بوده است. 🛎 اگر باورهای شخصی مهدوی کیا در مورد رژیم کودک کش صهیونیستی، که ازقضا دستش به خون شهدای دانشمند این مرز و بوم هم آلوده است با سیاست های هم خوانی ندارد، ایرادی بر او وارد نیست؛ چون اساساً وقتی در فضای ، صادق ، کشور اسرائیل را به رسمیت می‌شناسد؛ مهدوی کیا و “برخی ورزشکاران” مرفوع القلم هستند و انتظار نمی رود درکی به اندازه مارادونا، بوفون یا همین نواف التمیاط و عماد الحوسنی از وحشی گری های رژیم صهیونیستی داشته باشند. 🛎 حتی اگر نیاز مهدوی کیا به دیده شدن در این بازی یا شوق کورکننده وی به حضور در چنین رویدادی، مانع از انصرافش از بازی شده بود، حداقل کاری که می توانست انجام دهد، محو کردن پرچم رژیم صهیونیستی از روی لباسش بود؛ همان کاری که ستارگان عمان و عربستان انجام دادند! از این نظر می توان گفت سرمربی تیم ملی امید، آگاهانه خود را در آفساید ارزشی قرار داده است. 🖊عمار جوکار خبرنگار متن کامل یادداشت: v-o-h.ir/?p=33852 🆔 @sedayehowzeh
📣 دیکتاتوری رسانه‌ای دشمن در فضای مجازی تحمل اسم شهید سلیمانی را ندارد/ هر کلمه‌ای که معارض سیاستهای آنها باشد ممنوع‌التصویر و ممنوع‌الانتشار است 🎙فرمانده کل قوا صبح امروز در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش: 🔹قدرتهای غربی معروف که به ادعای خودشان با دیکتاتوری‌های دنیا میخواهند مقابله کنند، خودشان دیکتاتورترینها در زمینه‌ی سیاسی اقتصادی هستند و هم بر این دیکتاتوری‌ها افزوده‌اند. دیکتاتوری رسانه‌ای؛ یعنی مثلا شما در فضای مجازی اسم شهید سلیمانی را نمیتوانید بیاورید، حذف میکنند. در فضای مجازی که کلیدش دست آنها است، تحمل اسم و عکس شهید سلیمانی را ندارند، امروز این جور است، قبلاً هم بود. 🔸 آن وقت ادعا میکنند که ما طرف‌دار هستیم و هر چیزی که امروز، هر کلمه‌ای که در ارتباط با سیاستهای غرب، معارض آن سیاستها باشد یا همراه او نباشد، ، ممنوع‌الانتشار، اینها است. 🔹دشمن از دیکتاتوری رسانه‌ای برای بزرگنمایی مشکلات در و علیه مفاهیم اسلامی حدأکثر استفاده را میکند. این یک واقعیت تلخی است که وظیفه را بر دوش همه میگذارد. متولیان رسانه‌ها در درجه‌ِی اول مسئولند، چه رسانه‌ی ملی و چه سایر رسانه‌های گوناگون، چه فضای مجازی، چه مجموعه‌ی مطبوعات، همه موظفند در این زمینه وارد این میدان بشوند و هر کسی که یک مرکز و منبری برای حرف زدن با افکار عمومی جامعه دارد در این زمینه موظف است. 🔸در کشور هزاران به وجود می‌آید، در طول این سالها، در طول این چند دهه، چهار دهه در کشور چه قدر کارهای بزرگ انجام گرفته، چه قدر کارهای حماسه‌آمیز انجام گرفته، اینها بایستی بیان بشود، اینها را دشمن کتمان میکند. در عرصه‌های اجتماعی، در عرصه‌های اقتصادی، در عرصه‌های عمرانی، در عرصه‌های آموزشی، در عرصه‌های بهداشت و درمان، در صنعت، عمران و ... هیچ خبری از اینها در مجموعه‌ی رسانه‌ای کشور نیست، این خیلی چیز عجیبی است. و هست، نباید بگذاریم مشکلات بر روی این حماسه‌ها گردوغبار بنشاند و آنها را از چشم مردم پنهان کند. 🆔 @sedayehowzeh
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید| سخنان دکتر حسن سبحانی، استاد تمام اقتصاد دانشگاه تهران درباره جایگاه فقه در حل مسائل مستحدثه به ویژه اقتصاد 🔹 عادت بر این بوده که در مواجهه با مسائل دست به بزند، یعنی فقه، رخنه پوش آسیب‌ها و مسائل اجتماعی شده است. 🔸 به عنوان مثال فقه با بانک مواجه شده است و گفته است است و به روش سنتی خود، ساختار بانک را حفظ کرده و گفته اگر مثلا عقد قرض را جایگزین کنیم غیر ربوی می‌شود، در حالی که ساختار بانک به نحوی است که امکان ندارد با یک تصمیم برای حذف کارکردهایش را عوض کند. 🔹 نگاه روش شناختی فقه به مسائل که تکلیف مکلفان را مشخص می‌کرد در نظام همچنان باقی مانده است. 🆔 @sedayehowzeh
✍️ ولنگاری اینستا، صدای تحلیلگر چپگرای لندنی را هم درآورد 🔺 سانسورهای (علیه و...)، یادآور سانسور رژیم‌های توتالیتر و فاشیستی است 🔺 که مدتی است تحت عنوان تلویزیون اینترنتی جدال، برنامه های زنده ای با کارشناسان مختلف ایرانی از جناح‌های مختلف در موضوعات مستحدثه نظام برگزار می کند و البته تفکرات ولی چپ و مارکسیستی و به ادعای خودش ضدامپریالیستی دارد در پست اخیر اینستاگرامش نوشت: 🔹بسیاری از مخاطبان میگویند چرا برنامه های در اینستا پخش زنده نمی‌شود. بارها توضیح دادم و تکرار میکنم: از دوازده ماه سال اینستای من یازده ماهش مسدود و محدود است و حق پخش زنده ندارم. به بقیه نگاه نکنید که اینستایشان پر رونق و فعال است. محتوای آنها فرق دارد. اغلب کاربران سیاسی «فعال» که بیش از دویست هزار دنبال کننده دارند قلمشان علیه ایران است. . 🔸اینستا عملا می‌گوید که فقط اجازه حمله به ایران را داری. اینستا می‌گوید حتی اگر‌ صد مورد نقد کنی ولی در یک مورد به یکی از و یا یکی از حقوق مسلم دفاعی ایران اشاره کنی و یا چیزی از جنایات نظامی غربیها و و سعودی بگویی بلافاصله حذف و مجازات میشوی. اینستا رسما جایی است که تصمیم گیران ما را آورند تا چه بخواهیم چه نخواهیم در معرض عربده‌های نخراشیده‌ مسیح علینژاد و‌ تحلیلگران ایرانستیز بی‌بی‌سی و وطن‌فروشان سعودی اینترنشنال باشیم ولی نتوانیم حتی اسم سردار شهیدمان را ببریم. سانسور اینستا یادآور سانسور رژیم‌های توتالیتر و فاشیستی است. . 🔹اما اگر از اینستا خشمگینید به اینستا فحش ندهید. اینستا آمریکایی است و وظیفه‌اش دفاع از منافع آمریکاست. از سیاستمداران ایرانی و به ویژه اعضای بپرسید چرا چهل میلیون کاربر ایرانی را به زور به اینستا کوچ دادند و حالا چهار سال است این کاربران را محبوس کرده‌اند تا هفت روز هفته حرف دشمن را بشنوند ولی حتی اگر بعضی‌هایشان خواستند جوابی بدهند نتوانند. کوچ ایرانیان به اینستاگرام را رسما باید عملی در خط منافع واشنگتن خواند. اگر طراحان در پنتاگون سالها زحمت کشیده بودند نمیتوانستند اینگونه از پدافند ذهنی ایرانیان را نابود کنند که اعضای غیرمحترم شورای عالی فضای مجازی با تصمیم‌شان این کار را کردند. 🔸آقایان شورای عالی فضای مجازی! چهار سال فاجعه اینستاگرام کافی نبود؟ همین امروز اگر یوتیوب و تلگرام و توییتر را باز کنید و اجازه دهید بخشی از مخاطبین به صورت «طبیعی» از اینستا بروند، فایده‌اش دهها برابر بیشتر از از فضای مجازی است. اقایان شورای فضای مجازی! وقت آن نشده از پاس گل دادن به پنتاگون و واشنگتن دست بردارید؟ 🆔 @sedayehowzeh
📣رهبر انقلاب؛ 🔺ایران طرفدار توقف جنگ در اوکراین است 🔺اوکراین قربانی سیاست بحران‌سازی آمریکا شده است 🔹بنظر من هم قربانی سیاست بحران‌سازی آمریکاست. آمریکا اوکراین را به این نقطه کشاند. آمریکا با ورود در مسائل داخلی آن کشور، راه انداختن اجتماعات علیه دولت‌ها، حرکت به وجود آوردن، درست کردن، حضور سناتورهای آمریکایی در داخل اجتماعات معارضه، این دولت را برداشتن آن دولت را گذاشتن طبعاً به همین جاها منتهی می‌شود. 🔸ما البته با جنگ و تخریب در هر جای دنیا مخالفیم. این حرف ثابت ماست. ما با کشته شدن مردم، با تخریب زیربناهای ملتها تایید نمی‌کنیم در هر جای دنیا که اتفاق بیفتد. ما مثل غربیها نیستیم که چنانچه بمب را سر کاروان عروسی در افغانستان بیندازند و عروسی را به عزا تبدیل کنند این را مبارزه با بدانیم و جنایت نیست. اینها منطق‌شان این شکلی است. در افغانستان در عراق آمریکا در شرق سوریه چه می‌کند. چرا نفت سوریه و پول ثروت ملی افغانستان را می‌دزدند و غصب می‌کنند؟! 🔹ما در اوکراین طرفدار توقف جنگ هستیم و می‌خواهیم جنگ در آنجا تمام شود منتها علاج هر بحرانی صرفا در صورتی ممکن است که ریشه بحران شناخته شود. ریشه بحران در اوکراین سیاست‌‎های آمریکا و غربیهاست. اینها ریشه بحران است. اینها را باید شناخت و بر اساس اینها قضاوت و داوری کرد و اگر اهل اقدام بودیم، اقدام کرد. 🛎در قضیه‌ی اوکراین دو عبرت وجود دارد: 1️⃣ یکی این است که پشتیبانی قدرتهای غربی از کشورهایی که دست نشانده آنها هستند و دولتهایی که دست نشانده آنها هستند یک سراب است. این را همه دولت ها بدانند. آن دولتهایی که پشتگرمی‌شان به آمریکا و به اروپاست، ببینند. امروز اوکراین، دیروز افغانستان. هم رئیس جمهور اوکراین، همین چند روز پیش گفت و هم فراری افغانستان چندی قبل گفت. گفت ما اعتماد کردیم به آمریکا، اعتماد کردیم به دولتهای غربی ما را تنها گذاشتند.... آن کسانی که متکی به آمریکا هستند از این عبرت درس بگیرند و این را بفهمند. 2️⃣ عبرت دوم اینکه مردم مهمترین پشتوانه دولتها هستند. اگر مردم وارد میدان می شدند در اوکراین، وضع دولت اوکراین و مردم اوکراین اینجوری نمیشد. مردم وارد میدان نبودند چون دولت را قبول نداشتند. عیناً مثل آن وقتی که آمریکا به عراق دوران صدام حمله کرد، مردم دفاع نکردند؛ کنار رفتند آمریکا مسلط شد اما در همین عراق وقتی که حمله کرد مردم وارد میدان شدند داعش را که خطر بسیار بزرگی بود توانستند به عقب برانند توانستند سرکوب بکنند. مردم عامل اصلی استقلال کشورها مردم هستند. ما ایران را تجربه کردیم در . با این که همه قدرتها از صدام حمایت میکردند به او کمک میکردند، به کمک مردم توانست غلبه پیدا کند و دشمن را ناکام بگذارد. 🆔 @sedayehowzeh
✍️غرب و تکنیک خلق تصاویر وارونه در وین 🔹“روایت نادرست اولیه” از یک صحنه ، واقعه یا حتی نشست بین المللی به مراتب از “روایت درست ثانویه” بیشتر مورد توجه مخاطبان عام قرار می گیرد! این همان قاعده ای است که بازیگران غربی در به آن استناد کرده و در موارد اختلافی باقیمانده ، برداشت و روایت ”کاذب” ، “مبالغه آمیز” یا “وارونه” خود را جایگزین “واقعیت ماجرا “سازند. استناد به این تکنیک تبلیغاتی-روانی در برهه کنونی ( مراحل نهایی مذاکرات) بیش از پیش نمود پیدا کرده است. 📎 در این خصوص نکاتی وجود دارد که نمی توان به سادگی از کنار آنها گذشت: 1️⃣حدود و ثغور مطالبات و تعیین شده از سوی کشورمان در مذاکرات وین بر سر مسائل اختلافی از جمله “حل و فصل موضوعات پادمانی”، ”ارائه تضمینهای ذاتی و اعتباری”، ”لزوم رفع تحریمهای بازدارنده در مسیر اجرایی شدن ” و ….. از ابتدا مشخص بوده و در حال حاضر نیز ایران ذره ای نسبت به آنها عدول نکرده است. 🔸در چنین شرایطی بخش اعظم عملیات روانی غرب در مرحله پایانی مذاکرات، ناظر بر دفرمه شدن هندسه مذاکرات یا لغو خطوط قرمز تعیین شده از سوی کشورمان صورت می گیرد. 2️⃣ در این معادله، هم افزایی دستگاه دیپلماسی و رسانه های داخلی یک الزام محسوب می شود.مذاکرات فنی وحقوقی با طرف غربی در وین مدتهاست به پایان رسیده است. اکنون زمان آن رسیده است تا “تصمیم سیاسی نهایی غرب” جهت انعقاد توافق نهایی گرفته شود. 🖊حنیف غفاری کارشناس روابط بین الملل مشروح خبر در سایت : v-o-h.ir/?p=39920 🆔 @sedayehowzeh
4.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ببینید| تغییرات نقشه ایران؛ قاجار و پهلوی از دست دادند، جمهوری اسلامی حفظ کرد 🔹 بسیاری از کشورهای مجاور که هم اینک دولت های مستقلی بر آنها حکومت می کنند در گذشته جزئی از خاک ایران بوده‌اند. 🔸در این ویدئو نگاهی داشته‌ایم به تغییرات در ۲۰۰ سال گذشته 🔹 در این برهه ۲۰۰ ساله و هر دو بخش هایی از خاک ایران را واگذار کردند اما اجازه نداد حتی یک متر از آن کم شود. 🆔 @sedayehowzeh
✍️ حوزه علمیه انقلابی از این سه جریان شبه روشنفکری و شبه انقلابی و شبه حوزوی رنج می برد. 🔸چون تئوری را حضرت امام خمینی (رض) اعلام کردند؛ نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد؛ لذا لازم دانستم مطلبی در باب صیانت اندیشه ای از جمهوری اسلامی به عنوان الگوی حکمرانی ایران اسلامی عرض کنم و اینکه جمهوری اسلامی با جریان محافظت می شود؛ نه سه جریان دیگر در حوزه های علمیه یعنی شبه روشنفکری و شبه انقلابی و شبه حوزوی. 🔹 مقصود از واژه «شبه» یعنی همه مختصات جریان را نداشتن و به برخی از ویژگی های آن بسنده کردن. 1️⃣ یعنی مدرن شدن و مدرن دارای سه مولفه اومانیسم و سوبژکتیویسم و سکولاریسم است و به تعبیر دکارت و کانت گوهر مدرن، عقلانیت خود بنیاد یا سوبژکتیویسم است؛ اما جریان شبه روشنفکری حوزوی به تبعیت از جریان شبه روشنفکری دانشگاهی تنها به بسنده کردند و ذره ای از عقلانیت خود بنیاد بهره نبردند. پس جریان شبه روشنفکری در حوزه های علمیه با تقلید از جریان شبه روشنفکری دانشگاهی، سکولار و با چند واسطه غرب زده اند؛ نه غرب گرا. 2️⃣ جریان شبه انقلابی، تنها به چند ویژگی انقلابی گری بسنده می کنند و با تفسیر مُضیّق از انقلابی گری، جمع کثیری از انقلابیون را غیر انقلابی می پندارند. 🔹شبه انقلابی، انقلاب را تنها در تفسیر خاصی از معنا می‌کند و باندی از سیاست‌بازی را جایگزین انقلابی‌گری واقعی در نظریه نظام انقلابی می سازد و دایره انقلابیون را تنگ‌تر و تنگ‌تر می کند و همین تفسیر مُضیّق از انقلابی‌گری باعث می شود که این طایفه نسبت به برخی سخنان و حمایت های رهبری در تردید قرار گیرند و اینکه چرا رهبری چنین فرمود و چنان حمایتی کرد. «الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَالْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ» 3️⃣ جریان نیز به معنای تمسک به بخشی از ماموریت حوزه علمیه مقدسه عصر معصومان و علمای متقدم و معاصر است؛ حوزوی بودن در آیه مبارکه نفر و سایر آیات قرآن به خوبی تبیین شده است: فهم جامع از ابعاد فردی و اجتماعی اسلام، هدایت گری در عرصه های فردی و اجتماعی جامعه و غیرت دینی داشتن و اشداء علی الکفار و رحماء بینهم بودن و عقاید و احکام و اخلاق را در جزم و عزم، در تفقه و تقید مهم شمردن. 📎 این متن را نگاشتم تا باب گفتگو فراهم شود و بدون متهم ساختن افراد به این سه جریان، به تبیین بیشتر حوزه علمیه انقلابی پرداخته شود. 🖋استاد عبدالحسین خسروپناه 🆔 @sedayehowzeh
📣 حجت الاسلام طی گفت‌وگویی مطرح کرد؛ سریال ماه رمضانی باید رغبتِ ما را به روزه گرفتن و شب‌زنده‌داری بیشتر کند 🔹من فکر می‌کنم که افراد حقیقی در تأثیرشان خیلی بیشتر از تلویزیون است. 🔸وقتی یک اتفاق و پویشی صرفاً تلویزیونی باشد جانی نمی‌گیرد. آن چیزهایی که در فضای‌مجازی آوردیم در بهره‌اش را گرفتیم اما اگر بخواهیم از تلویزیون به فضای‌مجازی بیاوریم آن توفیق را ندارد. 🔹من فکر می‌کنم شاید ساختار باید تغییر کند. صرفِ اینکه به تهیه‌کننده پولی بدهند و برنامه‌ای بسازد، این رویه باید تغییر کند. یا باید به سبکِ کمپانی‌های فیلمسازی دنیا یا برخی بخش‌های خصوصی فیلمسازی در ایران عمل کنند که براساسِ ذائقه و استقبال مخاطب از آن برنامه، سریال و فیلم امتیازدهی می‌شود. 🔸 باید خودش را به چابکی و چالاکی برساند؛ در حالی که بعضاً در ادوار مختلف مدیران تا به امروز در مورد آرمان‌های واقعی صداوسیمای جمهوری اسلامی خیلی مماشات کرده‌اند. 🔹مثلاً وقتی قرار است یک سریال در ببینیم باید رغبتِ ما را به روزه گرفتن و بیشتر کند. اما همه داستان‌های امروزِ سریال‌های مناسبتی چه ماه رمضان و چه عید نوروز بعضاً داستان‌های تکراری و بی‌ربطی به این ایام و مناسبت‌ها دارند! گاهی آن‌قدر تلخ‌اند و گاهی به سراغِ طنز می‌روند آن طنز، طنز فاخری از آب درنمی‌آید. همچنین زندگی واقعی مردم را نشان نمی‌دهند و در راستای منافع هم نیست. مشروح خبر در سایت : v-o-h.ir/?p=41308 🆔 @sedayehowzeh
آیا حجاب در وضعیت کنونی ایران به نقطه بدون بازگشت رسیده است؟ 🔸در پاسخ به این سؤال ابتدا باید چند نکته را توضیح داد: 1⃣منظور از نقطه بدون بازگشت، قرار گرفتن در فرآیندی است که به شکل طبیعی و در شرایط معمولی، اصلاحی در آن صورت نخواهد گرفت. درواقع با توجه به این مسئله ترک از سوی بخشی از جامعه، روزبه‌روز عادی‌تر خواهد شد و تنها پدیده‌های بسیار قوی اجتماعی نظیر می‌توانند تغییری در این روند ایجاد کند و داشتن قانون در این زمینه، هیچ فایده‌ای جز تنش‌آفرینی نخواهد داشت مگر آنکه قانون ناظر به وضعیت مقبول عرفی حال حاضر باشد که با پوشش کامل اسلامی تفاوت دارد. 2⃣منظور از وضعیت کنونی ، احساس شکست فرهنگی در وضعیت عفاف و حجاب نیست. در جهانی که و بی‌عفتی غوغا می‌کند و روزبه‌روز شیطان دشمنی خود با بنی‌آدم را با برهنه کردن آن‌ها بیشتر به تصویر می‌کشد، الحق و الانصاف حجاب شرعی، پوشش عرفی و در ایران کنونی، نیمه‌پر بسیار قابل‌توجهی دارد و وضعیت انحراف و منحرفان با فشار بسیار فرهنگ آلوده غربی و مزدوران و نادان‌های داخلی چون کاسبان رأی دین‌فروش و سلبریتی هایی که مرعوب فضای رسانه‌ای هستند؛ کاملاً طبیعی است و نزاع جنود رحمانی و شیطانی با توجه به علاقه وافر شیطان به برهنگی بنی‌آدم همچنان ادامه خواهد داشت و ما نیز از خود رفع تکلیف نمی‌کنیم که همچنان دنبال ترویج معروف و دعوت انسان‌ها به صلاح و سعادتشان باشیم. 🔹با توجه به این دو مقدمه با مشاهدات فراوان اجتماعی در نقاط جغرافیایی متعدد باور کرده‌ام که به نقطه بدون بازگشت در مسئله حجاب رسیده‌ایم و طبیعتاً با توجه به عیان بودن مشاهدات خود برای باقی، نیازی به ارایه دلیل برای اثبات یک مسأله عیان ندارم. 🔸اما آنچه مهم است اینکه این وضعیت شناسی ما را باید به مسائلی مشغول کند که برخی از آن‌ها را ذکر می‌کنم. 1⃣از نزاع‌های بی‌ثمر اجتماعی و چند دسته شدن مردم با توجه به این مسئله باید جلوگیری کرد. بیان به بدحجابان و بی‌حجابان درصحنه از سوی مؤمنان کارآمدی خاصی ندارد و می‌توان مضرات متعددی با توجه به نمونه‌های عینی متعدد برای آن برشمرد. کما اینکه کناره گرفتن کامل از این قشر نیز چیزی جز بستن روزنه‌های حفظ و اصلاح آن‌ها نیست. بنابراین نباید مؤمنان را بااحساس تکلیف اشتباه رها نمود. 2⃣پوشش شرعی کامل، رمز اسلامیت نیست. ماهیت اصلی حکومت دینی به تسهیل بسترها برای دین‌داری است و حکومت دینی موظف به اجرایی سازی همه احکام و لو بلغ ما بلغ نیست. بلکه پس از تبیین و تلاش، در صورت انسداد راه‌ها بر سر تحقق کامل یک حکم شرعی، می‌توان مانند امیرالمؤمنین (ع) افراد جامعه را با بدعتی چون نماز تراویح به حال خود رها کرد و با تمسک بیجا، به تضییع اصول مبتلا نشد. 🖊حجت الاسلام وحید نجفی 🆔 @sedayehowzeh
📣دوازده سال دوره دانش‌آموزی بزرگترین فرصت برای نهادینه کردن ارزش‌ها و آرمان‌های انقلاب است 🎙 در دیدار با معلمان: 🔹برای هیچ فرصتی بالاتر و بهتر از این دوازده سال (دوره دانش‌آموزی) نیست. این دوازده سال بزرگترین فرصت است برای جمهوری اسلامی که بتواند ارزشها را را به درستی منتقل کند به این نسل و هویت اسلامی و ایرانی را در آن نهادینه کند. 🔸این دوازده سال بهترین فرصت است. خب این رسالت آموزش و پرورش است، رسالت معملین، ببینید خیلی کار بزرگی است، این خیلی کار عظیمی است، این فقط یک تعلیم عادی و معمولی نیست این است. ۱۴۰۱/۲/۲۱ 🆔 @sedayehowzeh
✍️ دلهره‌هایی برای سلام فرمانده 🔹راستش با همه دلهره و استرسی که نسبت به هر کار موفق دارم، اما نمی‌توانم شادمانی درونی‌ام از این اتفاق بابرکت را پنهان کنم. گاه مانند کودکان‌ام از گوش دادنش و شنیدنش از زبان اقشار و اصناف مختلف مردم ذوق‌زده می‌شوم، به هیجان درآمده و مانند دهه نودی‌هایم واگویه می‌کنم‌اش اما... 1️⃣ دلهره دارم از اینکه یک کار مردمی که مردمان وطن‌ام، با توجه به «درون‌مایه‌های تاریخیِ وطنی»، «فطرت‌ انسانی آمیخته با آموزه‌های شیعی» و «دلزدگی از هر آن‌چه دنیای مدرن در حال برساختِ درونیِ آن‌هاست»، آن را به اوج رساندند؛ در تلاش ساختارها و سازمان‌های برای ارتقاء‌اش، فرونشیند... ای وای که داغ دلم تازه‌تر شد... این روزها پوستری دست به دست می‌شود که «مسئولین مملکتی و حاکمیتی» در بزرگداشت همایش دارند و سخن می‌رانند... فراتر از آن تشکیل جلسات و بخش‌هایی در «فلان وزارت‌خانه» با هدف پنهان و شاید آشکار «مدیریت حلقه‌های میانی» است... اگر و نظریه «حلقه‌های میانی» روحی الهی داشتند که دارند، و اگر مسئولین دلسوز ما گوشی برای شنیدن صدای این روح الهی داشتند که ...، حتما می‌شنیدند که «تو رو خدا دست از سرم بردارید و مرا به همان مردمان‌ام واگذار کنید». 🔸من از آن جمع بچه‌های استقلالی که احتمالا به صورت خودجوش، سلام فرمانده را با کف و سوت و هورا می‌خواندند، باندازه آن دختر نجیب‌مان که در یک مراسم رسمی زمزمه می‌کرد و می‌گریست، لذت بردم و مشعوف شدم. راستش کمی هم بیشتر!!! 🔹اگر بگویم «امتداد اجتماعی» سلام فرمانده از قضا همان جمع بچه‌های استقلالی است تا دخترکان من آخوند، بی‌راه نگفته‌ام، هر چند باید جواب دخترکان‌ام را بدهم.😉 🔸متوجه هستم که سلام فرمانده در میان دهه نودی‌های قشر مذهبی و «تثبیت » می‌کند. اما بر این باورم در قشر غیر مذهبی‌ها «ایجاد و بازآفرینی هویت» می‌کند... و دومی برای امتداد انقلاب لازم‌تر است. این قشر از «تحمیل دولتی و ارگانی هویت» گریزان‌اند!!! 🔹فناوری بدست آمده جهت هم‌نشینی با این قشر را با دولتی کردن‌اش نسوزانیم. می‌خواستم بنویسم «این کار تمیز را کثیف‌اش نکنیم»، پشیمان شدم!!! 2️⃣تحلیل‌های فراوانی از موفقیت این اثر دیده و شنیده‌ام. هر کدام‌اش هم بُعد یا ابعادی از آن را گشوده‌اند و بر شادمانی‌مان افزوده‌اند. اما در این روزها نگران سیطره خوانشی هستم که بر سطور پیشین من نیز سایه افکنده بود: این کار کار خداست، کار امام زمان است، امداد غیبیِ الهیِ آسمانیِ امام زمانی است... ذوق کردم، به دلم نشست ولی باز هم بر نگرانی‌ام افزود. می‌دانید چرا؟ 🔹چون هر گاه ما پدیده‌‌ای را آسمانی می‌کنیم، یعنی اینکه مدل زمینی‌اش کار همان آسمانی‌هاست. یعنی اینکه نمی‌توان لااقل به این راحتی، آن هم آدم‌هایی از جنس من که با آسمان فاصله داریم، آن را بازسازی، دگر سازی و مدل عام‌اش کنیم. الگوگیری کنیم و شاخص‌هایش را سر دست بگیریم تا در جایی دیگر، انسان دیگری از ، جنسی دیگر از کار و در مدلی دیگر باز آفریده شود. 🖊 حجت الاسلام عبدالحسین مشکانی 🆔 @sedayehowzeh