eitaa logo
سن تکلیف و بیداری اسلامی (احکام)
49 دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
502 ویدیو
27 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
👈 انتخاب مرجع تقلید 👉 🔍 تشخیص اعلم ⁉️8⃣2⃣- راه تشخیص اعلم چیست؟ ✅ همه مراجع: مجتهد اعلم را از سه راه می‌توان شناخت: 1- خود شخص یقین کند؛ مثل آنکه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد اعلم را بشناسد. 2- دو نفر عالم عادل - که می‌توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند - اعلم بودن او را تصدیق نمایند؛ به شرط آنکه با گفته دو عالم عادل دیگر تعارض نیابد. 3- از گفته عده‌ای از اهل علم - که می‌توانند اعلم را تشخیص دهند - یقین یا اطمینان پیدا شود.1‌ ❗️تبصره1: طبق فتوای آیات عظام تبریزی، سیستانی و وحید چنانچه یک نفر عالم خبره و مورد اطمینان تضدیق کند، کافی است. ❗️تبصره 2: طبق فتوای آیة اللّه بهجت و آیة اللّه وحید، چنانچه از هر راهی که انسان اطمینان به اعلمیت پیدا کند، کافی است. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 📚:1- خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 25؛ توضیح المسائل مراجع، م 3؛ نوری، توضیح المسائل، م 3 📚: پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی ص 49 @senne_taklif_va_bidari_islami https://telegram.me/joinchat/A7FI8z_-E416pH-ZAOZRag https://splus.ir/senne_taklif_va_bidari_islami https://eitaa.com/senne_taklif_va_bidari_islami
👈 انتخاب مرجع تقلید 👉 💎 اجتهاد اهل خبره ⁉️0⃣3⃣- آیا اهل خبره - به عنوان مرجع تشخیص اعلم - باید مجتهد باشند؟ ✅ همه مراجع: خیر لازم نیست مجتهد باشند؛ ولی باید در حدی از مرتبهٔ علم باشند که بتوانند مجتهد را از غیر مجتهد و اعلم را از غیر اعلم تشخیص دهند.1 ❗️تبصره: کلام مراجع تقلید در رساله‌های عملیه «مطلق» است و اهل خبره را به «مجتهد» تفسیر نکرده‌اند. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 📚:1- تبریزی، استفتاءات، س 56؛ توضیح المسائل، م 3؛ نوری و وحید، توضیح المسائل، م 3؛ خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س 24 و 25؛ فاضل، جامع المسائل، ج 2، س 11؛ العروة الوثقی، ج 1، م 17 📚: پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی، ص 51 @senne_taklif_va_bidari_islami https://telegram.me/joinchat/A7FI8z_-E416pH-ZAOZRag https://splus.ir/senne_taklif_va_bidari_islami https://eitaa.com/senne_taklif_va_bidari_islami
👈 انتخاب مرجع تقلید 👉 🌷 نوجوانان و تشخیص اعلم ⁉️1⃣3⃣- کسانی که به تازگی بالغ می‌شوند و با تحقیق و بررسی از اهل خبره نمی‌توانند به نتیجه قطعی برسند، تکلیفشان چیست؟ ✅ آیات عظام امام، خامنه‌ای و نوری: در هر کدام احتمال اعلمیت داده شود، بنابر احتیاط واجب از او تقلید کنند و در صورت تساوی، مخیرند.1 ✅ آیات عظام بهجت، تبریزی، صافی، و فاضل: در هر کدام احتمال اعلمیت داده شود، باید از او تقلید و در صورت تساوی، مخیرند.2 ✅ آیةاللّه سیستانی: در هر کدام احتمال اعلمیت داده شود، باید از او تقلید کنند و در صورت تساوی مخیرند؛ مگر در موارد علم اجمالی تکلیف (مانند قصر و اتمام) که در این هنگام بنابر احتیاط واجب، باید هر دو فتوا را رعایت کنند.3 ✅ آیةاللّه مکارم: بنابر احتیاط واجب از کسی تقلید کنند که گمان به اعلمیت او دارند و در صورت تساوی، مخیرند.4 ✅ آیةاللّه وحید: در هر کدام احتمال اعلمیت داده شود، باید از او تقلید کنند و در صورت تساوی، باید از کسی تقلید کنند که فتوایش مطابق احتیاط است و چنانچه احتیاط ممکن نبود و یا مشقت داشت، مخیر است.5 ❗️تبصره: فرض مسأله جایی است که مجتهدان یاد شده در تقوا مساوی باشند و اگر یکی از آنان باتقواتر باشد، حکم آن در عنوان تقلید مجتهد ذکر شده است. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 📚:1- امام، توضیح المسائل، م 3 و 4؛ نوری، توضیح المسائل، م 3 و 4 📚:2- توضیح المسائل مراجع، 3 و 4؛ صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 8 📚:3- تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21 📚:4- توضیح المسائل، م 5 و 6 📚:5- توضیح المسائل، م 3 و 4 📚: پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی، ص 51، 52 @senne_taklif_va_bidari_islami https://telegram.me/joinchat/A7FI8z_-E416pH-ZAOZRag https://splus.ir/senne_taklif_va_bidari_islami https://eitaa.com/senne_taklif_va_bidari_islami