eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
886 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 «أَبْتَدِئُ بِحَمْدِ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِالْحَمْدِ وَ الطَّوْلِ وَ الْمَجْدِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ » «آغاز می کنم با ستایش کسی که او سزاوارتر به ستایش و فضل و بزرگی است همه‌ی حمد مختصّ خدا است بر آنچه که او نعمت داده است.» 💠 خداوند در قرآن کریم، گاهی کلام خود را با حمد شروع کرده است. با توجه به اینکه لفظ «حمد» در زبان عربی، مصدر است و برخی از مصدرها هم به معنای اسم فاعل و هم به معنای اسم مفعول می‌آیند، از این روی «حمد» نیز به معنای ستایش کننده و هم به معنای ستایش شده، استعمال شده است. ✅ پس در حق خداوند متعال هر دو مطرح است 🙏 ستایش شدن خداوند قابل درک برای همگان است، ✓ زیرا او کمال مطلق و بالذات است و ذاتا کمالاتش را ظهور می دهد و مستحق ستایش شدن است ✓ و هر موجودی هم که به جهت داشتن کمالی یا ظهور دادن کمالی از خود، مورد ستایش قرار می‌گیرد، چون فقیر بالذات است و از خود چیزی ندارد، در حقیقت اول خداوند متعال ستایش می‌شود _اگر چه به این حقیقت توجه نمی شود_ و سپس نوبت ستایش آن موجود می‌رسد. 📚 برگرفته از کتاب اسرار فاطمی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═══════════════╗ ❇️ @seratemostaghim_ir ╚════════════
📖 «أَبْتَدِئُ بِحَمْدِ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِالْحَمْدِ وَ الطَّوْلِ وَ الْمَجْدِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ » «آغاز می کنم با ستایش کسی که او سزاوارتر به ستایش و فضل و بزرگی است همه‌ی حمد مختصّ خدا است بر آنچه که او نعمت داده است.» ☝️از آنجا که ستایش کردن، کمالی از کمالات موجود می‌باشد و خداوند کمال مطلق است، ✓ پس در این کمال نیز اول است، از این جهت خودِ او برای حمد کردن خویش سزاوارتر از سایر موجودات است. ☝️ همچنین با لحاظ اینکه کمالات موجودات به او قیام دارند، ستایش‌گری موجودات برای حقّ تعالی به افاضه او تکیه می‌کند 💫 همان‌گونه که می‌فرماید: «إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لاتَفْقَهُونَ‏ تَسْبيحَهُم ‏» علاوه بر این برخی از سوره‌های قرآن با حمد پروردگار نسبت به خودش آغاز می‌شود؛ 🔷 ستایش شدن خداوند: 🔹 هم به جهت امور وجودی است که از او صادر می‌شود و اغلب ستایش‌ها از این قبیل است چنانکه می‌فرماید: «الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمِینَ » 🔹 و هم به جهت امور سلبی است که آن هم به نوعی به امور وجودی تکیه می‌کند، چنانکه در آیه « فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ » بدان اشاره دارد. 📚 برگرفته از کتاب اسرار فاطمی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═══════════════╗ ❇️ @seratemostaghim_ir ╚════════════