eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
878 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسًا... بِمَعاصيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً خدايا به تو شكايت می كنم از نفسى كه به نافرمانی‌ات حريص و به سخط تو متعرض است از ديدگاه عقل، قرآن و سنت، انسان يک بيشتر ندارد و آن هم داراى ابعاد و حالاتى است. 1⃣به جهت و كشش‏ هاى كنترل و جهت‌داده‌ نشده ی دنيايی اش به آن «امّارة بالسوء» گفته می شود، 2⃣ اما وقتى متوجه شد بدى از او سر زده است و پيدا كرد كه كار قبيح با حيثيت انسانى‌اش ✨(كه مرتبه والايى است)✨ مناسبت ندارد، یا از نعمت‌هایی که به او داده شده، به طور صحیح یا کامل استفاده نکرده و کمال یا است، آن‌گاه خود را می كند كه اين چه كارى بود که از تو سر زد؟ به سبب اين حالت كه امر و است به آن «نفس لوّامه» اطلاق می شود و خداوند سبحان نیز او را می ستايد. 💫«وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ»؛ سوگند به نفس ملامتگر و بيدار. 3⃣همين‏طور به دلیل كشش‏ ها و ‏ هاى گوناگونش حالاتى بر نفس عارض می شود كه اسامى مختلف پيدا می كند و در كتاب‏ هاى اخلاقى و عرفانى با عناوین «نفس مطمئنه» يا «نفس مفكّره» می آيد. نفس مفكّره است❓ ❗️👈 زیرا ‏_هاى_عقلانی اش در او غلبه می كند و خود را در مورد آيات آفاقى و انفسى به كار می گيرد تا . 🔸به‌هرحال از ديدگاه قرآن و عقل، انسان‏ ها و همان است كه خداى متعال بدان سوگند ياد می كند: 💫 «وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا»؛ سوگند به نفس و آن كه با اعضاى مناسب آفريدش. 🔸این حقیقت از اين‌ جهت كه از عالم قدس ربوبى آمده است و به ‏طور خاص به آن‏جا انتساب دارد، درباره‏ اش می فرمايد: 💫 «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي»؛ و در او از روح خود دميدم. 👈وقتى از و به آن توجه می شود كه گرفتار بدن و تعلقات‏ دنيايى است، تعبير به «‏نفس» می شود، چنان‏ كه در آيه گذشته به نفس و ايجادكننده آن با ابزار مادى سوگند ياد شده است. ⏪بنابراين هر چه توجه انسان به اين عالم و شئونش باشد اسامى مناسب با آن را پيدا می كند؛ مانند 👈 امّارةٌ بالسوء و سپس 👈 نفس مسوّله، زيرا با توجه به‏ آيه شريفه كه خطاب حضرت يعقوب(ع) به‏ فرزندانش را بيان می فرمايد: 💫 «بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا»؛ بلكه نفس شما امرى را برایتان خوب جلوه داد. می فهميم از حالات نفس پس از ، این است كه آن را می‌کند و خوب جلوه می دهد، زيرا نفس برادران حضرت یوسف(ع)براى کاربست صفت حسدشان در برابر ایشان كشش یافت و هواهاى نفسانى به آنان امر كرد اگر می‌خواهید در دل پدر جا گيريد، برويد يوسف را از سر راه برداريد، چون او دل پدر را از محبتش پر كرده است. 💫 «إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ»؛ هنگامی كه [برادران] گفتند: يوسف و برادرش [بنيامين] نزد پدر از ما محبوب‏ تر است، درحالی كه ما گروه نيرومندى هستيم. مسلماً پدرمان در گمراهى آشكارى است. ⏪ اين، است 🤔نقش شيطان دراين‌میان چيست؟ رابطۀ شيطان با نفس و اين‏گونه مسائل، آن‌هاست: 💫 «وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ»؛ و شيطان كارهایشان را براى آنان زينت می دهد. 🌺 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 🌐https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🤲 اِنْ مَسَّهَا الشَّرُّ تَجْزَعُ وَ اِنْ مَسَّهَا الْخَيْرُ تَمْنَعُ اگر به نفس بدى برسد ناله می‌كند و اگر خوبى به او برسد [آن را از ديگران] منع میكند. در برابر ناملايمات و بدی ها تا حدى است كه👇 باعث می‌شود انسان بی تفاوت نباشد، ☝️اما باید بداند با آن‌ها چگونه برخورد كند ☝️و در این خصوص و را به كار بندد. ❇️ وقتى و به كار گرفته شد، می‌فهمد گاهی چاره‏ اى از برخورد با شرور نيست؛ مثلاً وقتی دشمن می‌خواهد جلوى منافع مادى و معنوى انسان را بگيرد بايد مقابلش بایستد و درد و رنج را بپذيرد تا به راحتى و منافعى برسد. 💠اين مسائل همواره با به دست می‌آيد كه «گاهى در مقابله با شرور به انسان خيرى می‌رسد.» ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
صراط مستقیم
#شاکین 🤲 مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ؛ [نفس] پُر است از غفلت و سهو. 🔷 مصاديق لهو و ل
(ادامه ...) 🔷 اين نوع تصرف براى نوع انسان ها است و آن‌ ها به اين امر سفارش شده اند 👌 اما كسانى ‏كه به موجودات به صورت می‌نگرند و با آن‌ ها مواجه می‌شوند و براى هيچ‌‌ يک از آن‌ ها استقلالى در وجود و شئون وجوديه قائل نيستند (گرچه در تمام شئون دنيايى وارد شوند) ✅ آن‌ها را با توجه به اطاعت پروردگار متعال انجام می‌دهند و پذيرا می‌شوند 🌱چنان‌ که حضرت یوسف علیه السلام پس از این‌که عزیز و حاکم مصر او را برای خویش انتخاب کرد و امین او گردید، به او فرمود: 💫«اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّی حَفِيظٌ عَلِيمٌ» مرا بر گنجینه‌ های زمین بگمار، زیرا نگهبان امانت‌ داری هستم. 🌱 و بعد از مراحلی که امین حاکم و عزیز مصر شد و امور را بر اساس مصالح و دستورات الهی اجرا کرد، و مردم به منافع مادی و معنوی رسیدند برای به خداوند عرض کرد: 💫«رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِی مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِی مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّی فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِی مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِينَ» پروردگارا، بهره‌ای تو به من دادی و از تحلیل رویداد ها و تعبیر خواب به من آموختی، ای پدید آورنده آسمان‌ ها و زمین، تو فقط در دنیا و آخرت سرپرست من هستی، مرا تا پایان عمر تسلیم خود گردان و به شایستگان ملحق کن. ( ادامه دارد ...) ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
🎙 سوال ❓برای کسی که در امور، سخت از خداوند می کند ولی احساس سود نبردن از این می کند و با این احساس نسبت به قضا و قدر الهی بدبین می شود، چه توصیه ای دارید؟ 🔈 پاسخ ☝️اولا با توجه به این که ما بنده ی خدا هستیم و او همواره به ما نعمت هایش را افاضه می کند خود انجام در برابر نعمت های بیکران او است؛ ✅زیرا ، ما را به کمال حقیقی خداوند متصل می کند. ✌️ ثانیا با توجه دقیق در ساختار وجودی خود و هستی موجودات و تامل در عجائب بی نهایت موجودات، عقل به کمالات بی انتهای خداوند متعال رهنمون می شود، ⬅️ به این نتیجه می رسد که: در این خلقت نهفته و خداوند متعال در این نحوه خلقت، جز او را در نظر نگرفته است. و به جهت تضادی که بین موجودات عالم واقع می شود، گاهی بعضی از افراد در مطالبات خود به ناکامی می رسند که هر چند انسان به آن پی نبرَد، آن هم به گونه ای است. به صورتی که انسان در مواجهه با شرور، تلاش می کند راه حلی را برای از بین بردن آن ها پیدا کند و با این تلاش، علم و قدرت آدمی بالا می رود. 🔍 توجه دقیق به این امور ، حالت رضایت نسبت به وقوع حوادث را ایجاد می کند. هر چند که ابتدا این حوادث برای ما مجهول است ولی پس از وقوع حادثه و دقت در جهت پیدایش آن، بستری برای فهم های آن حادثه را فراهم می کند. انسان می تواند با تأمل در آن ها، مقداری از های الهی را بفهمد و لذت روحی ببرد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🎙 سوال ❓برای کسی که در امور، سخت از خداوند می کند ولی احساس سود نبردن از این می کند و با این احساس نسبت به قضا و قدر الهی بدبین می شود، چه توصیه ای دارید؟ 🔈 پاسخ ☝️اولا با توجه به این که ما بنده ی خدا هستیم و او همواره به ما نعمت هایش را افاضه می کند خود انجام در برابر نعمت های بیکران او است؛ ✅زیرا ، ما را به کمال حقیقی خداوند متصل می کند. ✌️ ثانیا با توجه دقیق در ساختار وجودی خود و هستی موجودات و تامل در عجائب بی نهایت موجودات، عقل به کمالات بی انتهای خداوند متعال رهنمون می شود، ⬅️ به این نتیجه می رسد که: در این خلقت نهفته و خداوند متعال در این نحوه خلقت، جز او را در نظر نگرفته است. و به جهت تضادی که بین موجودات عالم واقع می شود، گاهی بعضی از افراد در مطالبات خود به ناکامی می رسند که هر چند انسان به آن پی نبرَد، آن هم به گونه ای است. به صورتی که انسان در مواجهه با شرور، تلاش می کند راه حلی را برای از بین بردن آن ها پیدا کند و با این تلاش، علم و قدرت آدمی بالا می رود. 🔍 توجه دقیق به این امور ، حالت رضایت نسبت به وقوع حوادث را ایجاد می کند. هر چند که ابتدا این حوادث برای ما مجهول است ولی پس از وقوع حادثه و دقت در جهت پیدایش آن، بستری برای فهم های آن حادثه را فراهم می کند. انسان می تواند با تأمل در آن ها، مقداری از های الهی را بفهمد و ببرد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
آرزومندی و طول آرزو.mp3
1.11M
🎧 🤔 امری زائدی در ماست؟ 🤔 یا خداوند متعال این را در ما قرار داده است؟ ⁉️ حال داشتن تا چه حد مطلوب و از کجا می‌شود؟ ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🎙 سوال ❓علت دغذغه و دلواپسی چیست؟ 🔈 پاسخ ☝️ابتدا باید زمینه و را بررسی کرد. گاهی دغدغه نسبت به: 👈 امری از است که یا از دست رفته یا نگران از دست رفتن آن و یا حرص رسیدن به آن دارد و یا نمی‌داند آینده چه کار کند و یا چه بر سر او می‌آید. این حالت، نوعاً از ⬅️ به خدای متعال سر چشمه می گیرد و باید برای رسیدن به امر مطلوب: _ کرده _و اسبابش را فراهم کند _و به موانع آن نیز توجه کند که آن را از بین ببرد و یا نگذارد که پیدا شود 👈 و یا نسبت به امری از است، که این امری است. _لکن باید دید که این امر چه مقدار به اندازه ی اوست یعنی چه مقدار آگاهی به مقصد دارد _ و آیا توقع دارد که سریع و بدون داشتن یا انجام امور مناسب و طی کردن مراحل به آن برسد، 🚫 در این صورت دغدغه ی آن نه فایده ای برایش دارد و گاهی موجب خود خوری و مشکلات روانی یا جسمی می شود ✅ و پس از این سنجش باید راهکار رسیدن به مقصد و وجودیش را پیدا کرده و این دغدغه به بیانجامد و «دغدغه به تنهایی کفایت نمی‌کند.» ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🔷 اصل به سوى خدا برای همگان حتمی است، اما کیفیتش است. قرآن كريم پس از بيان اين‌كه تمام انسان‏‌ها با هر زحمتى باشد خدا را ملاقات مى‏‌كنند، انسان‏‌ها را دو گروه مى‏‌كند که: 1⃣ اول گروه ‏_يافتگان‌اند 2⃣ و سپس مى‏‌فرمايد: «وَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَى سَعِيرًا»؛ و اما كسى كه كتابش از پشت سرش داده شود، به‌زودى فرياد مى‏‌زند: واى بر من كه شدم و در شعله‏‌هاى آتش مى‏‌سوزد. اين آيات و شبيه آن‌ها بيانگر آن است كه انسان براى آن‏‌كه اين حالت در نفسش پيدا شود و سبب نرمى دلش گردد تا در عمل از مخالفت با دستورات الهی برحذر باشد👇 ☝️ «بايد به بعضى مسائل توجه عميق كند»؛ مثل _ تفكر در مورد مرگ، _زيارت اهل قبور، _شنيدن و خواندن قرآن _ و آیات دهنده را برای خود دانستن. 📖 اين دعاها روابط گوناگون انسان را با حق‏‌تعالى بيان مى‏‌كنند و در آن‌ها هشدارهايى آمده و از حالاتى سخن گفته شده كه ‏‌اى است براى تحقق حالت‏‌هاى . 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 👌نکته‌ی مهم این است که عدم توجه کامل به مفاد ، نباید موجب ترک آن شود؛ ☝️زیرا: _ اصل انجام این ذکر است _ و قطعاً بدون اثر نیست ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔══════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═══════════
✅ یکی از حالت‌هایی که ‏‌اى است براى تحقق حالت‏‌هاى «نگرانی از کیفیت ارتباط با ذات اقدس الهی» است که نعمت‌های بیکران به انسان عنایت کرده تا به و والایی نایل شود، 👌 این حالت نگرانی را می‌گویند 💫 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «مؤمن بین دو خوف به سر می‌برد، گناه گذشته‌اش که نمی‌داند خدا در آن چه می‌کند، و عمری که از او باقی مانده، نمی‌داند کارهای نابودکننده انجام می‌دهد؟ سپس او صبح می‌کند در حالت خوف، و او را جز خوف اصلاح نمی‌کند». امتیاز این خوف از خوف‌های عادی به فرموده‌ی امام علی علیه السلام آن است که: _ هنگامی که از خالق بترسی (از بدی‌ها) فرار می‌کنی، _ زمانی که از مخلوق بترسی از او فرار می‌کنی ، 💫 آن حضرت نیز می‌فرماید: «خوف زندان نفس است از ارتکاب گناهان و بازدارندۀ او است از معاصی» ⬅️ این نگرانی قطعاً جان انسان را تحریک می‌کند ازاین‌جهت معصومين علیهم السلام فرموده‏‌اند انسان اگر گريه‏‌اش نمى‏‌آيد، لااقل از حالت تباكى و دست برندارد 💫 چنان‌كه امام صادق علیه السلام مى‏‌فرمايد: «اِنْ لَمْ يُجِبْكَ الْبُكاءُ فَتَباكِ فَاِنْ خَرَجَ مِنْكَ مِثْلُ رَأْسِ الذُّبابِ فَبَخٍّ بَخٍّ» هنگامى ‏كه گريه به تو جواب نمى‏‌دهد، خود را به حالت گريان درآور. پس اگر به اندازه سر بال مگس اشکت آمد خوشا به حالت، خوشا به حالت. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═══════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚════════════
آرزومندی و طول آرزو.mp3
1.11M
🎧 🤔 آرزومندی امری زائدی در ماست؟ 🤔 یا خداوند متعال این را در ما قرار داده است؟ ⁉️ حال آرزو داشتن تا چه حد مطلوب و از کجا نامطلوب می‌شود؟ ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم