eitaa logo
صراط مستقیم
10.8هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1هزار ویدیو
83 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 📸 🏞 دنیا زمانی ارزش دارد که انسان در آن خدا را جستجو کند در جامعه اسلامی همه‌ی مردم باید به سوی بندگی الهی حرکت کنند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🤲 «وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ كَلِمَةٌ جَعَلَ‏ الْإِخْلَاصَ تَأْوِيلَهَا وَ ضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَهَا وَ أَبَانَ فِي الْفِكَرِ مَعْقُولَهَا.» «و گواهی می‌دهم که معبودی جز خدا نیست و شریکی ندارد، این کلامی است که اخلاص را تأویل آن قرار داده و دل‌ها را ضامن شده است که به این کلمه برسند، و تعقل این کلمه را در فکرها آشکار کرده است» ❇️ نوعا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه علیهم السلام در ابتداء خطبه ی خود به حمد، شکر خدا و شهادت به توحید الهی می پردازند، در این خطبه شریف نیز بعد از حمد خدای متعال شهادت به توحید است. شهادت به وحدانیت خدا کلمه‌ای است که ظاهری دارد و باطنی. 💡 ظاهر آن همین است که می‌گوییم: شهادت می‌دهم خدا یکی است؛ 🔭 اما حقیقتی دارد که باید آن را درک و در عمل پیاده کرد. به تعبیر حضرت زهرا علیهاالسلام، تأویل این شهادت، اخلاص است. 📚 برگرفته از کتاب اسرار فاطمی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🎙 سوال ❓معنی علو همت چیست؟ 🔈 پاسخ ❗️آن چه که در معارف اسلامی تحت عنوان علو همت مطرح می شود، 👈 تلاش در جهت داشتن و رسیدن به مقصد متعالی است و آن رسیدن به هدف عالی خلقت است که چیزی جز بندگی خالصانه خدا نمی باشد. ☝️لازمه تحقق چنین همتی دو عنصر اساسی است: 1⃣ تحصیل اعتقادات صحیح اسلامی بر مبنای آیات و روایات؛ با استفاده از محضر علمای متعهد و متخصص اسلامی. 2⃣ انجام اعمال صالحی که مورد رضایت پروردگار متعال است. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ آتُوا اَلزَّكٰاةَ وَ مٰا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ بِمٰا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110) و نماز بپا داريد و زكات بدهيد (و بدانيد) كه آنچه عمل خير مى‌كنيد و براى ديگر سراى خود از پيش مى‌فرستيد آن را نزد خدا خواهيد يافت كه خدا بآنچه مى‌كنيد بينا است. وَ قٰالُوا لَنْ يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ إِلاّٰ مَنْ كٰانَ هُوداً أَوْ نَصٰارىٰ تِلْكَ أَمٰانِيُّهُمْ قُلْ هٰاتُوا بُرْهٰانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ (111) و گفتند: هرگز داخل بهشت نميشود مگر كسى كه يهودى يا نصارى باشد اين است آرزويشان بگو: اگر راست مى‌گوييد دليل خود بياوريد. بَلىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّٰهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ (112) بله كسى كه روى خود براى خدا رام سازد و در عين حال نيكوكار هم بوده باشد اجرش نزد پروردگارش محفوظ خواهد بود و اندوهى و ترسى نخواهد داشت. وَ قٰالَتِ اَلْيَهُودُ لَيْسَتِ اَلنَّصٰارىٰ عَلىٰ شَيْ‌ءٍ وَ قٰالَتِ اَلنَّصٰارىٰ لَيْسَتِ اَلْيَهُودُ عَلىٰ شَيْ‌ءٍ وَ هُمْ يَتْلُونَ اَلْكِتٰابَ كَذٰلِكَ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ فِيمٰا كٰانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) و يهود گفت: نصارى دين درستى ندارند و نصارى گفتند: يهوديان دين درستى ندارند با اينكه كتاب آسمانى ميخوانند، مشركين هم نظير همين كلام را گفتند پس خدا در قيامت در هر چه اختلاف مى‌كردند ميان همه آنان حكم خواهد كرد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🤲 «وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ كَلِمَةٌ جَعَلَ‏ الْإِخْلَاصَ تَأْوِيلَهَا وَ ضَمَّنَ الْقُلُوبَ مَوْصُولَهَا وَ أَبَانَ فِي الْفِكَرِ مَعْقُولَهَا.» «و گواهی می‌دهم که معبودی جز خدا نیست و شریکی ندارد، این کلامی است که اخلاص را تأویل آن قرار داده و دل‌ها را ضامن شده است که به این کلمه برسند، و تعقل این کلمه را در فکرها آشکار کرده است» معنای یگانگی خدا ✨ حضرت زهرا علیهاالسلام با عبارت «وَحْدَهُ» تأکید می فرماید که: _ خدا دوبردار نیست _ و حقیقت مطلق است _ و هیچ موجود دیگری هم سطح او و در عرض او نیست، _ بلکه هر چیزی غیر از او، فیض او و سراپا فقر به اوست. ⬅️ سپس با عبارت «لاَ شَرِيكَ لَه» تأکید در تأکید می فرماید، این عبارت‌ها زائد نیستند. این‌ها بیانگر «احدیّت» خدای متعال هستند، به طوری که دومی و سومی برای او تصوّر نمی‌شود ، همانگونه که آیه «وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ » بدان اشاره دارد. ✅ او بی همتاست، هم در ذات و هم در صفات و کمالات و هم در آثار هستی؛ غیرِ او هر چه از هستی و کمالات و آثار داشته باشند، وابسته به او و آیه و ظهور اوست و خداست که بر همه آنها احاطه دارد. دقت در این وحدانیت باعث خالص تر شدن درک انسان خواهد شد. 📚 برگرفته از کتاب اسرار فاطمی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🤔 سوال ❓آیا تحصیل معارف به قصد سیر و سلوک و رسیدن به درجات بالای معنوی، برای زنان هم شرط است؟ چراکه به نظر می‌رسد جمع بین امور خانه داری با تحصیل ممکن نمی‌باشد. ☝️ پاسخ 1⃣ اولا به طور عادی امکان رسیدن به درجات بالای معنوی، بدون تحصیل معارف، امکان پذیر نمی باشد؛ مگر اینکه فردی مشمول عنایت خاص الهی بشود. آن هم بايد زمينه اوليه معنوي و آگاهي اجمالي از دين و دستورات دين داشته باشد. 2⃣ ثانیا در صورت برنامه ریزی صحیح، کارهای روزانه زنان، مانع از تحصیل معارف و کسب درجات بالای معنویت نخواهد بود. همان طور که زنانِ نمونه‌ی موفقی داريم که هم به تحصیل و سیر و سلوک پرداختند و هم به زندگی و تربیت فرزندان و در هر دو عرصه هم موفق بودند از معاصرین ما مرحومه بانو امین اصفهانی و بعضي از شاگردان ايشان می‌باشند. ➕ علاوه بر این‌که انجام کارهای منزل برای خدا، خودش نوعی سیر و سلوک است؛ تربیت فرزندان صالح و ارتباط مشروع و معقول با همسر و خانواده که نیاز به آگاهی های مناسب با آن را دارد نیز خودش سیر و سلوک است. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
💫امام علی علیه السلام می‏‌فرماید: «رأس کلّ شرّ القحة» بی‏‌حیایی اساس هر بدی است. 🚫 و کار بی‏‌حیا به جایی می‏‌رسد که درباره‏‌اش، می‏‌فرماید: «شرّ الاشرار من لا یستحی من الناس و لا یخاف الله سبحانه»؛ بدترین بدها کسی است که از مردم حیا نکند و از خداوند سبحان نیز نترسد. ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به صورت جزئی‏‌تر ارتکاب بدی‏‌ها را بعد از بی‏‌حیایی بیان می‏‌فرماید: اوّلین چیزی که خدا از بنده جدا می‏‌کند حیا ست، پس مورد غضب او قرار می‏‌گیرد، سپس امانت را از او جدا می‏‌کند، سپس رحمت را از او قطع می‏‌کند، سپس دین اسلام را از گردن او خلع می‏‌کند؛ پس شیطان ملعون می‏‌شود.‏ ⭕️ یعنی بی‏‌حیایی ابتدا با زیر پاگذاردن حیثیت و شخصیت انسانی شکل می‏‌گیرد و اگر شخص به این امر توجه نکند پس از تنبهات الهی، کارش تنزل می‏‌یابد و امور مهمی که در روایت آمده و نشانه‏‌های شخصیت حقیقی انسان است، از دست او گرفته می‏‌شود 🚫و خودش مبدأ شر برای دیگران می‏‌شود مانند شیطان و در نهایت، موجب بدبختی انسان می‏‌گردد🚫 ☝️چنان‏که امام علی علیه السلام می‏‌فرماید: «من لا حیاء له فلا خیر فیه»؛ ‏ کسی که حیا ندارد، خیری در او نیست. مقصود از خیر، خیر حقیقیِ مناسب وجود انسان است ❗️و اگرچه وی بعضی افکار و حالات و اعمال خوب هم داشته باشد، ولی آن‏ ها با صفت بی‏‌حیایی تأثیر مطلوب برایش نخواهد داشت. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
seratemostaghim.irتلاوت آیات114و 115 سوره مبارکه بقره.mp3
زمان: حجم: 319.2K
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسٰاجِدَ اَللّٰهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اِسْمُهُ وَ سَعىٰ فِي خَرٰابِهٰا أُولٰئِكَ مٰا كٰانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهٰا إِلاّٰ خٰائِفِينَ لَهُمْ فِي اَلدُّنْيٰا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَذٰابٌ عَظِيمٌ (114) و كيست ستمكارتر از كسى كه مردم را از مساجد خدا و اين‌كه نام خدا در آن‌ها برده شود جلوگيرى نموده در خرابى آن‌ها كوشش مى‌كنند اين‌ها ديگر نبايد داخل مساجد شوند مگر با ترس. اين‌ها در دنيا خوارى و در آخرت عذابى بزرگ دارند. وَ لِلّٰهِ اَلْمَشْرِقُ وَ اَلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ وٰاسِعٌ عَلِيمٌ (115) خداي‌راست مشرق و مغرب پس هر طرف كه رو كنيد همان‌جا رو به خدا داريد كه خدا واسع و دانا است. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
📸 📸 🛐 بنده‌ی خدا می‌بایستی حق‌شناس باشد؛ ☝️اگر آدم حق مردم را نتواند ادا کند، 👈حق خدا را هم نمی‌تواند ادا کند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
seratemostaghim.irتلاوت آیات116الی118سوره مبارکه بقره.mp3
زمان: حجم: 326.3K
وَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ(116) و گفتند خدا فرزندى گرفته، منزه است خدا از فرزند داشتن بلكه آنچه در آسمان‌ها و زمين است ملك او است و همه فرمانبردار اويند بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(117) او كسى است كه آسمانها و زمين را بدون الگو آفريده و چون قضاى امر براند تنها مى‌گويد بباش و آن امر بدون درنگ هست مى‌شود وَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ(118) و آنان كه آگهى ندارند گفتند: چرا خدا با خود ما سخن نمى‌گويد و يا چرا معجزه را بخود ما نمى‌دهد، جاهلانى هم كه قبل از ايشان بودند نظير اين سخنان را مى‌گفتند. دلهاى اينان با آنان شبيه بهم است و ما آيات را براى مردمى بيان كرده‌ايم كه علم و يقين دارند ✍️کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
صراط مستقیم
#راز_نهان_رنج 🔶 به هر تقدیر، مهم آن است که به هنگام پیشامد شرور و حوادث ناخوشایند: 🔸اولاً نگاهما
🖌 قيد ديگرى براى دعا آورده و آن اين است كه فرموده: "اذا دعاه"؛ وقتى او را بخواند، و اين براى آن است كه بفهماند خدا آن وقتى دعا را مستجاب مى‌كند كه داعى، به‌راستى او را بخواند، نه اينكه در دعا رو به خدا كند و دل به اسباب ظاهرى داشته باشد، و اين وقتى صورت مى‌گيرد كه اميد داعى از همه اسباب ظاهرى قطع شده باشد؛ ✅ يعنى بداند كه ديگر هيچ‌كس و هيچ‌چيز نمى‌تواند گره از كارش بگشايد، آن وقت است كه دست و دلش با هم متوجه خدا مى‌شود و در غير اين صورت همان‎طور كه گفتيم غير خدا را مى‌خواند. ☝️پس اگر دعا صادق بود، يعنى خوانده‌شده فقط خدا بود و بس، در چنين صورتى خدا اجابتش مى‌كند و گرفتاری‌اش را كه او را مضطر كرده برطرف مى‌سازد، 💫 همچنان‌كه در جاى ديگر فرموده: «اُدعُونِى اَستَجِب لَكُم» كه در اين آيه ... هيچ قيدى براى دعا نياورده، جز اينكه فرموده در دعا مرا بخوانيد». 📚 برگرفته از کتاب راز نهان رنج 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
seratemostaghim.irتلاوت آیات 119الی 122 سوره مبارکه بقره.mp3
زمان: حجم: 487.1K
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَ نَذِيرًا وَ لَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ(119) ما تو را بحق بعنوان بشير و نذير مژده‌رسان و بيم‌ده فرستاديم و تو مسئول آنها كه دوزخى مى‌شوند نيستى. وَ لَنْ تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَ لَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لَا نَصِيرٍ(120) يهود و نصارى هرگز از تو راضى نمى‌شوند مگر وقتى كه از كيش آنان پيروى كنى بگو تنها هدايت، هدايت خدا است و اگر هوى و هوسهاى آنان را پيروى كنى بعد از آن علمى كه روزيت شد، آن وقت از ناحيه خدا نه سرپرستى خواهى داشت و نه ياورى. الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121) كسانى كه ما كتاب بايشان داديم و آن طور كه بايد، آن را خواندند آنان باين كتاب نيز ايمان مى‌آورند و كسانى كه بان كفر بورزند زيانكارند. يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ(122) اى بنى اسرائيل بياد آوريد آن نعمتى كه بشما انعام كردم و اينكه شما را بر مردم معاصرتان برترى دادم. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم