سیدالعلماء
🌹مسأله‌ی اعتقاد به امام زمان صلوات‌الله‌علیه
🔹باید مسأله‌ی عقیده به حضرت مهدی علیه‌السلام کاملاً برای خود انسان روشن باشد و بتواند برای دیگران هم روشن‌گری بکند.
خوشبختانه خود حضرت مأموریت دارد که اگر نقطه‌ای تاریک باشد برطرف کند. این است که باید عرض کنیم از ناحیه‌ی آن حضرت کمک می‌شود. خیلی کمک‌هایی که انسان احتمالش را نمی‌دهد یا کم احتمال می‌دهد، بالخصوص در مقابل کسانی که با این مذهب خیلی مخالفند و صدماتی هم تا توانسته‌اند به ما زده‌اند، این‌ها از آن افراد خیلی خیلی جاهل متعصبِ آدم‌کش بودند که پیش‌شان کُشت و کشتار خیلی سهل و آسان است. این‌ها سر کار آمدند و بعد از مدتی قبور ائمه را به تحریکات همان دشمنان ویران کردند و به آن هم قناعت نکردند. برای ویران کردن قبور ائمه‌ی عراق هم لشکر کشی کردند. در نجف موفق نشدند که وارد شهر شوند، ولی در کربلا وارد شدند و در صحن مقدس و در خود شهر، هر کسی را گیر آوردند کشتند. به طوری‌که نوشته‌اند حدود دوازده هزار نفر در خود صحن و اطراف حرم کشته شدند. و هرچه بود غارت کردند.
آن‌وقت یک نفر از عرب‌های سنی کنیا، به مراکز این‌ها مراجعه کرده به خاطر مسأله‌ی مهدی، که آیا این مسأله‌ی مهدی چه مسأله‌ای است؟ اسلامی است؟ بدعت است؟ از کجا درست شده؟ چون در همان تونس و مغرب و نقاطی از آفریقا هم بعضی‌ها می‌آمدند و ادعای مهدویت می‌کردند. می‌گفتند آن مهدی که در اسلام هست، ما هستیم و عده‌ای را دور خودشان جمع می‌کردند.
این شخص دانشجو از کنیا نامه می‌نویسد به جمعیت "الرابطة الإسلامیة" در مکه و از آن‌ها درخواست می‌کند که شما این مسئله را روشن کنید ﻛﻪ آن‌ها یک جوابی می‌دهند که این جواب را باید از برکات حضرت مهدی علیه‌السلام و واقعاً یک پشتیبانی از مذهب شیعه شمرد.
این نامه‌ی جوابیه در تفسیر نمونه در ذیل بعضی آیاتی که مربوط به حضرت مهدی علیه‌السلام هست، چاپ شد. مثل آیه‌ی شریفه‌ی «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ»؛ (انبیاء علیهم‌السلام:۱۰۵).
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند:
عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم
ده مرتبه:
اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ
خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی
التماس دعا
@seyedololama
🔺 "اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً" خدایا مرگ من مرگ جاهلی یعنی خلاف انسانی نباشد.
"وَ لَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي" بعد از آنی که من مسلمان شدم، دیگر قلب من از مسلمانی منحرف نشود تا دم رفتن که گرفتار باشم.
🔸 "اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي بِوَلَايَةِ مَنَ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ" خداوندا همان‌گونه که مرا به ولایت واجب الاطاعه‌ات نسبت به پیامبر و امیرالمؤمنین و حضرت مجتبی و حضرت سیدالشهدا همین‌طور تا به حضرت مهدی می‌رسد، ما را که این‌طور هدایت کردی،
🔻 "فَثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ" بر من روشن کن، روشن‌تر کن به طوری که به هیچ وجه شیاطین در خواب و بیداری، در موقع رفتن از دنیا نتوانند مرا منحرف کنند و مرا به طاعت خود وادار و دل مرا با ولی امر خودت ارادت مند و مخلص قرار بده تا دل من با حضرت مهدی علیه‌السلام رابطه داشته باشد.
🔹 و پیشامدهایی که می‌کند مثل این برنامه‌هایی که دشمنان دین بر علیه مسلمین کرده و طرح‌هایی اجرا می کنند، همین جا بر مسلمان‌ها امتحانات وارد می‌شود و در خطر قرار می‌گیرند.
آن‌وقت ممکن است که چون دین‌شان را خوب و صحیح به دست نیاورده‌اند و به آن معتقد نیستند، از اسلام منحرف بشوند. بگویند نمی‌خواهیم این دین اسلام را که این‌قدر به ما آزار برسد!
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🌹ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی
دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی
🌸 ولادت حجت ابن الحسن العسکری امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارکباد.
@seyedololama
4_5787417256824669186.mp3
1.2M
🔺 ضرورت توسل به امام زمان صلوات‌الله‌علیه به منظور نجات از بلایا
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🌹 یادی از اعلم علمای ربانی!
☄ ... انسان شب و روزی نیاید که در آن یادی از معلم همه‌ی معلم‌ها و مدیر همه‌ی حوزه‌ها و استاد همه‌ی معارف و علوم و اعلم علمای ربانی یعنی حضرت مهدی (علیه‌السلام) نکند و بفهمد که از حضور آن حضرت می‌تواند استفاده کند. و راه استفاده‌اش از ایشان این است که بداند در زمان غیبت برای ایجاد ارتباط یک کلیدی می‌خواهد و این کلید همین دعاهایی است که در کتاب شریف "مفاتیح الجنان" آمده است. یعنی بعد از این‌که نمازش را اول وقت به جماعت خواند و سر درس مدرسه و یا کار خودش حاضر شد، در محل خود می‌نشیند و این کلید را به دست می‌گیرد و در را باز می‌کند و در محضر مولای خود به صحبت می‌پردازد و اظهار ارادت می‌کند و دعای بیعت با حضرت را می‌خواند و به نشانه‌ی بیعت دستش را به دست دیگرش می‌زند مثل این‌که به دست حضرت زده است.
یک نمونه دیگر از این کلیدها طلب رحمت است بر پیامبر اکرم و خاندان طاهرینش (علیهم‌السلام) در هنگام حاجت به وسیله ذکر شریف "صلوات". بنده به یاد دارم که مرحوم علامه طباطبائی (رحمه‌الله) یکی از مسائل لازم را جلسه ختم ۱۴ هزار صلوات می‌دانستند و نقل می‌فرمودند: «وقتی که من در تبریز طلبه شدم، موانعی برای تحصیل و سفر علمی به نجف اشرف پیش آمد؛ که به این ذکر شریف متوسل شدم».
۸۸.۸.۱۰
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی
@seyedololama
آیت‌الله خسروشاهی.mp3
838.5K
🔺خاطره‌ای از سفر مکه و ملاقات با عالم وهابی
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
#عقل
#فلسفه
#مکتب_تفکیک
📅 به مناسبت روز بزرگداشت حکیم ملا هادی سبزورای رحمه‌الله
🔺 سلسله مباحثی پیرامون جایگاه عقل و علوم معارفی و حکمی و فلسفی
بخشی از مقاله: "مکتب تفکیک دستخوش تفکیکی دیگر"
🔺 توضیح: با توجه به مطالب یاد شده، پایبندی به یک طرز فکر یا یک مکتب، اسارت فکری است، زیرا انسان تابع طرز فکر خود می‌باشد نه فرستاده از صریح وحی، در صورتی که دانشمند معظم تفکیکی در مجله‌ی اندیشه حوزه می‌فرماید: «برای نمونه در حاشیه‌ی شرح منظومه‌ی سبزواری مطلبی در این مورد ذکر شده است: متصدیان معرفت حقایق چهار گروهند: برخی به تفکر تنها اکتفا کرده‌اند و جمعی به تصفیه و تزکیه نفس و گروهی بین تصفیه و تفکر را جمع کرده‌اند، آنان که تصفیه و تفکر را جمع کرده‌اند اشراقیون هستند. برخی به تصفیه تکیه کرده‌اند، این‌ها صوفیه‌اند. اکتفا کنندگان به تفکر، آن‌ها که رعایت وحی را کرده‌اند، متکلمین هستند و آن‌ها که به مطلق تفکر اکتفا نموده‌اند، می‌خواهد با وحی تطبیق بکند یا نه، فلاسفه‌ی مشأ هستند .... فلسفه یک بحث آزاد است و مقصد فیلسوف از قبل تعیین نشده است، نظریه و انطباق آن با وحی مطرح نیست می‌خواهد با وحی تطبیق بکند یا نه.» (۴۲) (یعنی متکلم صد در صد در اختیار وحی است.) انصاف این است‌که تعبد از اساتید درگذشته (اعلی الله مقامهم) کار خود را کرده است و بدبینی به فلسفه کاملاً در بحث نمودار است. این تقسیم از نظر کلی است و شامل فلاسفه‌ی غیر دینی نیز می‌شود، ولی بحث مکتب تفکیک درباره‌ی فلاسفه‌ی اسلام است که پیشوای مشایین آنان شیخ الرییس است که می‌گوید اگر حقیقتی از ناحیه‌ی وحی به ما رسید بر چشم ما جای دارد و هر گاه در مسأله‌ای دچار تحیر می‌شود، به مسجد جامع محل می‌رود و از حق تعالی حل مشکل می‌طلبد. همین مرحوم محقق سبزواری که این تقسیم را در حاشیه آورده است در ابتدای منظومه‌ی منطق، اعلان واعلام می‌کند که من با تحمل زحمت می‌خواهم به اهل ایمان خدمتی کرده باشم:
قال تعالوا طالبی الایقان
اتل علیکم حکمة المیزان
و در ابتدای منظومه حکمت می‌گوید:
یقوم هاؤ‌م اقرئوا کتابیه
منظومتی لسقم جهل شافیه
نظمتها فی الحکمه التی سمت
فی الذکر بالخیر الکثیر سمیت
با دقت و مروری بر ابواب وجود و عدم، روشن می‌شود که چرا واژه‌ی حکمت و خیر کثیر قرآنی را مشروط به موافقت با وحی ندانست، زیرا تلاش فلسفه‌ی عالیه و حکمت متعالیه برای وصول به مسایل وحیانی است و در صورتی که وحی و افادات وحیانی عقلاً و به روشنی حضور داشته باشد، نیازی به حکمت متعالیه و تلاش برهانی نیست. آن متکلمین اصطلاحی هستند که برای خود صورتی و تصویری از معاد و مبدا می‌سازند و ای بسا که اجماعشان را هم اضافه می‌کنند و آن‌گاه از آن دفاع می‌نمایند. در همین مسأله‌ی معاد باید دید چه گفته و چه کرده‌اند و چگونه راه حمله و ایراد بر دین را برای زندیقان و بی‌دینان گشوده‌اند. مرحوم سبزواری درباره‌ی مساله‌ی اعادی معدوم چنین می‌گوید: «غرر فی أن المعدوم لا یعاد بعینه، اختلفوا فی جواز اعادة المعدوم و عدمه فاکثر المتکلمین علی الاول و الحکما و جماعة من المتکلمین علی الثانی و هو الحق ... و بعضهم کالشیخ الرییس فیه ای فی الامتناع، الضرورة و البداهة ادعی و استحسن الامام الرازی دعوی الضرورة» امام رازی و پیشوای مشککین از بداهت امتناع اعاده‌ی معدوم استقبال کرده و گفته است: «و نعم ما قال الشیخ: من أن کل من رجع الی فطرته السلیمة و رفض عن نفسه المیل و العصبیة شهد عقله الصریح بان اعادة المعدوم ممتنعة قطعاً و کما انه قد یتوهم فی غیر البدیهی، انه بدیهی لاسباب خارجیه فکذلک قد یتوهم فی البدیهی، انه غیر بدیهی لموانع من خارج»(۴۳)
🔰 پی نوشتها:
۴۲. اندیشه‌ی حوزه، شماره ۱۹، ص ۷۴.
۴۳. فخر الدین رازی: المباحث المشرقیه، باب اول، فصل ۱۰.
🖊 مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی
@seyedololama
آیت‌الله خسروشاهی.mp3
636.1K
🔺معنای #بصیرت
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
تذکری به مسئولین-@seyedololama.mp3
288.6K
❌ تذکری به مسئولین پیرامون قبول مسئولیت
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama