eitaa logo
کانال موسسه قرآنی شیفتگان وحی»استان قم
618 دنبال‌کننده
17.9هزار عکس
5هزار ویدیو
187 فایل
امام علی علیه السلام :《اآگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم میان شما در قرآن است.نهج البلاغه خطبه ۱۵۸ آدمین @z_javaheri @Mahmoodi60 @Josheghany
مشاهده در ایتا
دانلود
✅حضرت موسی(ع) چگونه قبض روح شد؟ ☀️امام صادق(علیه السلام) فرمود:  روزی نزد موسى(ع) آمد.  موسى به او گفت: تو كيستى؟ او گفت: من فرشته مرگم.  موسى(ع) گفت: چه می خواهی؟ او گفت: آمده ام تو را قبض كنم. موسى(ع) گفت: از كجاى بدنم روحم را قبض مى كنى؟ عزرائيل گفت: از ناحيه دهانت . موسى(ع) گفت: چرا؟ من که با اين زبان و دهان با خدايم، سخن گفته ام. عرزائيل گفت: از دستهايت. موسى(ع) گفت: چرا؟ من که با دستهايم كتاب آسمانى تورات را حمل كرده ام. عزرائيل گفت: از ناحيه پاهايت. موسى(ع) گفت: چرا؟ من که با پاهايم به (طور سينا) براى با خدا رفته ام. گفتگوى موسى و ادامه يافت. تا اينكه عزرائيل گفت: من دستور دارم كه تو را رها کنم، تا هر وقت كه خودت مرگ را خواستى به سراغت آيم. از آن پس، موسى مدتى زنده ماند. تا اينكه روزى در عبور مى كرد، مردى را ديد كه قبر مى كَند. به او گفت: مى خواهى تو را در كندن كمك كنم؟ آن مرد گفت: آرى. موسى(ع) او را كمك كرد تا قبر كاملا آماده شد. در اين هنگام، آن مرد خواست به ميان قبر برود بخوابد تا ببيند قبر چگونه است. موسى(ع) گفت: من داخل قبر مى روم تا ببينم چگونه است.  موسى داخل قبر رفت و در ميان قبر خوابيد و هماندم مقام خود را در ديد. گفت: خدايا مرا به سوى خود ببر.  عزرائيل، بى درنگ روح (ع) را قبض كرد و همان قبر، قبر موسى(ع) گرديد، و آن كسى كه قبر را مى كَند، خود عزرائيل به صورت انسان بود.  (به همین دلیل، هیچکس از محل قبر حضرت موسی(ع) خبر ندارد.) به اين ترتيب خواست، بنده شايسته اش موسى(ع) با رضايت و خشنودى به بپيوندد. 📘منابع:  علل الشرايع ص 70 داستانها و پندها، ج5 🆔 @nademin ♦️ خبرهای بروز موسسه @qom_02537233390 ♦️خانواده موفق در ایتا @sh37233392 ♦️کانال آسیبها وفرصت های فضای مجازی @Institute2
وقتی انگـــشت خــود را در مسیر ای‌ میگذاری منتظر نمی شود تـا انگشتت را برداری ، بلکه مسیـرﺵ را عوﺽ می کند… هیـــچ وقت کــنار دری کــه بسته شـــده نَایست. درهــا بسیارند. چـه بسا تو را از چیزی محــروم کند تا بهتـــر از آن را روزی‌ تــو گرداند. لطف خدا روزیتون ❖ کانال نُکتِه هایِ ناب : 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392
🌷حضرت زهرا (س): ‌ ‌ هر كه را بی‌ریا كند، خداوند برترين مصلحتش را نثار او مى كند. ‌ 📗بحار ج۷۰ ص۲۴۹ 🍃🌸 @Zendegijaris 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392
امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: برای امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) کنید اتفاق بیفتد (مانند قوم بنی اسرائیل که برای رهایی از ستم فرعون به درگاه خداوند ضجه و گریه کردند و به حضرت موسی (علیه‌السلام) وحی کرد تا آنها را بدهند. منابع: بحارالانوار ج ۵۲ ص ۱۳۱ @Emamkhobiha🌹 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392
❤️💚❤️💚❤️ 💚❤️💚❤️ ❤️💚❤️ 💚❤️ ❤️ جلسه اول : 👇 ❤️ سوره حمد آیه یک : از خلقت انسان ، خداوند است. ❤️ سوره بقره آیه ۳ و ۴ : به غیب. اقامه کننده نماز. انفاق کنندگان. ایمان به نبوت. اعتقاد به . ❤️سوره بقره آیه ۷ : الهی ، با اعمال ماست. ❤️سوره بقره آیه ۲۷: کاران روی زمین ، هستند. ❤️سوره بقره آیه ۴۲: و را مخلوط نکنید. ❤️سوره بقره آیه ۴۵: با اهرم نماز و صبر ، در برابر پیروز شوید. ❤️سوره بقره آیه ۷۷: از همه ی امور پنهان و آشکار شما با است. ❤️سوره بقره آیه ۷۹: از بدترین ، درآمد فروشی است. ❤️سوره بقره آیه ۸۵: در دین سلیقه ای و انتخابی نکنید. 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392 ╰═⊰🍃❣❣🍃⊱━╯
ادامه درس 👆 🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 💖برگرفته از مراتب حسن زاده 🌸طهارت قسمت_سوم 👇 در ادامه بحث گفتیم که بزرگوار فرمودند: 👇 🍃« جواب سؤال ، اولیه است» درس هر وقتی از او پرسیدند جواب اگر چه جواب سؤال را بلد باشد بلکه باید نموده ومقداری تأمل کند آنگاه را بدهد 🌸(اما در مورد که در آنها برای سریع جواب گفتن جایزه ای در نظر می گیرند باید گفت که آنها برای حافظه بوده وبامطلب مورد بحث فرق می کند) 🍃نکته ی دیگر اینکه بعد از ، هنگام گفتن نگویید: من این است و اینگونه که من می گویم درست است 🌸بلکه بگویید: دارد که اینگونه باشد یا اینگونه نظر می رسد شاید هم در واقع چنین نباشد 🍃البته این در همه جا نمی کند بعضی موارد می کند که انسان و حرف خود را کرده وکلمه ی و را به زبان نیاورد که این نیز از بحث ما است 🌸در جواب همیشه باید کنید وبعد تمام را که به نظرتان می رسد بیان کنید و بگویید: «در این چند وجود دارد ، خودتان فکر کنید وآنچه بهتر است را وبدان عمل کنید» 🍃البته تمام یاد شده غیر از گفتگوی و و و و و است که اینها بحث دیگری دارند 🌸خلاصه ی اینکه اگر انسان کند وبعد از فکر کردن حرف بزند ، یعنی حرفی که بر اساس واراده است که آن حرفی که از عقل جاری می شود ، به آن حرف «مایعنی» می شود 🍃اما اگر بدون فکر شود به آن حرف «مالا یَعنی» می شود ، یعنی که بدون واراده بر زبان آید که آن نیز است . 🌸 اگر است پس باید در تمام را ببندد ، حتی در مورد حرف ، مگر اینکه در مورد حرفش فکر نموده وبعد آن را بیان کند 🍃 زبان ، رعایت کردن است در آنچه به زبان می آورد یعنی انسان هر که می خواهد بیان کند وسط آن را نماید. 🌸یعنی نه حق گویی دارد نه حق گویی 🍃عمده آن است که بدانیم ی ما باید درازی فقط در مقابل بزنیم تا از او حرف زدن وحرف شنیدن صحیح را بیاموزیم که اگر بتواند حداقل درست بزند ، در بسیاری از امور خواهد بود 🌸و زیادی می گردد. شخصی بایک حرف زدن را متحول می کند او جمله ای را می کند که برای آن باید بیایند وروی آن فکر کنند ونظر بدهند 🍃ولی در کسانی که حرف می زنند وهر چه خواست گویند اگر حرفهای ساله ی ایشان را بکنی شاید حتی کلمه ی خوب هم نتوانی در آن پیدا کنی 🌸 اطهار حرف می زدند وبه هنگام فکر می کردند 🍃 نیز همین گونه است ، که می فرماید : کلمه ای از را است وآن را دیگر تا وهر کدام از این بطن را است وهر کدام از این را می باشد 🌸 پس باید زدن را نیز از ❤️ بیاموزیم 👌 که این همان است ( ادامه دارد 👆) 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392
ادامه درس 👆 🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 💖برگرفته از مراتب حسن زاده 🌸طهارت قسمت_سوم 👇 در ادامه بحث گفتیم که بزرگوار فرمودند: 👇 🍃« جواب سؤال ، اولیه است» درس هر وقتی از او پرسیدند جواب اگر چه جواب سؤال را بلد باشد بلکه باید نموده ومقداری تأمل کند آنگاه را بدهد 🌸(اما در مورد که در آنها برای سریع جواب گفتن جایزه ای در نظر می گیرند باید گفت که آنها برای حافظه بوده وبامطلب مورد بحث فرق می کند) 🍃نکته ی دیگر اینکه بعد از ، هنگام گفتن نگویید: من این است و اینگونه که من می گویم درست است 🌸بلکه بگویید: دارد که اینگونه باشد یا اینگونه نظر می رسد شاید هم در واقع چنین نباشد 🍃البته این در همه جا نمی کند بعضی موارد می کند که انسان و حرف خود را کرده وکلمه ی و را به زبان نیاورد که این نیز از بحث ما است 🌸در جواب همیشه باید کنید وبعد تمام را که به نظرتان می رسد بیان کنید و بگویید: «در این چند وجود دارد ، خودتان فکر کنید وآنچه بهتر است را وبدان عمل کنید» 🍃البته تمام یاد شده غیر از گفتگوی و و و و و است که اینها بحث دیگری دارند 🌸خلاصه ی اینکه اگر انسان کند وبعد از فکر کردن حرف بزند ، یعنی حرفی که بر اساس واراده است که آن حرفی که از عقل جاری می شود ، به آن حرف «مایعنی» می شود 🍃اما اگر بدون فکر شود به آن حرف «مالا یَعنی» می شود ، یعنی که بدون واراده بر زبان آید که آن نیز است . 🌸 اگر است پس باید در تمام را ببندد ، حتی در مورد حرف ، مگر اینکه در مورد حرفش فکر نموده وبعد آن را بیان کند 🍃 زبان ، رعایت کردن است در آنچه به زبان می آورد یعنی انسان هر که می خواهد بیان کند وسط آن را نماید. 🌸یعنی نه حق گویی دارد نه حق گویی 🍃عمده آن است که بدانیم ی ما باید درازی فقط در مقابل بزنیم تا از او حرف زدن وحرف شنیدن صحیح را بیاموزیم که اگر بتواند حداقل درست بزند ، در بسیاری از امور خواهد بود 🌸و زیادی می گردد. شخصی بایک حرف زدن را متحول می کند او جمله ای را می کند که برای آن باید بیایند وروی آن فکر کنند ونظر بدهند 🍃ولی در کسانی که حرف می زنند وهر چه خواست گویند اگر حرفهای ساله ی ایشان را بکنی شاید حتی کلمه ی خوب هم نتوانی در آن پیدا کنی 🌸 اطهار حرف می زدند وبه هنگام فکر می کردند 🍃 نیز همین گونه است ، که می فرماید : کلمه ای از را است وآن را دیگر تا وهر کدام از این بطن را است وهر کدام از این را می باشد 🌸 پس باید زدن را نیز از ❤️ بیاموزیم 👌 که این همان است 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392 ( ادامه دارد 👆)
❓آیا هم دلتنگ می‌شوند؟ ❣اموات به اذن به دیدار نزدیکان خود می‌آیند و از احوال آنان جویا می‌گردند. ❣اصل وجود انسان همان روح است و انسانی از جمله عشق، دلتنگی و غیره همه حالات روحی است که توسط بعد انسان به منصه ظهور می‌رسد و بعد از مرگ، انسان از بین می‌رود و روح باقی می‌اند، پس بدیهی است که احساساتی از جمله «دلتنگی» نیز باقی خواهند ماند. ❣پس از و جدایی روح از شدیدترین متعلقش که همان بدن است، شناخت‌ها و علایق و ارتباطات هم چنان باقی می‌ماند، البته با این تفاوت که پس از مرگ، و اختیار از آدمی سلب می‌گردد؛ ❣مردگان، صدای ما را (باذن الله) می‌شنوند، حتی نیز می‌زنند، منتهی چون آنها دیگر ابزار مادی را ندارند و ما نیز تا در دنیا هستیم، از راه بدن صداها را می‌شنویم و درک می‌کنیم، حرف یا پاسخ آنها را نمی‌شنویم. ❣چنان چه در اخبار وارده و احادیث تصریح شده که شخص رسول الله (ص)، با مردگان حرف می‌زدند. ❣در روایات نیز به تداوم این ارتباطات، به ویژه با که علایق بیشتری با آنها ایجاد شده، بیانات صریحی وجود دارد: ❣امام صادق(ع) می‌فرماید: «اذا کانَ یومَ الجُمعةِ و یوما العِیدَینِ امَرَ اللهُ رضوان خازن الجنان ان ینادی فی ارواح المؤمنین و هم عرصات الجنان: انّ اللهَ قَد اذنَ لَکم الجُمعةَ بالزیارةِ الی اهالیکُم و احبائکم مِن اهلِ الدُنیا»؛ ❣روز و عید فطر و قربان که می‌شود، خداوند به نگهبان و مأمور بهشت دستور می‌دهد که در میدان برزخی به ارواح مؤمنان اعلام نماید که خداوند به شما اجازه داد که جمعه را به خانواده و دوستان که در دنیا هستند برود. ❣بعد خداوند به رضوان دستور می‌دهد برای هر شتری از شترهای بهشتی آماده کنند در حالی که این شتر از زبرجد سبز پوشیده شده و نیز به پارچه‌های تزئین شده، بعد خداوند دستور می‌دهد اهل آسمان‌ها از آنها استقبال کنند. ❣در چنین فضایی فرشتگان هر آسمانی از آنها استقبال می‌کنند، بعد از آن از آسمان با استقبال پایین می‌آیند در السلام پشت کوفه فرود می‌آیند. ❣از دلایل دیدن و یا مخفی ماندن برخی از احوال این است که برای پس از مرگ عذابی وجود ندارد و حزن و اندوه خودش نوعی عذاب است، لذا اخباری که موجب اندوه وی گردد، بر او پوشیده می‌ماند. مضافاً بر این که این روایت دلالت دارد که اراده و اختیار از او سلب شده است که نمی‌تواند همه‌ی واقعیات را دیده و درک نماید. ❣هم چنین از امام صادق (ع) نقل شده که: «هیچ مؤمن و کافری نیست که در هنگام نزد خانواده‌ی خویش حاضر نگردد. وقتی خانواده‌اش را در حال انجام صالح می‌بیند، خداوند را حمد گوید و وقتی خانواده‌ی خویش را در حال انجام اعمال صالح ببیند، بر آنان غبطه می‌خورد.» ❣در روایت دیگری بیان شده که: «اسحاق بن عمّار سؤال کرد: آیا شخصی که از دنیا رفته با خانواده‌ی خویش دیدار می‌نماید یا خیر؟ ❣امام فرمودند: آری. پرسید: هر چند گاه؟ فرمود: بنا به منزلتی که نزد خدا دارد. هر هفته، هر ماه یا هر سال...» ❣در برخی روایات وارد شده که به دیدن بازماندگان می‌آیند (به ویژه والدین به دیدار فرزندان و بالعکس) و به آنان التماس می‌کنند که چیزی برای ما بفرستید، ولو به کمی یک آب یا یک پاره استخوان. پس، ارتباط ارواح با متعلقین تا وقتی در دنیا باقی هستند، برقرار خواهد ماند. ❣ منتهی چنان چه بیان شد ، به کمیّت، کیفیت و چگونگی معین شده از سوی خداوند متعال. ➖➖➖➖➖ 🇮🇷کانال «خانواده موفق »در ایتا @sh37233392
✨﷽✨ ✍️ و ابتلا به امراض روحی روانی‌ 🔸یکی از واجبات دین مقدس اسلام می باشد. نماز عامل محافظت انسان از ابتلاء به و معصیت در برابر متعال است و بهترین وسیله تقرب و رسیدن به آرامش برای انسان می باشد. طبق آیات و روایات بر هر مسلمانی واجب است که در شبانه روز پنج نوبت نماز بخواند و برای ترک کننده این عمل سختی های جسمی و روحی و عذاب های آخرتی وجود دارد که بدان ها اشاره می کنیم. 💠 خداوند متعال می فرماید: «نماز بگزار، همانا نماز آدمی را از و باز می دارد و یاد بزرگتر است و خدا بر آنچه می سازید آگاهست» 📚عنکبوت، آیه 45 💠هم چنین می فرماید: «ای اهل ایمان از صبر و نماز یاری جوئید که خداوند با شکیبایانست» هم چنین در جای دیگر می‌فرماید «بهشتیان از جهنمیان می پرسند، چه چیز شما رابه دوزخ کشانید؟ در پاسخ گویند، ما از نمازگزاران نبودیم» 📚مدثر، آیه 43 و هم چنین می‌فرماید «آنها که کتاب خدا را تلاوت کرده و نماز برپای میدارند و از آن چه خدا روزیشان فرموده پنهان و آشکار به فقیران انفاق می کنند امید به تجارتی دارند که هرگز زیان نخواهد داشت» 📚 فاطر، آیه 29 📚گناه و تاثیر آن بر جسم و جان/ [محمدحسین] طغیانی.
🔴 ترس از خدا... ✍️ صلی الله علیه و آله شبی در خانه همسرشان امّ سلمه بود. نیمه شب از خواب برخاست و در گوشه تاریکی مشغول و گریه زاری شد. امّ سلمه که جای رسول خدا صلی الله علیه و آله را در رختخوابش خالی دید، حرکت کرد تا ایشان را بیابد. متوجه شد رسول اکرم صلی الله علیه و آله در گوشه خانه، جای تاریکی ایستاده و دست به سوی آسمان بلند کرده اند. در حال گریه می فرمود: خدایا! آن نعمت هایی که به من مرحمت نموده ای از من نگیر! مرا مورد شماتت دشمنان قرار مده و حاسدانم را بر من مسلط مگردان! خدایا! مرا به سوی آن بدیها و مکروه هایی که از آنها نجاتم داده ای برنگردان!خدایا! مرا هیچ وقت و هیچ آنی به خودم وامگذار و خودت مرا از همه چیز و از هر گونه آفتی نگهدار! در این هنگام، امّ سلمه در حالی که به شدت می گریست به جای خود برگشت. پیامبر صلی الله علیه و آله که صدای گریه ایشان را شنیدند به طرف وی رفتند و علت گریه را جویا شدند.امّ سلمه گفت:- یا رسول الله! گریه شما مرا گریان نموده است، چرا می گریید؟ وقتی شما با آن مقام و منزلت که نزد دارید، این گونه از خدا می ترسید و از خدا می خواهید لحظه ای حتی به اندازه یک چشم به هم زدن به خودتان وانگذارد، پس وای بر احوال ما! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:- چگونه نترسم و چطور گریه نکنم و از عاقبت خود هراسان نباشم و به خودم و به مقام و منزلتم خاطر جمع باشم، در حالی که علیه السلام را لحظه ای به خود واگذاشت و آمد بر سرش آنچه نمی بایست! 📚بحار، ج 16، ص 217.
سلام سوالات زیرو یک دختر خانمی از من پرسیدن میشه جواب بدید میخوام بدونن خدا دستور اشتباهی نمیده حتی اگه بر نفع ماهم باشه بعدا کلا تفکرش اشتباهه میشه جواب بدید اگر هرچیزی ممکنه و احتمال به وقوع پیوستن هیچی صفر نیست، چطوری باید به یه چیزی مطمئن بود؟ پس چطوری میشه به یه چیزی مطمئن باشیم؟ با توجه به این حرف یکسری عقاید هم زیر سوال میرن اگه خدا به ما یه سری دستور برای دنبال کردن داده، چطوری باید مطمئن باشیم که اون دستورات درسته؟ شاید خدا از قصد به ما دستور اشتباه داده باشه شاید خدا از قصد چیزی رو به ما اشتباه گفته باشه و دلایل خودش رو داشته باشه شاید خدا یه بخشی از حقیقت رو نگفته باشه و بازم دلایل خودشو داشته باشه چجوری مطمئن باشیم که اونا درسته؟ چون با توجه به این حرفا، حتی ممکنه اینکه خدا گفته همه چیز رو میگه هم کاملا درست نباشه و خدا خودش به یه دلیلی این حرف رو با وجود غلط بودن زده باشه.... مثل اینکه والدین گاهی برای صلاح خوده بچه ها دروغ میگن بر اساس حرف بنده، خدا به احتمال خیلی خیلی قوی و قطعی، حتی اگر دستوراتشو از قصد اشتباه داده باشه، دلیل داره 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 سلام علیکم اگر کسی چیزی را اختراع کند و دستورالعمل آنرا هم بدهد آیااصلا به ذهن ما خطور خواهد کرد که ممکن است اشتباه دستور داده باشد؟ خیر چرا؟ چون اختراعش رادوست دارد ودلش می خواهد سالیان سال بدون هیچ ایرادی کار کند و خدمت رسانی کند وقتی خواست ما این است خداوندی که خود خالق هستی است آیا چنین علاقه ای ندارد که مخلوقاتی را که خلق کرده بدون اشکال و ایراد زندگی کنند و خط، مشی و راه زندگیشان مشخص و واضح باشد؟ چرا گاهی هست بخاطر رقابت بین چند مخترع و ربودن گوی سبقت از همدیگر تلاش می کنند اختراعشان از اختراع رقیبشان بی عیب و نقص تر و بهتر باشد اما خداوند احد و واحدی که مشابه وبدیل ندارد جراباید رقابت کند؟ از چه کسی می خواهد گوی سبقت رابرباید؟ خداوندی که ما را از عدم بوجود آورد و اگر بما هستی نمی بخشید ما بود نمی شدیم به چه کسی می خواست فخر بفروشد؟ آیا رقیب و همتا داشت؟ آیا بدیل و شریک دارد که بخاطر رقابت مجبور باشد یکسری کارهایی بکند که رقابتی باشد؟ اصلا وابدا. خداوند منت گذاشت بر ما و ما رااز عدم بوجود آورد تا لطفش را اثبات کند و موجوداتی خلق کرد که خودش را به آنها بشناساند و به آنها در قبال فرمان بردن پاداش دهد. جهانی بااین عظمت را بوجود آورد. حیواناتی راخلق کرد. دشت و دمن و هامون رابوجود آورد. دریاها و آسمانها و صحراها را بوجود آورد. وتمام هستی را برای اشرف مخلوقاتش یعنی انسان که در این عالم به کسب معرفت بپردازد برای عالم در پیش که آنجا پاداشها داده شود و برای ابدیت زندگی کنند. جهت زندگی بهتر یک سری دستوراتی پیرامون زندگی سعادتمندانه ابداع کرد وبوسیله رسولانش بماابلاغ کرد تا از پس این فرامین به سعادت ابدی برسیم. تفکر و تعقل پیرامون جهان اطراف خودمان و نظم و ترتیبی که در جهان حکمفرمااست ماراباخالقی آشنا می کند که هیچ نیازی بما ندارد و قدرت مطلق است. یک چنین قدرت مطلقی نیازمند مخلوقاتش نیست که بخواهد با راهنمایی اشتباه آنها را به دردسر بیندازد. بلکه این ما هستیم که بااختیاراتی که خداوند بماعطا کرده تمرد و سرپیچی از دستورات او می کنیم و به اوامر هوای نفس، خود رااز جاده خوشبختی دور می کنیم و به بیراهه کشیده می شویم. خداوند مخلوقاتش رادوست دارد و می خواهد همگی در خوشبختی و سعادت زندگی کنند اما گاهی هوای نفس و تمایلات شهوانی مانع می شود که در راه سعادت باقی بماند. خداوند هر گز اشتباهی در او راه ندارد چرا که با نظمی که در جهان برقرار کرده هر گز نشده شب که می خوابیم و صبح بر می خیزیم جای زمین وآسمان تغییر کرده باشد و یا صبح که بر می خیزیم خورشید بگوید من دوست ندارم طلوع کنم همان شب باقی بماند! تمام مخلوقات الهی منقاد و مطیع اوامر الهی، هستند ودر جایگاه خود کارشان راانجام میدهند جز این بنده سرکش نابفرمان که بااشتباه کاریها و خطاها و تمرد از فرمان الهی به بیراهه می رود. هر جا خطا و اشتباهی است از مااست و هر جاعیب و نقصی از سرپیچی ما. خداوند در ذاتش نقص و عیبی ندارد و خالقی بی بدیل و بی نظیر است که شریکی ندارد. 🟢 گروه زندگی بهتر 🟢 ╭═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2 ╰═━⊰🍃🌺🌺🍃⊱━═╯