#معراج_السعاده #صفت_خوف_از_خدا 🔅چون فضیلت خوف را دانستی و شرف آن را شناختی باید در صدد تحصیل آن برآئی و خود را به آن صفت بیارائی و به چند طریق تحصیل خوف از خدا باید کرد. 🔅ابتدا این مطلب را با مثالی توضیح می دهیم و آن این است که هرگاه شیری قوی پنجه در راهی خفته باشد کسی که از بودن شیر در آنجا خبر ندارد بی باک رو به آن راه می رود و همچنین آنکه بودن شیر را می داند ولیکن سبعیت و درندگی شیر را نیافته است از آن احتراز نمی کند و بسا باشد که اندکی حکایت حمله و درندگی آن را شنیده و لیکن چون مدتی از آن گذشته ملتفت آن نیست و به این جهت نمی ترسد. 🔅گاه است که از همه اینها مطلع است، و یکن به شمشیر یا قوت خود مغرور است و به این سبب از آن حذر نمی نماید. 🔅پس کسی که از شیر خبر ندارد، یا حمله و قوت شیر را نمی داند بعد از آنکه مطلع بر وجود او یا بر سبعیت او شود و یقین به اینها کرد خایف می گردد و رو از آن را می گرداند. بسا باشد که از درندگی شیر اطلاعی نداشته باشد و لیکن ببیند که ارباب عقول [عاقلان] چون به آنجا می رسند فرار می کنند او نیز به تقلید از ایشان فرار می کند. مانند طفلی که ماری را ببیند، گاه باشد که دست به جانب او دراز کند که آن را بگیرد و بازی کند. و لیکن هر گاه پدر او حاضر باشد و می ترسد و می گریزد و چون طفل پدر را مشاهده می کند که می لرزد و راه گریز می جوید، خوف بر آن طفل نیز غالب می شود و با پدر فرار می کند. 🔅و کسی که حکایت درندگی شیر را اندکی شنیده و لیکن چون کم شنیده ملتفت نیست هر گاه کسی او را متذکر کند و نقل حمله های شیر و دریدن او را به او تجدید کند خایف می گردد و خود را محافظت می نماید. 🔅و کسی که به قوت یا شمشیر خود مغرور است اگر متذکر این شود که گاه است شمشیر خطا کند یا کارگر نشود، و قوت او از من زیادتر باشد، یا حادثه ای روی دهد که باعث ضعف من شود، در مقام حذر بر می آید. و چون این را دانستی معلوم می شود که سبب کمی خوف از خدا یکی از سه چیزمی شود: ⚜اول: از بی خبری از عظمت و جلال خدا، و جهل به مؤاخذه و عقاب روز جزا، و سستی اعتقاد، و ضعف یقین در اینها. ⚜دوم: از غفلت و فراموشی از محاسبه روز قیامت، و بی التفاتی به «اهوال» وعذاب های آن روز پر وحشت. ⚜سوم: از اطمینان و خاطر جمعی به رحمت پروردگار، یا مغرور شدن به طاعات واعمال خود. و معالجه هر یک از اینها از مثالی که گفتیم معلوم می گردد. و خلاصه آنکه به چهار طریق می توان صفت خوف را تحصیل نمود: ادامه در قسمت بعدی ... #خوف #غفلت 👈شکوفه‌های سعادت 👉@sh_saadat

#معراج_السعاده #تحصیل_صفت_خوف به چهار طریق می توان صفت خوف را تحصیل نمود: 🔅اول آن که سعی نماید در تحصیل #یقین و #قوه_ایمان به خدا و روز جزا و بهشت و دوزخ و حساب و عقاب، و چون یقین درست به اینها تحصیل کرد از دوزخ خائف، و به بهشت امیدوار می گردد و این باعث می شود که در دنیا #صبر بر مشقت و زحمت کند. چون قوه صبر از برای او حاصل شد او را به #مجاهده و #ذکر_خدا و #طاعت و #عبادت وا می دارد و به سبب ذکر و فکر، #انس به پروردگار و #معرفت او حاصل می شود. معرفت و انس باعث #محبت خدا و #رضا به مقدرات او می شود و سایر مقامات مقربین از برای او میسر می شود. پس یقین، منشا همه صفات حسنه و باعث وصول به جمیع مراتب محموده است. 🔅دوم آنکه پیوسته #متفکر اهوال روز حساب و متذکر انواع عقاب بوده، #مرگ را در پیش نظر بدارد و صعوبت عالم برزخ را تصور نماید و #مؤاخذه روز قیامت را نصب العین خود سازد، و اهوال عرصه محشر و جزای گناهکاران را استماع نماید و اخبار و آثاری که در بیان شداید و اهوال روز حساب رسیده ملاحظه کند. 🔅سوم آنکه #مشاهده_اهوال_خائفین از خدا را نماید، و حکایات خوف انبیاء و اولیاء را گوش کند و ملاحظه کند خوف ایشان از پروردگار به چه حد بوده و به فکر کار خود افتد. 🔅چهارم آنکه #تامل کند که فهمیدن حقایق #قضا_و_قدر الهی و ادراک کند امور خداوندی در قوه بشر نیست و هیچکس را از آنچه در پس پرده است خبر نیست. پس حکم کردن به آنچه به ظن و تخمین می آید غلط، چه جای قطع و یقین. پس به طاعت و ایمان خود خرسند شدن نیست مگر از بیخردی و بیخبری. بلکه اگر کسی همه خیرات از برای او حاصل، و از دنیا بالمره گسیخته و #منقطع باشد، و بالکلیه در خدمت خدا مشغول بوده باشد خاتمه خود را چه می داند؟ و از آخر کار خود چه خبر دارد؟ و چگونه مطمئن می شود که دفتر حال او برنگردد، و احوال او متبدل نشود؟! و حال آن که گفته اند: گردش دل آدمی شدیدتر است از گردش آب جوشان در دیگ. 💠پروردگار مقلب القلوب می فرماید: «ان عذاب ربهم غیر مامون» خلاصه معنی آنکه کسی از آدمیان از عذاب خدا ایمن نیست. پس انسان بیچاره کجا و اطمینان خاطر کجا! چه جای نشستن و چه جای خاطر جمع شدن است! باید بر خود گریه کنیم و بر احوال خویش نوحه نمائیم. #خوف_از_خدا مطالعه قسمت قبل #صفت_خوف_از_خدا 👈شکوفه‌های سعادت 👉@sh_saadat