شب ششم: شیرینی همدلی ترس از مرگ دلیل ساده‌ای دارد: انسان دنیایش را آباد می‌بیند و آخرتش را ویران. هیچ عقل سلیمی هم دوست ندارد از آبادی به ویرانه پا بگذارد. قرآن شهادت را معامله‌ای پرسود می‌خواند. بنابراین، حتی اگر کسی عاشق نباشد و فقط حسابگرانه بنگرد، جانِ رفتنی را به راه دوست می‌دهد و سود سرشار را نصیب خود می‌کند: «اَلمُؤمِنُ کَیِّسٌ.» همدلی و همبستگی، حتی با همین نگاه حسابگرانه، به‌نفع دنیای انسان است. همدلی ایثار و دلسوزی و کمک‌رسانی به همراه می‌آورد و دنیا را آباد می‌کند و البته، آبادشدن آخرت هم در گرو همین همدلی‌هاست. تجربۀ تلخ مرگ با این نگاه زیبا شیرین می‌شود که انسان آبادیِ آخرتش را می‌بیند و حاضر می‌شود در راه آن آسایش ابدی، جان ببازد. قاسم‌بن‌الحسن(ع) با همین نگاه، در شب عاشورا حماسۀ سخن می‌آفریند و «اَحلیٰ مِنَ العَسَل» را شعار جاودانۀ عاشوراییان می‌سازد و در روز عاشورا، آن «بلای عظیم» را شهد جان خویش می‌کند. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

اَلیافی که در هم بتابند و بتَنند تا نخی محکم بسازند: «وَلّیٰ» ولایت یعنی پیوندهای عمیق و بافتارهای مستحکم اجتماعی. همۀ آدم‌ها ولایتی دارند. انتخاب با ماست: ولایت خدا یا ولایت شیطان. تبیین ولایت از زبان استاد #جلالی فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/34sL2eM محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

شب هفتم: قدرت همدلی درگیری و برهم‌زدن همدلی سستی می‌آورد و اعتبار را می‌برد. این آموزۀ صریح قرآن است. دشمنی‌افکنی چنان ناپسند است که قرآن آن را یکی از هدف‌های شیطان برمی‌شمرد: به‌کمک شراب و قمار. اما همدلی فقط انتزاعی نیست و باید آن را به کوچه و بازار برد. همدلی حتی در اقتصاد هم خود را نشان می‌دهد. اقتصاد را با عواملی ازاین‌دست می‌توان همدلانه کرد: رعایت حقوق مصرف‌کننده و تولیدکننده، مدارا با خریدار، تولید کالای باکیفیت، حمایت از تولید داخلی، ارزش‌نهادن به مفهوم کار، قیمت‌گذاری واقعی و منصفانه و پرهیز از کم‌فروشی. در یک کلام، اقتصاد مقاومتی یعنی همدلی در اقتصاد. بازار نایکدلی با مفاهیم و پدیده‌هایی فراگیر همچون عاشورا و اربعین کساد می‌شود. قنداق خونین علی‌اصغر خیمۀ همدلی است برای همۀ آزادگان جهان که ذبح کودکی شیرخوار را هرگز در قاموس خود نمی‌پسندند. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

کار شیطان این است که آدم‌ها را «تنها» کند. آدمِ تنها سُست می‌شود. شیطان حمله می‌کند به پیوندهای مقدس! کوه‌نوردها خود را با طناب به همدیگر وصل می‌کنند. پیوند‌های مقدس از زبان استاد #عالی فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/34AeFuW محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

تو در قلب لشکرت ایستاده‌ای. عاشقانت دورِ تو گره خورده‌اند. دشمنت باید رد بشود از تافته‌ای که با دل‌هایمان برای تو بافته‌ایم. دشمن در خطر است با همدلی‌های ما. ـــــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۵. همدلی در خطر ــــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh

شب هشتم: اجتماع عزیز حتی از نفرین‌های اباعبدالله(ع) در روز عاشورا می‌توان درس آموخت و عبرت اندوخت. یکی از این نفرین‌ها چنین عذابی برای پیمان‌شکنان کربلا می‌خواهد: «وَفَرِّقْهُمْ تَفْريقاً.» خدایا! میان این مردم، سخت چنددستگی بینداز. چند جمله بعد، امام روشن می‌کند که چرا آن قوم را چنین بلازده می‌خواهد: «چون این‌ها دعوتمان کردند که یاری‌مان کنند؛ ولی بعد به ما ظلم کردند و به جنگ ما برخاستند.» اگر مردمی چنین همدلی بشکنند، سزاوار آن می‌شوند که همدلی خودشان نیز از هم بپاشد. تیر این نفرین‌ها بر دلِ آرامش کوفه و شام فرود آمد. قیام توابین و انتقام مختار هرچند قاتلان دشت کربلا را به سزای جنایاتشان رساند، خواب آرام مردم کوفه را هم بر هم زد. کوفیان درنهایت، گرفتار خون‌آشامی به نام حجاج‌بن‌یوسف شدند که انسجام کوفه را سخت پریشان کرد. این حال‌وروز مردمی شد که دست از همدلی کشیدند و در یاری حق، دسته‌دسته شدند. حسین‌بن‌علی(ع) هنگامی برای کوفیان عذاب چنددستگی خواست که جوان رعنایش، علی‌اکبر(ع) را به میدان فرستاد. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

نقش کلیدیِ مواسات در آخرالزمان ویژگی یاوران مهدی از هم سود نمی‌گیرند و از جیبِ هم خرج می‌کنند! مواسات از زبان استاد #پناهیان فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/2QqAbtJ محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

مانده بین خیمه و بیابان با شش‌ماهه‌ای در آغوش سینه‌ای تیر می‌کشد و ماهیِ بی‌قراری به خُشکی افتاده. چیدن گل که سه‌شُعبه نمی‌خواهد. تشنگی‌اش بس است برای پژمردگی. ـــــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۶. گریه می‌کنم ـــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh

شب نهم: دست‌های هم‌آهنگ انسان در برابر داشته‌هایش چهار گزینه پیش رو دارد: یا از داشته‌اش به دیگران نمی‌دهد و «بخل» می‌ورزد؛ یا از اضافۀ داشته‌اش به دیگران می‌بخشد و «انفاق» می‌کند؛ یا از داشتۀ موردنیاز خود به دیگران هم می‌دهد و به «مواسات» آراسته می‌شود؛ یا داشته‌اش را تمام‌وکمال می‌بخشد و نشان «ایثار» می‌گیرد. مواسات یا کمک به دیگران هم چهره‌های گوناگون دارد: گاه انسان از داراییِ مالی خود به دیگران می‌بخشد. زمانی هم دستش خالی است؛ اما کمک‌های عملی از دستش برمی‌آید. جایی دیگر، از آبرو و اعتبار خود مایه می‌گذارد و دستی را می‌گیرد. گاهی هم از همۀ هستی‌اش می‌گذرد و جانش را فدا می‌کند. این جان‌بازی همان نشان ایثار است که بر سینۀ عباس‌بن‌علی(ع) خوش می‌درخشد. اباالفضل‌العباس(ع) بارها از زبان اهل‌بیت(ع) به تعبیر «مُواسی» و «مُؤثِر» مفتخر شده است: یاریگر و ایثارگر. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ web: ShabakeTabligh.ir eitaa: ShabakeTabligh insta: ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغ

گسستی: تعیین خلیفه هم‌بستگی: اِقبال به علی(ع) جدایی: غربت حسن‌بن‌علی(ع) همدلی: حماسۀ عاشورا تنها راه نجات بشر در نقطه‌ای خلاصه می‌شود که آدم‌ها همدل می‌شوند. عبیدالله چه کرد؟ هم‌بستگیِ کوفیان را به گسستیِ اجتماعی کشاند تا حسین‌بن‌علی(ع) تنها بمانَد و با مسلمانانی مواجه شود که تعدادشان زیاد است، اما جُداجُدایند: حسین با ازدحام تنهایی روبه‌رو شد. هم‌بستگی اجتماعی از زبان استاد #جنتی فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/31Dv53O محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

اشک باید هزار سال ببارد به‌جبران آن بارانی که باید می‌بارید و دریغ کرد. در این طوفان‌کدۀ پُراضطراب ساحل نجات در دستان توست. تکیه‌هایت تکیه‌گاهِ شوریده‌سرهاست و ما غم‌زده‌های تنها، در پناه تو «یک جمعیت» خواهیم شد. ــــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۷. حسینی‌ها ــــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh