نقش کلیدیِ مواسات در آخرالزمان ویژگی یاوران مهدی از هم سود نمی‌گیرند و از جیبِ هم خرج می‌کنند! مواسات از زبان استاد #پناهیان فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/2QqAbtJ محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

مانده بین خیمه و بیابان با شش‌ماهه‌ای در آغوش سینه‌ای تیر می‌کشد و ماهیِ بی‌قراری به خُشکی افتاده. چیدن گل که سه‌شُعبه نمی‌خواهد. تشنگی‌اش بس است برای پژمردگی. ـــــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۶. گریه می‌کنم ـــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh

شب نهم: دست‌های هم‌آهنگ انسان در برابر داشته‌هایش چهار گزینه پیش رو دارد: یا از داشته‌اش به دیگران نمی‌دهد و «بخل» می‌ورزد؛ یا از اضافۀ داشته‌اش به دیگران می‌بخشد و «انفاق» می‌کند؛ یا از داشتۀ موردنیاز خود به دیگران هم می‌دهد و به «مواسات» آراسته می‌شود؛ یا داشته‌اش را تمام‌وکمال می‌بخشد و نشان «ایثار» می‌گیرد. مواسات یا کمک به دیگران هم چهره‌های گوناگون دارد: گاه انسان از داراییِ مالی خود به دیگران می‌بخشد. زمانی هم دستش خالی است؛ اما کمک‌های عملی از دستش برمی‌آید. جایی دیگر، از آبرو و اعتبار خود مایه می‌گذارد و دستی را می‌گیرد. گاهی هم از همۀ هستی‌اش می‌گذرد و جانش را فدا می‌کند. این جان‌بازی همان نشان ایثار است که بر سینۀ عباس‌بن‌علی(ع) خوش می‌درخشد. اباالفضل‌العباس(ع) بارها از زبان اهل‌بیت(ع) به تعبیر «مُواسی» و «مُؤثِر» مفتخر شده است: یاریگر و ایثارگر. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ web: ShabakeTabligh.ir eitaa: ShabakeTabligh insta: ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغ

گسستی: تعیین خلیفه هم‌بستگی: اِقبال به علی(ع) جدایی: غربت حسن‌بن‌علی(ع) همدلی: حماسۀ عاشورا تنها راه نجات بشر در نقطه‌ای خلاصه می‌شود که آدم‌ها همدل می‌شوند. عبیدالله چه کرد؟ هم‌بستگیِ کوفیان را به گسستیِ اجتماعی کشاند تا حسین‌بن‌علی(ع) تنها بمانَد و با مسلمانانی مواجه شود که تعدادشان زیاد است، اما جُداجُدایند: حسین با ازدحام تنهایی روبه‌رو شد. هم‌بستگی اجتماعی از زبان استاد #جنتی فیلم و صوت کاملِ سخنان ایشان: bit.ly/31Dv53O محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

اشک باید هزار سال ببارد به‌جبران آن بارانی که باید می‌بارید و دریغ کرد. در این طوفان‌کدۀ پُراضطراب ساحل نجات در دستان توست. تکیه‌هایت تکیه‌گاهِ شوریده‌سرهاست و ما غم‌زده‌های تنها، در پناه تو «یک جمعیت» خواهیم شد. ــــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۷. حسینی‌ها ــــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh

شب دهم: همدلان عاشق عاشورا آخرین شبی است که به امام با عنوان اباعبدالله‌ سلام می‌دهیم. از فرداشب، سلام‌دادن‌هایمان متفاوت می‌شود. امشب می‌گوییم: «السلام علیک یا اباعبدالله» و فردا به سر بریده و بدن پاره‌پاره سلام می‌دهیم: «السلام علی الاجساد العاریات، السلام علی الاعضاء المقطعات، السلام علی الرؤوس المشالات.» این سلامی که ما همیشه با عشق به زبان می‌آوریم، مملو از معارف ناب است. تابه‌حال به عبارت پس از سلام دقت کرده‌اید؟ «و علی الارواح التی حلت بفنائک» (و سلام بر جان‌های که بر آستانت فرود آمدند.) همان یارانی که امیرالمؤمنین علی(ع) در وصفشان فرمودند: «شُهَدَآءَ لَا یَسْـبـقُهُمْ مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ وَ لَا یَلْحَقُهُمْ مَنْ بَعْدَهُمْ» (شهدایی که کسى قبل از آنان بر آن‏ها پیشى نگرفته و پس از آنان نیز کسی به پایۀ آن‏ان نخواهد رسید.) امیرمؤمنان(ع) وقتی می‌خواهند معرفی‌شان کنند، از عاشق‌بودنشان سخن می‌گویند. آنان چنان عاشق حضرت شدند که: «الاْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ» (جان‌هایی که محو شمع پرفروغ وجودت شدند.) ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایچ ــــــــــــــــ وبگاه ShabakeTabligh.ir ایتا ShabakeTabligh اینستا ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

دستی که دست‌گیر است، می‌بخشد، نوازش می‌کند، دستی که بلند می‌شود برای بیعت، از آب پُر می‌شود اما به دهان نمی‌رسد، دستی که به زمین می‌افتد: دست‌ها آیه‌های خدایند بر زمین. ـــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۸. قصۀ دست‌ها ـــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh

امسال، ما برویم سراغ مردم. اگر منبر نیست، مردم که هستند. سخنرانی و روضه در اتوبوس شهری! برپا‌کنندۀ عزاداری یا برپادارندۀ آن؟ تبلیغ در کرونا از زبان استاد #بادفر فیلم و صوت کاملِ استادان: ShabakeTabligh.ir/tutorials محور محتواییِ محرم ‌‌۱‌۴۲۲‌: «هم‌بستگی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی» eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

شب یازدهم: همراهان سنگ‌دل همدلی در چندقدمی انسان است و سنگدلی نیز. اگر مردمان روزگاری گرد امامشان گرد نیامدند و در یاری او همدل نشدند، گرفتار سنگدلی می‌شوند. این هشدارِ جدی قرآن است. سنگدلی از جاهای دیگر هم آب می‌خورد، ازجمله لقمۀ حرام. اباعبدالله در روز عاشورا، حرام‌خواری را دلیل سنگدلی و در نتیجۀ پندناشنوی و حق‌ناپذیری سپاه یزید می‌داند. اما اگر دلی به سختی گرایید، رسول رحمت راهی مطمئن پیش پای امتش گذاشته برای نرم‌کردنش: باید یتیمی پیدا کرد، دست نوازش بر سرش کشید و غذا به دهانش گذاشت. عصر عاشورا، لشکریان مخالف که حرام‌خواری و واگذاشتن امام دلشان را سخت و سنگ کرده بود، هنوز فرصتی برای علاج قساوت قلبشان داشتند: یتیم‌نوازی. دردا و دریغا که یتیمان کربلا هم از وحشی‌گری سنگدلانۀ آن‌ها در امان نماندند. ــــــــــــــــ برشی از کتابِ ازدحام تن‌ها، اجتماع دل‌ها ــــــــــــــــ متن ۱۱ شب منبر دهۀ محرم ۱۴۴‌۲ بر محور محتواییِ امسال: «هم‌بستگی‌ومسئولیت‌پذیری‌اجتماعی» برخاسته از یک مسئله‌‌: «ازدحام تنهایی» ــــــــــــــــ ShabakeTabligh.ir eitaa.com/ShabakeTabligh instagram.com/ShabakeTabligh #شمع شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی

مایی که گیر کرده‌ایم در چاله‌های این دنیا و در هزاررنگیِ جلوه‌هایش، ما کجای این راه ایستاده‌ایم؟ وقتی شیطان سفره‌های طلایی‌اش را پهن می‌کند، ای‌کاش نور تو در دست‌هایمان طلوع کند. ای‌کاش خون یاران تو بریزد به رگ‌های ما. ـــــــــــــــــــــــــــ آواچۀ #تنهایی_تن‌ها نمرۀ ۹. راهِ تو ـــــــــــــــــــــــــــــــ «شمع‍»ی باش! شبکۀ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی @ShabakeTabligh