#305 💡روشنکری 🎦 🔴ببینید جنتلمن های پشت میز مذاکره، وحشی های فرانسوی... مهندس روح‌الله نژاد: ! من ۵ ماه در سلول بودم ! هر ۲ هفته یکبار من را لخت مادرزاد میکردند ! به من قلاده بسته بودند و... این تازه فرانسه، مهد حقوق بشره ببینید تو گاوداری مثل آمریکا چخبره شب چراغ(کانال بصیرت؛پاسخ به شبهات و شایعات و...)جهت عضویت👇👇👇 @shabcheragh2

#305 متن شبهه: آیا چنانکه برخی اسلام ستیزان، تبلیغ میکنند، امامان حسن و حسین (ع) در فتح طبرستان و گرگان حضور داشته اند؟! پاسخ شبهه: 🔶 اول: بلاذری (متوفای 279) و #طبری (متوفای 310 ) دو مورخی هستند که نخستین بار به حضور امامان حسن و حسین(ع) در جریان فتح طبرستان اشاره کرده اند و سایرین نیز به نقل از آنها 👉 نوشته اند. اما روایت بلاذری بدون سند ذکر شده و در ابتدای روایت از "قالوا" (گفته اند) و هنگامی که میخواهد نامی از حسن و حسین ببرد از "یقال" (می گویند/گفته می شود) استفاده کرده، گویی خود نیز در این باره تردیدهایی داشته. 🤔 بدیهی است چنین روایتی مرسل و بی اعتبار است. ❌در سلسله راویان طبری هم برخی افراد چون "علی بن مجاهد" وجود دارند که به دروغگویی و جعل حدیث متهم هستند. یا برخی راویان آن همچون "حنش بن مالک" اصلا وجود خارجی نداشته اند! (بیاد داشته باشیم که طبری از دروغگوترین مورخان مسلمان است)! 👈بنابراین هر دو روایت مورد استناد، مخدوش و غیرموثق هستند. 🔶 دوم: همچنین دلایل دیگری بر رد حضور حسنین (ع) در #فتح_گرگان و طبرستان و کلا ایران، وجود دارد: 1⃣ هیچ یک از منابع تاریخی شیعه از حضور این دو امام در فتوحات ایران سخنی نگفته اند. 2⃣ سه منبع مهم و متقدم یعنی: تاریخ یعقوبی از احمد بن ابی یعقوب ( زنده در 292 )، تاریخ خلیفه از خلیفه بن خیاط ( متوفای 240 ) و المعارف از ابن قتیبه دینوری (متوفای 276 ) در شرح وقایع فتوحات ایران ذکری از حضور یا شرکت این دو امام نکرده اند. 3⃣ امام علی (ع) در زمان خلافت عثمان که فتح طبرستان هم در زمان وی صورت گرفته، بر خلاف گذشته، کمتر به مشورت و همکاری در امور حکومت پرداخته و بعید است فرزندان خود را که به حفظ جانشان حریص بوده به میدان جنگ یا فتح شهرها فرستاده باشد.❤️ 4⃣بیشتر روایات دلالت بر فتح گرگان و طبرستان به صلح دارند و نه جنگ! 😄 ضمن آنکه، در هیچ یک از منابع تاریخی حتی تاریخ طبری و فتوح البلدان سخنی از کشتار ایرانیان به دست حسن و حسین علیهم‌السلام نیامده است. 🔶 در آخر باید گفت، چنین شبهاتی تنها با هدف ایجاد شک و تردید در بین شیعیان و دوستداران اهل بیت (خصوصا امام حسین(ع) که سرمنشا بسیاری از حرکتهای پیشرو شیعه بوده) در بین ایرانیان که پایگاه اصلی #تشیع در جهان هستند، طراحی و ترویج می شوند. شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @shabcheragh2 👈👈👈

#909 متن شبهه: الکل میزنید و نماز میخوانید؟ قبول باشه ان شا الله آیا میدانید الکل مایعی که مست کننده است نجس می باشد؟؟ همانند همین الکل هایی که با ان دائما ضد عفونی میکنید تا با رایحه سرد آن مغزتان سرد شود، حافظه و قدرت تعقل پایین بیاید و عناصر مفید ایمن کننده بدن از بین بروند... س 305: آیا استفاده از الکل سفید برای ضد عفونی کردن دست و... جایز است؟ الکل سفید همان الکل پزشکی است که قابل نوشیدن هم هست، آیا نماز خواندن با لباسی که یک یا چند قطره از این الکل بر آن ریخته شده، جایز است؟ ج:... ولى اگر از الکل مايع بالاصالة و بر حسب تشخيص اهل فن مست‌کننده باشد، بنا بر احتياط نجس است و نماز با بدن يا لباسى که با آن برخورد کرده، موقوف بر تطهير است؛ منبع: https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=21#305 مساجد و اماکن متبرک را با الکل نجس تطهیر می کنند. قبول باشه ان شا الله اسلام بدون طب اسلامی بادام بدون مغز است و طبل توخالی... پاسخ شبهه: سؤال: امروزه از الکل که در واقع مسکراست برای ساخت بسیاری از داروها به خصوص داروهای نوشیدنی، عطرها بویژه انواع ادکلن هایی که از خارج وارد می شوند، استفاده می کنند. آیا به افراد آگاه یا جاهل به مسأله اجازه خرید و فروش و استفاده و بهره گیری های دیگر از آن ها را می دهید؟ جواب: الکل هایی که معلوم نیست در اصل از اقسام مایعات مست کننده باشند، محکوم به طهارت هستند، و خرید و فروش و استعمال مایعاتی که با آن ها مخلوط شده اند اشکال ندارد.   سؤال: آیا استفاده از الکل سفید برای ضد عفونی کردن دست و لوازم پزشکی مثل دماسنج و غیر آن به خاطر استفاده از آن ها در امور پزشکی و درمان توسط پزشک یا تیم پزشکی جایز است؟ الکل سفید همان الکل پزشکی است که قابل نوشیدن هم هست، آیا نماز خواندن با لباسی که یک یا چند قطره از این الکل بر آن ریخته شده، جایز است؟ جواب: اگر از الکلی باشد که در اصل مایع نیست، هرچند مست کننده هم باشد، محکوم به طهارت است و نماز با لباسی که با این الکل برخورد کرده صحیح است و احتیاجی به تطهیر ندارد. ولی اگر از الکل مایع بالاصاله و بر حسب تشخیص اهل فن مست کننده باشد، بنا بر احتیاط نجس است و نماز با بدن یا لباسی که با آن برخورد کرده، موقوف بر تطهیر است؛ لیکن استفاده از آن جهت ضد عفونی کردن ادوات پزشکی و مانند آن اشکال ندارد.  همانطور که مشخص هست بعضی افراد جواب ها رو بریده ویا ناقص نشر میدن در واقع اون قسمتی که به نفعشان هست رو بریده و نشر میدهند #سواد_رسانه_ای شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/shabcheragh2