eitaa logo
🌹 شبنم 🌹
379 دنبال‌کننده
39هزار عکس
27.8هزار ویدیو
359 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 کریم باشیم نه کِرم! 🔸 از آن لطایف بیانات جناب مولوی این است: این كِرمی كه در چوب است، وقتی كه دارد چوب را می‌ جود خیال می ‌كند که هیچ چیزی لذیذتر از این چوب نیست و هیچ جهانی هم بالاتر از این نیم سانتی متر نیست. گفت: (چو آن کِرمی که در گندم نهان است زمین و آسمانِ او همان است) 🔸از این كرمی كه در گندم است سؤال بكن آسمانت كجاست؟ می ‌گوید نیم سانتی بالاتر است، زمینت كدام است؟ می ‌گوید نیم سانتی پایین تر است. اصلاً لذتی غیر از جویدن آن چوب ندارد، از او وقتی اقلیم و جغرافیا و كره خودش را مطرح كنیم، سقف‌ آن چوب، كفش هم چوب، بیش از یك سانت هم نیست! دین آمده گفته كِرمانه زندگی نكنید، كریمانه به سر ببرید! 🔸ما بالاتر از ماهیم! بالاتر از آفتابیم! این شمس و قمر بساطش برچیده می ‌شود ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ ﴿وَ إِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ﴾[تکفیر/۱_۲] هست، اما ﴿یا أَیهَا اْلإِنْسانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلی رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقیهِ﴾[انشقاق/۶] انسان كه از بین نمی ‌رود، ما از هر آفتابی بالاتریم! از هر ماهی بالاتریم! بالأخره اینها یك سالی دارند ـ حالا یك میلیارد یا دو میلیارد ـ ما «تا» و «ابد» و «حتی» و «الی» و امثال ذلك نداریم! 📚 دیدار مسئولین بهزیستی با آیت الله جوادی آملی-1386/05/11 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
💠 به بدی ها عادت نکنیم اگر به کارهای بد عادت نکنیم، انجام کارهای خوب بسیار آسان است. کسی که اهل استعمال دخانیات نیست، به آسانی از سیگار و چیز های مانند آن دوری می کند، چون جسم خود را به آن عادت نداده است. برای او نکشیدن تریاک یا سیگار اصلا مهم نیست، چون خود را به این سموم عادت نداده است؛ ولی با اعتیاد این کار بر بدن او تحمیل می شود و ترک آن مشکل می گردد. گناهان در حقیقت این گونه اند. 🔸نسیم اندیشه-دفتر اول-ص158 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
💠 بکارگیری جوانان، تحت تدبیر سالمندان بنابر نظر امیر المومنین(ع)، آن سالمند ورزیده ای که تجارب فراوان را پشت سر دارد؛ رأی، نظر و تدبیرش خیلی بهتر از تدبیر و نظر جوانی است که آن تجارب را ندارد. با این وجود، جوانان را در کارهای اجرایی نباید فراموش کرد؛ همین که از تحصیل فارغ شدند باید کار مناسب را در اختیار آنان گذاشت. دوران تحصیلی جوانان نیز باید طوری باشد که جوان، کارآمد شود؛ از سوی دیگر مسئولین کشور زمینه کار را برای وی آماده داشته باشند. 🔸آیت الله جوادی آملی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
💠اول فهمیدن، بعد گریه کردن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
💠 دعای افتتاح و ناز کردن برای خدا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
🔰 مباهله روز مباهله از مقدس ‌ترین روزهای ایام سال است. مباهله كه از بِهال و تضرّع است یك سنخ دعاست. انسانی كه مستجاب ‌الدعوه است از كرامت برخوردار است. خصوصیت مباهله در این نیست كه این ‌ها اهل دعایند و دعای این‌ ها مستجاب است؛ زیرا این لازمه عصمت و لازمه امامت نیست، یک لازمه مشتركی است. ممكن است برخی از مؤمنان ویژه دعایشان مستجاب باشد. آنچه در جریان مباهله مطرح است این است كه اول برهان بود, بعد دعای اثربخش. 📚 آیت الله جوادی آملی- پیام روز مباهله_ 1394/07/13 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
هدایت شده از ثامن مازندران
🔰 امام حسن مجتبي (س) در يك محفل خانوادگي 🔸حضرت امام حسن مجتبي (س) در يك محفل خانوادگي، فرزندان و برادرزاده‌هاي خود را جمع كرد و براي آنها سخنراني كرد و آنها را نصيحت كرد. اين بيان نوراني امام حسن مجتبي (ع)هم براي اين عزيزان سودمند است و هم براي همه ما كه فرزند داريم، مي‌خواهيم آنها را پرورش دهيم، فرمود: «إنَّكُم صِغَارُ قومٍ يُوشَكُ أَن تَكُونُوا كُبارُ قَومٍ آخرين» فرمود: «بَنيَّ وَ بَني أَخِي»؛ يعني فرزندان ما و برادرزاده‌هاي من! شما الآن نوجوان هستيد، سنّ‌ شما كم است، در آينده جزء بزرگان جامعه هستيد و به تعبير امروز, آينده‌سازان هستيد « يُوشَكُ أَن تَكُونُوا كِبارُ قَومٍ آخَرين فَتَعلَّمُوا العِلمَ» بكوشيد از عمرتان حداكثر استفاده را ببريد، دانشمند و عالِم با عمل باشيد، بعد فرمود هيچ كدام از شما طوري نباشد كه دفترچه خاطرات نداشته باشيد، همه شما يك دفترچه داشته باشيد، هر جا رفتيد مطلب علمي, سودمند, اخلاقي شنيديد تاريخ آن را, مطلب آن را در همان دفترچه يادداشت كنيد، «فَتَعلَّمُوا العِلمَ» و اگر كسي نتوانست، مطلبي را در حافظه بسپارد، برابر آنچه در آن دفترچه علمي نوشت، در اتاق مطالعه گذاشت، هر وقت خواست به آ‌ن مراجعه مي‌كند و از آن بهره مي‌برد. 🔸اين سفارشي بود كه امام مجتبي (س) به فرزندان خود و به برادرزاده‌هاي خود فرمود كه: «َبنيَّ وَ بَني أَخِي إنَّكُم صِغَارُ قومٍ يُوشَكُ أَن تَكُونُوا كُبارُ قَومٍ آخرين». 📚 آیت الله جوادی آملی در دیدار با جمعی از دانش آموزان مشهد مقدس ۱۳۹۳/۲/۲۰. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅
هدایت شده از ثامن مازندران
💠 تأکید اسلام به اقتصاد
✳️ چه با خودت آوردی؟ 🔻 خداوند در می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را . یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد کند، کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ 👤 📝 ۹۳/۰۹/۰۳ ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈ 🌐 @shabnamshabna
🌹 شبنم 🌹
💠 شهید گران ‌بها 🔹 امروز شهادت شهید مرتضی مطهری (قدس الله نفسه الزکیة) است. او یک شهید گران‌ بها و کمیابی است. هنوز هم که هنوز است مثل نیامده است! 🔹 یکی از دوستان ما در بعضی از درس‌ های خصوصی مرحوم علامه شرکت می‌ کرد، مقداری هم در درس «فقه» مرحوم آقای داماد شرکت می ‌کرد. ایشان امتحانی داد و استاد دانشگاه شد و دانشگاه رفت. صبح روز جمعه ‌ای بود رفتم زیارت همین «وادی السلام»، دیدم ایشان قبل از من رفته بود زیارت کرده بود و دارد بر می ‌گردد، در همین دالان ورودی یکدیگر را دیدیم و احوال ‌پُرسی کردیم. او گفت فلانی من رفتم تهران که کار آقای مطهری را بکنم دیدم نمی ‌شود می‌ خواهم برگردم قم، با اینکه تحصیل کرده بود «فقه» دید، «اصول» دید، «فلسفه» دید. 🔹 کار شهید مطهری کار هر کسی نبود، او از فلات خواجه طوسی و شیخ طوسی و مانند اینها بود. این فرمایشات مرحوم علامه را که ایشان در اصول فلسفه تقریر کردند، اینها تقریرات درس مرحوم علامه است. ایشان شارح نبود، مقرِّر نبود، ایشان محرّر بود! تحریر، کار خواجه نصیر است؛ اصطلاح «تحریر، تحریر»! تحریر اقلیدس برای خواجه نصیر است. محرِّر بودن غیر از شارح بودن است، غیر از مقرِّر بودن است. محرِّر کسی است که دست و بال مطلب را باز می ‌کند، این مطلب را به پرواز در می ‌آورد، نه اینکه آن کلمه را توضیح بدهد و شرح کند! این مطلب را آزاد می ‌کند، فکر را هم آزاد می ‌کند و هر دو در پرواز هستند. 🔹 تا حُرّیت نباشد، کسی مثل شهید مطهری نیست. غرض این است که خیلی‌ها شرح کردند، خیلی‌ها تقریر کردند؛ اما این بزرگوار از دیار خواجه نصیر است، خواجه نصیر محرِّر بود. خدا غریق رحمت کند سیدنا الأستاد مرحوم علامه طباطبایی را! ـ نمی‌دانم با تحریر اقلیدس آشنا هستید یا نه! به هر حال یک کتاب سنگینی است مثل بنای عقلا و فهم عرف و اینها که نیست، این صد درصد عقلی است ریاضی محض است مقاله ده آن خیلی سنگین است ـ ایشان با همان لهجه آذری می‌فرمود به اینکه انسان گویا عَزرائیل را در روبرو می‌بیند! این مقاله دَه این‌قدر سنگین است! خواجه این را تحریر کرد، نه شرح کرد، نه تقریر کرد! یعنی دست و بال مطلب را باز کرد، مطلب را به پرواز درآورد، ذهن خواننده را باز کرد و این ذهن را به پرواز درآورد. این کار شیخ طوسی است که نسبت به اقدمین کرده، کار خواجه نصیر است که نسبت به اقدمین کرده است. 🔹 شهید مطهری از دیار این بزرگواران است، لذا مثل او قبلاً نبود، بعد از او در طی این چهل سال کسی نیامده است. ما ـ به لطف الهی ـ از او عالم‌تر و دانشمندتر داریم؛ اما آن ‌که بتواند این سعه صدر را داشته باشد، این‌طور نبود؛ با هر گروهی فکر بکند، مناظره بکند، حرف آنها را گوش بدهد، با شرح صدر آزاداندیش باشد، نبود. حشر ایشان ـ إن‌ شاء الله ـ با انبیاء و اولیای الهی باشد! حشر همه شما اساتید و فضلای بزرگوار که در همین راستا تلاش و کوشش می ‌کنید با انبیا و اولیای الهی باشد! 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1398/02/11 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
آیت الله العظمی جوادی آملی: «این دو عامل است که اساس خانواده را حفظ می‌کند: یکی دوستی عاقلانه نسبت به هم؛ دیگری گذشت مهربانانه از لغزش یکدیگر» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
آیت الله جوادی آملی: «منشأ طلاق و اختلافات خانوادگی همين است که اين مواظب زبانش نيست ، آن هم مواظب زبانش نيست.اين مواظب خواسته‌ هايش نيست، او هم مواظب خواسته‌هايش نيست.» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna
💠 کلُّهُم نورٌ واحد 🔸 عبدالرحمن بن مسلم از امام کاظم (علیه السلام) پرسید و گفت: زیارت امیرالمؤمنین (علیه السلام) افضل است یا زیارت امام حسین (علیه السلام) یا زیارت فلان امام، فلان امام...؟ و یک یک امامان را نام برد. امام کاظم (علیه السلام) در جواب فرمود: ای عبدالرحمان! هر کس که اولین ما را زیارت کند، آخرین نفر ما را زیارت کرده است، چنان که اگر آخرین ما را زیارت کند، اولین نفر ما را زیارت کرده است. هرکس ولایت اولین نفر ما را بپذیرد، ولایت آخرین نفر ما را پذیرفته است، همان طور که اگر ولایت آخرین نفر ما را بپذیرد، ولایت اولین نفر ما را پذیرفته است. کسی که حاجت یکی از دوستان ما را برآورد، گویا حاجت همه ما را برآورده است...؛ 🔹 عبدالرحمن بن مسلم قال: دخلتُ علی الکاظم علیه السلام فقلت له: أیّما أفضل الزیارة لأمیرالمؤمنین صلوات الله علیه أو لأبى عبدالله علیه السلام أو لفلان أو فلان؟ و سمیتُ الأئمّة واحداً واحداً فقال علیه السلام لى: «یا عبدالرحمن بن مسلم! من زار أوّلنا فقد زار آخرنا و من زار آخرنا فقد زار أوّلنا و من تولّی أوّلنا فقد تولّی آخرنا و من تولّی آخرنا فقد تولّی أولنا، و من قضی حاجةً لأحدٍ من أولیائنا فکأنّما قضاها لجمیعنا...». 📚 ادب فنای مقربان، ج1، ص34. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
🔰 (خالق بشر)، تنظیم کننده " حقوق بشر " 💠 حضرت امیر (ع) وقتی مساله وحی و نبوت و آثار پیامبر (ص) را ذکر می کند، می فرماید: او از طرف خدای واحد آمده است، همه را با اختلاف عقاید و مذاهب یکسان می بیند و یکدست قرار می دهد؛ او "حقوق بشر" آورد، وحدت آورد، جنگ را برداشت، قتل و خونریزی را برداشت. " فرمود: باید بشر با بشر بسازد و زندگی کند. " خونریزی ممنوع، قتل و غارت ممنوع. او اصلاً آمده که بشریت را متحد کند، سخن از عرب و عجم نبود! گوشه جزئی آن مربوط به عرب و حجاز و امثال ذلک بود. «حقوق بشر» را خالق بشر تنظیم می کند، نه زید و عمرو! 📋 درس خارج فقه 📆 قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۰۶ ✴️ چهاردهم مرداد . روز حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
🔰 مانند کوه، نسبت به بیگانگان 💠 فرمود: نسبت به بیگانگان "اشدّاء علی الکفّار"* باشید؛ ستبر باشید، غلیظ باشید؛ (و لیجدوا فیکم غلظه)*، چقدر این آیه بوسیدنی است! نفرمود حمله کنید، اُغلظوا علیهم! نفرمود نسبت به دیگران خشن باشید؛ فرمود: طرزی باشید _ این امر غایب است، نه امر حاضر؛ اغلظوا علیهم نیست _! حتماً بیگانه باید شما را مثل یک کوه ببیند، یعنی " مثل یک کوه " باشید. امر غایب که نیست بگوید اغلظوا علیهم، آن در میدان جنگ است؛ (یا ایّها النّبی جاهد الکفّار و المنافقین و اغلظ علیهم)* در میدان نبرد! امّا در حالت عادی _ حتماً حتماً _، این امر غایب است؛ آنها هم که گوش نمی دهند، آنها به امر حاضر و غائب گوش نمی دهند؛ در حقیقت امر به ماست؛ یعنی الّا و لابد شما باید مثل قلّه دماوند باشید که هیچ کس طمع نفوذ نکند! (و لیجدوا فیکم غلظه). الآن هیچ آدم عاقلی کلنگ نمی گیرد به جنگ قلّه دماوند یا هیمالیا برود! سرش به سنگ می خورد، برای اینکه می داند اینجا " نفوذ ناپذیر " است! فرمود: شما، دولت تان، ملت تان، مسئولین تان طوری باشید که ( نفوذ ناپذیر ) باشید؛ همین! نه اینکه به دیگران حمله کنید. به دیگران حمله نکنید، آن مساله اسلام و دعوت به اسلام راه خاص خودش را دارد؛ امّا طرزی باشید که در کلّ جهان همه نسبت به شما احساس عظمت و جلال بکنند؛ هیچ کس به خودش اجازه نفوذ ندهد؛ برای اینکه کدام عاقل است که می خواهد در قلّه دماوند یا کوه هیمالیا نفوذ کند؟! فرمود: نفوذ ناپذیر باشید، مستقل باشید، محکم باشید، مُتقن باشید؛ (و لیجدوا فیکم غلظهً). اگر یک آدم عاقلی که دیوانه نیست، می داند اینجا هیمالیا است، اینجا قلّه دماوند است، این نفوذ ناپذیر است؛ این که سعی نمی کند نفوذ پیدا کند! فرمود: اینجور باشید؛ این سفارش قرآن است. این هم که فرمود: (اشدّاء علی الکفّار)، نه یعنی حمله کنید؛ البته اگر دیوانه قصد حمله کرد، دفاع ضروری می شود؛ امّا طرزی باشید که هیچ عاقلی به خودش اجازه نفوذ ندهد!! ----------------- 📌 سوره فتح / آیه ۲۹ 📌 سوره توبه / آیه ۱۲۳ 📌 سوره توبه / آیه ۷۳ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۳/۱۲ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
🔰 نگویید جا مانده‌ایم! کسی که ‎قلب و روحش رفته جامانده نیست. جامانده کسی است که عشق و شور و طلب زیارت ‎ به ذهنش هم نمی‌رسد و علاقه‌ای ندارد. اگر به هر دلیلی اشتیاق رفتن هست و شرایطش نیست، خیری بوده و ثواب نیت را برده‌اید. شاکر باشید و نگویید جامانده ایم. ✍️ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 @shabnamshabna
💠 جنگ صهیونیست ها با اصل اسلام است 🔻 در پیامی در پی حوادث اخیر و جنایات اسرائیل در غزه و لبنان 🔹جریان کنونی که اسرائیل در برابر مسلمانها قرار گرفت نه جنگ طائفه ای است و نه جنگ مذهبی، بلکه جنگ حق و باطل یعنی جنگ اسلامی است. چون جنگ اسلامی است همه کشورهای اسلامی یک طرف و صهیونیست یک طرف. او با اصل اسلام مخالف است، زیرا اسلام می گوید گروهی که غاصبانه آمدند سرزمین کشوری را غصب کردند باید از آن بیرون بروند. 🔹اینجا سخن از مذهب و شیعه و سنی و ایران و لبنان و عرب و عجم و اینها نیست، سخن از قرآن است. تنها چیزی که الآن در میدان است قرآن است و تنها چیزی که در برابر قرآن تیراندازی می کند اسرائیل است و اصحاب کفر. 🔹اگر رهبران کشورهای اسلامی امروز به داد این نهضت نرسند فردا گرفتار همین اسرائیل خواهند بود. این طور نیست که الآن این گروه را یاری نکنند فردا خودشان در امان باشند، چون خودشان هم زیر چتر اسلام دارند زندگی می کنند. 🔹نه ایران نه لبنان نه حزب الله طرف اینها نیست، فقط دین طرف اینهاست. اگر دین در یک طرف است هرگز نباید بگوییم ما ضعیف هستیم یا قدرت ما ضعیف است یا توان آن را نداریم چون فرمود: ﴿هوَ مَعَکُمْ﴾. اگر ذات اقدس الهی با اینها است چه اینکه هست، هیچ احتمال شکست نیست. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ @shabnamshabna