eitaa logo
امام زادگان عشق
97 دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
3.7هزار ویدیو
324 فایل
خانواده های معظم شهداء و ایثارگران محله مسجد حضرت زینب علیها سلام . ستاد یادواره امام زادگان عشق ارتباط با مدیر کانال @ya110s تاریخ تاسیس ۱۳۹۷/۱۰/۱۶
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 🌷 آیه123سوره بقره 🌸 وَاتَّقُواْ يَوْماً لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عدلٌ وَلَا تنفعها شفاعة وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ 🍀 ترجمه:و تقوا پیشه کنید از روزى كه كسی چیزى (از عذاب خدا) را از كسى دفع نمى كند و از او غرامت پذیرفته نشود و نه کسی را شفاعتی سود دهد ویارى نخواهند شد. 🔴 این آیه تقرببا مشابه آیه 48سوره بقره است. در این آیه به بعضی باورهاى غلط و امیدهاى نابجاى یهود، اشاره شده است.(واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا)واتقوا:یعنی تقوا پیشه کنید به معنای خود را از خطرات حفظ کردن است.یهودی هاگمان می کردند که اجدادشان می توانند آن را از عذاب قیامت حفظ کنند. 🔴 (ولا یقبل منها عدل:و از او غرامت پذیرفته نشود)بعضی از آنان قربانى كردن را كفّاره ى گناهان می دانستند و اگر پول نداشتند، یک جفت كبوتر را سر مى بریدند.گروهى از آنان به همراه مرده،طلا دفن مى كردند تا به عنوان جریمه ى گناهانش بپردازد.غافل از آنكه قیامت بر خلاف دنیاست،با پول و نمی توان از خطراته قیامت در امان بود. 🌸 ولا تنفعها شفاعة: و نه کسی را شفاعتی سود دهد. آنان گمان می کردند که در روز قیامت اجدادشان، شفیع آنان خواهد شد. در حالی که شفاعت فقط به اذن خداست. بر اساس روایات فقط شفاعت انبیا، امامان ، اولیای خدا ، علمای صالح و شهدا پذیرفته می شود. و در نهایت می فرماید(و لا هم ینصرون:وآنها یاری نمی شوند) 🔹 پیام های آیه 123 سوره بقره 🔹 ✅ تقوای الهی، را از خطرات قیامت حفظ می کند. ✅ با پرداخت پول و طلا نمی توان از خطرات قیامت در امان بود. ✅ در برابر خرافى وباطل، با قاطعیّت برخورد كنید.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌷 وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْکتاَِبَ إِلَّا أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ 🌷 ترجمه:و بعضى از آنان (یهودیان)، افراد درس ناخوانده اى هستند كه كتاب خدا را جز خیالات و آرزوهاى خود نمى دانند، آنها تنها پایبند گمان خویشند. 🌸 منظور از افراد درس ناخوانده در این آیه بعضی از عوام یهود كه از محتواى كتاب آسمانى خبرى نداشتند، با آرزو و خیال زندگى مى كردند.آنها فكر مى كردند كه ، نژاد برتر و فرزندان و محبوبان خدا هستند و به جهنّم نمى روند و اگر مجازاتى هم براى آنان باشد، چند روزى بیشتر نیست. 🔸 امیون:افراد درس ناخوانده مانند کسی که تازه از شکم مادر متولد شده است. 🔸 امانی:آرزوهای و باطل 🔹 پیام های آیه78سوره بقره🔹 ✅ باید جامعه ى خود را شناخت و با افكار و عقاید حاكم بر مردم زمان خود، آشنا بود. «و منهم اُمیّون» ✅ با وجود كتاب و ، باید براى دستیابى به كتاب حقّ، همه تلاش كنند تا مورد انتقاد قرار نگیرند. «و منهم اُمیّون لایعلمون الكتاب» ✅ بى سوادى وناآگاهى، زمینه ى رشد خیالات وآرزوهاى نابجاست. «امیّون... امانى» ✅ در ، پیروى از گمان و خیال ممنوع است. «ان هم الاّ یظنّون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 🌷 آیه123سوره بقره 🌸 وَاتَّقُواْ يَوْماً لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عدلٌ وَلَا تنفعها شفاعة وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ 🍀 ترجمه:و تقوا پیشه کنید از روزى كه كسی چیزى (از عذاب خدا) را از كسى دفع نمى كند و از او غرامت پذیرفته نشود و نه کسی را شفاعتی سود دهد ویارى نخواهند شد. 🔴 این آیه تقرببا مشابه آیه 48سوره بقره است. در این آیه به بعضی باورهاى غلط و امیدهاى نابجاى یهود، اشاره شده است.(واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا)واتقوا:یعنی تقوا پیشه کنید به معنای خود را از خطرات حفظ کردن است.یهودی هاگمان می کردند که اجدادشان می توانند آن را از عذاب قیامت حفظ کنند. 🔴 (ولا یقبل منها عدل:و از او غرامت پذیرفته نشود)بعضی از آنان قربانى كردن را كفّاره ى گناهان می دانستند و اگر پول نداشتند، یک جفت كبوتر را سر مى بریدند.گروهى از آنان به همراه مرده،طلا دفن مى كردند تا به عنوان جریمه ى گناهانش بپردازد.غافل از آنكه قیامت بر خلاف دنیاست،با پول و نمی توان از خطرات قیامت در امان بود. 🌸 ولا تنفعها شفاعة: و نه کسی را شفاعتی سود دهد. آنان گمان می کردند که در روز قیامت اجدادشان، شفیع آنان خواهد شد. در حالی که شفاعت فقط به اذن خداست. بر اساس روایات فقط شفاعت انبیا، امامان ، اولیای خدا ، علمای صالح و شهدا پذیرفته می شود. و در نهایت می فرماید(و لا هم ینصرون:وآنها یاری نمی شوند) 🔹 پیام های آیه 123 سوره بقره 🔹 ✅ تقوای الهی، را از خطرات قیامت حفظ می کند. ✅ با پرداخت پول و طلا نمی توان از خطرات قیامت در امان بود. ✅ در برابر خرافى وباطل، با قاطعیّت برخورد كنید. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸
بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنآ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَ لَا يَهْتَدُونَ ترجمه:و هنگامى كه به آنها (مشركان) گفته شود: آنچه را خدا نازل كرده است پیروى كنید، گویند: بلكه ما از آنچه پدرانِ خود را بر آن یافتیم پیروى مى نماییم. آیا باید تابع آنها باشند؟هرچند پدرانشان چیزى نمى فهمیدند و هدایت نمی شدند. 🌺 آیه قبل به ما هشدار داد كه از پیروى گام ها و فرمان هاى شیطان، دورى كنیم. این آیه یكى از مصادیق راه را كه تقلید كوركورانه است بیان مى كند. پیروى و اطاعت عقلانى مانعى ندارد، مورد انتقاد قرآن، تقلید از كسانى است كه نه خود داراى تعقّل بوده اند و نه هدایت انبیا را پذیرفته اند. هدایت الهى، در هر عصر و زمانى وجود دارد. از اینكه مى فرماید: نیاكان آنان هدایت پذیر نبودند، استفاده مى شود كه هدایت الهى در هر زمانى بوده، ولى آنها نمى پذیرفتند. 🔹 پيام های آیه 170سوره بقره 🔹 ✅ پیروى از و راه نیاكان، اگر همراه با استدلال و تعقّل نباشد، قابل پذیرش نمى باشد. «الفینا علیه ابائنا» ✅ تعصّباتِ نژادى وقبیله اى، از زمینه هاى نپذیرفتن حقّ است. «بلنتّبع... ابائنا» ✅ و نیاكان، در آیندگان اثر گذار است. «ما الفینا علیه ابائنا» ✅ راه حقّ، با و وحى به دست مى آید. «لایعقلون شیئاً و لایهتدون» ✅ انتقال تجربه و دانش ارزش است، ولى انتقال خرافات از نسل گذشته به نسل آینده، ضد ارزش مى باشد. «اباؤهم لایعقلون» ✅ ،ما را به پیروى از وحى، رهبرى مى كند. «اتّبعوا ما انزلنا... او لوكان اباؤهم لا یعقلون»
🌸〰🏴〰🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 تِلْكَ الْرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاَتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى اْبنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَ أَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُمْ مَنْ ءَامَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيد ُ 🍀 ترجمه: آن پیامبران را بعضى از آنها را بر بعضى دیگر برترى دادیم. از آنان كسى بود كه خداوند با اوسخن گفته ودرجات بعضى از آنان را بالا برد، و به عیسى فرزند مریم نشانه های روشن دادیم و او را با روح القدس (جبرئیل) تأیید نمودیم، و اگر خدا مى خواست، كسانى كه بعد از پیامبران بودند، پس از آنكه نشانه هاى روشن براى آنها آمد، با هم جنگ و ستیز نمى كردند ولى با هم اختلاف كردند پس بعضی از آنان ایمان آورده و بعضى كافر شدند. و اگر خدا مى خواست با هم پیكار نمى كردند، ولى خداوند آنچه را اراده كند انجام مى دهد. 🌷 : فرستادگان الهی 🌷 :فضیلت و برتری بخشیدیم 🌷 :سخن گفت 🌷 : دلایل روشن 🌸 تفاوت دعای ما با و اولیای خداوند این می باشد که ما می گوییم خدایا آنچه را که ما می خواهیم به ما عطا کن آنها می گویند خدایا خودت به ما عطا کن به این خاطر وقتی قرار است چیزی به آنها بدهد بهترین ها و برترین ها را به آنها می دهد. پیامبران آمده اند که تا زندگی بشر را روشن کنند . طبق احادیث، تعداد انبیا 124 هزار نفر بوده است، خداوند بعضی از آن فرستادگان الهی را بر بعضی دیگر برتری بخشیده ، مقام ودرجات یكسان نیست و هركدام جایگاه و امتیازاتى دارند. به عنوان نمونه در این آیه، امتیاز حضرت موسى و عیسى علیهما السلام بیان شده است. 🌸 از میان حضرت علیه السلام کسی است که خداوند با او سخن گفته است. بعضی از مفسران می گویند خداوند صوتی را خلق کرد و از این طریق با موسی سخن گفت. كلمه «درجات» نشانه ى برترى‌هاى متعّدد است. و بعضی از پیامبران درجاتی دارند که دیگران ندارند و به فرزند مریم دلایل روشن داده است مثل زنده کردن مردگان ، شفا کردن بیماران و او را با تأييد نموده است. خداوند می خواست بنده های او با اختيار و ميل و اراده به سمت او بيايند. او اگر می خواست می توانست مردم را به اجبار به راه حق وادار کند ولی خداوند اجبار نمی خواهد بلکه اختیار و انتخاب را به خود انسان داده است زیرا رشد واقعی انسان در سایه آزادی اوست. 🌸 پیامبران را برای هدایت انسان ها فرستاد و پیامبران هم دلایل روشن و معجزه هایی نشان داده اند و عده ای ایمان آوردند و عده ای کفر ورزیدند و عده ای به به خاطر خودبینی و تعصبات و حسادت ها و هوس ها با اهل ایمان جنگیدند. خداوند نمی خواست مردم در جهل و در مسیر کفر و ظلم باشند و فرستادگانی فرستاد. و اهل کفر با اهل ایمان جنگیدند. 🔹 پیام های آیه 253سوره بقره 🔹 ✅ ، مقامى بس والا دارند. «تلك» اشاره به دور ومقام والاست. ✅ ، همه در يک رتبه نیستند. «فضّلنا بعضهم على بعض» ✅ سنّت و قانون ، آزاد گذاشتن انسان است. او می تواند مردم را به اجبار به راه حقّ وادار كند، امّا رشد واقعى در سایه آزادى است. ✅ ریشه ى اكثر ، هوس ها، حسدها و خودبینى هاست، نه جهل و ناآگاهى. «من بعد ما جائتهم البیّنات» ✅ راه ، همراه با دلیل روشن است. «بیّنات» ✅ اختلاف خود مردم هستند. «ولو شاء اللّه ما اقتتل... ولكن اختلفوا» ✅ اختلاف مردم، دلیل اختیار آنها است. «فمنهم من امن و منهم من كفر» 🌸〰🏴〰🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيه 151 سوره آل عمران 🌸 سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاَناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئسَ مَثْوَى الْظاَّلِمِين َ 🍀 ترجمه: به زودى در دل هاى كسانى كه كفر ورزیدند، نهایت ترس خواهیم افكند به خاطر اینکه چیزى را برای خدا شریک قرار داده ‏اند كه بر (حقّانیّت) آن (خداوند) دلیلى نازل نكرده است و جایگاه آنان ، آتش است و چه بد است جایگاه ظالمان 🌷 : به زودی می افکنیم 🌷 : نهایت ترس 🌷 : دلیل ، حجت 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : جایگاه 🌸 مؤمنان واقعى سرشار از و هستند وقتی فردی همنشین آنها شود اضطراب ها و نگرانی هایش تبدیل به و امنیت می شود زیرا مؤمنان به وصل هستند به این خاطر ديدن آنها و یا همنشينی با آنها انسان را به یاد خدا می اندازد. اما دل های کافران سرشار از نگرانی و ترس و اضطراب است وقتی کسی با آنها همنشين شد دچار نگرانی و ترس و اضطراب می شود. 🌸 بعد از آیه 151 نازل شد که سنلقی فی قلوب الذین کفروا الرعب: به زودی در دل های کسانی که ورزیدند نهایت ترس خواهیم افکند. این آیه به وقوع پیوست پس از شكست مسلمانان در جنگ اُحد، ابوسفیان و لشكریانش كه هنوز در اطراف مدینه بودند، گفتند: مسلمان‏ها نابود شدند و باقیمانده آنان فرار کردند، خوب است بازگردیم وآنها را ریشه‏ كن كنیم. ولى آنچنان ترس و رعبى در دل آنان افكند كه مانند شكست ‏خوردگان به مكّه بازگشتند، چون نگران حمله مسلمانان بودند. 🌸 اگر کسی کفر ورزد او سرشار از نگرانی ها، ترس ها ، آشوب و اضطراب خواهد شد. علت ایجاد ترس و وحشت در دل های کافران در ادامه آیه بیان می شود بمآ أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً: به خاطر اینکه چیزهایی را برای شریک قرار داده اند که بر حقانیت آن خداوند دلیلی نازل نکرده است. در پایان آیه به سرنوشت این افراد اشاره کرده، می فرماید: و مأواهم النار و بئس مثوى الظالمين: و جايگاه آنان، آتش است و چه بد است جایگاه ظالمان. 🔹 پيام های آیه151سوره آل عمران ✅ ، مسلمانان را با القاى ترس بر قلب دشمن یارى مى‏ كند. ✅ تكیه به غیر خدا، و عامل ترس است. همان گونه كه ایمان و یاد خدا عامل اطمینان مى‏ باشد. ✅ اصول باید بر اساس منطق و استدلال باشد. ✅ ، نورى الهى است كه بر دلها نازل مى‏ شود و مشركین این نور را ندارند. ✅ ، ظلم است. لذا پایان آیه مى‏ فرماید: «بئس مثوى الظالمین» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸