eitaa logo
روشنگران‌شهیدحمیدیا
98 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: مگر جنگیدن در ماه حرام ،حرمت ندارد پس چگونه امام حسین در ماه که از ماه های حرام است به جنگ یزید رفت و حکم حرمت این ماه را شکست پاسخ شبهه: 1⃣احترام ماه حرام در برابر کسانی است که آن را محترم بشمارند ، ولی در برابر کسانی که آن را زیر پا می گذارند رعایت آن لازم نیست و مسلمانان حق دارند با آنها وارد شوند و این در واقع یک نوعی قصاص است . می فرماید ؛ « ماه حرام در برابر ماه حرام ( اگر دشمنان احترام آن را شکستند و در آن با شما جنگیدند شما نیز حق دارید مقابله به مثل کنید ) و تمام حرامها قابل قصاص است »🔸بقره194 2⃣مشرکان مکه می دانستند که جنگ در ماههای حرام از نظر اسلام نیست ، به همین دلیل در نظر داشتند مسلمانان را غافلگیر سازند و در ماههای حرام به آنها حمله ور شوند و احیانا گمانشان این بود که مسلمانان به بر نمی خیزند ، آیه مورد بحث به این پندارها پایان می دهد و دستور می دهد که اگر آنها در ماه حرام دست به اسلحه بردند ، مسلمانان در مقابل آنها بایستند . 📚تفسیر نمونه ج2 ص31 3⃣امام حسین علیه السلام نیز برای جنگ به سوی نرفته بود ، بلکه بنا بر دعوت کوفیان رهسپار این مسیر شده بود که در سرزمین کربلا مورد محاصره و حمله سپاه یزید واقع شد و امام نیز چاره ای جز مقابله با آنان و نداشت . 4⃣بنابراین این سپاه یزید بود که حرمت و احترام ماه حرام را نگه نداشت چنان که امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « محرم ماهی بود که در جاهلیت نیز احترام آن حفظ می شد و در آن جنگ نمی کردند اما این امت در این ماه خون های ما را ریختند و ما را هتک کردند و زنان و فرزندان ما را به اسارت گرفتند...» 📚امالی صدوق ص128 5⃣ویا فرمود؛ « این امت حرمت ماه محرم را نگه نداشتند و همچنین حرمت پیامبرشان را نگه نداشتند و در این ماه پیامبر را کشتند ...» 📚همان مدرک ص130
💢دفاع مقدس یا جنگ؟ ما هشت سال از خودمان کردیم، در مقابل تجاوز صدامِ بعثی، او که مُسلح بود به ادوات آمریکایی، دلش گرم بود به دلارهای نفتی شیوخ منطقه، او که شیمیایی را از آلمان می‌گرفت و سَر ما آوار می‌کرد. او که تانک را از روس‌ها و جنگنده را از فرانسوی ها می‌خرید. از حمایت سیاسی و بین المللی همین آمریکا هم برخوردار بود. ما دفاع کردیم، بین مفهوم دفاع از حق خود با جنگ و تجاوز تفاوت وجود دارد. ما مظلومانه کردیم در عملیات‌هایی که حتی سیم خاردار نداشتیم، تحریم بودیم. گلوله تفنگ ها را با احتیاط مصرف می‌کردیم چون فرماندهان بخاطر کمبود امکانات و تجهیزات می‌گفتند اسراف می شود. موشک نداشتیم چون در دوران پهلوی، شرکت های آمریکایی هرچه میخواستند به ما میفروختند نه آنچه نیاز ما بود. ناچار در میانه مقدس از لیبی و سوریه موشک خریدیم آن هم با آن همه مکافات. ما دفاع کردیم از اسلام، از ایران، از انقلابی که ایران را بدست مردم رسانده بود. ایران مال خاندان پادشاهی بود. ایرانی که هر بار خاندانی با زور شمشیر یا دخالت خارجی صاحبش می‌شدند. یک بار قجرها، یک بار پهلوی ها باید قدردان نسلی بود که از جوانی خود گذشتند، آن روز که می‌جنگیدند هیچ امتیاز و سفره ای برایشان مهیا نبود فقط به فرمان امامِ خود از اعتقادات خود دفاع کردند. هم نسلیهای امروز من بی رحمانه نسل گذشته را نقد می‌کنند اما تاریخ را بخوانید کمتر نسلی پیدا می‌کنید که اینطور جانانه از خاک و ناموس ایرانی دفاع کرده باشد. هفته دفاع مقدس از ایران و اسلام مبارک باد.
⬛ چند نکته در خصوص ماجرای تعرض به 🔹 این عمل انجام شده توسط یعنی تعرض به این خانم مجروح ، شنیع ، زشت و غیرقابل دفاع است ، و توسط هرکسی هم که انجام شده باشد تفاوتی نمیکند ، محکوم است و دفاع از آن ، دفاع از جرم است. 🔹عده ای در دفاع از این خانم برخاسته و عده ای بی تفاوت از کنارش عبور میکنند. دراین نوشته ، مخاطبمان برخی از مدافعان حقوق این خانم است که را هدف گرفته اند: 🔸سوال : آیا تمام ارکان نظام با هم نشسته و شور کردند که این تعرض صورت بگیرد ، یا دفاعی از آن متعرض کرده اند، یا از نمونه های مشابه بدون واکنش عبور کرده اند؟؟!! 🔸فرد متعرض چه کسی بوده؟ - یکی از نگهبانان پالایشگاه آیا امکان ندارد یک انسان درآن جایگاه خطا کند؟ - ممکن است آیا او نماینده جمهوری اسلامی است ؟ یا از مقامات رده بالای نظام است ؟ - خیر 🔹اگر آن فرد متعرض حتی یکی از مامورین نیروی انتظامی هم بود ، نباید کل نظام را هدف بگیریم ، چه در ایران باشد ، چه در آمریکا و چه در هر کشوری. چرا ؟! چون ، ملاک ، نیست ، چرا که هیچگاه نمیتوان این را به صفر رساند ، بلکه ، ملاک ، اقدام پس از خطاست. ✔ یعنی ، آیا آن نظام و مسئولین آن کشور با چنین موردی میکنند یا هستند؟! 🔹برخی ، این ماجرا را با ماجرای پلیس آمریکا (جورج فلوید) مقایسه میکنند . این مقایسه از آن جهت صحیح نیست که : اولا ، اینجا مجرم یک است ، آنجا مجرم یک آمریکا بود دوما ، آنجا مسئولین و دولت از قاتلین جورج فلوید کردند ، اما اینجا این نگهبان خاطی طی چندساعت شد. 🔹🔹فراموش نکنیم ، وقتی به خطا نخواهیم افتاد که ملاکمان نه شغل خاطی باشد ، نه ملیت خاطی ، ملاکمان باشد که چیست و با کیست. تحت تاثیر جوسازی های سیاسی و تبلیغات رسانه های مغرض قرار نگیریم 🔸️در ضمن همانهایی که امروز رگ گردنشان باد کرده ، دیروز در مقابل شهادت شهید دفاع از ناموس که از بانوی این سرزمین در مقابل اراذل و اوباش دفاع کرد ، سکوت کردند و حرفی نزدند و هشتگ نزدند که با مسببین این ماجرا برخورد فوری شود؟؟!!! 🔸همچنین آنهایی که تظاهر میکنند رگ غیرتشان برای ناموس این سرزمین بیرون زده ، همانها اخیراً چالشی در فضای مجازی به راه انداخته اند به نام چالش اعضای خانواده . عججججبببببب!!!!! دیگه حرفی ندارم والسلام @ForqanCybery
👊🏾 در جنگ 🔴 ⏬ چرا امیرالمومنین(ع) به زنانی که مأمور شدند عایشه را به مدینةالنبی برسانند دستور دادند بپوشند مگر ؟ البته این کار حضرت(ع) از روی دلیل و بوده است..... ☑️ پاسخ به ⏬ از آنجاییکه زنان به عنوان نیمی از جمعیت جوامع در بسیاری از حوادث و وقایع اجتماعی نقش دارند. این نقش نه تنها در امروز بلکه در گذشته های تاریخی و در سرزمین های مختلف وجود داشته است. بررسی در تحولات مختلف اجتماعی در گذشته اعم از ، و موضوعی با ارزش است که حاصل آن می تواند برای جوامع امروزی نیز مفید باشد. عصر حکومت امام علی (ع) هرچند دوره‌ای کوتاه بود، اما بررسی ابعاد مختلف آن، به خصوص در جنگهای آن دوره، بسیار با اهمیت است. هرچند در جبهه امام (ع) چه در جنگ جمل و چه صفین شاهد حضور هستیم که به نقش‌آفرینی پرداخته اند ، اما در نگاه اولیه نسبت به حضور زنان در جنگهای عصر حکومت امام علی (ع) نظرات به در معطوف می شود که ابعاد این حضور قابل بررسی است؛ و از سوی دیگر گرچه تشریع نشده است و در این رابطه مؤاخذه نخواهند شد، لیک از آنجایی که اعم از و ، در ، است، بر زنان جامعه اسلامی لازم است و خود را بالا برند تا در صورت لزوم قادر به باشند؛ عصر نیز شاهد چنین توانایی و آمادگی در گروهی از زنان کوفه بود و شاهد بر این مطلب، عملکرد امیرالمؤمنین علی (ع) است؛ هنگامی که حضرت، قصد بازگرداندن عایشه بعد از نبرد جمل به مدینه را داشت؛ او را به همراه ( یعقوبی، بی تا، ج۲، ص۱۸۳ ) یا ( طبری، ۱۳۸۷ش، ج۴، ص۵۴۴) و به روایتی از و و دیگران به سوی فرستاد، عمامه بر سر آنها نهاد، شمشیر حمایلشان کرد و فرمود : «عایشه متوجه نشود که شما زن هستید و صورت خود را چون مردان بپوشانید و خدمت کردن و سوار کردن او را انجام دهید.» (مسعودی، ج۲، ص۳۷۰) تعداد این بانوان ، یا ، چندان فرقی ندارد، مهم وجود و قابل اعتماد در شهری مثل کوفه است که بودند و حاضر شدند مأموریتی این چنین خطیر را انجام دهند. در شبههٔ فوق👆🏽دو مساله، مستقل از یکدیگر و هر کدام احکام جداگانه‌ای دارد.. ↕️ در مسائل اجتماعی و زندگی روزمره در زمان و آرامش _نیست❗️ اما در زمان و شرایط ، اگر دستور دهد نه تنها که باصطلاح علمای فقه و اصول در اینجا با شرایط خاص بر حکم اجتماعی زمان صلح حاکم و مقدم است، لذا هیچ اشکال شرعی متوجه لشکر امیرالمومنین(ع) نیست چرا که آنها به دستور امام زمان خود و برای حفظ حرمت همسر پیامبر(ص) خود را شبیه مردان نمودند تا عایشه را به خانه خود برگردانند. پروژکتورسیاست
⛔️ شبهه: ⛔️ بعد از انقلاب دینداری مردم کمتر شده است؟ حکومت و سیاست مردم را ضعیف میکند! قبل از انقلاب دیندار از بی دین مشخص بود؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ استاد سید محمدمهدی میرباقری: «چند سال پيش بعضي از روشنفکران ادعا کرده بودند که انقلاب اسلامي هنري نکرده است و مردم ديندارتر نشده‌اند! من عرض کردم: شاخصه دينداري چيست تا بگوييم ديندار شده‌اند يا نشده‌اند؟ به نظر من اصلي‌ترين شاخصه دينداري، دفاع از اسلام و دفاع از اهل بيت(ع) است؛ يعني وقتي مثلاً حضرت اميرالمؤمنین (ارواحنا فداه) پرچم دستش است و با خوارج و معاويه و ناکثين و با جبهه جمل مي‌جنگند، اين که کسي کنار حضرت امير(ع) بايستد و بجنگد، اين شاخصه اصلي دينداري است؛ 👉 اينکه کسي در درگيري بين جبهه نفاق و ايمان در دنياي اسلام به نفع مکتب اهل بيت(ع) کار کند و مدافع مکتب اهل بيت(ع) باشد و در درگيري اسلام و کفر، مدافع اسلام باشد، مهمترين شاخصه است؛ ولو اين که کمتر بتواند تلاوت قرآن کند، ولو اين که يک‌بار نماز صبحش خدای ناکرده قضا بشود. در اين صحنه اگر کسي از اميرالمومنين(ع) جدا شد و به آن طرف رفت و شروع به نماز خواندن و قرآن خواندن کرد، و مثل ابوموسي اشعري پنجاه دور هم در دوران جنگ صفين ختم قرآن کرد، می‌شود: «رب تال القرآن و القرآن يلعنه»[چه بسا تالی قرآن که قرآن لعنتش می‌کند]! ما بايد يک آدمي تربيت کنيم کنار حضرت امير(ع) بايستد و از آن حضرت دفاع کند؛ البته اين آدم نمازخوان هم مي‌شود، خوش‌اخلاق هم مي‌شود، اين آدمي مؤدي به آداب هم مي‌شود، حتماً کسي که کنار حضرت امير(ع) است، بايد مناسک هم رعايت کند، کنار حضرت امير(ع) بودن، آداب دارد؛ ولي اصلش اين است که برود زير پرچم اميرالمومنين(ع) فداکاري کند. اصلي‌ترين شاخصه دينداري اين است. بر اساس شاخصه اي که گفته شد، جامعه ايران متدين‌ترين مردم تاريخ هستند، زيرا بیش از ۳۵ سال است در مقابل فشارهاي سنگين دشمن پرچم اسلام را نگه داشته‌اند؛ پرچم اهل بيت(ع) را نگه داشته‌اند. ابرقدرت‌های دنیا با ما مي‌جنگند، جریان‌های تکفیری با ما مي‌جنگند. در اين ترديدي نيست که انواع اسلحه‌ها و امکاناتشان را بر عليه ما به کار مي‌گيرند... در اين درگيري وسيع، بیش از ۳۵ سال است اسلام ناب در دست ملتي است که با وجود غيبت امام معصوم(ع)، به نماينده آن حضرت و کسي که معتقدند منصب مرجعيت و فقاهت را از طرف حضرت تصدي مي‌کند، اقتدا کرده‌اند و مشغول هستند و اين پرچم را بالا نگاه داشته‌اند؛ اينها متدين‌ترين مردم‌اند؛ البته در اين تهاجم ممکن است يک مومني، يک جواني مبتلا به گناهي هم بشود؛ زيرا فشار دشمن زياد است؛ شما اگر مي خواهيد به يک جوان نمره بدهيد و تشخيص دهيد که متدين است يا متدين نيست، بايد ببينيد فشار شيطان چقدر است و در کدام فشار شما به او نمره مي‌دهيد. 👉 درست است معصيت، زياد است، اما جمکران هم شلوغ شده، و سالي ۱۵ ميليون زائر دارد [و نیز حرم‌های اهل بیت(ع) و مراسم‌های عزاداری و ...] و اين تنها به جهت ديانت مردم است...». ۹۳/۲/۲۸
شبهه: سلام علیکم. یه شبهه در مورد هست که بعضیا میگن که توی اون موقع جو گیر شدن رفتن.چرا باید توی اون سن و سال کم بزارن برن ؟ چی باید گفت؟؟ جواب: سن کم و زیاد و پیر و جوان و زن و مرد نداره، دفاع بر همه واجبه، مستحب که نبوده که میگیم چرا رفتن! اونی که نرفته باید جواب بده که چرا نرفته و باید پاسخگو باشه. اگر به خانه همان شخصی که این حرف رو میزنه حمله بشه و ناموسش و منزلش مورد تعرض قرار بگیره، میشینه نگاه میکنه؟! یا اینکه از خودش و خانه و خانواده تا پای جان دفاع میکنه؟ این بر همه واجبه. پس به کسی که در این شرایط هم از خودش دفاع میکنه باید گفت چرا جو گیر شدی؟ حالا اومدن خانه ات رو گرفتن و زن و بچه رو هر بلایی به سرشون آوردن، تو چرا ؟ وایمیسادی و نگاه میکردی!!! 🤔