چرا حضرت معصومه(س) #ازدواج نکردند؟ آیا صحت دارد که #وصیت پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت پیامبر #منافات دارد ✅نکته اول در اسناد تاریخی در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت موسي بن جعفر(ع) #وصيت كرده بود كه دخترانش #شوهر نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 📚تاریخ یعقوبی  ج 2، ص 421 ✅اين #نظريه را نمي توان به اين آساني پذيرفت. چون در اصول كافي آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر (ع) كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت امام رضا واگذار كرد و فرمود: اگر علي خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت #هيچكدام حق ندارند در امر ازدواج #دخترانم دخالت كنند.  📚كافي ج اول ، ص 316، حديث 15 بر اساس اين #روايت، نمي توان گفت كه امام موسي بن جعفر(ع) وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه #وصيت كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا (ع) مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران امام موسي بن جعفر(ع) نتوانند ازدواج كنند و در عصر هارون #خفقان و #استبداد و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر رفت و آمد كند . اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه #هارون مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از #ازدواج زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي(ع) كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه خلافت بسيار #مطلوب بود و علت كشتار آن همه #سادات هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 📚زندگانی کریمه اهل بیت ص۱۵۰ #پاسخ_به_شبهه 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

❓ #شبهه 👈آيا شيعيان به #قضا و #قدر ايمان دارند؟ اگر بگویند بله در این صورت چرا برای #امام_حسین علیه السلام بر سر وسینه و صورت می زنند و این گونه عزاداری می نمایند؟ و اگر بگویند به قضا و قدر ایمان نداریم در این صورت شما شیعیان متهم هستید به این که به قضای الهی اعتراض دارید و راضی به حکم الهی نیستید؟ ✅پاسخ شيعيان به قضا وقدر الهی ايمان دارند لکن #عزاداری برای امام حسين علیه السلام مربوط به افعال انسان و جوارح می باشد و با ایمان به قضاء و قدر که از افعال قلبی است منافاتی ندارد. توضیح: نحوه عزاداری یک مسئله فقهی است؛ زیرا مسائل فقهی مربوط به افعال مکلفین است نه یک مسئله اعتقادی چون عقائد از افعال قلبی است نه جوارحی. ❎در مسائل فقهی باید به ادله فقهی آن مسئله رجوع شود و این امر مربوط به مجتهد و مرجع تقلید است. خطاء در این مسئله مستلزم گمراهی نیست در غیر این صورت باید بگوییم بسیاری از مردم که در مسائل فقهی اشتباه می کنند گمراهند در حالی که هیچ فقيهی خود را در استنباط احکام معصوم از خطا نمی داند. در صورت درست بودن استنباط مجتهد دو ثواب می برد ودر صورت خطا یک ثواب؛زیرا تلاش خود را کرده و بی اجر نمی ماند. ❎👈گریه و عزاداری برای مصیبت اهل بیت علیهم السلام منافاتی با ایمان به قضا و قدر الهی ندارد ؛زیرا برای مؤمن جایز است هنگام مصیبت عزیزان خود گریه کند چه برسد به این که مصائب بزرگی چون مصیبت اهل بیت باشد.خود پیامبرص در موارد زیادی گریه کرده اند. 🔺👈یکی از موارد گریه پیامبر ص گریه بر امام حسین قبل از کشته شدن در کربلاست. هيثمی میگوید:این روایت را طبرانی با سندش نقل نموده و از ثقات است.از ام سلمه نقل شده است كه گفت : در يكى از روزها كه پيغمبر اكرم در منزل من نشسته بود ، به من فرمود : مواظب باش کسى بر من وارد نشود. من همچنان مراقب بودم كه ناگهان حسين وارد شد و صداى گريه رسول خدا بگوشم رسيد. ديدم حسين در دامان پيغمبر قرار گرفته بود و حضرت گريهكنان دست بر سر او مىكشيد. پوزش خواستم و گفتم : به خدا سوگند ! من متوجه ورود او به اتاق نشدم. رسول خدا فرمود : جبرئيل در اين جا حضور داشت و همين كه حسين را مشاهده كرد پرسيد : آيا او را دوست مىدارى ؟ در پاسخ گفتم : آرى ! جبرئيل گفت : امّتت او را در سرزمينى به نام كربلا شهيد مىكنند . آنگاه جبریل از خاك كربلا مشتى برداشت و به حضرت رسول نشان داد. هنگامى كه لشكر دشمن، حسين را محاصره كردند و خواستند او را به شهادت برسانند، پرسيد : اين زمين چه نام دارد؟ گفتند :كربلا . حسين فرمود : رسول اكرم راست فرمود كه اين زمين، «كرب» و «بلا» است . 📚 منبع: الهيثمي، مجمع الزوائد 9/188. #پاسخ_به_شبهه #وهابیت 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

🎬آیا شش هفتم #قرآن از بین رفته است؟ (جوابی دندان شکن به #وهابیت) 🎤 #آیت_الله_میلانی 💥ببینید و انتشار دهید. #پاسخ_به_شبهه #وهابیت 🌐 @adyan8

❓ #شبهه 👈آیا #نامگذاری فرزند به عبد الحسین و امثال آن شرک است؟ پاسخ:👇 🔹 #وهابيت نامگذاری فرزندان به عبدالحسین و عبدالنبی و امثال آنرا شرک می داند؛ درحالی که این #فتوا مخالف با قران، سنت، نظر و سیره علمای اهل سنت است. عبد بودن دو قسم است، یکی تکوینی، که ملاک آن؛ خالق بودن و مالکیت تکوینی است، که در این بعد همه مخلوقات عبد خدا هستند و هرکس عبد بودن به این معنا را به غیر خدا اضافه کند؛ مشرک خواهد بود. قسم دوم؛ عبد بودن تشریعی و اعتباری است؛ که معیار آن فقط لزوم تبعیت است. در این مورد اضافه کردن عبد به غیر خدا جایز است. 1️⃣ قرآن 🔹مردم را به دو صنف تقسیم می‌کند، حر و عبد؛ «الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ»(سوره بقره آیه178)؛ در این آیه مقصود از عبد چیست؟ شکی نیست که منظور از عبد، عبد تکوینی نیست و به معنای عبد تشریعی است. 🔹در آیه دیگر می‌فرماید:«وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ»(سوره نور آیه32) منظور از این عبد که به غیر خدا هم اضافه شده چیزی غیر از عبودیت تشریعی و قانونی نیست. با در نظر گرفتن این آیات می‌فهمیم که رمزعبودیت اعتباری؛ همان طاعت وتبعیت محض است، چنانکه عبد همیشه مطیع مولاست. کسانیکه فرزندان خود را «عبد النبی» و«عبدالحسین» می‌نامند؛ منظورشان همان عبودیت اعتباری است، که فرزند خود را در مقابل اوامر و نواهی ایشان مانند عبد قرار می‌دهند. واین موافق آیه «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»(سوره نساء آیه59) است که شخص فرزند خود را مطیع کامل پیامبر(ص) و اولی‌الامر می‌داند. 2️⃣علمای اسلام از #صدر_اسلام تاکنون؛ در کتب خود بابی با عنوان کتاب العتق و امثال آن دارند که احکام «عبد» را در آن بیان کرده‌اند؛ که منظور از این «عبد»؛ عبد بودنشان نسبت به افراد دیگر و عبودیت اعتباری و تشریعی است. پس هر عبودیتی به معنای عبودیت در مقابل الوهیت نیست. 3️⃣نامهای برخی از صحابه « عبد عمرو بن يزيد، عبد عوف بن عبد الحارث، عبد قيس بن لأي، عبد المسيح النجراني» وامثال آن بوده است. البته نام هایی چون عبد شمس، -که یادآور بت پرستی است توسط پیامبر تغییر یافت؛ اما دیگر نامها تغییر داده نشد. 4️⃣احمد بن حمزه رملی، مشهور بالشافعی الصغیر میگوید: بیشتر علما این نامگذاری را حرام می دانند اما نظر صحیح جواز است. (نهاية المحتاج للشافعي الصغير، ج 8 ص 148 ط دار الفکر بيروت 1404 .)عثمان ابن محمد دمیاطی شافعی هم نظر شافعی صغیر را درست می داند.(إعانة الطالبين للدمياطي ج2 ص 337 ط دار الفکر بيروت.) 5️⃣ برخی از علمای مشهور اهل سنت، نامشان عبدالنبي و مانند آن بوده است:👇 1.الشيخ عبد النبي المغربي المالكي مفتی مالکی ها در دمشق 2.عبد قيس النکري البصري از شاگردان ابن سيرين 3.القاضي عبد النبي الأحمد نجري از علمای قرن دوازده 4.الشيخ عبد النبي بن جماعة 5.عبد النبي الخليلي أروي 6.عبد النبي القشاشي المقدسي 7.عبد النبي الصدر شيدا 8.عبد النبي ابن خلف القزويني 9.محمد عبد الرسول الهندي 10.عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب الهاشمي الحلبي 11.عبد المطلب بن عبد القاهر بن محمد الماکسيني زين العابدين الشافعي 12.محمد ابن عبد الرسول المدنى عالم مکة #وهابيت #پاسخ_به_شبهه 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#یک_نکته_از_این_معنی..💯📌 #آتش_زدن، مجازاتی در #کتاب_مقدس در #تورات گزارشى از حكم به سوزاندن مجرمین وجود داره:👇 و بعد از سه ماه یهودا را خبر داده گفتند: عروس تو تامار زنا كرده است و اینک از زنا نیز آبستن شده. پس یهودا گفت: وی را بیرون آرید تا سوخته شود. ترجمه قدیم کتاب مقدس،پیدایش 38: 24📔 تورات چنين شيوه اعدامى رو درباره دو جرم تجويز كرده:👇 اگر مردى با زنى و با مادر آن زن نزديكى كند، هر سه بايد زنده زنده سوزانده شوند: اگر كسی زنی و مادرش را بگیرد این قباحتست. او و ایشان به آتش سوخته شوند تا در میان شما قباحتی نباشدلاویان 20: 14📔 اگر دختر كاهنى فاحشه شود بايد زنده‌ زنده سوزانده شود:👇 دختر هر كاهنی كه خود را به فاحشگی بی‌عصمت ساخته باشد پدر خود را بی‌عصمت كرده به آتش سوخته شودلاویان 21: 9📔 گاهى هم براى تشديد مجازات، جسد، پس از سنگسار سوزانده شده :👇 «یوشع گفت: برای چه ما را مضطرب ساختی؟ یَهُوَه امروز تو را مضطرب خواهد ساخت. پس تمامی اسرائیل او را سنگسار كردند و آن‌ها را به آتش سوزاندند و ایشان را به سنگ‌ها سنگسار كردند»یوشع 7: 25 📔 اسلام ستیزان اسلام رو خشن ترین دین معرفی کنند؛قبلا در شبکه ادیان درباره ی حکم سنگسار در کتاب مقدس با هم صحبت کردیم مروری دوباره خلاصه وار داشته باشیم.   سنگسار در مسیحیت و یهود تثنیه : 21 : 18 - 21📔 اگر مردی پسر لجوج و سرکش داشته باشد که با وجود تنبیهات مکرر والدین از ایشان اطاعت نکند باید پدر و مادرش او را نزد ریش سفیدان شهر ببرند و بگویند: این پسر ما لجوج و سرکشست حرف ما را گوش نمی کند و به ولخرجی و میگساری می پردازد.آنگاه اهالی شهر او را سنگسار کنند تا بمیرد به این طریق شرارت را از میان خود دور خواهید کرد و همه جوانان اسرائیل این واقعه را شنیده خواهند ترسید   علامت دوشیزه بودن دختر اگر معلوم نشد ، سنگسار می کنند . تثنیه 22 : 20📔 در اسلام هم کسی که بچه اش لجباز باشه سنگسار می کنن ؟!🤔 جوابش که روشنه اما قضاوت با عقل سلیم شما مخاطبین فهیم شبکه سنگسار در زرتشت  در باب چهل‌ و ششم از رساله‌ صد در نثر که یکی از مهم‌ترین متون حقوقی و فقهی زرتشتی است، چنین نوشته شده: اينکه چون مردم، چهارده ساله باشند کُشتی [کمربند مقدس و نشانه‌ی دین زرتشتی] بربايد بستن. چه دستوران گفته‌اند که آن نه ماه که در شکم مادر بوده‌اند هم اندر حساب بايد گرفتن! چه در دين ما کاری بهتر از کُشتی داشتن نيست. بر مرد و زن فريزوانست، و به روزگار پيشين اگر کسی پانزده ساله تمام شدی و کشتی نداشتی او را به سنگسار کردندی که نان و آب بر وی حرام است  در اسلام به خاطر چیزی مثل این سنگسار می کنن؟! و باز هم قضاوت با شما سنگسار در آیین یهودیت   در کتاب مقدس ، سنگسار شیوه رایج اعدام در زمان شکل گیری کتاب مقدس بوده خروج، 17 : 4  موسی با التماس به خدا عرض کرد با این قوم چه کنم ؟ چون نزدیک است مرا سنگسار کنند اول سموئیل، 30 : 6   داوود با مشکل بزرگی رو برو شده بود زیرا مردها به خاطر از دست دادن زن و فرزندانشان بشدت ناراحت شده بودند و می خواستند داوود را سنگسار کنند اول پادشاهان 12 : 18 رحبعام پادشاه ، ادونیرام را که سرپرست کارگران اجباری بود فرستاد و همه مردم اسرائیل او را سنگسار کردند اجرای این مجازات نیز در کتاب مقدس خبر داده شده لاویان، 24: 23 پس موسی اینها را به مردم گفت و آنگاه آن مرد را بیرون اردوگاه   برده ،سنگسارش کردن اما سنگسار در دین اسلام  شرایطی داره سنگسار مثل اینکه:👇   1- عاقل و بالغ و مختار باشن 2- ازدواج با شرائطش 3-اقرار با کلی احکام خاصش 4- شهادت آنهم با کلی شرائط و ..کلی شرط دیگه فقهی یعنی اگر یکی از شرائط نباشه سنگسار نمی کنند.❌   ✍سنگ‌سار هرچند در ظاهر شديده اما راه اثبات اين جرم به گونه ایه كه اثباتش بسيار دشواره؛ علاوه بر اين، اولياي دين نه تنها اصراري در كشف و اثبات اين جرائم نداشته اند بلكه افراد مرتكب اين عمل را تشويق مي نموده اند كه بين خود و خدا توبه كنند و توبه آنها بهتر از اجراي كيفرست شرع و عقل حكم مي كند كه این اشخاص بايد به اشدّ مجازات كيفر شوند تا موجب عبرت ديگران گردند و محيط از آلودگي آنها پاك شود. اسلام، از يك سو احتمال كيفر فوق العاده طاقت‌فرسا را در برابر مرتكبين اين جرايم قرار داده تا جنبه بازدارندگي داشته باشد از سوي ديگر راه اثبات آن را به گونه اي قانون‌مند ساخته تا در مقام عمل اعمال خشونت به طور وسيع انجام نگيرد  این حکم، در راستاي حمايت از فطرت و مطابق حكم عقله؛ چون ارتكاب اين عمل شنيع و به تعبير قرآن عمل فاحشه، در واقع، انحراف از فطرت الهي و انسانيست. عواقب شومي كه به خاطر اين جرم خانمانسوز دامن‌گير فرد و جامعه مي شود بر اهل خرد مخفي نیست فاعتبروا يا اولي الأبصار #پاسخ_به_شبهه #اسلام #یهودیت #مسیحیت #زرتشت 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3

❓❗️ چرا #حضرت_زهرا سلام الله علیها (که سه روز افطار خود را به مسکین، یتیم و اسیر بخشیدند) از حق خود در مسأله ی فدک دفاع کردند و آن را نبخشیدند؟! 💡 شبهه ای که #شهید_استاد_مطهری به آن پاسخ می دهند. #پاسخ_به_شبهه 🌐 @adyan8

🎥پاسخ علمی به #شبهه مضرات #روزه بر بدن انسان حجت السلام پیشاهنگ #پاسخ_به_شبهه #مناسبت 🌐 @adyan8

🎥ابن ملجم و شهادت امیرالمومنین علی علیه السلام ⁉️آیا #ابن_ملجم یک سردار #ایرانی بود؟ 💡 #پاسخ_به_شبهه 🌐 @adyan8