🏵 نسبتِ واقعه ی غدیر با حجّ تمتّعِ نبوی؛ نسبتِ کریمه ی اِنّي جَاعِلٌ فِی الْارضِ خلیفة است با واقعه دحوالارض! 🌺 گویا که پیغمبر اکرم در آن حجّ اوّل و آخر به تمامی مسلمان حاضر در مکّه مکّرمه اِنّی جَاعِلُ فِی الحَجِّ خلیفة را سر داده اند !! 🌸 و قصد و غرض اصلی خود را از انجام این واجب در قالب این کلام ابراز نموده اند. به تعبیر دیگر می توان گفت جَعل خلیفه ی اوّل حق متعال (آدم علیه السلام) و جَعل خلیفه ی بلافصل حضرت خاتم انبیاء(ص) (امیرالمومنین) هر دو در دامن یک حقیقت قرار گرفته اند 🌷 در این معنی بجوی سِرّ تولد حضرت وصی علی(ع) را در داخل خانه کعبه فافهم....🌷 🌻 به همین وِزان معنی اشارت دارد آنکه در زبان اهل بیت(ص) حضرت وصی را به آدم اولیاءالله می خوانند، چرا که بین آن خلیفه و این خلیفه مشابهت و مناسبت بسیاری برقرار است. 🌼 و این سنخیّت آنجا به نهایت می رسد که هر دو خلیفه پس از انتساب الهی، مبتلا به کبر وحسادت و شیطنت ابلیس وابلیس صفتان می شوند. پیرامون اسرار حج وتجلی اعظم ، ص ۱۴۵-۱۴۶ ✅ استاد صمدی آملی ✅️برگرفته از کانال طهورا 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#بیانات_علامه_حسن_زاده_آملی_ره #غدیر 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

بارها به عرض رساندم؛ و بر این حرف خودم متصلبم به این معنا که یک امر بیِّن و روشنی است و ما که سر جنگ با کسی نداریم، در بیان حقیقت و مثلا چیزی آدم عایدش شده، می‌داند، می‌فهمد که با بندگان خدا دعوا که نداریم. بنده بر این عقیدت‌ام که می‌گویم: اکر حضرات امامیه جوامع روایی‌شان را بگذارند کنار، کافی نباشد، بحار نباشد، این‌ها را بگذارید کنار، همان جوامع روایی حضرات عامه برای اثبات حقانیت مذهب امامیه کافی است. از آن اولش وصی را گرفته تا قائم آل محمد را (صلوات الله علیهم اجمعین) بله که (لولا) هیچ چی نباشد درباره‌ی حضرت وصی مگر یوم الغدیر. کافی است دیگر، مگر می‌خواهند،چه می‌خواهند؟ چه می‌خواهد انسان، انسان بی‌غرض و بی‌مرض که می‌خواهد رشد عقلی پیدا کند و انسان کامل می‌خواهد و یک حجت‌الله، خاتم انبیاء او را معرفی کند که هذا، چه می‌خواهد؟ مگر این‌که مثلا چه عرض کنم، یک آدم بی‌چاره‌ای باشد. لولا، ادله‌ی آن همه‌ای که نوشته شده، همین یک غدیر بوده باشد، کافی است، علاوه بر این‌که این‌همه هست. درباره‌ی تعیین وصی، و مَن اظلمُ علی الله و علی رسول الله به این‌که، یفتری علیهما، که رسول الله از این نشئه رخت بر بست بدون تعیین وصی، و مردم را به قول شیخ در شفا به تشاعب، به تشاهب به تشقق به دعوا به نزاع به فتنه، اصلا پیغمبر آمده فتنه برپا کند، بیندازد مردم را به جان هم‌دیگر. خب ایشان اگر وصی تعیین می‌کرد، قال و قیل نبود دیگر، دعوا و نزاع نبود دیگر، این‌همه به قول شهرستانی در "ملل و نحل‌"اش، می‌گوید: آن فتنه‌ای، آن خون‌ریزی، آن گرفتاری که در امامت پیش آمده، در هیچ مسئله‌ای پیش نیامد و این‌همه زیر سر این یک فتنه است که پیغمبر تعیین وصی نکرد. و به قول شیخ اگر تعیین وصی باشد، دیگر تشقب نیست، تشاقب نیست، کشمکش نیست، تشاجر نیست. و پیغمبر، این‌ها را نمی‌دانست؟ حالی‌اش نمی‌شد؟ نعوذ بالله و خداوند چنین کسی را به مقام ختمی فرستاد برای همه. امر روشن است، حرف، حرف دو دوتا چهارتا است، و اگر چنان‌چه امامیه حرف‌های‌شان را کتاب‌های‌شان را کنار بگذارند، کتاب حضرات عامه در اثبات مدعای امامیه، مطلقا در شئون اصول دین‌داری‌شان کافی و حجت است. #عید_غدیر 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

چطور واقعه غدیر خم فراموش شد ؟! حجت الاسلام والمسلمین قرائتی

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#ولایت_علی_ع تاریخ مطلب: ۱۳۹۴/۰۷/۲۴ استاد صمدی آملی: ولایت علی (ع)، قبل از غدیر محقق شده بود مسئله خلافت علی (ع)قبل از  غدیر محقق شده بود حدیث منزلت، در جنگ تبوک صادر شد هنگامی که رسول الله  برای جنگ تبوک می­ رفتند و مدینه برای این جنگ خالی بود و احتمال حمله­ ی دشمن به مدینه بود. پیامبر،علی را به جای خود در مدینه به جانشینی گذاشت و صلاح دید که خود به جنگ برود. ایشان هنگامی که امام علی را جانشین قرار داد، فرمود:  یا علی! أنتَ مِنِّی‌ بمَنزِلَةِ هَارونَ مِن‌ مُوسَی‌ إلا أنَّه‌ لانَبیَّ بَعْدی‌ تو برای من  به منزله هارون برای موسی هستی، به جز آن که بعد از من پیامبری نیست. من هم اینک تو را به عنوان جانشین انتخاب کردم و تو باید در مدینه بمانی. مسئله­ ی خلافت امیرالمومنین، فقط مربوط به غدیر نیست. غدیر تنها، بیان ظهورش، نسبت به این خلافت است.  خلافت، قبل از غدیر محقق شده بود؛ برای این که جنگ تبوک مربوط به قبل از غدیر است.  غدیر مربوط به سال دهم هجری و دو ماه قبل از رحلت پیامبر بود. 18 ذی الحجه در غدیر، پیامبر علی را به عنوان جانشینش معرفی کرد و در 28ماه صفر وفات کرد. اما جنگ تبوک مربوط به سال­ های نخستین هجری است.در آن جا پیامبر به علی فرمود که تو بعد از من در مدینه بمان .من به جبهه می روم. شما جانشین من در مدینه باش.چرا؟ چون که  أنتَ مِنِّی‌ بمَنزِلَةِ هَارونَ مِن‌ مُوسَی‌ إلا أنَّه‌ لانَبیَّ بَعْدی‌،  برای این که نسبت تو به من، مانند نسبت هارون به موسی است؛ چرا که هارون به نص قرآن، خلیفه موسی شده بود در زمان حیاتش. #غدیر #ولایت #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

از خاموشى گفتار زايد و از انديشه كردار لذا در ديوان راقم آمده است كه:   مهر دهن كليد دل آمد بگفت پير         حاشا گمان رود كه ترا اين مقاله چيست‏ 📗#هزار_و_یک_نکته نکته 623 #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

ترجمه‌#قرآن_ص۳۶۱ جزء #هجدهم #سوره_فرقان#آیه_۱۲_۲۰

🔰 فایل صوتی افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله) 👈 مراسم عصر روز عید غدیر خم 🔷 تاریخ: 1402/4/16 💠 مکان: خوشواش 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a