🚩بقای ابدی کیان تشیع 🚩علت‌ترک‌معارضه‌امام حسن 🚩 با معاویة بن ابی سفیان(صلح حسنی) 💢حضرت آیت‌الله صمدی آملی: ✍اندیشمندان و تحلیل‌گران بدانند اگر نبود ترک معارضه حسنی(صلح حسنی) امروز اثری از تشیع، اسلام و قرآن نبود. ✍امام حسن (ع) والاترین سرمایه اجتماعی یک انسان کامل یعنی آبرو و حیثیت خویش را به میدان آورد تا بقای کیان تشیع را تا ابد تضمین نماید او با تدبیر خویش کاری کرد که نقشه خبیثانه و کینه‌توزانه دشمنان برای محو کامل تشیع خنثی شد. متاسفانه حتی برخی شیعیان بی‌بصیرت در کوفه و مدینه به امام حسن می‌گفتند: 《السلام علیک یا مذل المومنین و معز الکافرین》 ✍تشیع؛ علوی‌الابتداء، فاطمی‌الانتقال، حسنی‌البقاء، حسینی‌القیام، مهدوی‌الختام است. ✍ أَبُو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ عَقِیصَا قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام : یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، لِمَ دَاهَنْتَ مُعَاوِیَةَ وَ صَالَحْتَهُ وَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَ الْحَقَّ لَکَ دُونَهُ وَ أَنَّ مُعَاوِیَةَ ضَالٌّ بَاغٍ ؟! فَقَالَ : یَا بَا سَعِیدٍ ، أَ لَسْتُ حُجَّةَ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ عَلَی خَلْقِهِ وَ إِمَاماً عَلَیْهِمْ بَعْدَ أَبِی علیه السلام ؟ قُلْتُ : بَلَی قَالَ : أَ لَسْتُ الَّذِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله لِی وَ لِأَخِی : الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا ؟ قُلْتُ : بَلَی . قَالَ : فَأَنَا إِذَنْ إِمَامٌ لَوْ قُمْتُ وَ أَنَا إِمَامٌ إِذَا قَعَدْتُ ، یَا بَا سَعِیدٍ عِلَّةُ مُصَالَحَتِی لِمُعَاوِیَةَ عِلَّةُ مُصَالَحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِبَنِی ضَمْرَةَ وَ بَنِی أَشْجَعَ وَ لِأَهْلِ مَکَّةَ حِینَ انْصَرَفَ مِنَ الْحُدَیْبِیَةِ أُولَئِکَ کُفَّارٌ بِالتَّنْزِیلِ وَ مُعَاوِیَةُ وَ أَصْحَابُهُ کُفَّارٌ بِالتَّأْوِیلِ یَا بَا سَعِیدٍ إِذَا کُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ لَمْ یجب [یَجُزْ] أَنْ یُسَفَّهَ رَأْیِی فِیمَا أَتَیْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ کَانَ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِیمَا أَتَیْتُهُ مُلْتَبِساً أَلَا تَرَی الْخَضِرَ علیه السلام لَمَّا خَرَقَ السَّفِینَةَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ سَخِطَ مُوسَی علیه السلام فِعْلَهُ- لِاشْتِبَاهِ وَجْهِ الْحِکْمَةِ عَلَیْهِ حَتَّی أَخْبَرَهُ فَرَضِیَ هَکَذَا أَنَا سَخِطْتُمْ عَلَیَّ بِجَهْلِکُمْ بِوَجْهِ الْحِکْمَةِ فِیهِ وَ لَوْ لَا مَا أَتَیْتُ لَمَا تُرِکَ مِنْ شِیعَتِنَا عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ إِلَّا قُتِلَ : ✍از أبوسعید نقل شده است که به امام حسن علیه‌السّلام گفتم چرا با معاویه #مداهنه و #صلح_کردید، در حالی که یقین داشتید حق با شماست نه او، و می‌دانستید که معاویه گمراه و ظالم است ؟! در جوابم فرمودند: ای أبوسعید ! آیا من پس از پدرم#حجتخدا بر مردم و امام آن‌ها نیستم ؟! گفتم بله. فرمود: آیا من همان کسی نیستم که پیامبر خدا در باره من و برادرم امام حسین فرموده: الحسن و الحسین امامان قاما او قعدا ؟! حسن و حسین امام هستند چه قیام کنند و چه سکوت نمایند. گفتم: بله، فرمود: بنابراین من چه قیام کنم و چه سکوت نمایم امام هستم. ای أبوسعید ! من به همان علت با معاویه صلح کردم که پیامبر خدا زمانی که از حدیبیه بازگشت، با #بنی_ضمره و #بنی_اشجع و #اهل_مکه صلح نمود. با این تفاوت که آنان به #قرآن کافر شدند و معاویه و یارانش به #تأویل_قرآن کافر گشتند، ای أبوسعید ! اگر من امام و پیشوایی از جانب خداوند سبحان باشم، بنابراین نباید نحوه عملکرد من را در مورد آنچه انجام دادم، چه صلح و چه جنگ، سفیهانه دانست، حتی اگر حکمت آنچه انجام می‌دهم نامعلوم باشد. آیا نشنیده‌ای هنگامی که حضرت #خضر علیه السّلام کشتی را سوراخ کرد و آن کودک را کشت و آن دیوار را تعمیر نمود، حضرت موسی چون #حکمت کارهای وی را نمی دانست به او #اعتراض کرد، شما نیز به خاطر جهلی که به حکمت کار من داشتید به من اعتراض کردید؛ اگر من با معاویه مصالحه نمی‌کردم #احدی از #شیعیان_ما بر روی زمین باقی نمی‌ماند و همگی #کشته می‌شدند. 📚 بحار الأنوار ٫ ج44 ٫ ص2 از علل الشرایع صدوق @shakhehtoba

روضهء حضرت علامه حسن زاده آملی در روز شهادت آقا امام ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام 🚩#ما_ترکناک_الرضا(ع) 🔲🚩ایرانی‌قبله‌جانش‌رارهانمی‌کند 🚩#غریب_الغربا ♦️شیعیان امام رضا(ع) بدانند♦️👇 🟫🚩 ارزش سرسپردگی در آستان ولایت ♦️معروف کرخی از اکابر اهل معرفت از اصحاب امام رضا و دربان بیت امام همام بود. بسیاری از عرفا و صوفیه اهل ولایت شجره‌نامه طریقه سلسله عرفانی خویش را از ناحیه جناب معروف کرخی به امام رضا تا به شاه ولابت، قطب‌العارفین، امام‌الموحدین حضرت امیرالمومنین علی(ع) ختم می‌نمایند. ✍معروف کرخی به مسافرین سفر دریایی که به بیت امام رضا مراجعه نمودند گفت: 《در هنگام طوفان، امواج دریا را به سر معروف کرخی قسم دهید و نگران نباشید حتما دریا آرام می‌شود.》 آنان در طوفان چنین کردند و دریا به برکت قسم به سر معروف آرام شد خبر واقعه با امام رضا رسید از معروف صحت آنرا جویا شدند. امام فرمودند: یعنی کار تو بجایی رسیده که این قدر برای سرت ارزش قائل هستی و مطمئن بودی دریا به برکت سر تو آرام میشود؟ معروف عرض کرد: بله آقاجان. چرا برای سری که عمری در آستان ولایت آقاجانی چون شما خاکساری نموده ارزش قائل نباشم.》 ✍ای جانم به اهل ولایت حقیقی @shakhehtoba

شب ۲۹ صفر ۱۴۴۲ امامزاده عبدالله آمل استاد صمدی آملی حفظه الله @shakhehtoba

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌺🍃 فرمایشی از پیامبر گرامی اسلام نقل شده است بدین مضمون : من بشرنی بخروج صفر بشرته بالجنه . مضمون این حدیث اگر ظاهری معنا شود که عده ای ظاهر آن را گرفتند وگمان کردند باید مانند گذشته ها درب مساجد را بزنند وزودتر از بقیه خروج صفر را بشارت بدهند و لذا مورد تمسخر عده دیگر واقع شدند ,که در این زمانه رسانه ها زودتر از همه خبر خروج صفر را میدهند ,چه نیازی به درب مسجد رفتن وبشارت به خروج صفر است ؟ اینکه کدام درست می گویند را کاری نداریم ولی مبتلا به جامعه ما همین معانی ظاهر را گرفتن وباطن را رها کردن است . آیا پیامبر اکرم احتیاجی به بشارت دارد ,او که خود بشیر ونذیر است ؟ شاید بتوان گفت که همانطور که در ماه صفر ما عزادار رحلت پیامبر مکرم صلوات الله علیه وآله هستیم ,در ربیع الاول که پس از ماه صفر است , تولد پیامبر اکرم در این ماه واقع شده است , وبهترین ایام برای ماست . وحضرت این بشارت را خروج از سنگینترین ایام به بهترین ایام بیان فرموده اند . این هم باز معنایی است وسط ومیانه ودرجای خود عالیست . اما شاید از معنای درونی آن چنین فهمیده شود که چون پیامبر عالیترین مقام آدمیت را داراست پس هر دستوری به ما داده بهترین اوامر برای خود ما و دنیا وآخرتمان است . 🍃 قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله 🍃 بگو اگر خدا را دوست دارید از من تبعیت کنید تا خدا شما را دوست بدارد . کریمه 31 ال عمران آیه کریمه در بیان تبعیت از آن مقام خاتمی است که حبیب الله است . حضرت خاتم صلوات الله علیه وآله راهی را رفته اند که حبیب الله شده اند وآن راه را به سبب رحمه للعالمین بودنشان بر تمام عالم عرضه فرمودند . اگر کسی بخواهد از ایام جدایی او و مفارقت از آن جان گرامی به ایام وصل نائل شود , چنین بشارتی را درون خود باید بدهد که : من به سبب خروج از مفارقت حضرت که همان تبعیت نکردن از اوست را به پیامبر اکرم صلوات الله علیه بشارت می دهم که مرتکب هیچ حرامی وترک واجب نشوم . چون اگر حرامی مرتکب بشوم نشانگر این است که هنوز دستورات ایشان را کامل انجام نداده ام پس درونا از حضرت جدا هستم واین صفر و فراق درونی ماست . وبشارت به الجنه را از آن مقام خاتمی دریافت نکرده ام . هرگاه من نوعی تمام اوامر و نواهی حضرت ختمی مرتبت را رعایت کردم ,بشارت داده ام که از صفر ومفارقت خارج شده ام وآنگاه حضرت خاتم بشارت ورود به الجنه که خود آن مقام محمدی وتوحید است را به ما می دهد . واگر بعضی اوامر حضرت را اطاعت وتبعیت کردم وبعضی را که مطابق هوای نفس ومیلم نبود رها کردم وتبعیت نکردم هنوز در صفر فراق هستم و از آن خارج نشدم تا بشارت الجنه را دریافت کنم . الجنه مقام خاتمی حضرت است که فرمود : 🌱 انا مدینه الحکمه و هی الجنه و انت یا علی بابها . من شهر حکمتم وآن کل جنت است (الجنه) وتو ای علی در آن ( الجنه ) هستی . 🍃🌺🍃 نقل به مضمون از سخنان حکیم الهی استاد امامی @shakhehtoba

🌻 واقعه لیله‌المبیت؛ 🌻جانفشانی نفس نبی(ع) 🌻برای نجات جان نبی(ص) 📆روز اول ماه ربیع الاول ✍این شب به نام «#لیلة_المبیت» مزیّن است، در این شب یک حادثه مهمّ تاریخى واقع شد و آن این که در سال سیزدهم بعثت، رسول خدا(ص) از مکّه به قصد هجرت به سوى مدینه، از شهر خارج شد و در «غار ثور» پنهان گردید و امیر مۆمنان على(علیه السلام) براى اغفال دشمنان، فداکارانه در بستر رسول خدا(صلى الله علیه وآله) قرار گرفت. ♦️آیه شریفه ذیل در حقّ آن حضرت نازل شد: 《وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبادِ ؛ بعضى از مردمِ (با ایمان و فداکار) جان خود را در برابر خشنودى خدا مى‌فروشند و خداوند نسبت به بندگان مهربان است》 سال هجرت رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مبدأ تاریخ مسلمانان است و تحوّلى عظیم در جهان اسلام روى داد 🔶متاسفانه تروریست‌هایی که به دفعات قصد ترور بپیامبر(ص) را داشتند با کودتایی غاصبین منصب الهیه خلافت شدند و امیرمومنان علی(ع) مدافع جان و وصی نبی(ص) متهم ردیف اول و خانه‌نشین شدند @shakhehtoba

شب یکم ربیع الاول امامزاده عبدالله آمل استاد صمدی آملی حفظه الله @shakhehtoba

📝گاهی عشق عفیف و جمال را در مظاهر می بینی و عشق به این جمال های جزئی و مظاهر، آدم را تجمع حواس می دهند به حُسنِ مطلق 💿شرح فصوص الحکم،جلسهٔ۲۵۱،دقیقهٔ۵۰ 👤علامه حسن زادهٔ آملی حفظه اللّه تعالی @shakhehtoba

تعریف و تبیین ولایت فقیه از منظر علامه حسن زاده آملی مقام ولایت فقیه هشداری بدهد: بپایید؛ خودتان را مواظب باشید. امر می فرماید؛ نهی می فرماید؛ عین الهی است؛ امین الله است؛ جاسوس حق است؛ نماینده حق است؛ چشم حق است؛ من می خواهم این باشد اگر چنین کسی در اجتماع باشد دشمن نمی تواند میدان بگیرد! @shakhehtoba

علامه حسن زادهٔ آملی حفظه اللّه: 📝انسان بر اثر قدرت توجهش و تقویت قوهٔ خیالش بجایی میرسد که میتواند در خلوت و جلوت، تمرکز ذهن کند و هر کرا بخواهد انشاء(ایجاد) کند و ببیند در اثر تضعیف قوای طبیعی، قوهٔ خیال تقویت میشود و در خلوت، ناگهانی می‌بینید ارواح و صور و اشباحی پیش می آیند و صحبت هایی با شما میکنند.آن چیزهایی که نخواسته پیش می آیند، خوبند ، چونکه مبرای از اغراض نفسانی هستند 💿شرح فصوص الحکم،جلسهٔ۱۲۱،دقیقهٔ ۳۹ @shakhehtoba

ولایت فقیه یعنی: آدم عاقلِ عالمِ الهی ِ روشن، هشدار می دهد: نخیر، نباید این را بخرید، نباید ابتیاع بکنید، نباید امضا بکنید. نباید این باشد. امر می فرماید، نهی می فرماید. عینِ الهی است. امین الله است. جاسوس حق است. نماینده حق است، چشم حق است. من می خواهم این باشد، اگر چنین کسی در اجتماع باشد، دشمن نمی تواند میدان بگیرد. #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی @shakhehtoba