♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتاد_و_یکم 💠#حضور_القلب_فى_الصلوة ♦️سعى كنيد بفهميد كه نمازتان در محضر خداست. اشراق قلبى: «أَقِم الصلوةَ لِذِكرى»(23)؛ خطابِ خدا به موسى است كه اى موسى، غرضت از نماز ياد من باشد. ♦️غفلت با ذكر سازگار نيست، كسى كه در تمام نماز غافل است، چگونه اقامه نماز كرده، «يا أَيُّها الَّذين آمنوا لاتَقْرَبُوا الصلوةَ وأنتم سُكارى حتى تَعْلموا ما تقولون»(24)؛ اى مؤمنين در حالت مستى به نماز نزديك نشويد، تا بدانيد چه مىگوييد. ♦️سَكران كسى است كه غرق هُمُوم وافكار دنيوى است وكسى كه دلش جاى ديگر است، چگونه مىفهمد كه چه مىگويد. رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «مَن لم تنهَ صلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاء والْمُنْكر لم تَزِدْهُ مِنَ اللّهِ اِلاّ بُعداً»؛ نماز غافل صاحبش را از فحشا باز نمىدارد، واصلاً نمىفهمد چه مىگويد لذا نمازش هم جز دورى از خدا نيست. هم چنين رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «كَم مِن قائمٍ حظُّهُ مِن صَلاتِه التَّعب والنّصب»؛ يعنى بسيارى از نمازها جز رنج وزحمت براى نمازگزار چيزى نيست. ♦️وقال رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «ليس لِلْعَبْد مِنْ صلاته الاّما عقل»؛ بهره بنده از نمازش همان است كه تعقّل كرده كه اين با غفلت نمىسازد. ♦️«إنّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الفَحشاءِ والْمُنْكَر ولَذِكرُ اللّهِ اَكبرُ واللّه يَعلمُ ما تَصْنَعون»(25)؛ يعنى نماز بايد انسان را از شهوت وزشتكارى باز دارد وياد خدا بالاترين ذكر است وخدا به اعمال شما آگاه است ♦️و رُوى مسنداً عن النبى (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إنه قال: «إنّ العبد لَيُصَلّى الصلاةَ لايُكْتَبُ له سُدُسُها ولاعُشرها وإنما يُكْتَب للعبد مِن صلاتِه ما عَقَلَ مِنها»(26)؛ ♦️ واز پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) روايت شده كه فرمايد: از نمازى كه بنده مىخواند يك ششم ويك دهم عايدش نمىشود، مگر آن‏چه تعقّل كرده است. ♦️اين توجه براى غالب مردم در تمام نماز غير ممكن است، مگر لحظه يا لحظاتى وآن هم حال تكبيرة‏الاحرام، مگر اَوْحَدى از مصلّين. واين حضور قلب روح نماز است. اگر نه روى دل اندر برابرت دارم * من اين نماز حساب نماز نگذارم زعشق روى تو من رو به قبله آوردم * وگرنه من زنماز و زقبله بيزارم مرا غرض زنماز آن بود كه پنهانى * حديث درد فراق تو با توبگزارم وگرنه اين چه نمازى بود كه من بىتو * نشسته روى به محراب و دل به بازارم نماز خوان به صفت چون فرشته ماند ومن * هنوز در صفت ديو و دد گرفتارم كسى كه جامه به سگ برزند نمازى نيست * نماز من به چه ارزد كه در بغل دارم ازين نماز نباشد به جز كه آزارت * همان به آن كه ترا بيش از اين نيازارم ازين نماز ريايى چنان خجل شده‏ام * كه در برابر رويت نظر نمىآرم اشارتى كه نمودى به شمس تبريزى *** نظر به جانب ما كن غفور وغفّارم «مولوى» ♦️وعن عائشة قالت: «كان رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يُحدِّثنا ونُحدِّثُه، فإذا حَضَرتِ الصلاة فكأنّه لم يعرفنا ولم نعرفه اشتغالاً بعظمة اللّه»(27)؛ ♦️يعنى همسر پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) گفت: عادت حضرت اين بود كه ما با حضرت گفت وگو مىكرديم، به مجرّد اين كه وقت نماز مىشد، گويى حضرت ما را نمىشناخت وما اورا نمىشناختيم، از بس مشغول عظمت خدا بود. (23). طه (20) آيه 14. (24). نساء (4) آيه 43. (25). عنكبوت (29) آيه 45. (26). محجة البيضاء، ص368. (27). محجة البيضاء، ج1، ص350. منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a