eitaa logo
کانال شاخه طوبی🇮🇷
16.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
64 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال شاخه طوبی🇮🇷
♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتادم 💠#ركوع، #قيام و #سجود تاكنون آن چه از قرائت سوره حمد و اَد
♻️ نماز معراج عشق ♦️«إِنما المُؤمِنون الَّذين إِذا ذُكِرَاللّهُ وَجلَتْ قُلُوبُهم وإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُه زادَتْهُم إِيماناً وعَلى رَبِّهم يَتَوَكَّلون الذين يُقيمون الصَّلوة وممّا رَزَقناهُم يُنفِقون * أولئك هُمُ المُؤمنون حَقاً لَهُم دَرَجاتٌ عِنْد رَبِّهم ومَغْفرةٌ ورِزْقٌ كريم»(13)؛ ♦️مؤمنين واقعى داراى پنج صفت كريمه هستند كه نفس را مستعدّ تقوى و فرمان‏بردارى خدا و رسولش مىكند: 🍃1 ـ هنگام ذكر خدا قلبشان فرو ريزد. 🍃2 ـ هنگام شنيدن آيات خدا ايمانشان فزون گردد. 🍃3 ـ كارها را به خدا افكنند وبه اوتوكل كنند. 🍃4 ـ نماز به پاى دارند. 🍃5 ـ واز رزقى كه خدايشان عنايت كرده به مستمندان انفاق كنند. ♦️تذكر: سه صفت اول از اعمال قلب است ودوصفت ديگر از اعمال جوارح. ♦️توضيح: نور ايمان در آغاز به قلب بتابد وتدريجاً قلب را روشن كند تا خَشيَت آورد، و از سير در آيات و معارف حق، ايمانشان فزون گردد، به حدى كه جز او نبينند و جز به او توكّل نكنند، و جز او را سزاوار خضوع خالصانه ندانند، پس قوامِ نمازشان به اوست و براى او از روزى خود، كريمانه به بندگان خدا بذل نمايند، مؤمنان حقيقى اينانند كه به قدر معرفت، اخلاص و عملشان، داراى درجات ايمانند از يك درجه تا بىنهايت: «يَرْفَعِ اللّهُ الّذينَ آمَنُوا مِنكم والّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ درجات»(14). (13). انفال (8) آيات 2 ـ 4. (14). مجادله (58) آيه 11. منبع : يا معراج عشق از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی🇮🇷
♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتادم 💠#ركوع، #قيام و #سجود تاكنون آن چه از قرائت سوره حمد و اَد
♻️ نماز معراج عشق 💠 ♦️سعى كنيد بفهميد كه نمازتان در محضر خداست. اشراق قلبى: «أَقِم الصلوةَ لِذِكرى»(23)؛ خطابِ خدا به موسى است كه اى موسى، غرضت از نماز ياد من باشد. ♦️غفلت با ذكر سازگار نيست، كسى كه در تمام نماز غافل است، چگونه اقامه نماز كرده، «يا أَيُّها الَّذين آمنوا لاتَقْرَبُوا الصلوةَ وأنتم سُكارى حتى تَعْلموا ما تقولون»(24)؛ اى مؤمنين در حالت مستى به نماز نزديك نشويد، تا بدانيد چه مىگوييد. ♦️سَكران كسى است كه غرق هُمُوم وافكار دنيوى است وكسى كه دلش جاى ديگر است، چگونه مىفهمد كه چه مىگويد. رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «مَن لم تنهَ صلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاء والْمُنْكر لم تَزِدْهُ مِنَ اللّهِ اِلاّ بُعداً»؛ نماز غافل صاحبش را از فحشا باز نمىدارد، واصلاً نمىفهمد چه مىگويد لذا نمازش هم جز دورى از خدا نيست. هم چنين رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «كَم مِن قائمٍ حظُّهُ مِن صَلاتِه التَّعب والنّصب»؛ يعنى بسيارى از نمازها جز رنج وزحمت براى نمازگزار چيزى نيست. ♦️وقال رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «ليس لِلْعَبْد مِنْ صلاته الاّما عقل»؛ بهره بنده از نمازش همان است كه تعقّل كرده كه اين با غفلت نمىسازد. ♦️«إنّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الفَحشاءِ والْمُنْكَر ولَذِكرُ اللّهِ اَكبرُ واللّه يَعلمُ ما تَصْنَعون»(25)؛ يعنى نماز بايد انسان را از شهوت وزشتكارى باز دارد وياد خدا بالاترين ذكر است وخدا به اعمال شما آگاه است ♦️و رُوى مسنداً عن النبى (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إنه قال: «إنّ العبد لَيُصَلّى الصلاةَ لايُكْتَبُ له سُدُسُها ولاعُشرها وإنما يُكْتَب للعبد مِن صلاتِه ما عَقَلَ مِنها»(26)؛ ♦️ واز پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) روايت شده كه فرمايد: از نمازى كه بنده مىخواند يك ششم ويك دهم عايدش نمىشود، مگر آن‏چه تعقّل كرده است. ♦️اين توجه براى غالب مردم در تمام نماز غير ممكن است، مگر لحظه يا لحظاتى وآن هم حال تكبيرة‏الاحرام، مگر اَوْحَدى از مصلّين. واين حضور قلب روح نماز است. اگر نه روى دل اندر برابرت دارم * من اين نماز حساب نماز نگذارم زعشق روى تو من رو به قبله آوردم * وگرنه من زنماز و زقبله بيزارم مرا غرض زنماز آن بود كه پنهانى * حديث درد فراق تو با توبگزارم وگرنه اين چه نمازى بود كه من بىتو * نشسته روى به محراب و دل به بازارم نماز خوان به صفت چون فرشته ماند ومن * هنوز در صفت ديو و دد گرفتارم كسى كه جامه به سگ برزند نمازى نيست * نماز من به چه ارزد كه در بغل دارم ازين نماز نباشد به جز كه آزارت * همان به آن كه ترا بيش از اين نيازارم ازين نماز ريايى چنان خجل شده‏ام * كه در برابر رويت نظر نمىآرم اشارتى كه نمودى به شمس تبريزى *** نظر به جانب ما كن غفور وغفّارم «مولوى» ♦️وعن عائشة قالت: «كان رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يُحدِّثنا ونُحدِّثُه، فإذا حَضَرتِ الصلاة فكأنّه لم يعرفنا ولم نعرفه اشتغالاً بعظمة اللّه»(27)؛ ♦️يعنى همسر پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) گفت: عادت حضرت اين بود كه ما با حضرت گفت وگو مىكرديم، به مجرّد اين كه وقت نماز مىشد، گويى حضرت ما را نمىشناخت وما اورا نمىشناختيم، از بس مشغول عظمت خدا بود. (23). طه (20) آيه 14. (24). نساء (4) آيه 43. (25). عنكبوت (29) آيه 45. (26). محجة البيضاء، ص368. (27). محجة البيضاء، ج1، ص350. منبع : يا معراج عشق از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a