eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #درس_چهاردهم 🔸اين حديث جناب اميرالمؤمنين عليه السلام
🔴 ♦️لطيفه اي در باب 💠يكبار لطايفي كه با بحث حضور هماهنگ است اين است كه انسان حق احضار خداوندرا ندارد ما در آن مقام نيستيم كه بخواهيم ايشان را پايين بياوريم و پيش خودمان حاضر كنيم 💠اينكه در نماز " بسم الله الرحمن الرحيم " و " والحمدلله رب العالمين " مي گوييم ،براي اين است كه با اين اسماء الله قرب فريضه پيدا كنيم و بتوانيم در پيشگاه حق متعال بالا رويم و حضور پيدا كنيم بعد از آن بگوييم حال كه به محضر شما تشرف حاصل كرديم ما را به راه راست هدايت فرما ودر مسيرمان قرار مان ده كه از تو اطاعت مي كنند و ما را از آناني كه در مسير تو نيستند دور فرما . اين طور نباشد كه ما خداوند را پايين بياوريم و بگوييم شما تشريف بياوريد و وقتي تنزل كنند و بفرمايند باما چه كاري داريد ؟ بگوييم مي خواهيم به ما اين و آن بدهي ! براي همين است كه اولياء الله لطافتي كه در مسير شان به كار مي گيرند اين است كه مي فرمايند بايد شما حضور داشته باشيد نه اينكه حق را احضار كنيد ، بلكه خود حاضر شويد ودر هر كجا كه هستيد ، خودتان را پيش خدت ببينيد ، چون توحيد ، توحيد صمدي قرآني است ، توحيد صمد است ، پر است و بر اساس كريمه ي " فاينما لؤلؤ ا فثم وجه الله " احضار كردن معني ندارد 🍃غايب نبوده اي كه شوم طالب حضور 🍃پنهان نبوده اي كه هويدا كنم تو را ادامه دارد ... 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
4_5899875271753859139.mp3
16.2M
۷۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 کد گرفتن از جان با تفکر و اصول 🔸ابن عربی در فصوص الحکم این کد را می دهد که عارفی که به مقام کن رسیده، امر واجب را انجام می دهد و امر نهی الهی را انجام نمی دهد و اگر او را مخیر گردانند، دست به کاری نمی زند. 🔸بر اساس اصول موجود در کتاب " انسان در عرف عرفان " جان باید شکفته شود و به حقیقت وجود توجه کند که گاهی در خواب جمله یا کدی می دهند که همان نقشه، دعا و ذکر اوست که تعبیر به نبوت انباءی می کنند. 🔸جناب بحرالعلوم می فرماید: رزق عند رب شهید، معارف حقه ی الهیه است. 🔸تفکر شخم زدن جان است که با دید عقلی با نظام هستی حشر و ارتباط پیدا کنید که در حقیقت صله ی رحم با نظام عالم است و این صله را قطع نکنید. 🔸در سیر و سلوک عجله نکنید که اگر پس از چند سال عقب نشینی کند، مصداق بارز " مفسد فی الارض " است که زمین وجودش را فاسد کرده و آن مقدار استعدادی که در آخرت می توانست خود را نجات دهد، تباه نمود. ۷۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ هیچ گونه شری در اصل وجود شیء نیست، یعنی موجودی را خداوند شر نمی آفریند که برای ضرر زدن به غیر باشد مثلا آب دهان مار برای مار خیر است، ممکن است مار در تنگنایی قرار بگیرد و کسی را نیش بزند نمی شود گفت وجود مار شر است. روایتی در مصباح الانس آمده که آقا در باره آن بحث فرمودند که ما دو تا رحم داریم. صله به معنای اتصال، رابطه و وصلت است. زهدان مادر و صلب پدر را می گوییم صله رحم که ما از زهدان نازنین مادر به دنیا آمدیم، این یک رحم. زهدان مادر نه تنها محل پرورش فرزند است بلکه واسطه بین ارتباط او و اشخاص دیگر است: عمو, خاله, عمه, دایی و ... می گوییم این ها همه رحم ما هستند رحم را توسعه می دهیم . می گوییم صله رحم کنیم. یک رحم دیگر هم هست به نام رحم طبیعت. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba حضرت آقا می فرمایندراه تقرب به مقام شامخ ولایت حرف شنیدن و عجله نکردن است. چون دار، دار تدریج است، نظام وجود باید تدریجا پیاده شود درست است که نفوس مکتفی ابتدا دفعی می گیرند مثل جناب رسول الله (ص) که کل حقایق قرآن را دفعی گرفته اما وقتی می خواهد رو به سوی خلق کند می شود قرآن تنزیلی در بیست و سه سال. ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست. انبیاء و ائمه علیهم السلام بی سختی نگرفته اند هرکس به راه افتاده باید سختی ببیند تمام این ها بهانه است برای فیض حق. ۷۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
4_5899875271753859142.mp3
15.31M
۷۳ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ در حدیث است: هر کسی می خواهد علم اولین و آخرین را پیدا کند، قرآنی شود. قرآن را شخم بزنید و زیر و رو کنید و با قرآن حشر پیدا کنید. بعد می بینید که هر چه می خواهید در همین حقیقت نهفته شده است، قرآن به انتظار شما نشسته است. به دنبال علوم و معارف باشید تا حقایق برایتان پیاده شود، اهل قرآن باشید، قرآنی بشوید. و الا اگر در کنار حضرت بقیه الله (عج) هم قرار بگیرید ولی انسانی قرآنی نباشید " کالحجر فی جنب الانسان " هستید. ۷۳ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 وحدت وجود 🔸کل قرآن کریم به هو برمی گردد که هو مطلقه هست و هیچ گونه جای خالی نگذاشته و به اندازه ی سر سوزن وجودی نمی توانید از این هو جدا کنید که اگر جدا کنید، مشرک و نجس هستید که شرک فقهی نیست. 🔸مرحوم الهی قمشه ای می فرمودند: کسانی که قایل به وحدت شخصی وجود نیستند، مشرک اند و آنان که قایل به وحدت شخصی وجودند و می فرمایند: خدا یکی و غیرمتناهی است و محدود به حد نیست و با همه است وجودا و بی همه است حدودا، مشرک نیستند. 🔸در سوره ی توحید، همه ی آیات بعدی شرح و تفسیر همان یک کلمه ی اول " هو " است. ۷۳ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ 🔸وقتتان و عمرتان را هدر ندهید، ان شاءالله عزیزان جزو منتظران عقلانی و حقیقی و عرفانی و انسانی آن حضرت باشید. چرا که عقل و مقام شامخ نفس ناطقه و حقایق وجودی در نفس، زمان و مکان بر نمی دارد که بگوئیم امام زمان(عج) چه وقت ظهور می کند.اصلا" انتظار فرج، کاری به زمان و مکان ندارد. ان شاءالله عقلتان را روز به روز پخته تر بفرمائید. 🔸نظام وجود یک نظام دائمی است و این عالم بافتی دارد که هرگز کسی نمی تواند این بافت را به هم بزند و خدای عالم که حقیقت غیر متناهیه است، حاکم، قادر، الله و ربّ عالم است و هر تعبیری که بفرمائید باز اسم است. آن بی اسم و رسمی که اسمش غیر متناهی است و نمی دانیم چه هست فقط با علم شهودی و آن هم به اندازه ی سعه ی وجودی خودمان آن مقام غیبیه ی بی اسم و رسم را می یابیم و نمی توان گفت که حقیقت غیبیه ی حق می خواهد عالم را به هم بزند. ۷۳ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
4_5899875271753859146.mp3
14.5M
۷۴ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 وجود و حدود 🔸هرگز وجود، وجود را از بین نمی برد پس شر به لحاظ حد هست نه وجود. 🔸وجود به وجود نیامده بلکه حد به وجود می آید که همین هم به نوعی تسامح است و باید گفت: حد آمده. 🔸تا کی و از کی، حرف از حدود است. 🔸حضرت آقا می فرمایند: اعتقاد من این است که حق عین خلق است و خلق عین حق، منتهی حد را بردار، حق را بگذار. ۷۴ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ هر موجودی را به دو لحاظ یکی به لحاظ وجودش و یکی هم به لحاظ حد داشتنش می توانید ملاحظه کنید. اگر موجودات را به لحاظ وجود نگاه بفرمایید، وجود از آن نظر که هستی هست، شر نیست بلکه نیستی شر محسوب می شود. حال آن که ما در نظام وجود عدم و نیستی، نداریم. ** اگر موجودات را به لحاظ این که محدود به حد خاصی هستند نگاه کنیم باز هم شر پیش نمی آید. تنها جایی که ممکن است حرف از شر به میان آید، در قیاس موجودی با موجود دیگر است. مثلا گرگ برای گوسفند و صدام برای مردم شر محسوب می شوند که تازه این هم نظر بدوی است و براساس قیاس است. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸اگر شما هر شیئی را که می یابی به حد او کار نداشته باشید، بلکه اصل وجودش را دنبال بفرمائید، و این یک مطلب اگر درست جا بیفتد می بینید وجود هر چیزی می شود حق و همه می شوند یک حقیقت یعنی خدا. این جا دیگر نفرمائید خدا یعنی آفتاب زیرا تا فرمودید آفتاب به سراغ حد رفتید و از مقصود دور شدید و سرّ این که این شبهه پیش می آید این است که جنابعالی هر چه در ذهن خود داری تصویر می کنی، و مرتبا" در حدود دور می زنی، بعد هم دلت می خواهد یک خدای حدّ دار و محدود درست کنی!! انسان باید خود را از حدود تخلیه کند تا حقیقت جانش به وجود تحلیه گردد. 🔸آن جا هم که شیخ شبستری فرمود: اگر یک ذره را برگیری از جای خلل یابد همــه عالــم سراپای منظور از جایگاه هر چیزی قائده آن است و قائده هر چیزی وجود است که اگر بخواهی وجود او را بردارید وجود همه ی عالم برداشته می شود اما اگر حدّ را بردارید چون حدّ قابل تبدیل است اشکالی را ایحاد نمی کند. ۷۴ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢