🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #شرح_فرازهایی_ازصلوات_مخصوص_ماه_شعبان #استاد_صمدی_آملی #قسمت_دوم _______________ 📕 « ألمتقدّم لکم مارِقٌ » ❌کسانی که جلوتر از شما اهل بیت راه می روند « مارق » اند. ❌آنکه جلوتر از پیغمبر و آل پیغمبر حرکت می کند مارق است؛ یعنی انحراف دارد؛ راه را آنطور که باید، پیدا نکرده است. 🔰درست است که اهل معرفت گفته اند: « ألطّرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق» به عدد جانهای عالم و مردم در عالم و صاحب جانی، راه به سوی حق متعال است. 💥 ادامه دارد..... _______________ ✍ پیاده شده از فایل صوتی سخنرانی حضرت استاد صمدی آملی 💥 @Shakhehtoba

💠 #مبحث_احقاق_حقوق #قسمت_دوم #حق_موعظه_شونده_بر_موعظه_کننده #حضرت_استاد_صمدی_آملی انسان کامل که متصف به اوصاف الهی است، وظیفه اوست؛ دیگران بر گردن او حق دارند که اگر او حقایقی را از غیب تلقی کرد، به اینها بدهد اگر قابلیتش را دارند. اگر چیزهایی از حق متعال گرفت که موجب قرب به حق متعال می شود، باید آنها را به مردم ابلاغ کنند؛ چون وقتی اینها را به مردم بگویند و مردم به آنها عمل کنند به خدای متعال نزدیک می شوند؛ و هر آنچه را که آنها را از حق متعال دور می کند،حق اهل منکر بر ناهی منکر اینست که ناهی آنها را نهی کند. آمر به معروف و ناهی از منکر هر آنچه را که دارد، موجب قرب است؛ هم خودش را به حق متعال نزدیک می کند هم دیگران را. ولی اهل منکر حق اشاعه منکر را ندارند؛ برای اینکه منکر، هم خود را ضایع می کند هم حقش را؛ خودش را از حقی که از نظام هستی دارد، محروم می کند. کسی که کار زشت انجام می دهد، هم حق خودش را از بهره وری نظام هستی ضایع می کند، هم حق دیگران را ضایع می کند؛ برای اینکه اگر کسی خدای ناکرده خودش را بد بسازد، افعال بد انجام بدهد؛ دیگران او را نگاه می کنند؛ نگاه دیگران به او باعث انفعال سوء در بیننده می شود. ⭐️ ادامه دارد... ا===========🍀===========ا ✍ پیاده شده از فایل صوتی مهرماه 1396 ❌ کپی فقط با ذکر منبع جایز است. 📚 @Shakhehtoba

🌟 #گزیده_هایی_از_تفسیر_سوره_قدر #حضرت_استاد_معماریان #قسمت_دوم ا┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ا 📚حدیثی از امام هشتم علیه السلام : "" تعجب می کنم از نمازی که قبول شود و در آن سوره "قدر " خوانده نشود . 📚 سوره قدر را نخواند و نمازش قبول شود بعید است . 📚روایت داریم اگر کسی دو رکعت از نمازش قبول شده باشد اهل نجات است . 📚قبول شدن عمل با درست بودن عمل فرق می کند.قبول شدن یعنی خداوند عملی را بپذیرد . ✅معنای (باطنی ) حدیث: سوره " قدر " سوره " ولایت " است . نماز نماد " بندگی " است . علامت اینکه فرد بنده ی خداست . یعنی : تعجب می کنم کسی بندگی اش پذیرفته شود در حالیکه "ولایت " نداشته باشد .یک معنای آن هم در نمازی است که می خوانیم هست ، غیر توحید سوره ای که زیاد سفارش شده در نماز سوره ی قدر است. ا___________🍂____________ا #ادامه_دارد ✍ پیاده شده از فایل صوتی. 👈برای اولین بار در کانال شاخه طوبی 🚫کپی فقط با ذکر منبع جایز می باشد. 🌅 @Shakhehtoba

؛🍁🍃🍁🍃🍁 ؛🍃🍁🍃🍁 ؛🍁🍃🍁 ؛🍃🍁 ؛🍁 #تفسیر_سوره_فلق #استاد_محمود_امامی #قسمت_دوم ⚜بسم الله الرحمن الرحیم⚜ ➿ آنی که ما باید از آن فرار کنیم و آفتی که ما را تهدید می کند، آن (شر ما خلق) است. (شر ما خلق)چیست که ما باید از آن به ربّ فلق پناه ببریم؟ ربّ فلق معرفت خداوند تبارک و تعالی است. فلق یعنی روشنی، معرفت است که برای آدم روشنی می آورد. ➿ باید بدانیم که ما آدم هستیم و آدم این بدن نیست، بلکه همانی است که خدا می فهمد. خدا فهمی اصل آدم است و نباید آسیب ببیند. آفت هایی که به بدن یا پوست آدم می رسد، آفت آدمیت آدم نیست، این ها آفت پوست است. آفت آدم عبارت از جهل آدم است که آفت اصل آدم است و آن عبارت از شر ما خلق است. ➿ ما خلق یعنی مخلوقات خداوند تبارک و تعالی که این مخلوقات شری دارند. آفات عبارت از شرور است. مخلوق را خداوند خلق کرده است، آیا شر از خداوند تبارک و تعالی است؟ ➿خیر،از خداوند تبارک و تعالی خیر صادر می شود. شرّ تابع نیستی است، خداوند هستی بی نهایت است و چون هستی بی نهایت است لذا معنی ندارد که شرّ از او صادر شود. منتهی چون هستی مخلوقات محدود است، این هستی محدود یک شرّی به دنبال دارد. ➿یک شروری هستند که آفت بدن و کمالات حیوانی آدم است و یک شروری هستند که آفت اصل آدم است، چون در این جا فرمود که ما خلق بنابراین کل مخلوقات خداوند یک شری دارند نفرمود بعضی ها شر دارند، بعضی ندارند. ➿ آدم است که این مخلوقات آفت او هستند لذا باید از آفت این مخلوقات به ربّ فلق پناه ببرد. 🍁 🍃🍁 🍁🍃🍁 @Shakhehtoba 🍃🍁🍃🍁 🍁🍃🍁🍃🍁

#فایل_تصویری همراه با حضرت استاد، آیت الله #صمدی_آملی #پیاده_روی_اربعین #قسمت_دوم حدود شش دقیقه ➖〰➖〰➖〰➖〰 ✳️ @Shakhehtoba ✳️

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_دهم #دستورالعمل #قسمت_دوم ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀هر کس می‌خواهد در مسیر انسانی قرار گیرد باید به پنج اصل عنایت کافی داشته باشد. ۱. گرسنگی ۲. سکوت ۳. بیداری ۴. خلوت ۵. ذکر 🌿صمت و جوع و سهر و خلوت و ذکر به دوام ناتمامان جهان را کند این پنج تمام ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀 گرسنگی درون را برمی‌انگیزاند. چه بسا از ملکوت عالم برای انسان غذا بیاورند اما همین که ببینند شکم او پر است برگردند . 🌿اصل دیگر، به اندازه‌ی ضرورت حرف زدن است. کم بگوییم و خوب بگوییم نه زیاد و ناخوب . 🍃اصل سوم، سهر است. سحر با حاء حطی، زمان قبل از اذان صبح را گویند اما سهر با هاء هوز به معنای بیداری است. منظور از بیداری در این‌جا هوشیاری و غافل نبودن است. در محل کسب و کارت بیدار باش تا غفلت نکنی و پشیمان نشوی . 🌱چهارم، خلوت است و گوشه‌گیری و حسابرسی به اعمال . ☘اصل پنجم ذکر به دوام است. دائما باید ذاکر باشی‌. و منظور از ذکر این نیست که فقط تسبیح به دست بگیری و یا الله یا الله بگویی، بلکه باید تمامی اندام خود را با حق عجین سازی. حق بشنوی، حق بگویی، حق بروی. خلاصه این که در دارالتوحید نظام عالم جز حق نبینی . ☘🍁☘🍁☘🍁 #شرح_مراتب_طهارت_جلد_اول #جلسه_دهم #استاد_صمدی_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_یازدهم #قسمت_دوم 🍀طهارت انسان در هر دو بخش ظاهری و باطنی آن موجب افزایش رزق است. اگر طهارت ظاهری باشد بر رزق ظاهری افزوده می‌شود و اگر طهارت باطنی باشد بر رزق باطنی افزوده می‌گردد . ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀در اصطلاح عامه، آن مقدار از امور مادی که صرف خرج ظاهری بدن انسان می‌گردد که موردنیاز اوست و کم و زیادی ندارد، تعبیر به رزق می‌کنند. زیرا باید حساب رزق و روزی را از حساب مال و مالداری جدا دانست. 🌿معنای افزایش رزق ظاهری آن‌است که اگر شخص اهل طهارت باشد، حلیت مال او اقتضا می‌کند که دیگران نیز از آن بهره‌مند شوند. زیرا مال حرام نه رزق به دست آورنده است و نه رزق کسی که این حرام را به او می‌بخشد . 🍃اما رزق باطنی را هیچگاه مقید به اندازه‌ای نکرده‌اند، بلکه فرمودند: هرچه طهارت باطنی بالا رود بر رزق باطنی هم افزوده می‌شود، تا کسی نگوید من اعمال عبادی انجام می‌دهم تا مثلا به درجه پنجم از ایمان برسم! خوب چرا نباید به مرتبه ششم برسد و اصلا چرا نباید به درجه دهم ارتقاء یابد؟ چرا توقف کند؟ چرا بالا نرود؟ 🌱راه ازدیاد رزق باطنی باز است، زیرا رزق باطنی مربوط به جان شخص بوده و جان نیز یک حقیقت غیرمتناهی است . لذا هرچه بر رزق باطنی افزوده شود، همه غذای روح و جان می‌شود . ☘🍁☘🍁☘ #شرح_مراتب_طهارت_جلد_اول #جلسه_یازدهم #استاد_صمدی_آملی #قسمت_دوم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_شانزدهم #قسمت_دوم 🌿کار ذهن حاضر کردن چیزهایی است که در مقام تفکر انسان بدان‌ها می‌اندیشد. باید ذهن را از افکار پست و فکر کردن‌های نامربوط بازداشت. زیرا ذهن دائما مشغول کار است. حتی آن‌موقع که شخص خوابیده‌است ذهن آنچه را که در بیداری فکر کرده بود برای شخص حاضر می‌کند. 🍃نباید ذهن را به فکرهای بیهوده مشغول کرد. 🌱به‌طور کلی تطهیر ذهن از مشکل‌ترین مراحل تطهیر باطن است و رهزنی آن در مسیر خودسازی بسیار خطرناک است. ☘🍁☘🍁☘🍁 🍀چرا وقتی در عالمی به این زیبایی زندگی می‌کنیم و در جان خود نيز اين همه حقایق داریم به فکرهای بی‌معنی و بی‌مفهوم مشغول شویم که نه تنها فایده ندارد بلکه مضر هم می‌باشد؟ چرا در موجودات نظام هستی به فکر نمی‌نشینیم و زیبایی‌های آن‌را مشاهده نمی‌کنیم؟ 🌿در روایت آمده: << روزی امام صادق علیه‌السلام با اصحاب خود در بیابانی از کنار حیوان مرده‌ای می‌گذشتند. یکی از اصحاب تا بوی بد به مشامش رسید جلوی بینی خود را گرفت و گفت: چه بوی بدی این‌جا را گرفته، این حیوان چه بدبو است. آقا فرمود: ببین چه دندان سفید و زیبایی دارد. >> 🌱وقتی قرار است ذهن دائما در کار باشد چرا آن‌را در جهت کمال خود به کار نگیریم؟ #شرح_مراتب_طهارت_جلد_اول #جلسه_شانزدهم #استاد_صمدی_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #جلسه_بيست_و_دوم 💠#حشر_با_الهي_نامه #قسمت_دوم 💠گاهي هم با دستورالعمل شريف تفكر در كلمات وجودي ، نكات ، فرمايشات و چيزهايي به ذهن القاء ميشود كه با مطالعه ودرس و بحث به دست نمي آيد ، و آن وقت انسان مي بيند كه در يك حادثه ي تفكر در نظام هستي ، مطلبي آمده ، چيزي فهميده و حقيقتي به او رو كرده است بر اين اساس دومين ركن از اركان اين الهي نامه تفكرات عقلي است ، همچنين قلب دائما در تقلب و انقلابات است قبض و بسط دارد ، حالات گونا گون دارد ، گهي بر طارم اعلي نشند گهي تاپشت پاي خود نبيند گاهي آن چنان مي شود كه مثلا مي گويد : " الهي ! حسن از يك خروس هم كمتر است " و گاه مي فرمايد : " الهي شكرت كه به زيارت حقيقت طلعت دلاراي كنابت تشرف يافته ام " اينها پستي و بلنديهاي حالات انسان است اين حالات را انبياء و ائمه عليه السلام هم داشتند و دارند ، هيجانات قلبي در انسان خيلي عجيب است . گاهي هم انسان به هيجان شهودي مي افتد و آن نيز براي خود وادي عجيبي دارد ، انسان بايد با الهي نامه حضرت استاد حشر پيدا كند تا ببيند الهيِ او ، با كدام يك از چهار بخش ساز گاري دارد در تحول بر مبناي تحول روحي يك حال خاص دارد و اگر اين الهي گفتن ، بر مبناي تفكر عقلي باشد ، آن هم يك حال خاص دارد ، #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #جلسه_بيست_و_دوم استاد#صمدي_آملي #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_ششم #درس_سی_و_نهم ♦️#قدر_خود_بشناس #قسمت_دوم تحصیل علم باید شما را محزون تر کند؛باید گریه و زاری را زیاد کند.ولذا کودکی چقدر خوب است! او فقط گریه کردن را بلد است و بدین طریقه خواسته خود را اعلام می دارد.به تعبیر شریف الهی نامه： 🍁الهی،گریه زبان کودک بی زبان است.آنچه می خواهد از راه گریه تحصیل می کند.از کودکی راه کسب را به ما یاد داده ای، قابل کاهل را از کامل مکمل چه حاصل؟🍁 درباره گریه هم فرموده اند،خداوند باید شما را به گریه بیاندازد و الا اگر خودت را به گریه بزنی نمی شود."هو اضحک و أبکی" اوست که می خنداند و می گریاند. آنی که خدا گریه اش می آورد خوش است.منتها باید اعتذال را هم رعایت کرد. خداوند هم کمال دارد و غنی است و هر چه ما بخواهیم دارد،اما ما نباید همین طور بنشینیم و بگوییم خودش می داند که ما فقیریم. عزیز من!گریه قابلیت می آورد.خواستن،قابلیت می آورد. طلب،قابلیت می آورد؛سعه وجودی می آورد. امتحانها برای بیشتر شدن قابلیت است. #حضور_و_مراقبت #مجلس_ششم#جلسه_سی_و_نهم #استاد_صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢

📗 #تفسیر_سدرة_المنتهی #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملي #قسمت_دوم ✍️این صحیفه ی نور، در بیان برخی از راز گشایش آن است و معارف روح پرور آن مأدبه ی مقرّبان است. و قضای مبرم [[ ذلِکَ تقدیر العزیز العلیم ]] به اسم : « روح و ریحان و جنت نعیم » تفسیر « بسم الله الرحمن الرحیم » جاری در تسمیه ی آن است. به این امید که این باب رحمت به روی همه باز باشد و کارگشای اهل راز باشد تا « بسم الله الرحمن الرحیم » ذکر لسان است و سخن از آن در میان است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ توضیح: ➖قرآن کریم به عنوان صحیفه ی نور، در حقیقت، بیانی است جهت رازگشایی از سرّ فاتحه بودن این کریمه ی بسم الله الرحمن الرحیم که معارف آن سفره ای گسترده برای مقربین درگاه الهی است. ➖آن قضا و تقدیری که در آیه ی [[ ذلک تقدیر العزیز العلیم]] ذکر شده و به اسم روح و ریحان و جنت نعیم ابرام یافته است؛ تفسیر این آیه ی کریمه است. یعنی آن تقدیر و قضا، همان روح و ریحان و جنت نعیم است که به برکت بسم الله الرحمن الرحیم و رحمانیت و رحیمیت حق متعال بر عالم جاری و ساری گشته است. ➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه ی طوبی؛ لطفا فوروارد فرماييد . ➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 @Shakhehtoba 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

✨زندگینامه عارف سبحانی حضرت علامه حسن زاده آملی رضوان الله تعالی علیه✨ #قسمت_دوم #مهاجرت_به_تهران پس از آن در شهریور ۱۳۲۹ هجری شمسی به تهران آمدند و چند سالی در مدرسه مبارک حاج ابوالفتح (رحمه الله علیه)به سر بردند و باقی کتب شرح لمعه از عام و خاص قوانین تا آخر جلدین آنرا در محضر شریف مرحوم آیه الله آقا سید احمد لواسانی (رضوان الله تعالی علیه) درس خواندند. و بعد از آن چندین سال در مدرسه مبارک مروی به سر بردند. و به ارشاد جناب آیه الله حاج شیخ محمد تقی آملی (قدس سره) به محضر مبارک علامه حاج میرزا ابوالحسن شعرانی طهرانی (اعلی الله مقامه) رسیدند و آن بزرگوار چون پدری مهربان، سالیانی دراز در کنف عنایتش، همّ خویش را به تربیت و تعلیم ایشان مصروف داشت – به مدت ۱۳ سال – و از فنونی چند دری بروی ایشان گشود. از منقول تمام مکاسب و رسائل شیخ انصاری (قدس سره) و جلدین کفایه آخوند خراسانی (قدس سره) و پس از آن کتاب طهارت و کتابهای صلوه و خمس و زکات و حج و ارث جواهر را به صورت درس فقه خارج استدلالی محققانه، تا اینکه مطمئن شد و باور نمود که بر استنباط فروع ازت اصول تواناست. آنگاه حضرتش را به تصدیق مُنّه استنباط و قوه اجتهاد مشرف ساخت. از معقول اکثر شرح خواجه طوسی (قدس سره) بر اشارات ابن سینا (قدس سره) و اکثر اسفار ملاصدرا (قدس سره) و کتاب نفس و حیوان و نبات و تشریح شفای شیخ الرئیس که از کتاب نفس تا آخر طبیعیات شفاء است. از تفسیر تمام دوره تفسیر مجمع البیان طبرسی از بدو تا ختم آن. از کتب قرائت و تجوید:شرح شاطبیه به نام «شراج المبتدی و تذکار المقری المنتهی» که شرح علامه شیخ علی بن قاصح عذری بر قصیده لامیه منظومه علامه شیخ قاسم بن فیره رعینی شاطبی در علم قرائات است. این قصیده ۱۳۷۵ بیت دارد که قافیه همه ابیات فقط «لام» است. مطلع این ابیات: بَدَأتَ ببسم الله فی النّظم اوّلا تبارک رحمانا رحیما و موئلاً و مختوم این ابیات:و تبدی علی اصحابها نفحاتها بغیر تناهِ زربنا و قرنفلا می باشد. شرح شاطبیه (در علم قرائات و معرفت قاریان) از کتابهای درسی بود که در مراکز علمی خوانده می شد و استاد علامه شعرانی (قدس سره) آنرا پیش پدرش خوانده بودند #زندگینامه #خاطرات 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

قسمت دوم #منظومه_حسن #قسمت_دوم #دومین_سالگرد #ارتحال #زندگینامه ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#علامه_طباطبایی ره #قسمت_دوم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_اول #قسمت_دوم 🔸امیر مومنان میفرماید ،که ما دو عید داریم اولی عید ظاهری همان عید فطر عید قربان ....و دومی هر روزی که انسان در آن روز به دنبال کمال انسانی باشد عید است، در راه انسانیت به تمنا نشود بس درین راه خون جگر باید خورد باید سختی کشید اقا نفس انسان فراری است اگر نتوانی او را در سیطره خود داشته باشی از دست میرود سرکشی میکند ،انسان باید دائم الحضور باشد آنجور که انسان در کلاس حضوری با استاد درس میگیرد با وسایل ارتباطی امثال موبایل غیره نمیتواند یاد بگیرد چون اینها جمادند ☘🍁☘🍁☘🍁 @shakhehtoba 🔸در راه تحصیل باید ار همه چیز بگذرید. هر چه را پیش آمده، کنار بگذارید. اگر عالم ببیند شما اهل کار هستید، موانع را کنار می زند. این امور را به دست باطن عالم بسپارید، برنامه و کلاس را برای شما ردیف می کند. از مشکلات اولیه خود را رها کنید وگرنه مشکل پشت هم می آید و شما را از میدان به در می کند. 🔸در قیامت اکثری مردم به دلیل امروز و فردا کردن پشیمانی دارند و در روایت هست: اکثر مردم حسرت سوف سوف را می خورند. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_اول #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_چهارم #قسمت_دوم 🔸باید جان به لب آورد تا کانال وجودی انسان باز شود، تا حقیقت جان انسان نسبت به آنچه در متن جهان هستی است باز شود و ببیند که چه هست. در حالی که برای دیگران با مرگ باز می کنند به همین دلیل به ما می گویند: « مُوتو قبل ان تموتو» قبل از مرگ این کانال وجودی را بدست خودتان باز کنید. 🔸خداوند جهنمی را به جهنم نمی برد، بلکه جهنمی خودش جهنم می شود. این حرفهایی که پای منابر می شنوی خطابی است، حرفهای برهانی فوق این حرفهاست. 🔸عجله را از پیش پایتان بردارید، عجله در خودسازی کار را خراب می کند. اجازه دهید درخت وجودی تان محکم شود که « اصلها ثابت و فرعها فی السماء » @shakhehtoba 🔸انسان به هیچ یک از اجزای عالم نباید خو کند ،زیرا این عادت ها لذت ها وهمی و حسی است، انسان قوه ای دارد به نام قوه عقل که لذتش فوق این حرف است. 🔸علم ثابت کرد،قبل از فراگیری هر علمی اگر دانش مذهبی را انسان بیاموزد در یادگیری آن علم کمک قابل توجهی می کند. بیگانگان دشمنان از جمله شوروی انگلیس امریکا بیشتر کتاب های علمی عرفانی را از کشور برده و همان را به زبان خود ترجمه کرده وبه عنوان کتاب روانشناسی و غیره در بازار ما و دنیا عرضه می کند 🔸معرفت نفس به انسان می آموزد چه موجودی هستی وکجایی هستی ،اگر انسان اراده قوی داشته باشد می تواند با کتاب مقدس قران خود را ارتقا دهد . #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_چهارم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_نهم #وجود #قسمت_دوم 🔸اولین پله سیر انسانی این است که عینک بدبینی را از چشمت کنار بگذاری. چون به چشمت داشتی شیشه کبـود زین سبـب عالـم کبـودت می نمـود این عینک را از چشمت بردار می بینی که عجب!!! همه حق است و معنای مرگ یعنی همین. الآن حقیقت مرگ در این دو سطر برای انسان تجلّی می کند. 🔸دو چیز است که عقل و ذهن خوب نمی تواند آن را درک کند، اصلا" به حقیقتش نمی رسد، یکی عدمست، چرا عقل به آن نمی رسد؟ برای این که چیزی ندارد تا به آن برسد، بله چون هیچ ندارد . و یکی هم جناب خود وجود است ، خود حق است، آن هم عقل به کنه اش نمی رسد. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸ما جز وجود نیستیم و غیر وجود را نداریم ،همه جا راوجود گرفته و وجود حق است گر بشکافند سرو پای من جز تو نیابند در اعضای من 🔸عالم وجود، معلوم وجود ، علم وجود ، از ما جز وجود نماند ،همه در متن آن هستیم من به هرچه می گذرم ذکر دوست می شنوم من به هرچه می نگرم روی اوست می بینم #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_نهم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#برنامه_جامع_سعادت_انسانی #قسمت_دوم #استاد_صمدي_آملي #کانال_شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

‍ #رساله_ام_ابیها_فاطمه_علیهاسلام #استاد_مهدی_سمندری #قسمت_دوم 💎💎💎💎💎💎 💚ای فاطمه، عالم حیران تو، و تو عاشق خدایی؛ و خدا عاشق توست؛ که او عشق آفرین است؛ به کریمه ی « یُحِبُّهُم و َ یُحِبّونَهُ » 💚 و تو ای امّ ابیها، وارث « لولاک لما خلقتُ الأفلاک » ِ پدری. 💚 فاطمه جان، از هجر تو سوختیم و ساختیم: شب فراق که داند که تا سحر چند است مگر کسی که به زندان عشق در بند است 💚 تو سرّ اللهی و کوردلان عالم تو را نشناختند.... 💚 أمّ ابیها، لطفی فرما که: از آن به دیر مغانم عزیز می دارند که آتشی که نمیرد همیشه، در دل ماست ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#وفات سيده حاجيه خانم #حسني همسر حضرت علامه حسن زاده آملي #خاطرات #قسمت_دوم 💠 شاید مرحوم آیت الحق و الیقین سیّد علی آقای قاضی طباطبایی (رحمه الله علیه) نیک می دانست که این عزیز هنوز راهی سخت در پیش دارد و کُتل ها در مقابل و به همین علّت با کوچکترین تشری که حضرت علامه به خانواده می زند، آن آیت حق قدردانی از این سیّده و فرزندان را به حضرت علامه یادآوری کرده و با پیغامی به مرحوم آیت الله محمّد حسن الهی طباطبایی (رحمه الله علیه) این خواسته (و در حقیقت دستورالعمل) را به ایشان منتقل می کند، آری، هم قابلیت و هم فاعلیت تامّ تام. قطعاً این اتفاقات باعث شده بود تا حضرت علامه در روز وفات ایشان، پس از نهادن بدن جسمانی آن سیّده والامقام در قبر رو به آسمان نموده و بار دیگر رضایتش را از آن ذُرّیه پاک حسنی به درگاه ربّ الارباب عرضه بدارد. آری، زجر و سختی آغاز آن سفر طولانی و اقامت در تهران و مرارت های یافتن مسکن اجاره ای در آن شهر فقط قسمت کوچکی از آن کوه مشکلات پنج دهه شان بود که باز هم معظّمٌ له در این درخواست، حاجیه خانم و طفل رضیعش را شفیع قرار داده و پروردگار ربّ العالمین را با وساطت این سیّده می خواند و عرضه می دارد: گر حسن زاده ات گنهکار است کاینچنین رنج را سزاوار است رحم بر طفل شیرخوارش کن یا به مامان دل فگارش کن در مطالعه زندگینامه تک ستاره پرفروغ سپهر فلسفه و عرفان، حضرت علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) خوانده بودیم که آن وجود معظّم در پاسخ به پیام تسلیت یکی از شاگردان به خاطر درگذشت همسر وفادارشان چنین مرقوم فرموده بودند: «با رفتن او(همسر معظّمٌ له) برای همیشه خطّ بطلانی بر زندگانی خوش و آرامی که داشتیم کشیده شد» و از قول صبیّۀ حضرت علامه(خانم نجمه السادات طباطبایی) نیز دیده بودیم که از قول معظّمٌ له نقل می کردند: «این زن بود که مرا به اینجا رسانید، او شریک من در کارهای علمی بوده و هر چه کتاب نوشته ام، نصفش مال این خانم است». 💠امّا از آنجا که به فرموده خواجه عبدالله انصاری(رحمه الله علیه) «الهی! دود از آتش چنان نشان ندهد و خاک از باد که ظاهر از باطن و شاگرد از استاد» گویا این شاگرد خلف و ممتاز آن استاد نیز به تأسّی از استادش اینچنین در اوّلین و آخرین مراسم ختم آن مرحومه بذرافشانی می کنند و می گویند: 💠«ایشان اخیراً دچار چند تا عمل(جراحی) شده بودند... یه وقتی از قم به تهران آمدم رفتم به عیادتشون، در بستر بیماری بودند، به خاطر عمل در بستر بیماری بودند، بنده یه حقیقتی رو به صورت مطایبه به ایشان ارائه دادم. به ایشان گفتم: من خیال می کردم که این آثاری را که نوشتم و کتاب هایی را که دارم و (قبلاً) نوشته شده، بعضی ها نیز در دست طبع است و.... خیال کردم که من مؤلّف و مصنّف این آثارم! (حال آنکه) این بیماری شما مرا تنبیه کرده، به من توجّه داده، دیدم مصنّف این کتاب ها و این رساله های من شما هستید، نه من! چرا؟ چون شما از روزی که بستری شدید تا الآن من در قم، نرسیدم حتی یک سطر بنویسم، نمیشه... نمیشه، با این که حاضر بود و آماده بود و ....» 💠آن سیّده والامقام که بیش از پنجاه سال به باغبان و مربّی نفوس مستعدّه خدمت نموده، در آخرین لحظات بعد از تلقین، اُجرتش را از این ولیّ خدا می گیرد و بشارتی را از آن لسان عرشی و الهی می شنود، آنچنان که خود معظّمٌ له می فرمایند: 💠«بنده امروز داشتم (ایشون را) تلقین می کردم خدا را گواه می گیرم، قسم به نظام هستی از صمیم دل یک جمله به ایشون عرض کردم (با صدای) بلند... شاید عزیزان بودند و (دیدند) .... به جان صدّیقه طاهره از صمیم قلب حرف زدم، به ایشون خطاب کردم... داشتم تلقین می کردم گفتم: من از تو راضی ام، خدا از تو راضی باشه». 💠شاید تقارن با ایّام شهادت حضرت بی بی صدّیقه طاهره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) حضرت علامه را بر آن داشت تا به تأسی از مولای مظلوم خویش حضرت وصیّ، امام علی علیه السّلام در تدفین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در منزل، ایشان نیز این سیّده حاجیه ناجیه را در حیاط منزلش دفن نموده تا این سرای بهشتی از شمع وجود وی کماکان استضائه کند. به همین خاطر آن سیّده جلیل القدر در بیت الرّحمه و جنب درب ورودی منزل حضرت علامه مأوا گرفت... روحش شاد #شاخه_طوبي #خاطرات #زندگینامه 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🌷خاطرات ، #قسمت_دوم : از هر یک سوال میکردند شما چه فرمایش دارید برای چه آمدید ؟ رحلت همسر مکرمه و بزرگوارشان را به ایشان تسلیت گفتند و آقا تشکر فرمودند ، و بعد کمی درباره خوردن غذای سالم و طبیعی صحبت کردند ، برنج را آبکش نکنید و همینطور دم بکشد و بخورید وگرنه تفاله خواری است و...، در حین صحبتشان، هر از گاهی به آن روحانی که کنارشان بود و با ایشان همسفر حج بود ، نگاه می کردند و بعد از کمی مکث و تامل می‌فرمودند: آفرین ، خوبه خوبه . بعد از حدود ۲۰ دقیقه در آن اتاق ساده اما آسمانی، کم کم هنگام وداع رسید و بلند شدیم که برویم ، صف کشیدیم و ایشان جلوی در ایستادند و هرکدام می رفتیم جلو و خداحافظی میکردیم ، جوانی با ما بود جلوی آقا که رسید ، آقا جان بعد از اندکی تامل آرام به او تشر زدند که خودت را اصلاح کن. موقع خداحافظی بود و و مطایبه های حضرتش شروع شد : «برو امیدوارم که بروی و باز آیی ، اردک بروی و غاز آیی» ، «میایم مشایعت تان کنم که مطمئن شوم رفته اید » و... آنجا و آن زمان نمی فهمیدم در پشت تمام این شوخی ها و مطایبات ، حرفها و حقایق نهفته است که چرا بخودت نمی آیی و تغییری نمیکنی و... بعد که آمدیم بیرون آن روحانی که وصفش را گفتم، برای ما از بزرگواری همسر علامه در سفر حج تعریف کرد که این بانوی مکرمه فانی در آقا بود و چون پروانه دور شمع وجود آقا می گشت . روحشان شاد و محشور با حضرات معصومین (ع) . پایان🌷🌷 کانال شاخه طوبی @shakhehtoba

بسم الله الرحمن الرحيم بیانات علامه حسن زاده آملی #پیرامون_علم_اخلاق_قرآنی_و_عرفانی #قسمت_دوم والسلام و الصلوة على جميع الأنبياء و المرسلين سيما على فاطمه سيدنا ابوالقاسم محمد (ص) و على آله الطيبين الطاهرين ثم الصلاة و سلام علينا و على عباد الله الصالحين. از شاه اولياء امير المؤمنين على (علیه السلام) پرسیدند: وجود چیست؟ فرمود: به غير وجود چیست؟ تو ای که از وجود می پرسی ،غير وجود را به من نشان بده تا من وجود را برای تو معرفی کنم . سوال کردند وجود چیست؟ فرمود : به غير وجود چیست؟ چی داریم به غير وجود؟ غير وجود را نشان بده ، در مقابل هر چه هست وجود است. این همان داستان معروفی که صحبت می کنم که آن ماهی ها جمع شدند با همدیگر بنای مذاکره و مشورت و سوال که آب چیست؟ رفتند پیش دانا یشان از او سوال کردند شما این مشکل را برای ما حل کنید گم شده ای داریم . آب چیست؟ فرمود شما غير آب را به من نشان بدهید. ما جز آب نمی بینیم، در آب هستیم، بود شما از آب است. 《و من الماء كل شى ء حى 》 《و كان عرشه على الماء 》 جز آب نشان بدهيد تا من به شما بگویم آب چیست ؟در میان آب آمدید تا به من رسیدید ،با آب ایم ،حیات شما به آب است. آب است که شش جهت شما را احاطه کرده است. 《فإنما تولوا ثم وجه الله 》 《هو الأول والآخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شي عليم علی يعلم من خلق و هو الطيف الخبير》 این توجه را ،این معنا را ،این واقعیت را بیا در خویشتن پیاده کن ببین با کیستی ؟کجایی هستی ؟ تا حضور بیاورد، تا مراقبت بیاورد، تا ببینی که اصل بود اوست. وهر چه که جز او در نظرت می آید به قول جناب خواجه نقش دومین چشم احول باشد آن حقیقت و واقع اوست و بقیه خیال است. خیال رهزنت نشود. سفر کن، از ظاهر سفر کن به سوی باطن . از دنیا سفر کن به سوی آخرت . همانطور که دیروز حدیث حضرت خاتم الانبیا محمد مصطفی (ص)را به عرض رساندم که فرمود : 《ان العبد ليصلي الصلاة لا يکتب له سدسها و لا عشرها و إنما يکتب للعبد من صلاته ماعقل منها 》 اگر صد رکعت نماز خواندی خیال نکن که بگویی یک ششم اش ،یک دهم اش که به من برسد خیلی هست حساب کثرت عمل نیست آن اندازه ای که در نمازت حضور داشتی در نمازت عاقل بودی، حاضر بودی،در مناجات بودی ،که المصلي يناجي ربه به آن قدر که در مناجات بودی حضور داشتی به آن اندازه نماز خواندی. حساب عمرت همینطور است صد سال عمر کردند صد و بیست سال عمر کردند هزار ساله شدم ای بسا هزار ساله ای بسا صد ساله چه بسا صد وبیست ساله، ای بسا صد وبیست ساله که نخیر عمري نکرده و ای بسا سی ساله ،چهل ساله خيلی عمر کرد هزار سال عمر کرد بیش از هزار سال عمر کرد . مقدار حد بهره تو در دار کسب وکار چیست ؟ مقدار حد و بهره تو در این دار کسب وکار چیست ؟ چه اندازه عقلت را دراين دنیا بکار بردی ؟ به آن اندازه بهره بردی. روزها در رفت گو رو باک نیست تو بمان ای آن که چون تو پاک نیست به آن اندازه . و همانطور که دیروز اشاره شد بهشت دارالسلام است آنجا دیگه بیماری را نمی پذیرند ،بیمار در آنجا راه ندارد. بیماری در آنجا راه ندارد، بیمار را نمی پذیرند ،بیماری را نمی پذیرند ،راه ندارد. سلامت است دارالسلام است ،بهشت است لغو نیست ،تأسیم نیست ،گناه نیست . آنجا جوار رحمت حق است آنجا مقامی است... #ادامه_دارد #برگرفته_فایل_صوتی #علامه_حسن_زاده_آملی #کاری_از_گروه_شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت_دوم اما باز یواش یواش رو به افول می‌رود، خاموش می‌شود، مثل رعدوبرق را می‌ماند که رعدوبرق هیچ‌گاه نمی‌تواند که راه طولانی بیابان و صخره‌‌ها و کوه‌ها ودره‌ها و دشت‌های‌ سهمگین را به انسان نشان بدهد که شخصی که در کنار در زیر رعد و برق آسمان در شب ظلمانی تاریک می‌خواهد راه برود بتواند به مقصد برسد. این یک جرقه‌تکی هست، جرقه‌ای می‌زند خاموش می‌شود تا شخص یک قدم گرفته دوباره باز هوا تاریک شده مسیر خاموش است، مجبور است بایستد. چه‌بسا هم که گاهی شدت جرقه زیاد باشد، چشم او را نور بزند، آن‌مقداری که در تاریکی می‌توانست باز بهتر راه طی کند، این مقدار جرقه تازه باز مزاحم‌اش هم بشود، به چشم‌اش نور بزند که باز نتواند خودش را جمع کند راه را بهتر ببیند. حال این گرفتاری‌ها را دارد، حالا یک دعای کمیلی می‌رود یک حالی پیدا می‌کند، یک وقتی نمازش، ای! شده حالا حالی پیدا کرده (مثلا)، یک وقتی پای سخنرانی منبری چیزی رفته یک بلی گرفته، یک آتشی گرفته، خوب هست اما نه. آن‌طوری که اهل استقامت می‌خواهند به مقصد برسند این‌طوری نمی‌شود. اهل استقامت باشید. به هر مقداری که همت بلند است به همان مقدار استقامت بفرمایید، استقامت بفرمایید، ببینید که چه‌طور دست شما را می‌گیرند! از راه‌هایی دست را می‌گیرند مِن حیث لایحتسب است، که اصلا به فکر انسان، به مخیله‌ی انسان نمی‌رسید. منتهی تا گفتی الهی آمدم، اگر به حقیقت گفتی که آمده‌ام، باید منتظر باشی که پیچ‌وخم‌ها پیش می‌آید، دست‌اندازها پیش می‌آید، صحنه‌ها پیدا می‌شود، که اگر به راه نمی‌افتادیم شاید این چیزها اصلا پیدا نمی‌شد. چه‌کار دارند، دست‌انداز بیاندازند، دارند می‌چرند در نشئه‌ی طبیعت، مثل آن کودکی که به مدرسه نرفته این را که دیگر مشق نمی‌دهند، این را تکلیف سنگین شب نمی‌دهند، این را که به فلک نمی‌بندند، رهایش کن ذَرهم حتی یَاکُل و یُتمتع ولش کن، بگذار برود و بچرد، هر طور دلش‌ می‌خواهد بگردد، ولگردی کند، خوش‌اش هم می‌گذرد، چون سفره‌ی رحمت رحمانیه‌ی خداست، چه‌کار داری که حسودی کنی؟! لباس خوب داشتن، رحمت رحمانیه است، زندگی خوب داشتن رحمت رحمانیه است، سلامتی بدن داشتن رحمت رحمانیه است، این همه حیوانات سلامتی بدن دارند، این همه حیوانات دارند می‌خورند می‌چرند دشت‌ها، علف‌ها، بیابان‌ها، صحراها، چه کاری‌ست که یک انسان الهی اگر به راه افتاد و چهارتا سختی برایش پیش آمد بگوید؛ ببین این‌ها که مؤمن نیستند، در مسیر نیستند، چه‌قدر خدا برای شان امکانات درست کرده! نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🎥 🎥مستند #نجم_الدین #حضرت_علامه_حسن_زاده ره #قسمت_دوم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a