. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #جلسه_چهل_و_چهارم ♦️#علم_انسان_کامل 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_چهارم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_پنجم ♦️سعه وجودی انسان در حضور 🔺هر قدر انسان در حضور قوی تر شود،تمام اجزاء نظام هستی،به مقدار سعه وجودیش در اختیار اویند. چنانکه دست جنابعالی شأنی از شؤون جان توست و هر گاه بخواهی به اراده خودت آن را بلند می کنی و حرکت می دهی. 🔺منتهی چنین انسانی،ادب به کار می آورد و حضورش به او اجازه نمی دهد که هرکار که میلش باشد انجام دهد. در بحث حضور "ادب مع الله" هم جایگاه مهمی دارد. هر چه کمتر دست به کار شوی،بیشتر می دهند. 🔺چنین شخصی تنها در صورتی که به او امر شود و اذن داشته باشد،از کمال خود استفاده کرده و بدان در نظام هستی تصرف می کند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_پنجم #استاد_صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #جلسه_هشتم #درس_چهل_و_ششم ♦️#علم_انسان_کامل 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_ششم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هفتم ♦️نکته ای در وضو و حورالعین 🔺وضو،عجیب نجات بخش است،حقیقت آن حورالعین که در روایات به من و شما وعده دادند،همین حضرت وضو است.که وضو نور چشم انسان می گردد.لذا فرمودند در هنگام وضو گرفتن چشم خود را باز کنید که آب بدان برسد و آن را تطهیر کند. 🔺زیرا انسان وقتی به بازار و مغازه و اداره و کوچه و خیابان می رود و دوستان و آشنایان را زیارت می کند، دایما اشکال و هیآت بسیاری را با چشم خویش ملاحظه می نماید. 🔺انسان نمی تواند بگوید من برای اینکه در اجتماع آلوده و بی طهارت نگردم،پس از صبح تا به شب از منزل نمی روم و با خلق خدا ارتباط برقرار نمی کنم. 🔺این عمل مثل آن است که چشم که شأنی از شؤون نفس است،بخواهد ارتباط خود را با گوش و دهان و بینی قطع کند. 🔺نمی توان آلودگیها را به طور کلی از اجتماع برداشت و هرگز با ورود در اجتماع آلوده نشد،زیرا هر شأنی در شأن دیگر اثر می کند و بدین ترتیب است که حال انسان نوسان پیدا می کند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_هفتم #استاد_صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هشتم ♦️فرق بین #ایجاد و #اسناد 🔺فرمودند هر کار خیری که از شما سر می زند و هر کمالی که از شما ظاهر می شود را،هم ایجادا به وجود نسبت دهید،هم اسنادا.اما اگر در مسیر خلاف قدم برداشتید،درست است که وجود با شماست،اما آن را به وجود اسناد ندهید. 🔺در مقام تقوی سعی کنید دایما،غیر کمال را به خودتان اسناد بدهید.همه کمالات وجودی اعم از علم و قدرت و اراده و سمع و بصر را به خدا اسناد دهد و بگوید،هر چه کمال دارم همه از اوست،اما در موطن گناه من بد پیوند زدم. 🔺پس ایجادش از حق ولی اسنادس به بنده است： "به حول الله و قوته اقوم و اقعد" ،که به حول و قوه الهی که عین کمال است برمی خیزم و می نشینم. پس ایجاد آن به حول و قوه الهی است،ولی اسناد قیام و قعود که عین نقص است،به بنده است.زیرا در غیر این صورت اسناد نقص به حق داده است و باز او را وحدت عددی کرده است،چه اینکه,اگر ایجاد را به خودش اسناد دهد،باز هم وحدت عددی است و حضور عرفانی نمی شود. 🔺پس ای عزیز!در حضور و مراقبت عرفانی،باید بین ایجاد و اسناد فرق بگذاری،که ： "بحول الله و قوته اقوم و اقعد"،را نماز به من و شما آموخته است که نماز یعنی حضور و مراقبت عرفانی قرآنی.فافهم! #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_هشتم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید