eitaa logo
کانال شاخه طوبی
14.7هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 موضوع : امام زمان( عج ) در باب فضائل خضر عليه السلام از كتاب 'فضائل جامع صحيح مسلم' به اسنادش از سعيد بن جبير روايت شده است كه: "چون موسى و يوشع بن نون 'عليهما السلام' به صخره رسيدند مردی را دیدند که لباس بر او انداخته بود. موسی به او سلام کرد. خضر به موسی گفت: به زمین تو سلام. گفت: من موسی هستم. گفت: موسی بنی اسرائیل؟ گفت: آری گفت: تو بر یک دانایی از علم الهی هستی که خداوند آن علم را به تو تعلیم داده است که من آن را نمی دانم و من هم بر یک علمی هستم که خداوند به من تعلیم داده که تو نمی دانی. موسی به او گفت: آیا من تو را بر این که مرا تعلیم و رشد دهی تبعیت کنم؟" از همين باب گفتار خضر 'عليه السلام' است كه در صحف اهل توحيد آمده است كه نبى از حيث 'نبوت تعريف' يعنى از آن حيث كه ولى است مثلا انباء از ذات و صفات و افعال حق سبحانه مى كند, و از حيث نبوت تشريع تبليغ احكام و تأديب به اخلاق و تعليم به حكمت و قيام به سياست مى كند. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🔴 و يكم موضوع : امام زمان( عج ) 'نبوت مقامى' را كه در حقيقت نيل به ولايت است, از اين اشارت درياب كه مظاهر أتم ولايت مطلقه و وسائط فيوضات الهيه انسانها را به سوى خود كه در قله شامخ معرفت قرار گرفته اند, دعوت كرده اند و تعالوا, تعالوا گفته اند يعنى بالا بيائيد. و دعوت آن ارواح طاهره و افواه عاطره(دهان های خوشبو), حاشا كه به سخريه و استهزاء و هزل و لغو باشد, "قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله ان اكون من الجاهلين(بقره 68)" پس اگر نيكبختى ندايشان را به حقيقت نه به مجاز لبيك بگويد, تواند كه به قدر همت خود به مقاماتى منيع و درجاتى رفيع ارتقاء و اعتلا نمايد و به قرب نوافل بلكه به قرب فرائض نائل آيد هر چند به فضل رتبت نبوت و رسالت و امامت تشريعى منادى دست نمى يابد. فيض روح القدس ارباز مدد فرمايد دگران هم بكنند آنچه مسيحا ميكرد خواجه حافظ شيرين سخن هم مى گويد: آن چه مسيحا مى كرد, ديگران هم در صورت حصول استعداد, از فيض روح القدس همان را مى توانند بكنند. اين همان ولايت تكوينى است كه بايد در كنار سفره رحمت رحيميه تحصيل كرد و كمال اصفهانى نيكو گفته است: بر ضيافتخانه فيض نوالت منع نيست در گشاده است وصلا در داده، خوان انداخته منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي @shakhehtoba
🔴 و دوم موضوع : امام زمان( عج ) ♦️و بدان آنچه كه در ولايت تشريعى و تكوينى گفته ايم هر دو در مقام توحيد فعل بازگشت به يك ولايت مى كند, لا اله الا الله وحده وحده وحده كه توحيد ذات و توحيد صفات و توحيد افعال است نه تأكيد لفظى "و اليه يرجع الامر كله", "و اليه ترجع الامور", "قل كل من عندالله", "ان الى ربك الرجعى", "و ان الى ربك المنتهى". لذا با اين كه در يك جاى قرآن فرمود: "قل يتوفيكم ملك الموت الذى و كل بكم" در جاى ديگر آن فرمود: "الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها". ♦️و نيز بدان كه خداوند متعال در قرآن كريم , خود و رسول و مؤمنون را ولى خوانده است و حقيقت ولايت رتق و فتق ولى در امور مولى عليه است كه در بعضى از امور وى را از آن باز مى دارد و در برخى وى را بر آن وا مى دارد تا به كمال و سعادت مطلوب و مقدر خود برسد. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🔴 و سوم موضوع : امام زمان( عج ) ♦️اين است كه مبتنى بر حقيقت ملك است و آن حق تعالى را است و بس, كه مولاى حقيقى او است "الله ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور" و چون خود متعالى از مجانست مخلوقات است, خلفاء و نمايندگانى را براى تربيت مملوكين و عبيدش منصوب فرمود "انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤتون الزكوه و هم راكعون" و چون از لوازم ولايت حق تعالى بر عباد اين است كه عباد جان و مال و اولادشان را فداى او كنند چه صدق و خلوص و حقيقت عبوديتشان به امثال اين امور كه از لوازم عبوديت است ظاهر مى گردد و حق تعالى خود غنى از عالمين است, خليفه نصب مى كند و آن را ولى عبادش قرار مى دهد و اطاعتش را بر عباد لازم مى گرداند "ليميز الله الخبيث من الطيب" پس رسول و نبى و ولى و مؤمنون خلفاى حق تعالى در ولايت اند نه شركاى او در آن, "سبحانه و تعالى عن ان يكون له ولى من الذل". ♦️در صحف اهل ولايت, تاره(یک مرتبه) ولى را در مقام محبوبى دانسته اند , و تاره(یک مرتبه) در مقام محبى, ولى محبوبى ولايت او كسبى نيست و صاحب نفس مكتفيه است و ولايت او ازليه ذاتيه و هبيه است, چنانكه سيد اولياء و اوصياء فرمود: "كنت وليا و آدم بين الماء و الطين" ولى، ولى محبى ولايت او كسبى است بايد اتصاف به صفات الله و تخلق به اخلاق را تحصيل كند تا ولى شود. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🔴 موضوع : امام زمان( عج ) در باب فضائل خضر عليه السلام از كتاب 'فضائل جامع صحيح مسلم' به اسنادش از سعيد بن جبير روايت شده است كه: "چون موسى و يوشع بن نون 'عليهما السلام' به صخره رسيدند مردی را دیدند که لباس بر او انداخته بود. موسی به او سلام کرد. خضر به موسی گفت: به زمین تو سلام. گفت: من موسی هستم. گفت: موسی بنی اسرائیل؟ گفت: آری گفت: تو بر یک دانایی از علم الهی هستی که خداوند آن علم را به تو تعلیم داده است که من آن را نمی دانم و من هم بر یک علمی هستم که خداوند به من تعلیم داده که تو نمی دانی. موسی به او گفت: آیا من تو را بر این که مرا تعلیم و رشد دهی تبعیت کنم؟" از همين باب گفتار خضر 'عليه السلام' است كه در صحف اهل توحيد آمده است كه نبى از حيث 'نبوت تعريف' يعنى از آن حيث كه ولى است مثلا انباء از ذات و صفات و افعال حق سبحانه مى كند, و از حيث نبوت تشريع تبليغ احكام و تأديب به اخلاق و تعليم به حكمت و قيام به سياست مى كند. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba