eitaa logo
کانال شاخه طوبی🇮🇷
16.3هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
64 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 موضوع : امام زمان( عج ) 💠 ♦️پس چون رسالت و نبوت از صفات كونيه زمانيه اند به انقطاع زمان نبوت و رسالت قطع مى شوند به خلاف ولايت كه از صفات الهيه است و حق سبحانه در وصف خودش فرمود:"هو الولى الحميد" ♦️پس قرآن فرقان به تنهائى در اثبات وجوب وجود انسان كامل ولى در نشأه عنصرى على الدوام كافى است و روايات و صحف علميه معاضد(یاری دهنده) آنند بلكه از بطنان آن فائض اند. ♦️چون در معنى ولى و نبى و رسول تدبر شود ظاهر گردد كه معطى نبوت و رسالت اسم 'ظاهر' است كه احكامشان متعلق به تجليه است, و معطى ولايت اسم باطن است كه مفيد تحليه است و هر چيزى را علامت است و علامت سفراى الهى ولايت است. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي @shakhehtoba
🔴 موضوع : امام زمان( عج ) در باب فضائل خضر عليه السلام از كتاب 'فضائل جامع صحيح مسلم' به اسنادش از سعيد بن جبير روايت شده است كه: "چون موسى و يوشع بن نون 'عليهما السلام' به صخره رسيدند مردی را دیدند که لباس بر او انداخته بود. موسی به او سلام کرد. خضر به موسی گفت: به زمین تو سلام. گفت: من موسی هستم. گفت: موسی بنی اسرائیل؟ گفت: آری گفت: تو بر یک دانایی از علم الهی هستی که خداوند آن علم را به تو تعلیم داده است که من آن را نمی دانم و من هم بر یک علمی هستم که خداوند به من تعلیم داده که تو نمی دانی. موسی به او گفت: آیا من تو را بر این که مرا تعلیم و رشد دهی تبعیت کنم؟" از همين باب گفتار خضر 'عليه السلام' است كه در صحف اهل توحيد آمده است كه نبى از حيث 'نبوت تعريف' يعنى از آن حيث كه ولى است مثلا انباء از ذات و صفات و افعال حق سبحانه مى كند, و از حيث نبوت تشريع تبليغ احكام و تأديب به اخلاق و تعليم به حكمت و قيام به سياست مى كند. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🔴 و يكم موضوع : امام زمان( عج ) 'نبوت مقامى' را كه در حقيقت نيل به ولايت است, از اين اشارت درياب كه مظاهر أتم ولايت مطلقه و وسائط فيوضات الهيه انسانها را به سوى خود كه در قله شامخ معرفت قرار گرفته اند, دعوت كرده اند و تعالوا, تعالوا گفته اند يعنى بالا بيائيد. و دعوت آن ارواح طاهره و افواه عاطره(دهان های خوشبو), حاشا كه به سخريه و استهزاء و هزل و لغو باشد, "قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله ان اكون من الجاهلين(بقره 68)" پس اگر نيكبختى ندايشان را به حقيقت نه به مجاز لبيك بگويد, تواند كه به قدر همت خود به مقاماتى منيع و درجاتى رفيع ارتقاء و اعتلا نمايد و به قرب نوافل بلكه به قرب فرائض نائل آيد هر چند به فضل رتبت نبوت و رسالت و امامت تشريعى منادى دست نمى يابد. فيض روح القدس ارباز مدد فرمايد دگران هم بكنند آنچه مسيحا ميكرد خواجه حافظ شيرين سخن هم مى گويد: آن چه مسيحا مى كرد, ديگران هم در صورت حصول استعداد, از فيض روح القدس همان را مى توانند بكنند. اين همان ولايت تكوينى است كه بايد در كنار سفره رحمت رحيميه تحصيل كرد و كمال اصفهانى نيكو گفته است: بر ضيافتخانه فيض نوالت منع نيست در گشاده است وصلا در داده، خوان انداخته منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي @shakhehtoba
🔴 و دوم موضوع : امام زمان( عج ) ♦️و بدان آنچه كه در ولايت تشريعى و تكوينى گفته ايم هر دو در مقام توحيد فعل بازگشت به يك ولايت مى كند, لا اله الا الله وحده وحده وحده كه توحيد ذات و توحيد صفات و توحيد افعال است نه تأكيد لفظى "و اليه يرجع الامر كله", "و اليه ترجع الامور", "قل كل من عندالله", "ان الى ربك الرجعى", "و ان الى ربك المنتهى". لذا با اين كه در يك جاى قرآن فرمود: "قل يتوفيكم ملك الموت الذى و كل بكم" در جاى ديگر آن فرمود: "الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها". ♦️و نيز بدان كه خداوند متعال در قرآن كريم , خود و رسول و مؤمنون را ولى خوانده است و حقيقت ولايت رتق و فتق ولى در امور مولى عليه است كه در بعضى از امور وى را از آن باز مى دارد و در برخى وى را بر آن وا مى دارد تا به كمال و سعادت مطلوب و مقدر خود برسد. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
🔴 و سوم موضوع : امام زمان( عج ) ♦️اين است كه مبتنى بر حقيقت ملك است و آن حق تعالى را است و بس, كه مولاى حقيقى او است "الله ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور" و چون خود متعالى از مجانست مخلوقات است, خلفاء و نمايندگانى را براى تربيت مملوكين و عبيدش منصوب فرمود "انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤتون الزكوه و هم راكعون" و چون از لوازم ولايت حق تعالى بر عباد اين است كه عباد جان و مال و اولادشان را فداى او كنند چه صدق و خلوص و حقيقت عبوديتشان به امثال اين امور كه از لوازم عبوديت است ظاهر مى گردد و حق تعالى خود غنى از عالمين است, خليفه نصب مى كند و آن را ولى عبادش قرار مى دهد و اطاعتش را بر عباد لازم مى گرداند "ليميز الله الخبيث من الطيب" پس رسول و نبى و ولى و مؤمنون خلفاى حق تعالى در ولايت اند نه شركاى او در آن, "سبحانه و تعالى عن ان يكون له ولى من الذل". ♦️در صحف اهل ولايت, تاره(یک مرتبه) ولى را در مقام محبوبى دانسته اند , و تاره(یک مرتبه) در مقام محبى, ولى محبوبى ولايت او كسبى نيست و صاحب نفس مكتفيه است و ولايت او ازليه ذاتيه و هبيه است, چنانكه سيد اولياء و اوصياء فرمود: "كنت وليا و آدم بين الماء و الطين" ولى، ولى محبى ولايت او كسبى است بايد اتصاف به صفات الله و تخلق به اخلاق را تحصيل كند تا ولى شود. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
موضوع : در امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى كيست؟ ♦️امام زمان در عصر محمدى صلى الله عليه و آله انسان كاملى است كه جز در نبوت تشريعى و ديگر مناصب مستأثره ختمى(=درجات مخصوص حضرت پیامبر) , حائز ميراث خاتم به نحو اتم(=کامل) است. و مشتمل بر علوم و احوال و مقامات او بطور اكمل است . و با بدن عنصرى در عالم طبيعى و سلسله زمان موجود است چنانكه لقب شريف صاحب الزمان بدان مشعر است(=خبر می دهد) , ♦️هر چند احكام نفس كليه الهيه وى بر احكام بدن طبيعى او قاهر و نشأه عنصرى او مقهور روح مجرد كلى ولوى اوست.(احکام نفس کلیه مانند بقا بر احکام بدن فانی او قاهر گشته و آن نیز باقی شده است البته این سخن را بطون فراوان است که یکی گفته شد و انشاءالله در جاهای دیگر به دیگر بطون آن اشاره خواهد شد یک نکته از این معنی گفتیم و همین باشد...) ♦️و از وى به قائم و حجة الله و خليفة الله و قطب عالم امكان و واسطه فيض و به عناوين بسيار ديگر نيز تعبير مى شود. 🍃اين چنين انسان كه نامش مى برم 🍃من ز وصفش تا قيامت قاصرم ♦️چنين كسى در اين زمان سر آل محمد صلى الله عليه و آله امام مهدى هادى فاطمى هاشمى ابوالقاسم م ح م د نعم الخلف الصالح و در يك دانه امام حسن عسكرى عليه الصلوه و السلام است ان هذا لهو حق اليقين الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا ان هدانا الله.(قطعا این همان حق الیقین است. حمد مخصوص خداییست که مارا به این هدایت نمود و ما هدایت نمیشدیم اگر خدا هدایتمان نمی کرد) ------------- 🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
🔴 موضوع : امام زمان( عج ) در باب فضائل خضر عليه السلام از كتاب 'فضائل جامع صحيح مسلم' به اسنادش از سعيد بن جبير روايت شده است كه: "چون موسى و يوشع بن نون 'عليهما السلام' به صخره رسيدند مردی را دیدند که لباس بر او انداخته بود. موسی به او سلام کرد. خضر به موسی گفت: به زمین تو سلام. گفت: من موسی هستم. گفت: موسی بنی اسرائیل؟ گفت: آری گفت: تو بر یک دانایی از علم الهی هستی که خداوند آن علم را به تو تعلیم داده است که من آن را نمی دانم و من هم بر یک علمی هستم که خداوند به من تعلیم داده که تو نمی دانی. موسی به او گفت: آیا من تو را بر این که مرا تعلیم و رشد دهی تبعیت کنم؟" از همين باب گفتار خضر 'عليه السلام' است كه در صحف اهل توحيد آمده است كه نبى از حيث 'نبوت تعريف' يعنى از آن حيث كه ولى است مثلا انباء از ذات و صفات و افعال حق سبحانه مى كند, و از حيث نبوت تشريع تبليغ احكام و تأديب به اخلاق و تعليم به حكمت و قيام به سياست مى كند. منبع :📚 حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba
💫 💫 ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 💬امام زمان در عصر محمّدى صلّى الله عليه و آله و سلّم انسان كاملى است كه جز در نبوّت تشريعى و ديگر مناصب مستأثره‌ى ختمى، حائز ميراث خاتم به نحو اتمّ است و مشتمل بر علوم و احوال، و مقامات او به طور اكمل است و با بدن عنصرى در عالم طبيعى و سلسله‌ى زمان موجود است چنان كه لقب شريف صاحب الزمان بدان مشعر است، هر چند احكام نفس كليّه ى الهيّه‌ى وى بر احكام بدن طبيعى او قاهر و نشأه‌ى عنصرى او مقهور روح مجرّد كلى وَلوى اوست و از وى به قائم، حجة الله، خليفة‌الله، قطب عالم امكان، واسطه‌ى فيض و به عناوين بسيار ديگر نيز تعبير مى‌شود. اين چنين انسان كه نامش مى‌برم من ز وصفش تا قيامت قاصرم چنين كسى در اين زمان، سرّ آل محمّد صلّى الله عليه و آله و سلّم امام مهدى هادى فاطمى هاشمى ابوالقاسم (م ح م د) نعم الخلف الصالح و دُرّ يكدانه ى امام حسن عسكرى عليه السلام است. (إِنَّ هٰذٰا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ) . (الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اللّٰهُ) . ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 📚 ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ ▪️کانال شاخه طوبی ▪️ 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
مؤمن به رسالت حضرت ختمی مرتبت، ناچار معترف به عصمت اميرالمؤمنين علی( ع) باید باشد و معترف به عصمت آن جناب، به امامت یک یک ائمه‌ی اثنی‌عشر و غیبت تامه‌ی صاحب‌الامر( ع). زيرا وصی معصوم، معصوم است و وصی امام، امام است، و وصی حجت الله حجت الله است. 📗، بررسی مستند در شناخت امام زمان( عج)، ص ۷۷ و ۷۸، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
مؤمن به رسالت حضرت ختمی مرتبت، ناچار معترف به عصمت اميرالمؤمنين علی( ع) باید باشد و معترف به عصمت آن جناب، به امامت یک یک ائمه‌ی اثنی‌عشر و غیبت تامه‌ی صاحب‌الامر( ع). زيرا وصی معصوم، معصوم است و وصی امام، امام است، و وصی حجت الله حجت الله است. 📗، بررسی مستند در شناخت امام زمان( عج)، ص ۷۷ و ۷۸، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
جناب صدوق ابن بابویه (رحمه الله) متوفی ۳۸۱ ه.ق کتاب "کمال الدین و تمام النعمة" را در شصت و دو باب در قائم آل محمد مهدی موعود(ع) تألیف کرده است و همه‌ی این ابواب روایات مرویه از رسول الله و اوصیای احدعشر اوست و هریک از روایات را با ذکر سلسله‌ی سند ان روایت کرده است.... در اوّل "کمال‌الدین" در سبب تالیف آن بیانی به تفصیل دارد که اجمال آن این است: پس از مراجعت از زیارت ثامن‌الائمه (ع) مدتی در نیشابور برای رفع حیرت مردم در غیبت و رفع شبهات آنان در امر قائم (ع) اقامت کردم. شبی از دوری اهل و ولد و اخوات و نعمت به جا گذاشته‌ام فکر می‌کردم و در اثنای فکرت خوابم در ربود. در عالم خواب دیدم که در مکه‌ی مکرّمه‌ام و طواف بیت می‌کنم و به حضور امام قائم تشرّف یافتم، آن جناب در عالم خواب به من فرمود: "چرا کتابی در غیبت تصنیف نمی‌کنی؟ باید اکنون کتابی در غیبت تصنیف کنی." این بگفت و برفت و از خواب بیدار شدم و تا طلوع فجر به دعا و گریه و بی‌تابی به سر بردم و در صباح همان روز به تالیف این کتاب آغاز کردم. اوّل این کتاب "کمال الدین و تمام النعمة فى إثبات الغيبة وكشف الحيرة" در ردّ شبهات و اعتراضات مخاصمان و مخالفان در امامت و غیبت امام قائم است و خود رساله‌ای ارزش‌مند در این باب است و مسترشد را حجت بالغه است. 📗، بررسی مستند در شناخت امام زمان( عج)، ص ۹۱ و ۹۲، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
امام زمان در عصر محمّدی(ص) انسان کاملی است که جز در نبوت تشریعی و دیگر مناصب مُستاثره‌‌ی ختمی، حائز ميراث خاتم به نحو اتم است، و مشتمل بر علوم و احوال و مقامات او به طور اَکمل است‌، و با بدن عنصری در عالم طبیعی و سلسله زمان موجود است. چنانکه لقب شريف صاحب الزّمان بدان مشعَر است‌. هرچند احکام نفس کليّه‌ی الهیّه‌‌ی وی بر احکام بدن طبیعی او قاهر و نشئه‌‌ی عنصری او مقهور روح مجرد کلّی وَلَوی اوست، و از وی به قائم و حجة‌‌الله و خلیفة‌الله و قطب عالَم امکان و واسطه‌‌ی فیض و به عناوين بسیار دیگر نیز تعبیر می‌شود. اینچنين انسان که نامش می برم من ز وصفش تا قيامت قاصرم چنین کسی در این زمان سِرّ آل محمّد (ص) امام مهدی هادی فاطمی هاشمی ابوالقاسم. « م ح م د » نعم الخلَف الصالح و دُرّ يک دانه‌‌ی امام حسن عسکری (ع) است‌. 📗، بررسی مستند در شناخت امام زمان( ع)، ص ۹، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢