eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 💠سرور من! آدم مراقب همیشه مثل یك شكارچى در كمین است.شاید همین الآن دادند. چرا به انتظار وقت دیگر باشید؟ چرا فردا؟ امروز چرا نباشد؟ و الآن چرا نباشد؟ و این را شواهد دارم كه حالا فاصله می‏گیریم و آنهایى كه مواظب هستند و ملكوتی اند و طهارت همیشگى دارند اینها همواره مراقبند. جلد اول حضرت علامه حسن زاده املي ره 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
إلهی، آنکه درد دارد آه و ناله دارد، شیرینتر اینکه سفیر صادقت فرمود: «إنَّ آه اسمٌ مِن أسماء الله تعالی، فإذا قال المریض: آه، فقد اِستغاثَ بالله»، حسن از ملت ابراهیم أوّاه است، آه، آه. فراز ۴۹۶ @shakhehtoba
کانال شاخه طوبی
نامه‌ها برنامه‌ها ۹ #قسمت_چهارم #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۹ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی و کسی که به مقام
ره یعنی آن اولین موجودی که از ذات اقدس الهی صادر می‌شود، که خلق درش نیست، حد در او نیست، محدود به حدی نیست، اسم او را می‌گویند حق. وقتی الله را با اسم شریف؛ الله، الرحمن، الرحیم ستوده‌ایم، بعد از او بلافاصله قرآن را؛ اصلا قرآن حالت امواج دریا را دارد. این امواج دریا را ببینید، وقتی برمی‌خیزد اوج می‌گیرد می‌رود بالا، آهسته آهسته می‌آید پایین. قرآن این‌طور است، اصلا اوج دارد! وقتی که از بسم الله الرحمن الرحیم شروع کرد، از آن اوج تنزل می‌کند، می‌آید پایین. بسم الله الرحمن الرحیم، می‌کشد پایین! الحمد لله رب العالمین، می‌رود بالا! دوباره؛ الرحمن الرحیم، همین‌طور موج وار؛ می‌آید بالا، کش و قوس دارد عالم! کش و قوس دارد! اوج می‌دهد حضیض می‌دهد، اوج می‌دهد حضیض می‌دهد! هو الاول، بالا هو الآخر، حضیض هو الظاهر، بالا! هو الباطن، حضیض! همین‌طور کش و قوس دارد. وقتی نماز می‌خواند، بسم الله‌اش از اوج حقیقت نظام هستی به نام الله سرچشمه می‌گیرد، وقتی شروع می‌کند که اولین اسمی به زبان بیاورد، این اسم را از الله می‌گیرد. از الله که گرفت، حالا می‌آید پایین؛ الرحمن می‌کند، الرحیم می‌کند، می‌آید تا می‌رسد به صادر اول، وقتی به صادر اول رسیده، این صادر اول را دوباره می‌کشاند می‌برد بالا. الحمد (که صادر اول است) لله رب العالمین، باز می‌گرداند به حق. این صادر اول در حقیقت، تمام ماهاست! فرمود: اگر می‌خواهی به مقام محمود برسی که الحمد را، صادر اول را، نثار تو کنم، در جان تو بریزم، او را به تمامه به تو بدهم؛ و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا این الحمد را این صادر اول را که مال خدا هست، لله است (این لام لام ملکیت است) این الحمد، صادر اول، نفَس رحمانی، حقیقت محمدیه (صلی الله علیه و آله و سلم) را اینی را که مال خداوند هست، این را به شما می‌دهیم! از همین اول قرآن، من و شما که داریم حمد می‌کنیم معنایش این است؛ انسان در سیر عروجی‌اش می‌تواند به مقام شریف الحمد برسد، الحمد! ستایش محض است، ستایش محض است! برادر، ببین آقا جان! الان تمام عالم، پیغمبر را ستایش می‌کنند، تمام فرشته‌ها او را ستایش می‌کنند، تمام نشئه‌ی طبیعت؛ جمادات، حیوانات، نباتات همه از دم، او را ستایش می‌کنند، خدای رب العالمین، او را ستایش می‌کند، از بس که ستایش شده، ستایش شده، ستایش شده؛ آقا! سه تا اسم رسمی دارد؛ احمدش ستایش است، محمدش (صلی الله علیه و آله و سلم) ستایش است محمودش ستایش است. نامه ها برنامه ها ۹ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
نامه ها بر نامه‌ها ۹ ببینید دفتر دل آقا را! فرمودند::وقتی که به آسمان‌ها می‌روید او را به اسم احمد صدا می‌زنند، وقتی به نشئه‌ی زمین می‌آیی، این‌جا که از مادر متولد می‌شود، نطفه منعقد می‌شود، از مادر به دنیا آمده، تا شصت و سه سالگی از این نشئه رخت بربندد، این شصت و سه سال، اسمش را محمد گذاشته‌اند (صلی الله علیه و آله و سلم). از این نشئه که رفت، من و شما هم ان‌شاءالله که از این‌جا رفتیم به ماوراء طبیعت در سیر صعودی، دیگر از آن به بعد اسمش محمود است. آسمانی‌ها می‌خواهند صلوات بفرستند می‌گویند: اللهم صل علی احمد و آل احمد. تمام ماورای عالم طبیعت در قوس نزول، همه دارند پیغمبر را ستایش می‌کنند اما با اسم احمد ستایش می‌کنند. من و شما که در نشئه‌ی طبیعت‌ایم اینجاییم، در روی کره‌ی زمین‌ایم، در این آسمان ظاهری (فرض) باشیم، در کرات باشیم، تمام این‌ها می‌شود عالم خاکی. من و شما، تمام انسان‌های این‌جا، همه‌ی نباتات، همه‌ی جمادات، همه‌ی حیوانات، خاتم انبیا را به اسم شریف محمد حمدش می‌کنیم؛ اللهم صل علی محمد و آل محمد. وقتی ان‌شاءالله از این نشئه که رخت بر‌بستیم و به عالم عروجی در سیر صعودی، حالا بالا رفتیم، از آن به بعد تون صلوات ما عوض می‌شود؛ اللهم صل علی محمودٍ و آل محمود. این است که فرمود اگر مقام محمود می‌خواهید، و من الیل فتهجد به نافلة لک به سوی تهجد برو، مقام محمودت را می‌یابی. نامه ها برنامه ها ۹ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
إلهی، من از گدایان سمج، درس گدایی آموختم. فراز ۴۹۸ @shakhehtoba
:🌷✨🌹 ✍️ عبادت باید مقرون و مشفوع (همراه) با فکر باشد : 💠 عبادت باید مقرون و مشفوع به فکر باشد و بدن هم تابع نفس باشد . نفس تعظیم میکند ، بدن هم با او تعظیم میکند. وقتی که نفس تعظیم میکند، بدن به خاک می افتد و بیش از این کاری از او ساخته نیست. عقل و نفس در تذلّل خیلی جلو می روند ولی بیچاره بدن همین اندازه که تا به خاک آمده است، بیش از این در توانش نیست . اذکار هم مطابقِ قربِ نفس و قربِ بدن است و مراتب دارد، در رکوع «سبحان ربی العظیم و بحمده» است ، اما در سجود « سبحان ربی الاعلی و بحمده» چرا ؟ چون آنجا که حضور بیشتر است ، قرب هم بیشتر است. ✨ به هرحال باید عبادت مقرون و مشفوع به فکر باشد تا حضور و مراقبت بیاورد و الّا به صِرفِ نمازگزاردن ، این نفس، متعالی نمی شود، و همانطور که در لسان اهل بیت آمده است: « الصلاة ُ قربان کلِّ تقی» یعنی نماز مقرِّبِ هر پرهیزکار است . (نماز قرب دهنده هر پرهیزکار است) . 📗 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
حضرت رسول اکرم( ص) سبع المثانی است یکی از اسمای سوره‌ی مبارکه‌ی فاتحه سبع‌المثانی است که در سوره‌ی مبارکه‌ی حجر فرمود: "وَ لَقَدْ آتَیْنَاکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ": ای محمد(ص)! همانا ما هفت آیت از مثانی ( در سوره‌ی حمد) و این قرآن با عظمت را بر تو فرستادیم. چه این که طبق بعضی از روایات، کلّ قرآن سبع المثانی است و جناب رسول الله ﷺ نیز قرآن ناطق است، لذا سبع المثانی است. و چون حضرت خاتم (ص) صاحب اسم اعظم است و برای او ربوبیت مطلقه از ظاهر و باطن است لذا فرمود: خصصتُ بفاتحة الکتاب وخواتیم سوره البقرة. (من به فاتحة الکتاب و خاتمه‌ی سوره‌ی بقره مخصوص شدم). 📗، جلد اول، ص ۱۷۸ و ۱۷۹، ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی، داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
ولایت و انسان کامل(۱) ولایت خاصه محمّدیه جامع همه مراتب ولايات انبياء است (چه اینکه نبوت همه انبیاء مجالی و از شئون نبوت اویند) "لى مع الله وقت لا يسعنى فيه ملك مقرب و لا نبی مرسل" که نبی و ملک نکره در سیاق نفی و شامل خود آن حضرت که نبی مرسل است هم هست که در این مقام همه تعینات را زیر پر دارد و این همان مقام فوق خلافت کبری است، زیرا که خلافت به لحاظ روی به خلق داشتن است و در این مقام ظهور دولت ولایت مطلقه است. ادامه دارد... 📗، ج اول،ص ۱۲۳، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
إلهی، سفیر کبیرت فرمود: «المؤمنُ مِرآةُ المؤمن.» اگر من مؤمنم تو هم مؤمنی، چه آخر حشرم گواه است که (هُوَ الله الَّذی لَا إلَه اِلاّ هُوَ المَلِکُ القُدّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَیمِنُ العَزیزُ الجَبّارُ المُتَکَبّرُ.) فراز ۴۹۷ @shakhehtoba
:🌷✨🌹 ✍️ آل محمد را مراتب است ، شما پاک باشید تا آل محمد باشید و شامل صلوات همگان شوید : 💠 به آن حدیث شریف از جناب رسول الله که در توسعه «آل» می فرماید: « کُلُّ تقیّ و نقیّ آلی » توجه بفرمایید. شما تَقی و نَقی باشید که صلوات همگان شب و روز عاید شما بشود که : « اللهم صل علی محمد و آل محمد» و آل» را مراتب است، از آن آلی که عترتند تا برسد به آن آلی که خوشه چین خرمن آن بزرگواران هستند . صلوات فرشتگان و مومنان و هر مُصَلّی - همانطور که قرآن دارد- شامل حال « آل» می شود. غرض اینکه باید آل و اهل او بود . باید این انتساب را حفظ کرد، و الا تا نفس پاک نشده باشد، انسان بجایی نمی رسد . 📗 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
ولایت و انسان کامل(۲) انسان کامل صاحب همت و دارای مقام کن و صاحب امر است و دارای ولایت تکوینی است که ماسوی الله به منزله اعضاء و بدن او و او به منزله روح آنهاست. ولایت، درِ بهشت است. ولایت زبانِ قرآن است. ولایت معیار و مکیال انسان‌سنج است و میزان تقویم و تقدیر ارزش انسانهاست؛ أنا مدينة الحكمة و أنت يا على بابها که شهر حکمت بهشت و حضرت خاتم است و علی باب آن. ولایت از اسم شریف الباطن است و نبوت از اسم شریف الظاهر. «ولیّ» اسمی از اسماء الله است به خلاف «نبی» لذا ختم نمی گردد. ولایت ولی محبوبی کسبی نیست، بلکه ازلیه ذاتیه وهبیه و از آن صاحب نفس مکتفیه است که سید اولیاء و اوصیاء فرموده است: کنت ولياً و آدم بين الماء والطين. ولایت مطلقه حضرت خاتم( ص) اجل و اعظم از مرتبه نبوت است و مقام وحدت است، به خلاف مرتبه نبوت که مال مقام کثرت است و وحدت اجلّ و اعلی از کثرت است. ادامه دارد... 📗، ج اول،ص ۱۲۳، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏
⭕️استوری همسر شهید مدافع حرم محمد بلباسی... 🔹️نوشتند که : چهار سال پیش که خان‌طومان آزاد شد، ماشینو برداشتم و رفتم توی جاده اشک ریختم و بی‌هدف رفتم و رفتم. 🔹️امشب که دوباره اون منطقه اسیر دست تکفیری‌ها شده، باز ماشینمو برداشتم و ناخودآگاه اومدم پیشش. 🔹️بین من و خان‌طومان یک عزیزی هست که جزء جزء بدنشو جا گذاشته اونجا! ▪️کانال شاخه طوبی ▪️ 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
إلهی، من از گدایان سمج، درس گدایی آموختم. فراز ۴۹۸ @shakhehtoba
:🌷✨🌹 ✍️ در اهمیت تطهیر نفس : 💠 خداوند در قرآن کریم درباره اهمیت تطهیر نفس، یازده قَسَم خورده تا بدانید که اگر این انسان پاک نشد ، زیانکار است ، چون خداوند متعال بعد از یازده قسم می فرماید: « قد افلحَ مَن زَکّاها » رستگار آن کسی است که تزکیه کرده باشد و زیانکار کسی است که خودش را فراموش نموده باشد. 📗 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
نگارنده را رساله‌ای در اصول و امهات مسائل عقلی است که برخی از آنها را به عنوان نمونه در این کلمه می‌آوریم: اصل: انسان در هیچ نشأه بی بدن نیست و بدن هر نشأه به وفق اقتضای آن نشأه است و تفاوت ابدان به کمال و نقص است. اصل: تجافی در کلمات وجودی نظام هستی راه ندارد, لذا اسماء عينی که مظاهر اسماء علمی‌اند توقیفی‌اند. اصل: جزای هر کس در طول عمل او بلكه نفس عمل اوست. اصل: علوم و معارف را هم از طریق برهان نظری تحصیل توان کرد و هم از طریق عرفان عملی. و به عبارت دیگر : در راه کسب معارف هم منطق و برهان می‌باید و هم شهود و عرفان . اصل: هر اثری نمودار دارائی مؤثر خود است 📗، کلمه ۱۶۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏