eitaa logo
کانال شاخه طوبی
@shakhehtoba
15.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
کانال شاخه طوبی
15.1هزار دنبال‌کننده
دانلود
کانال شاخه طوبی
‍ 🔰 🌀 « وَ بالآخرةِ هُم یوقِنونَ» 🌀 علم را یقین نامیدند، زیرا قطع بر آن حاصل شده و نفس به آن آرام گرفته است؛ علمی است که بعد از استدلال و نظر، حاصل می شود. 🌀هر یقینی علم می باشد؛ در حالی که هر علمی یقین نمی باشد. 🔰 @Shakhehtoba 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
3.1هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
VID_20230824_140036_265_۲۰۲۳_۰۸_۲۴_۱۴_۰۱_۱۸_۹۵۵_۲۰۲۳_۰۸_۲۴_۲۳_۰۳_۱۷_۵۲۳.mp3
3.28M
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ – اخلاقی_برنامه انسان سازی سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) کاری از گروه لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
3.7هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 امامان در پیشگاه حضور مطلق الهی خود را جاهل مطلق می بینند. حرف از دانستن نیست، مگر این که خدا بخواهد که ایشان بدانند. آنان در حضور تام هستند. علم و دانایی آن ها بر اساس دانایی حق است. عارف کامل می داند تاثیر و تصرف، بنده را عارضی است. 🔸ما خیال می کنیم ائمه راحتند، ما خبر نداریم که آنها چه سختی می کشند، آنها چقدر باید حواسشان جمع باشد چون غفلت با عصمت سازگار نیست. لذا ائمه یک لحظه نمی توانند غفلت کنند و دائما" باید مراقب خودشان باشند. چقدر جناب سیدالشهداء باید حواس خودشان را در روز عاشورا جمع کند که خدای ناکرده یک لحظه غفلت نیاید. یک وقتی مبادا درد جناب علی اکبر ایشان را غافل کند که بگوید ای خدا این چه بود؟!!! هی درد و فشار بر آقا سیدالشهداء اضافه می شود، این شهید می شود، آن شهید می شود، فشار شدیدتر می شود، بچه ها ناله می زنند، آه می کشند، آن زن گریه می کند، آن دختر گریه می کند و .... 🔸 بر اساس نظم تکوینی عالم، اینها باید پیاده شود، یک لحظه غفلت نگیرد، که بگوید مثلا" این جا را تصرف می کنیم، نخیر، خیلی مشکل است، خیلی سخت است. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
3.4هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
إلهی، قول و فعل، قائل و فاعلند در لباس دیگر، که (کُلٌّ یعْمَلُ عَلی شاکِلَتِه) در کتاب تدوین و تکوین جز مصنف آن کیست. فراز۱۲۲ @shakhehtoba
2.8هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
‌ نساء جزء پنجم
2.6هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
از زائده روایت شده است از امام زین العابدین علیه السلام فرمود: چون در روز طف بر ما آن رسید که رسید و پدرم با همراهان وی از فرزندان و برادران و سایر کسان او کشته شدند و زنان و حرم را بر جهاز شتر سوار و به جانب کوفه روانه کردند و من کشتگان را بر زمین افکنده دیدم به خاک ناسپرده و بر من گران بوده از آن چه می دیدم سخت آشفته بودم نزدیک بود جان از تنم بیرون رود و عمه ام زینب دختر بزرگ علی علیه السلام آثار آن حزن در من بدید با من گفت: ای بازمانده جد و پدر و برادرانم چون است که جان خود را در کف نهاده ای؟ گفتم: چگونه بی تابی نکنم و ناشکیبایی ننمایم که می بینم سید خود و برادران و عموها و عموزادگان و کسان خود را بر زمین افتاده و به خون آغشته در این دشت جامه ها ربوده و نه کسی آن ها را کفن کرده است و نه به خاک سپرده هیچ کس سوی آنان نمی آید و هیچ مردی نزدیک آن ها نمی شود گویی خانواده دیلم و خزرند. و عمه ام گفت: این ها تو را به جزع نیاورد که این عهدی است از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با جد و پدر و عمت علیهم السلام و خداوند پیمانی گرفته است از جماعتی از این امت که فرعونان زمین آن ها را نمی شناسند و آن ها این استخوان های پراکنده را فراهم می کنند و با این پیکرهای خون آلود به خاک می سپارند و در این طف برای قبر پدرت سید الشهداء علیه السلام نشانی بر پا می دارند، که اثر آن کهنه نمی شود و رسم آن با گذشتن شب ها و روزها ناپدید نمی گردد و پیشوایان کفر و پیروان ضلال در محو آن بکوشند و با این حال آن اثر ظاهرتر شود و کار بالا گیرد 📗 ذکر وقایع بعد از عاشورا 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 @shakhehtoba
3.5هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
کانال علامه دهر @amol6 (1)_۲۰۲۳_۰۸_۲۶_۰۶_۰۱_۵۲_۵۷۰.mp3
2.3M
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) کاری از گروه لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
3هزار مشاهده
کانال شاخه طوبی
✴️ ✍️ جناب خواجه طوسی در تذکره ی آغاز و انجام به درهای بهشت و دوزخ اشاره می کند : مشاعر حیوانی که به آن اجزای عالم مُلک را ادراک کنند هفت است: پنج ظاهر و آن حواس خمس است؛ و دو باطن و آن خیال و وهم است که یکی مُدرِک صُوَر و یکی مُدرِک معانی است؛ چه مفکّره و حافظه و ذاکره از مشاعر نیستند؛ بل اعوان ایشانند. و هر نفس که متابعت هوا کند و عقل را در متابعت هوا مسخر گرداند: أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواه ( 43 فرقان ) هر یک از این مشاعر سببی باشند از اسباب هلاک او: وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى‏ عِلْم ( 23 جاثیه ) تا حالش آن بود که: فَأمّا مَن طَغی * و آثرَ الحیوةَ الدُّنیا * فإنّ الجَحیمَ هِیَ المَأوی ( 37-39 نازعات ) پس هریک از این مشاعر به مثابت دری اند از درهای دوزخ: لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44 حجر) و اگر عقل که مُدرِک عالم ملکوت است و رئیس آن همه مشاعر است ، رئیس مطاع باشد و نفس را از هوای او منع کند تا به هریکی از مشاعر، آیتی از کتاب الهی را از عالم امری که ادراکش با آن مُشعِر خاص می باشد، به تقدیم رساند، و به عقل نیز استماع آیات کلام الهی را از عالم خلقی تلقی کند؛ ... این مشاعر هشتگانه که عقل است با هفت حس مدرِک که گفته شد، به مثابت درهای بهشت باشد: وَ أمّا مَن خافَ مَقامَ رَبّه و نَهَی النّفسَ عَنِ الهَوی* فإنّ الجَنَّةَ هِیَ المَأوی ( 41-42 نازعات ) ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه طوبی؛ لطفا فوروارد نماييد ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✴️ @Shakhehtoba ✴️ https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
1 مشاهده
مطالب بعدی