#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_پنجاه_و_هشتم ✏️ آن كه در كار نفس و بدن درست انديشه كند، آن دو را در ايجاب و اعداد متعاكس يابد، كه از آن سوی ايجاب است و از اين سوی اعداد. 🌿 @shakhehtoba

استاد صمدی املی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ خودسازی ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

إلهی، شکرت که پیر ناشده استغفار کردم، که استغفارِ پیر، استهزاء را ماند. فراز۱۱۱ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص_۷۹ #سوره_ نساء جزء چهارم #آیه_۱۲ تا ۱۴

📗 #تفسیر_سدرة_المنتهی #علامه_حسن_زاده_آملی #قسمت_چهارم ✍️بدان که قرآن و سنت همه رمزند - خداوند متعال توفیق فهم آنها را مرحمت بفرماید- و سفرای الهی همه به رمز سخن گفته اند تا هرکس به فراخور بینش و به اندازه دانش خویش از آن بهره برد و معانی و حقایق را آنچنان در کسوت الفاظ و قوالب محسوسات و صور تمثیلات به در آوردند تا هیچ کس از کنار سفره ی علوم و معارف الهی بی بهره و دست خالی برنخیزد. الفاظ در این نشئه حکایاتی دورادور از معانی اند؛ و همچنین عبارات و اشارات و آنچه که در عالم خلق است اظلال و اصنام عالم امرند. و باز در [[ لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْر - 54 اعراف ]] تدبر کن که « ه » در « له » فوق امر و خلق است که هر دو مر او راست. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه ی طوبی؛ لطفا فوروارد نماييد ➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 @Shakhehtoba 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔴#مناجات... 🌸الهی، نبودم و خلعت وجودم بخشیده ای، خفته بودم و نعمت بیداری ام عطا کرده ای، تشنه بودم آب حیاتم چشانده ای، متفرق بودم و کسوت جمعم پوشانده ای، توفیق دوام در صلاتم هم مرحمت بفرما که "اَلْذینَ هُمْ عَلیٰ صلوتهم دائمون" کام روا هستند.🌸 #الهي_نامه علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

‌#قرآن_ص_۸۰ #سوره_ نساء جزء چهارم #آیه_۱۵ تا ۱۹

📘 #تفسیر_سدرة_المنتهی #قسمت_پنجم حضرت علامه حسن زاده آملي ✍️انسان مراقب، همواره عنداللّهی است: في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ (55 قمر) و محبوب حقیقی او حق سبحانه است: يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَه (54 مائده ) و مطلقاً در همه ی اطوار و احوال و افعال و اقوال، زبان حال او اینست که: قُلْ إِنَّ صَلاتي‏ وَ نُسُكي‏ وَ مَحْيايَ وَ مَماتي‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ ( 162 انعام ) چنین کس در آغاز هر کار به یاد محبوب حقیقی خود است؛ یعنی به نام حق تعالی و یاد او شادان و شیرین کام است: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُم ( 19 حشر ) ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه ی طوبی؛ لطفا فوروارد شود ➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 @Shakhehtoba 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🔻#علامه‌حسن‌زاده‌آملی: آيات قرآنی روزنه ها و معبرها و عالمها برای اشخاص اند تا بينشها در چه حدی بوده باشد؟ اين كتاب الهی وسيله عروج انسان است كه آيات آن بمنزله درجات اين معراج و پايه اين نردبان اند. 💠 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

➰ #علامه‌حسن‌زاده‌آملی: ▪️ إلهی این روزگار، طوفانی تر از طوفان نوح است و قرآن کشتی نجات. خوشا به حال اصحاب السفینه ! ▪️ @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_پنجاه_و_نهم ✏️ آن كه به سرشت نفس آگاهی يافت، سرّش را به قدس جبروت بدارد، زيرا كه می‌داند نفس ناطقه انسانی بس كه لطيف است به هر چه روی آورد به صورت آن در می‌آيد. ابن‌سينا شيوا و رسا گفته است: «المنصرف بفكره الي قدس الجبروت مستديماً لشروق نور الحقِّ في سره یخص باسم العارف». 🌿 @shakhehtoba

‍ 🔻 #علامه_حسن_زاده_آملی: اگر امر به معروف هم می‌خواهی بکنی خیلی آهسته ، مثل آینه باش ...آینه داد نمی‌زند : یقه‌ات بد است ! وقتی روبروی آینه می‌ایستی ، جیغ نمی‌کشد : چرا موی سرت اینجوری است ؟! خیلی سکوت محض است ... آهسته. هیچکس خبردار نیست جز تو و آینه ... 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

‌#قرآن_ص_۸۱ #سوره_ نساء جزء چهارم #آیه_۲۰ تا ۲۳

💎 #تفسیر_سدرة_المنتهی #قسمت_ششم حضرت علامه حسن زاده آملي : ✍ از قوای نظام هستی، مطلقاً تعبیر به ملائکه و املاک می شود؛ مثلاً دو قوه ی شهویه و غضبیه از ملائکه ی ارض اند؛ و نسبت قوای انسانی به نفس، مانند نسبت مطلق ملائکه به ربّ اند؛ وَ مَن عَرَفَ نفسَه فقد عرَفَ رَبّه. ملائکه ی عالین و اهل جبروت و ملکوت مبرّی از عصیان اند: أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (۷۵ ص ) لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (۶ تحریم ) ملائکه ی ارض و جن و شیاطین به اقتضای نشئه ی خودشان که نشئه ی مادی است، عصیان می ورزند: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ( ۳۰ بقره ) تخصیص به ارض، ایماء و اشاره بدین معنی دارد... ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه طوبی؛ لطفا فوروارد نماييد ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 💎 @Shakhehtoba 💎 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

➰ #علامه‌حسن‌زاده‌آملی: إلهی، در فکر فهمیدن حروف مقطّعۀ کتابت بدین جا رسیدم که تمام کلماتت حروف مقطّعه اند. خُنُک آن که اهل قرآن است. ⏺ @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

‌#قرآن_ص_۸۲ #سوره_ نساء جزء پنجم #آیه_۲۴ تا ۲۶

👈 #علامه_حسن_زاده_آملی 👈 #دستورالعمل_اخلاقی ؛___________________________ ✅ شايد افرادى باشند كه نگذارند دوست عزيزم به فكر خود باشد، يا اقتضاى عصر اجازه نمى‌دهد، و يا آقا خيال مى‌كند اگر خويشتن را دريابد چه خواهد شد؟ نه مزاحم كارت هست نه مانع بازارت. اين‌كه هستى و هر چه دارى و البته هزار بار از آن بهتر خواهد شد، بلكه بالاتر و بالاتر، باز هم بالاتر. اين خداوند صادق الوعد است كه مى‌فرمايد: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنىٰ وَ زِيٰادَةٌ) ؛ «براى كسانى كه نيكى كردند، نيكويى است و افزون از آن» ، و مى‌فرمايد: (لَهُمْ مٰا يَشٰاؤُنَ فِيهٰا وَ لَدَيْنٰا مَزِيدٌ) . «هر چه بخواهند در آن‌جا دارند، و پيش ما [براى آنان] فزون‌تر هم هست.» ______________________ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 ⏺ @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

‌#قرآن_ص_۸۳ #سوره_ نساء جزء پنجم #آیه_۲۷ تا ۳۳

✴️ #تفسیر_سدرة_المنتهی #قسمت_هفتم #علامه_حسن_زاده_آملی: ✍ جناب خواجه طوسی در تذکره ی آغاز و انجام به درهای بهشت و دوزخ اشاره می کند : مشاعر حیوانی که به آن اجزای عالم مُلک را ادراک کنند هفت است: پنج ظاهر و آن حواس خمس است؛ و دو باطن و آن خیال و وهم است که یکی مُدرِک صُوَر و یکی مُدرِک معانی است؛ چه مفکّره و حافظه و ذاکره از مشاعر نیستند؛ بل اعوان ایشانند. و هر نفس که متابعت هوا کند و عقل را در متابعت هوا مسخر گرداند: أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواه ( 43 فرقان ) هر یک از این مشاعر سببی باشند از اسباب هلاک او: وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى‏ عِلْم ( 23 جاثیه ) تا حالش آن بود که: فَأمّا مَن طَغی * و آثرَ الحیوةَ الدُّنیا * فإنّ الجَحیمَ هِیَ المَأوی ( 37-39 نازعات ) پس هریک از این مشاعر به مثابت دری اند از درهای دوزخ: لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44 حجر) و اگر عقل که مُدرِک عالم ملکوت است و رئیس آن همه مشاعر است ، رئیس مطاع باشد و نفس را از هوای او منع کند تا به هریکی از مشاعر، آیتی از کتاب الهی را از عالم امری که ادراکش با آن مُشعِر خاص می باشد، به تقدیم رساند، و به عقل نیز استماع آیات کلام الهی را از عالم خلقی تلقی کند؛ ... این مشاعر هشتگانه که عقل است با هفت حس مدرِک که گفته شد، به مثابت درهای بهشت باشد: وَ أمّا مَن خافَ مَقامَ رَبّه و نَهَی النّفسَ عَنِ الهَوی* فإنّ الجَنَّةَ هِیَ المَأوی ( 41-42 نازعات ) ؛➖➖➖➖➖➖➖➖ ⛔️ اختصاصی کانال شاخه طوبی؛ لطفا فوروارد نماييد ؛➖➖➖➖➖➖➖➖ ✴️ @Shakhehtoba ✴️ https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

إلهی، آن که تو را دوست دارد، چگونه با خَلقت مهربان نیست. فراز۱۱۲ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba