💦💦☀️☀️💦💦☀️☀️💦💦 #بازنویسی_معراج_السعاده ✍️#آلاله_های_بی_قرار #فایده_علم_اخلاق_و_برتری_آن_بر_سایر_علمها حیات و سعادت ابدی انسان بستگی به از بین بردن صفات ناپسند اخلاقی و به دست آوردن صفات الهی است و این ایجاد نمی شود مگر اینکه صفات ناپسند اخلاقی و صفات پسندیده الهی را بدانیم و آنها را از یکدیگر تشخیص دهیم و توجه به دستورالعملهایی که در علم اخلاق برای پاک سازی نفس و ذات بیان شده است. پس برتری علم اخلاق بر سایر علم ها را متوجه می شویم. چرا باید این گونه باشد چون ارزش هر علمی به ارزش موضوع آن است موضوع این علم نیز نفس و ذات انسان است که از بهترین نوع موجودات است و به خاطر این علم است که از رتبه حیوانات به بالاترین رتبه عالم ملائکه بالاتر می رود. #ادامه_دارد..... 💦💦☀️☀️💦💦☀️☀️💦💦 #اخلاق #افول_آمریکا
🌻🌻🌻🥀🥀🥀 #بازنویسی_معراج_السعاده #ادامه_فایده_علم_اخلاق_بر_سایر_علوم ✍️#آلاله_ها_ی_بی_قرار برای انسان دو نوع ذات است . ذات اول پایین تر از چهارپایان است و دومی بالاتر از جهان فرشتگان است در مورد اول خداوند می فرماید: «إن هُم الّا کَالأنعامِ بَل هُم أضَلُّ سَبیلا؛ نیستند ایشان مگر چهارپایان بلکه پستر و گمراه تر»( اعراف:179) به همین دلایل است که می گویند: « یا لَیتَنی کَنتُ تُرابا؛ کاش که من خاک بودمی»(40 سوره نبأ)و در مورد آخرین مرتبه اش می گوید: «لَولاک لَما خَلَقتُ الأفلاک؛ اگر مقصود تو نبودی آسمان را خلق نمی کردم» به همین دلیل بود که پیامبر(ص) فرمودند: «إنِّی وُزِنتُ بِاُمَّتی فَرُجِتُ بِهِم؛ من را بر همه امت وزن کردند و من برتری دارم.» و این دلیل ها واضح می کند مطلب را به اینکه تفاوت و اختلافی که بین افراد وجود دارد نه به خاطر جسمیت است ، چرا که همه آنها در آن مشترک هستند بلکه به دلیل صفات و اخلاقی است که باعث رسیدن آنها به بالاترین مرتبه می گردد و کدام علمی بهتر است از اینکه انسان را به اشرف مخلوقات می رساندبه همین علت علمای گذشته به این علم فقط علم اخلاق و اکسیر اعظم می نامیدند و برای آموزش شاگردان در ابتدا به این علم می پرداختند ، چون معتقد بودند یاد گرفتن علم بدون تهذیب اخلاق ثمره و فایده ای ندارد. آری همان گونه که بدن اگر از مواد فاسد و زاید پر شود سبب ایجاد بیماری می گردد نفس و ذات نیز اگر از صفات ناپسند اخلاقی پر شود از به دست آوردن علم چیزی جز شر و فساد ثمره ای نمی بیند. 🌻🌻🌻🥀🥀🥀 https://eitaa.com/shamem_hoozoor #اخلاق
🌷🌷🌷✨✨✨ 🌹🌹🌹
#بازنویسی_معراج_السعاده
#آلاله_های_بی_قرار
#تشخیص_امراض_نفسانی
علم اخلاق که طب روحانی است چون طب جسمانی می باشد. قانون کلی در معالجه بیماری های جسمانی این است که در ابتدا بیماری و نوع آن را مشخص می کنند ، سپس در مورد علت ایجاد شدن آن پرس و جو می کند و در مرحله آخر به درمان آن بیماری اقدام می کنند و درمان هایی که در این زمینه صورت می گیرد یا درمانی کلی است که اختصاص به بیماری خاصی ندارد ، یا اینکه مخصوص بیماری مورد نظر می باشد پس طبیب روحانی نیز باید از این قانون کلی استفاده کند.
برای تشخیص بیمار یهای نفسانی لازم است به این نکته توجه شود که رذیلت های اخلاقی که بیماری های روحی می باشند به علت انحراف و از اعتدال خارج شدن می باشد و قوای اخلاقی انسان که به آن اختصاص دارد سه نوع می باشد 1- قوه تمیز و ادراک 2- قوه غضب که آن را قوه دفع می گویند3- قوه شهویه که آن را قوه جذب می گویند.
و انحراف آن نیز در مقدار آن است که از حد تجاوز می کند یا در کیفیت است که اصل کیفیت آن رد می شود و از آن حدی که باید باشد خارج نمی شود.
اما انحراف در کمییت و میزان آن بر دو قسم است که یا به طرف افراط است که از حد اعتدال خارج می گردد یا به طرف تفریط است که از اعتدال کمتر می گردد.
#ادامه_دارد....
🌷🌷🌷✨✨✨🌹🌹🌹
https://eitaa.com/shamem_hoozoor #اخلاق
🌺🌺🌻🌻🌺🌺
#نکات_اخلاقی
#خشم
یکی از حالت های نفسانی که سبب انحراف طبع آدمی می شود، خشم است. این خصلت شوم، در حالت طبیعی، پشیمانی را به دنبال دارد، به گونه ای که تا شعله های غضب فرو نشست، ملامتی عجیب بر وجود انسان چنگ می زند و شخص به زشتی کردار و رفتار خود پی می برد و آن گاه خود را در دادگاه عقل و وجدان بیدارش محکوم می بیند. بر اثر خشم، نه تنها روح افراد، بلکه جسم آنان نیز دچار آسیب های جدی و گاه جبران ناپذیر می شود. البته حد اعتدال این حالت، در وجود انسان لازم است و تا زمانی که از حدود خود تجاوز نکند، ضرورتی قطعی و برخاسته از جوان مردی است. برای درمان این بیماری خطرناک روحی، هیچ دارویی شفابخش تر از آموزهای دین مبین اسلام نیست. از امام صادق علیه السلام نقل است:
از خشم بپرهیزید؛ زیرا خشم، شخص را به ذلت پوزش خواستن وادار می سازد.1
حضرت علی علیه السلام نیز برای ایستادگی در برابر خشم و غضب، ابزار سودمند حلم و بردباری را سفارش می کند و می فرماید:
✨✨✨✨
خود را از برافروختگی آتش خشم نگه دارید و برای پیکار با آن، از بردباری چیزی تهیه کنید.2
رسول گرامی برای غلبه بر خشم، روش مؤثری پیشنهاد می کند:
هر گاه یکی از شما در خود احساس غضب کرد، اگر ایستاده است، بنشیند و اگر نشسته است، بخوابد و چنانچه با این کار خشمش فرو ننشست، با آب سرد وضو بگیرد یا غسل کند که همانا آتش را چیزی جز آب خاموش نمی کند.3
💠 پیام متن:
1. خشم، هم برای روح آدمی و هم برای جسم او زیان بار و خطرناک است.
2. برای مبارزه با خشم، باید از بردباری کمک گرفت یا بنابرتوصیه نبی اکرم صلی الله علیه و آله تغییر وضعیت داد.
📚 1. مجموعه ورام، ج 1، ص 133.
2. غررالحکم و دررالکلم، ج 1، ص 147.
3. بحارالانوار، ج 73، ص 274.
پایگاه اطلاع رسانی حوزه
🌺🌺🌻🌻🌺🌺
https://eitaa.com/shamem_hoozoor #اخلاق