باسمه تعالی دوشنبه ۱۰ اردیبهشت مکاسب محرمه2 جامعه المصطفی #الکذب #شوخی_در_کذب بنابر قصد مدلول کلام دوصورت داریم: صورت اول: کذب در مقام هزل متکلم قصد حکایت از واقع را دارد محقق خویی (رحمه‌الله): «هذا لا شبهة في كونه من الكذب؛ فإنّه عبارة عن الخبر غير الموافق للواقع و اختلاف الدواعي لا يخرجه عن واقعه و حقيقته و إذن فيكون مشمولاً لما دلّ على حرمة الكذب» صورت دوم: کذب هزلی متکلم قصد حکایت از واقع را ندارد مرحوم امام خمینی (رحمه‌الله): «إنّ الظاهر أنّ الأخبار المطلقة منصرفة عن الكذب في مقام الهزل و إن فرض الإخبار بالواقع لهذا الغرض، لكن مع قيام قرينة حاليّة أو مقاليّة شاهدة على الهزل، كما لو كان المجلس من المجالس التي اُعدّت له». #مبالغه_در_کذب مبالغه در ادعاء دو صورت دارد: صورت اول: گاهی عرف، مبالغه را به جا می‌داند، در این صورت مبالغه کذب نیست، مثل اینکه ادعای متکلم این است که زید عالم است، آنگاه در این ادعاء مبالغه کرده و می‌گوید زید بحر مواجی از علم است. صورت دوم: گاهی عرف مبالغه را بی‌جا می‌داند، در این صورت مبالغه کذب است، مثل اینکه ادعاء متکلم این است که انسان قبیح المنظری، زیبا است، آنگاه در این ادعاء مبالغه کرده و می‌گوید فلانی قمر است. (مصباح، ج۱، ص ۳۹۴) @shamim_fegahat