🔴 دو سؤال 1. آیا خدا از ما ارث می‌برد؟! 2. آیا ما از خداوند ارث می‌بریم؟ سؤال اول را رسول خدا(ص) پاسخ فرموده‌اند «ارثی که خداوند از بندگان مؤمن خود بعد از دنیا رفتن ایشان می‌برد، فرزندانی از آن‌هاست که خداوند را بندگی می‌کنند.»1 سؤال دوم را خود خداوند پاسخ فرموده‌اند «این همان بهشتی است که به هر کدام از بندگانمان که پرهیزگار باشند به میراث می‌دهیم.»2 آری! هم می‌شود به خدا ارث داد و هم از او ارث برد! اگر می‌خواهید برای خدا ارثی از خود در این دنیا باقی بگذارید، فرزندانی با «مدرک بندگی» تربیت کنید و اگر می‌خواهید از خداوند ارثی ببرید، خود «مدرک بندگی»‌ بگیرید. بالاترین دستاورد گرفتن مدرک بندگی، «جانشین خدا»3 شدن است؛ جانشینان خدا فقط به فکر ایمان خود نیستند، بلکه به فکر مؤمن کردن جامعه خود نیز هستند. کسی که فقط به فکر خود نباشد و به فکر ایمان دیگران هم باشد «انقلابی» است. بالاترین انقلابی‌های دنیا نیز رسول خدا(ص) و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) هستند. بی‌جهت نیست که مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) فرمودند «من یک انقلابی‌ام» انقلابی باشیم و انقلابی را که از مدینه رسول خدا(ص) و کربلای حسین(ع) به ارث برده‌ایم، برای فرزندان و نسل‌های بعد خود به‌یادگار بگذاریم. 1. تفسیر نورالثقلین، ج 3، ص 324 2. مریم، 63. 3. بقره، 30. #مجله_آشنا #تدبر_در_قرآن 🆔 @Shamimeashena

💢بازشناسی مفهوم تدبر در قرآن تدبّر؛ اصطلاح ویژه‌ای است که وحی قرآنی، آن را برای ژرف‌اندیشی در کل قرآن به کار برده است و کاربردی جز در قرآن‌شناسی ندارد. در تفاسیر،کلام و اخلاق از واژه تدبّر و مشتقات آن بسیار سخن گفته‌اند، اما در مفهو‌م‌شناسی آن و تفاوتش با تفاسیر مترادف، متوقف مانده‌اند، درحالیکه کناره‌گیری از فهم قرآن و عدم تدبر در آن موجب بی‌ایمانی و دور شدن از منبع وحی الهی است. این پژوهش بر آن است ضمن بررسی واژه تدبّر و تعابیر مترادف آن، به تفسیر آیات قرآنی بپردازد که به مفهوم تدبّر در قرآن اشاره می‌کنند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 👇 #تدبر_در_قرآن 🆔 shamiim.ir/a/27292