🎬توضیحات آیت‌الله صدیقی در مورد ماجرای اعتراض در حین خطبه‌های ایشان؛ ................... 📌در همین راستا: 🔹گزارش خیالی سلمان کدیور در نقد عملکرد آیت‌الله صدیقی👇 https://t.me/falaakhon/2913 🔹حاشیه‌ای خیالی بر خیالات سلمان کدیور👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1948 🔹توضیحات رئیس ستاد نمازجمعه تهران در مورد ماجرای اعتراض فرد مذکور در نماز جمعه تهران؛👇 https://snn.ir/003N4V 🔹پاسخ سلمان کدیور در نقد منتقدان👇 https://t.me/falaakhon/2914 پاسخ متن دوم انتقادی سلمان کدیور👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1955

✍️پدرمان محمد(صلی الله علیه و آله)... ✅ امسال در سفر اربعین کودک ۴ماهه‌ام (محمد حسین) را با خودم بردم. قصد نداشتم او را ببرم، پدر و مادرم هم اگر او اذیت می‌‌شد راضی نبودند اما به دلمان افتاده بود که برویم. ✅ برای رفتن نزد شخص مطمئنی استخاره گرفتم، خیلی خوب آمد، استخاره بر ترک هم گرفتم خیلی بد آمد. گفتم با این شرط می‌رویم که اگر جایی بچه اذیت شد، فورا برگردیم. در طول سفر شرایط به نحوی رقم می‌خورد که "محمد حسین" اصلا اذیت نمی‌شد، اما خب شاید گاهی کمی برای خودمان سخت می‌شد ولی نمی‌گذاشتیم او اذیت شود. ✅ یکبار در مسیر، خانواده ما گفت: «خیلی به محمدحسین خوش می‌گذرد، نه می‌گذاریم گرمش شود نه سردش شود، نه گشنه بماند و... غُصه هیچی را نمی‌خورد برای خودش خوش است.» گفتم: «وقتی خودش را به ولیّ‌ خودش‌ سپرده، ولیّ حواسش به او هست، غُصه کجا را بخورد؟» ✅ این را که گفتم همان موقع مزه‌ای از ولایت به جان خودم هم نشست "ولیّ" یعنی همان "پدر"؛ ✅ وقتی پدر می‌شوی تازه قطره‌ای از مزه ولایت را می‌چشی و می‌فهمی وقتی خدا تو را ولیِّ کسی قرارداد چه احساس مسئولیت و دلسوزی‌ای نسبت به او داری، اصلا خدا اول این محبت و دلسوزی را در وجودت می‌گذارد سپس، نمی از ولایت را به تو هم می‌دهد. ✅ از امام رضا(علیه السلام) روایت شده است: 🔹الْإِمَامُ الْأَنِيسُ‏ الرَّفِيقُ‏ وَ الْوَالِدُ الشَّفِيقُ 🔸امام انیس نرم‌خو و پدری مهربان 🔹و الْأَخُ الشَّقِيقُ وَ الْأُمُّ الْبَرَّةُ بِالْوَلَدِ الصَّغِيرِ 🔸و برادری تنی و مادری دلسوز به کودک صغیر 🔹و مَفْزَعُ الْعِبَادِ فِي الدَّاهِيَةِ النَّآدِ الْإِمَامُ أَمِينُ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ خَلِيفَتُهُ فِي بِلَادِه‏» [۱] 🔸و پناه بندگان در حوادث کوبنده است؛ امام امین خدا در میان آفریدگانش و حجت او بر بندگانش و جانشی او در شهرهایش است. ✅ پس می‌شود به اهل بیت هم بگوییم: «پدر»، اما کدام "پدر"؟ همان "پدرانی" که برای پدر و مادرمان هم پدر هستند، برای فرزندمان هم پدر هستند، همان پدرانی که برای امت پدر هستند و عشق به پدرمان گوشه کوچکی از عشق به آنها هم نمی‌شود؛ ✅ و اما محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) نه فقط پدر من و فرزندم یا پدر پدر و مادرم، او پدر همه است، پدر امیرالمؤمین و اهل بیتش هم است، او پدر همه مخلوقات عالم است. ✅ از امام رضا(علیه السلام) روایت شده است: 🔹أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ؛ 🔸رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: من و علىّ دو پدر اين امّتيم؟ 🔹أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَبٌ لِجَمِيعِ أُمَّتِهِ وَ عَلِيٌّ ع مِنْهُمْ؛ 🔸پيامبر صلى اللَّه عليه و آله پدر تمام امّت، و على عليه السّلام نيز از ايشان است؛ 🔹أنَّ عَلِيّاً ع قَاسِمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ، فَقِيلَ لَهُ أَبُو الْقَاسِمِ لِأَنَّهُ أَبُو قَسِيمِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ 🔸علىّ قسمت‏كننده بهشت و دوزخ است، از اين رو به محمد(ص)، ابو القاسم گفته مى‏شود چون پدر قسمت‏كننده بهشت و جهنّم است؛ 🔹إنَّ شَفَقَةَ النَّبِيِّ ص عَلَى أُمَّتِهِ شَفَقَةُ الْآبَاءِ عَلَى الْأَوْلَادِ وَ أَفْضَلُ أُمَّتِهِ عَلِيٌّ ع وَ مِنْ بَعْدِهِ شَفَقَةُ عَلِيٍّ ع عَلَيْهِمْ كَشَفَقَتِهِ (ص) لِأَنَّهُ وَصِيُّهُ وَ خَلِيفَتُهُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَهُ فَلِذَلِكَ قَالَ أَنَا وَ عَلِيٌ‏ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ؛[۲] 🔸مهر و شفقت نبی‌اکرم (ص) نسبت به امتش، مانند شفقت و مهربانى پدران است نسبت بأولاد، و بهترين امّت رسول خدا(ص) علىّ(ع) است، و پس از وى شفقت علىّ(ع) مانند مهر و شفقت او است، زيرا او وصىّ و خليفه، و امام پس از او است و براى اين بود كه فرمود: من و علىّ دو پدر اين امّتيم؛ ....................... 📝 ارجاعات: [۱] الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج ۱؛ ص: ۲۰۰. [۲] عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏ ۲؛ ص: ۸۵. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️تا دیروز دکتر بود حالا شده آخوند... ✅ اسمش را گذاشته بودند دکتر و به دکتری‌اش افتخار می‌کردند حالا که معلوم شد اشتباه می‌کردند، می‌گویند: «توپ تانک فشفشه آخوند باید گم بشه»؛ ✅ دیشب تا حالا که حتی در گروه‌های حزب‌الهی هم می‌بینم بعضا حرف از اعتراض و... می‌زنند، متوجه شدم، آخوندها چقدر مظلوم هستند؛ 🔺بیشترین صنفی که از نظر اقتصادی تحت فشار است و عمده آنها درآمدشان کم‌تر از حداقل درآمدهای دیگر شغل‌ها است، 🔺بسیاری از مردم هم که فکر می‌کنند اینها هستند که مملکت را چاپیده‌اند و حقشان را خورده‌اند و همه آنها به حکومت و قدرت وصل هستند و چه سرمایه‌هایی که ندارند! ✅ اما با این وجود اکثر آخوندها همیشه سعی می‌کنند نجیبانه ساکت باشند و از اصل نظام حمایت کنند ولو شده است امثال روحانی و خاتمی پشت این حمایت‌ها، خود را پنهان کنند! ✅ اما چقدر جماعتی که برای روحانی و هل خوردن در بغل آمریکا تکرار کردند و دروغ گفتند و انتخابات را مهندسی کردند، وقیح هستند که هیچ‌گاه تبعات کارهای خود را نمی‌پذیرند. عوض اینکه یقه خود را بگیرند و اعتراف به اشتباه خود کنند، بازهم یقه آخوندها را می‌گیرند و آنها را متهم می‌کنند؛ 📌کار شیطان همیشه همین بوده که فتنه می‌کند و آدرس غلط می‌دهد! ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✅ نظر یکی از مخاطبان👇 من به بخش اعظمی از مردم حق میدم این شعار را بدهند چرا که قرار بود ما پناهگاه ستمدیدگان باشیم نه ماله کش دولت مردان؛ دیروز چند تا از خطبه‌های نماز جمعه به درد نداری مردم پرداختند؟ نماز جمعه تهران وقتی خطبه هایش را شنیدم احساس شرمساری کردم! مصلحت اندیشی‌های ماله کشانه بر رفتار دولت مردان نظام اسلامی را ویران خواهد کرد.

✍️روحانیتی که قرار بود پشت و پناه مردم باشد... ✅ وقتی دردهای مردم زیاد می‌شود از روحانیت انتظار می‌رود، مطالبه‌گر حقوق آنها باشد، در صحنه‌های اجتماعی حضور جدی داشته باشد و راهبری اجتماعی کند؛ ✅ اما امروز در فتنه‌هایی که در عراق، لبنان و ایران رخ می‌دهد، نقش‌آفرینی روحانیت کجاست؟ اگر روحانیت در این فتنه‌ها در میان مردم حضور فعال داشت، آیا منافقان و نفوذی‌ها می‌توانستند این اعتراضات را به انحراف بکشانند؟ ✅ وقتی رهبری اجتماعی در دست کسانی که اهل صلاح و مطالبه‌ی حقوق واقعی مردم هستند، نباشد، طبیعتا راهبری اجتماعی در دست کسانی قرار خواهد گرفت که مردم و کشور را به سوی هلاکت و فساد می‌کشانند. ⁉️ اما مشکل کجاست که حداکثر ایفای نقش روحانیون در فتنه‌های امروز، در سطح مراجع با یک بیانیه و سخنرانی کوتاه ختم می‌شود که آن هم انعکاس بسیار محدودی در رسانه‌ها دارد، در سطح طلاب نیز به حضورهای مختصر در اجتماع و با تاثیرگذاری بسیار اندک و مقطعی! محدود می‌شود. ✅ مشکل جای دیگری است که باید حل شود، در این وضعیت مراجع هم زیاد بخواهند حرف بزنند وقتی کسی به سخنانشان توجهی نمی‌کند و مسئولی ترتیب اثر نمی‌دهد، شأن خود را پایین می‌آورند و احترامشان هم شکسته می‌شود. طلاب هم که وقتی بخواهند وارد صحنه اجتماع شوند و نقش‌آفرینی کنند، مردم می‌گویند سلام حاج‌آقا، صبح بخیر! تا حالا کجا بودی؟! ⁉️ مشکل اصلی کجاست؟ 🔺تا کنون مشکل اصلی را بارها به اشکال مختلف گفته‌ام؛ 🔺مشروطه را که یادتان هست؟ آن زمان وقتی طلاب و روحانیون در صحن حرم عبدالعظیم(ع) و فاطمه معصومه(س) تحصن می‌کنند، نتیجه آن این می‌شود که مردم آنقدر به شاه فشار می‌آورند و جامعه چنان قفل می‌شود که شاه هم مجبور می‌شود مقابل خواست روحانیون کوتاه بیاید و اختیارات خود را محدود کند. حتی انگلیس هم که می‌خواهد فرمان، "راهبری اجتماعی" را بدست بگیرد، روحانیون را می‌آورد در سفارت و از قدرت اجتماعی آنها بهره می‌گیرد. 🔺چرا آن زمان اینگونه بود و روحانیت قدرت کنش‌گری و راهبری اجتماعی داشت ولی امروز قدرت کنش‌گری‌اش بسیار محدود شده؟ ✅ چون آن روز روحانیت کارکردهای مختلفی داشت و در بطن جامعه بود. آموزش و پرورش، قضاوت، طبابت، ثبت و اسناد و رسانه، امور خیریه و... در دست روحانیت بود و در جامعه بسیط آن روز اینها عمده شئون اصلی جامعه بود. 🔺اما بعد از مشروطه و حتی بعد از انقلاب اسلامی، رفته رفته با حاکمیت مدرنیته، مسیر کنار گذاشته شدن روحانیت از کارکردهای حقیقی‌‌اش ادامه یافته؛ 🔺در جامعه امروز ما، حتی کارکردهای اختصاصی روحانیت همچون قضاوت، معلمی قرآن و دینی، مشاوره، رسانه‌ و... هم از روحانیت گرفته شده و حاکمیت از ایفای نقش روحانیت در آن‌ها مستغنی است. 📌خیلی ها تصورشان مثلا از حاضر شدن روحانیت در مدارس به صورت معلمی یک کار تبلیغی بلند مدت است اما باید نگاه‌ها را بالاتر برد و بدانیم که حضور روحانیت در جامعه و ایفای نقش او نه صرفا یک کار تبلیغی بلکه ایجاد پیوست‌هایی اجتماعی مرتبط با روحانیت است که به او امکان راهبری اجتماعی را می‌دهد. 🔺علاوه بر نگاه راهبری اجتماعی از حیث علمی نیز نتیجه دور ماندن روحانیت از این صحنه‌ها و ایفای کارکردهای اجتماعی‌اش، جدا شدن پرداخت‌ها و سو گیری‌های علمی روحانیت از نیازهای عینی جامعه و نیز جدا افتادن ساختارهای مختلف جامعه از رنگ و بوی دین است. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

مروری بر خدمت یا خیانت دولت در حذف کارت سوخت.

مروری بر طرح حذف کارت سوخت و خسارت‌های حذف آن. و حال باید شاهد خسارت‌های بیشتر بازگرداندن آن باشیم.

🎙حضرت آقا فرمودند برخی کارشناسان موافق بودند و برخی مخالف، من گفتم نظر کارشناسی‌ای ندارم ولی اگر سران کشور تصمیمی بگیرند بنده حمایت می‌کنم. 🔹🔹🔹🔹 ✅ نکته جالب ماجرا اینست که حضرت آقا ضعیف‌کشی نکردند ولو که باعث تضعیف محبوبیتشان شود! آقا به راحتی می‌توانستند به دولت درباره نحوه و زمان اجرای طرح بتازند و از ترکش‌های این تصمیم به دور باشند، آن هم دولتی که رسما پشتوانه‌ی مردمی‌ای ندارد! ولی حمایت کردند و تبعاتش را پذیرفتند! فتأمل... 💠به کشکول یک طلبه بپیوندید🔰🔰🔰 🆔 @KashkooleTalabeh

رهبر یعنی همین که آبروی خود را برای خدا در میان می‌گذارد و از دولتی که به بدترین شکل ممکن طرح را اجرا کرده، حمایت می‌کند. دولتی که عملا پشتوانه مردمی خود را ازدست داده است. مطمئن باشید آخر این ماجرا محبت حضرت آقا در قلوب بیشتر خواهد شد؛ اما ان شاء الله که کما فی السابق، این دولت جفاکاری خود را ادامه نخواهد داد و کار به جایی نخواهد کشید که به سرنوشتی چون بنی‌صدر دچار شود.

✍️جنس این آشوب‌ها نظامی است... ✅ شاید در کل فتنه ۸۸ به اندازه این چند روز به اموال عمومی آسیب نرسید و خون ریخته نشد. اگر کمی چشم‌هایمان را باز کنیم متوجه می‌شویم جنس اعتراض‌های مردمی به هیچ وجه به این نحو نیست که با این سرعت و غلظت، به سوی حرکت‌های رادیکال حمله به مکان‌های عمومی، بانک، حوزه علمیه، پاسگاه، بیمارستان و... برود. ✅ اگر در ۸۸ با ورود نیروهای مردمی مثل بسیج کمی آرامش به خیابان‌ها بازمی‌گشت، چون جنس اعتراض‌ها بیشتر مدنی و مردم معترض بودند اما این‌بار طیف مقابل نیروهای آشوب‌گر مسلح و آموزش‌دیده هستند و ورود نیروهای مردمی آموزش ندیده همان چیزی است که آشوب‌گران می‌خواهند، چرا که اگر آشوب‌گرها نتوانند در این چند روز اوج‌گیری اتفاقات را ادامه دهند و وارد فاز کشته‌سازی نشوند بعد از چند روز قضیه توسط نیروهای امنیتی کنترل خواهد شد. ✅ آشوب‌گران از خدایشان است که یک سری نیروهای خودجوش وارد صحنه شوند و با ریختن خون آنها و برخی از مردم و متهم کردن نیروهای امنیتی، جامعه را به سوی درگیری افراطی چندقطبی ببرند. خصوصا که این بار برخلاف مثلا ۸۸ با تمرکز بر شهرهای متعدد تلاش بر درگیر کردن کل کشور را دارند. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

آتش اغتشاشات چقدر از اموال عمومی را سوزاند؟

✍️راهپیمایی بیعت... ✅ فردی به نام "ابی سعید عقیصا" می‌گوید به امام حسن مجتبی(ع) گفتم: برای چه جنگ با معاویه را کنار گذاشتید و با او صلح کردید در حالی که می‌دانستید حق باشماست و معاویه گمراهی یاغی است؟ حضرت پاسخ می‌دهند: آیا من حجت خدا بر بندگانش و امام آن‌ها بعد از پدرم نیستم؟ روای می‌گوید: بله. حضرت ادامه می‌دهند: آیا من همان کسی نیستم که: رسول‌خدا(ص) در مورد من و برادرم گفت: حسن و حسین امام هستند، چه قیام کنند و چه نکنند؟ 🔹«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِي وَ لِأَخِي- الْحَسَنُ‏ وَ الْحُسَيْنُ‏ إِمَامَانِ قَامَا أَوْ قَعَدَا» راوی می‌گوید: بله. حضرت ادامه می‌دهند: پس من امام هستم، چه قیام کنم امام هستم و چه قیام نکنم امام هستم. سپس حضرت صلح خود را به صلح‌های پیامبر تشبیه می‌کنند و می‌گویند: اگر من امام از جانب خداوند هستم، جایز نیست که رأی من را که صلح کنید یا جنگ، سبک بشمارید ولو حکمت رأی من برایتان پنهان باشد. 🔹«إِذَا كُنْتُ إِمَاماً مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَمْ يجب [يَجُزْ] أَنْ يُسَفَّهَ رَأْيِي فِيمَا أَتَيْتُهُ مِنْ مُهَادَنَةٍ أَوْ مُحَارَبَةٍ وَ إِنْ كَانَ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِيمَا أَتَيْتُهُ مُلْتَبِساً» بعد از این کلام حضرت به داستان موسی(ع) و خضر(ع) و ناراحتی موسی(ع) از اقدام خضر(ع) چون حکمت کار او را نمی‌دانسته‌است، اشاره می‌کنند و می‌گویند: شما نیز اینگونه بر من خشم گرفته‌اید و بعد حکمت کار خود را توضیح می‌دهند. 👈(ابن بابويه، محمد بن على، علل الشرائع؛ ج‏۱؛ ص: ۲۱۱) ...................................... ✅ وقتی امّت امامش را تنها گذاشت اول به صلح معاویه و بعد از آن به جان و مال دادن و محرومیت شدید دوران معاویه مبتلی شد. هرچه امت بیشتر در آزمون ولایت‌مداری کم‌گذاشت بیشتر از امامش محروم شد و مصیبت‌ها از همه‌جا به او روی آورد. ✅ وقتی امت در آزمون بعد، (مسلم)نائب امامش را هم تنها گذاشت، به عاشورا و "یزید" بدتر از "معاویه" مبتلی شد. 🔰 اما در این عصر که عصر بازگشت به سوی امام است. 🔹وقتی نائب امام می‌گوید: «ما مى‏‌گوييم تا شرك و كفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستيم.» امت هم می‌جنگد و می‌گوید: جنگ جنگ تا رفع فتنه از کل عالم. 🔹و وقتی فردای آن نائب امام می‌گوید: «من تا چند روز قبل معتقد به همان شيوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم و مصلحت نظام و كشور و انقلاب را در اجراى آن مى‏‌ديدم؛ ولى به واسطه حوادث و عواملى كه از ذكر آن فعلًا خوددارى مى‌‏كنم، ...، با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم» باز هم امت به خیابان‌ها می‌آیند و با راهپیمایی بیعت، از این تصمیم حمایت می‌کنند. ✅ این سنت خداست که نعمت خدا را هرچه بیشتر کفران کردی بیشتر نعمت از دستت می‌رود و هرچه هم بیشتر شکر نمودی خداوند باب‌های رحمت بیشتری بر شما باز می‌کند. 📌سال‌هاست که امت بر عهد خود ایستاده است و هر فتنه‌ای، آزمونی بر استواری او بر عهدش و برایش گامی نزدیک‌تر به سوی فرج بوده است. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️ پیشگویی‌های ظهور از کتب مقدس... ✅ همانطور که ما آیات و روایات مختلف آخر الزمان در مورد حوادث شام، عراق، ایران و یمن و... را می‌خوانیم و ظهور حضرت حجت(عج) و وقوع نبرد نهایی آخرالزمان را خیلی نزدیک می‌بینیم، یهودیان صهیونیست و حتی مسیحی‌ها هم سیر حوادث را یکی یکی منطبق بر اساس پیشگویی‌های کتب مقدس می‌بینند اما فرق ما با آنها در این است که ما هرچه سیر حوادث به پیش می‌رود امیدوارتر می‌شویم و آنها مظطرب‌تر می‌شوند، ما آرام‌ و با نشاط‌تر می‌شویم و آنها مشوش‌ و مأیوس‌تر می‌شوند. ✅ از نکاتی که در کتب مقدس اشاره شده است اینکه طرف اصلی نبرد آخر الزمان که پیشگویی شکست سخت یهودیان در آن شده است، آشوری‌ها و مراد از آنها نیز مردم سرزمین ایران است و این نبرد نیز بر سر رهبری جهان است. 🔹«در آنجا رقابت دو نیروی درگیر بر سر رهبری جهان خواهد بود، دولت‌های غرب اروپا و دولت آشوری.» [۱] «فرات مرز طبیعی یهود و آشوری است.» [۲] « برای این نبرد خیل انبوه و فراوانی از فارس خارج می‌شوند.» [۳] «دست خداست که به وسیله آشوری فرود خواهد آمد.» [۴] 🔹«یهودیان از ترس آشوری با پیشوای رومی پیمانی می‌بندند.» [۵] «لشکریان آشوری به دشمن بزرگ غرب تبدیل می‌شوند.» [۶] «نیروهای هم‌پیمان آشوری در ابتدا ایران و سوریه و سپس لیبی و سودان و صور(جنوب لبنان) و ملت‌های شرق نزدیک و مردم اطراف دریای قزوین و دریای سیاه و اسماعیلیان و... خواهند بود.» [۷] «از یک طرف ائتلافی غربی به وجود خواهد آمد و از طرف دیگر ائتلافی شرقی و فلسطین موضوع اختلاف خواهد بود.» [۸] .................................................... 🔰ارجاعات: 🔹کتاب سقوط اسرائیل نوشته "مهدی حمدالفتلاوی" که توسط "محمد باقر ذوالقدر" در سال ۱۳۸۵ش ترجمه و چاپ شده است، از عالمانه‌ و مستندترین کتاب‌هایی است که در این موضوعات دیده‌ام. شواهد مذکور از کتب مقدس از این کتاب است: 👈[۱] تفسیر حزقیال ازفکری، ص: ۲۳۱ و تفسیر دانیال حنا، ص: ۱۹۳. [۲] تفسیر حزقیال ازفکری ص: ۳۳۶. [۳] تفسیر زکریا ازفکری، ص: ۱۰۸. [۴] تفسیر اشعیا ازحنا، ص: ۱۲۳. [۵] تفسیر دانیال از حنا، ص: ۱۹۱ و تفسیر حزقیال از فکری، ص: ۳۴۱. [۶] تفسیر دانیال از حنا، ص: ۲۶۱. [۷] تفسیر حزقیال ازفکری، ص: ۳۳۹ و تفسیر دانیال از ایرنساید، ص: ۱۳۷. [۸] تفسیر دانیال از ایرنساید ص: ۱۳۳. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✅ نظر یکی از دوستان: سلام دریای قزوین همون دریای خزر هست و مردم اطرافش قاعدتاً میشه تهران؛ تو متن داره میگه مردم اطراف دریای قزوین به مردم آشوری می‌پیوندند، در حالی که ابتدای متن، میگه اهل فارس، یکم با هم نمیخونه. ✅ پاسخ بنده: سلام صرفا قصدم این بود که بگم مطالب اجمالی در اشاره به اتحاد این منطقه آمده؛ ظاهرا مراد اونها از آشور رهبری هست که از منطقه ایران قیام می‌کنه و نیروهاش از اینجا بهش ملحق میشن.

📝جزوه زخم بنزین؛ 📌بیانی ساده از خسارات تصمیمات بنزینی و راه‌های اصلاح و بهبود آن. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️ مشکل، ما به اصطلاح انقلابی‌ها هستیم... ✅ جلسه‌ای با حضور یکی از رجل‌های سیاسی اصول‌گرا در جمعی که تقریبا همه طلاب انقلابی و فعال بودند، برقرار بود. 🔺بنده خدای اصول‌گرا از خط "امام و آقا" و اینکه مواضع آقا برای ما درک نشده است و ما برای جامعه اسلام ناب را خوب تبیین نکرده‌ایم، می‌گفت! ⁉️ از آن رجل اصول‌گرا سوال شد: نظر شما در مورد اصل مذاکره با آمریکا چیست؟ شما در یکی از مصاحبه‌هایتان گفته‌اید که شما اصل مذاکره با آمریکا را قبول دارید و فقط فرق شما با دولت فعلی این است که معتقدید آنها بلد نیستند مذاکره کنند اما شما بلدید! 🔺ایشان صریح پاسخ ندادند که با اصل مذاکره مخالف هستند بلکه گفتند با مذاکره با اذن آقا موافق هستند و البته بلد هم هستند چطور مذاکره کنند، بعد فرق گذاشت بین اسرائیل که رابطه ما با او کامل قطع است، اما آمریکا چنین نیست! ✅ بعد از ۳۰ سال که حضرت آقا، ده‌ها و بلکه صدها بار با ادبیات‌های مختلف توضیح داده‌اند چرا اصل مذاکره با آمریکا برای ما مضر است؟ 🔺آمریکا با ما مذاکره می‌کند تا به ما ضربه بزند، از ما امتیاز بگیرد و برای دادن آنچه حقمان است با ما وارد معامله شود؛ آمریکا با ما وارد مذاکره می‌شود تا دیگر ملت‌های مبارز را مأیوس کند، تا هیبت ما را بشکند و... 🔺 بعد از تجربه اثبات چندباره بدعهدی آمریکا و این همه هزینه که بر این ملت و کشور تحمیل شد تا مردم بفهمند اصل مذاکره با آمریکا برای پیشرفت، اشتباه است. ✅ این رجل اصول‌گرا دم از مذاکره با آمریکا با روش عقلایی می‌زند. 🔺او که خود را از مخالفان اصلی احمدی نژاد معرفی می‌کند، همان حرف احمدی‌نژاد را که «این دولت بلد نیست مذاکره کند ولی ما بلدیم» را تکرار می‌کند. 🔺موضع امام که می‌گفت مذاکره با آمریکا مذاکره گرگ و میش است را با استفاده از بی‌اطلاعی جوانان از ماجرهای تاریخی و داستان‌سرایی تاریخی تحریف می‌کند. ⁉️ اما همه اینها اشکالی نیست! مشکل کجاست؟ 🔺 مشکل اینجاست که از میان این همه طلبه، عمده آنها استدلال‌هایی که بارهای بار رهبرشان آن‌ها را توضیح داده‌اند نمی‌دانند، همان‌ها که ساعت‌ها برای یک واو در کفایه مباحثه می‌کنند ولی موضوعی که سال‌هاست از سرفصل‌های سخنان رهبرشان هست را نمی‌دانند. 🔺 مشکل اینجاست که تعداد بسیار بسیار محدودی هم که موضع رهبری را می‌دانستند اما به هزار توجیه ساکت بودند. 🔺مشکل اینجاست که ته امت حزب‌الهی از لیدر سیاسی‌اش تا لیدر مذهبی و اجتماعی، از دانشجو‌اش تا طلبه‌اش، از خبره و نخبه و امام جمعه و... اصلا کاری به کار امامش ندارد، مهم‌ترین استدلال‌های رهبرش را هم نمی‌داند. 📌نمی‌داند و وضع همین است که هست، همه در دور باطل گیرکرده‌ایم، مجلس بعد، رئیس جمهور بعد و برجام‌های بعد... ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️ کاندیدا‌هایی که بدترین‌های امت هستند... 🔰 در سفارش امام صادق(ع) به یکی از اصحابشان به نام "ابی‌نعمان" آمده است: 🔹مبادا بخواهی که سر و رئیس باشی که دم و دنباله‌رو می‌شوی 🔸«لَا تَطْلُبَنَّ أَنْ تَكُونَ رَأْساً فَتَكُونَ‏ ذَنَباً» [۱] 🔰 ایام انتخابات که می‌شود به این و آن زنگ می‌زنند، وعده می‌دهند، پول خرج می‌کنند، اظهار دوستی و محبت می‌کنند تا جماعتی دورشان جمع شود و به کمک آنها از مردم رأی بگیرند. می‌خواهند رئیس باشند، دنباله رو می‌شوند. 🔰 دوستی می‌گفت در ایام انتخابات دیدم هیچ‌کدام از کاندیداها در نظرم شایستگی لازم را ندارند، به همین خاطر تلاش کردم بنده خدایی که به نظر می‌رسید، گزینه خوبی برای نمایندگی باشد را دعوت کنم تا در انتخابات حاضر شود؛ به دیدارش رفتم اما هرچه کردم نتوانستم او را راضی کنم و در آخر این حدیث از امام صادق را برایم خواند که: 🔹 «ملعون است کسی که خود را رئیس معرفی می‌کند، ملعون است کسی که برای رئیس شدن تلاش کند، ملعون است کسی که حتی به فکر ریاست باشد.‏» 🔸«مَلْعُونٌ مَنْ تَرَأَّسَ مَلْعُونٌ مَنْ هَمَّ بِهَا مَلْعُونٌ مَنْ حَدَّثَ بِهَا نَفْسَهُ.» [۲] 🔰 این روزها که موقع انتخاب ما است، اگر درست انتخاب نکنیم نباید هم انتظاری برای تغییری در اوضاع داشته باشیم؛ اسم‌ها مهم نیست یک روز بازار اصلاح طلبی یا اعتدال‌گرایی داغ است به این نام، روز دیگر بازار اصول‌گرایی داغ است با آن نام می‌آیند، این ما هستیم که باید درست انتخاب کنیم؛ آن نماینده‌ای شایسته است که برای آمدنش به صحنه، باید تلاش کرد. 🔹شخصی به نام "مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّاد" می‌گوید نزد امام رضا(علیه السلام) نام فردی را بردم و گفتم او ریاست طلب است. حضرت فرمودند: «اگر دو گرگ درنده به گله گوسفندان هجوم آورند- گرگى از اين سو و گرگى از آن سو- در حالى كه چوپان هم حاضر نباشد، خسارتش کم‌تر از خسارتی است که ریاست طلبی به دین انسان می‌زند» 🔸 «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ‏ فِي غَنَمٍ قَدْ تَفَرَّقَ رِعَاؤُهَا بِأَضَرَّ فِي دِينِ الْمُسْلِمِ مِنَ الرِّئَاسَةِ.» [۳] 🔰 اگر دیدیم کسی برای رئیس شدن خودش دست و پا می‌زند و پول خرج می‌کند با او به جایی نمی‌رسیم. 📌اگر دیدید کسی دوست دارد مردم دنبال او راه بیافتند، دوست دارد مسئول شود، بدانید او به صلاح این مملکت و مردم کار نخواهد کرد. 🔹 "محمد بن مسلم" نقل می‌کند، شنيدم امام صادق (عليه السلام) فرمود: گمان نكنى كه من خوبان و بدان شما را نمي‌شناسم؟! چرا بخدا كه بدترین شما كسى است كه دوست دارد پشت سرش راه روند، و بناچار یا بايد دروغگو باشد و يا ناتوان در رأى و تصمیم. 🔸«أَ تَرَى لَا أَعْرِفُ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ بَلَى وَ اللَّهِ وَ إِنَّ شِرَارَكُمْ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوطَأَ عَقِبُهُ إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ كَذَّابٍ أَوْ عَاجِزِ الرَّأْيِ» [۴] ............................. 📝 ارجاعات: [۱] الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‏ ۲؛ ص: ۳۳۸. [۲] همان؛ ص: ۲۹۸. [۳] همان؛ ص: ۲۹۷. [۴] همان؛ ص: ۲۹۹. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

🎙⭕️ تحلیل عالی استاد #عالی درباره عملکرد دولت در مساله گرانی #بنزین.

🎙 تحلیل آیت‌الله عابدینی از عملکرد حضرت آقا در آشوب اخیر؛ ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️ گوشه چشمی به باطن عالم... ✅ آیت‌الله توسلی نقل می‌کنند، حاج‌احمد آقا فرزند امام خمینی می‌گفت: «[یک روز] به امام عرض کردم اگر چیزهایی دیده‌اید برای من بفرمایید. با اینکه امام کمتر درباره حالات خودشان چیزی بیان می‌کردند. فرمودند: شب عاشورایی بود. در خانه یخچال‌قاضی، [ منزل ایشان در قم] استراحت کرده بودم. متوجه صدایی از جمعیت در صحن حضرت معصومه(س) شدم. صدای "یا حسین(ع) "می‌آمد. متوجه شدم سگی در باغ مشهدی جواد [باغی که آن زمان کنار منزل ایشان بوده است]، از او هم این صدا می‌آید. فکر کردم اشتباه می‌کنم. از اتاق بیرون آمدم، روی پله‌ها قرار گرفتم و گوش به صدای جمعیت کردم. باز متوجه شدم که سگ باغ، همصدا و همراه با جمعیت است. امام یکباره متوجه شدند که ممکن است من این مطلب را [جایی] نقل کنم، فرمودند: نروی بیرون برای من چیزی درست کنی؛ شاید من خیال کرده باشم.» [۱] ✅ در مجلسی بودیم که باب این بحث‌ها باز شده بود و برخی از دوستان هرکدام خاطراتی از این دست می‌گفتند، البته ما اگر چیزی ندیده و یا نشیده‌ایم انکار هم نمی‌کردیم اما برخی تا باب چنین مباحثی باز شود، شروع به تأویل و توجیه می‌کنند، اینها سراغ آیات مربوط به سخن گفتن هُدهُد با سلیمان هم که می‌روند سعی می‌کنند به نحوی آن را توجیه کنند. وقتی قرآن می‌گوید: 🔹« تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ‏ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبيحَهُمْ » 🔸آسمان‌هاى هفتگانه و زمين و هرآنچه كه در آنهاست خداوند را تسبيح مى‏گويند، و هيچ چيز نيست مگر اينكه تسبيح او را مى‏گويد، ولى شما تسبیح آنها را نمی‌فهمید. عوض اینکه گزارش خداوند از با شعور بودن تمام عالم را متوجه شوند، باز با ذهن خشک خودشان دست به تأویل می‌زنند. ✅ تمام این عالم حتی جمادات آن نیز با شعور و مؤمن به خداوند هستند الا برخی یا بهتر بگویم عمده همان موجوداتی که ما گمان به با شعور بودنشان داریم. ✅ این عالم به شدت به ایمان حساس و با مؤمن هماهنگ است و به همین خاطر نیز وقتی اهل ایمان غلبه و حاکمیت پیدا کنند، بهره‌های طبیعت نیز برای آنها چندین برابر خواهد شد کما اینکه در روایات مربوط به دوران حاکمیت حضرت حجت(عج) و نیز آیات مربوط به دوران حاکمیت سلیمان نبی(ع) نیز گفته شده است و این سنت خداوند است که: 🔹«وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض‏»؛ 🔸اگر مردم قريه‏‌ها ايمان آورده و پرهيزكارى كرده بودند بركت‏هايى از آسمان و زمين به روى ايشان مى‏گشوديم‏. ✅ در اتفاقات مختلفی که برای این انقلاب رخ می‌دهد از بارانی که هنگام آشوب می‌بارد تا طوفانی که از شن برمی‌خیزد اگر چشمانمان را باز کنیم باطنی از این عالم را هم خواهیم دید. 📌 البته مطرح نمودن این بحث‌ها خیلی توصیه نمی‌شود چون ارتباط با این فضا برای همه عمومیت ندارد و نیز برای کسانی چون ما که آن‌ها را متوجه نمی‌شوند، ممکن است به انکار آنها بیانجامد که به نوعی انکار و پشت کردن به حق است اما در هر صورت از حیث فردی گوشه چشمی به این لایه‌های باطن عالم هم بد نیست، چرا که عالم پر از آیات خداوند است اگر چشمانمان را نبندیم. .............. 📝[۱] به نقل از: امیررضا ستوده، پابه‌پای آفتاب، ج ۲، ص: ۱۱۱. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️آشوب‌گری یا خروش انقلابی!... ⁉️تیکه انداخت که: «موقع انقلاب، وقتی مردم بانک‌ و اتوبوس را آتش می‌زدند، خروش انقلابی بود و کشته‌ها شهید بودند اما حالا شده‌اند آشوب‌گر و هلاک شده؟!» 🔰 گفتم: 🔹آن زمان مردم چندین سال در خیابان بودند و اعتراض مدنی می‌کردند و پاسخ آنها با گلوله و تانک داده می‌شد، 🔺اما حالا از همان شب اول، اعتراض‌ها نه به صورت مدنی بلکه با آتش زدن و بیرون آوردن سلاح از شمشیر و تبر و قمه و انواع تفنگ‌ها شروع شد. 🔹 آن زمان در اوج درگیری‌ها مردم آن هم به صورت نامنظم و غیر سازماندهی شده، نمادهای خاصی مثل شراب فروشی‌ها، کاواره‌ها، قمارخانه‌ها، سینماها که نماد همکاری رژیم در ترویج فساد اخلاقی و فحشا بودند و بانک‌ها که آن زمان نماد ربا خواری بود را آتش می‌زدند؛ 🔺 اما حالا نه مردم بلکه گروهک‌های خاص و آموزش دیده به شیوه‌های کاملا حرفه‌ای مرکز آموزشی، مرکز درمانی، پمپ بنزین، مغازه‌های مردم و فروشگاه‌ها، آمبولانس و... را آتش می‌زنند. 🔹آن زمان در مبارزات هم سعی بر رعایت تقوی بود، کاری نمی‌کردند که مریض اورژانسی در خیابان گیر کند،‌در حین درگیری‌ها کاملا مراقب اموال شخصی مردم و جان دیگران بودند؛ 🔺اما حالا راه‌ها را در سرما می‌بندند و زن و بچه و مریض باید در سرما به جاده بزند، همه چیز را باهم می‌سوزانند و شیشه‌های ماشین‌های مردم را پشت سر هم می‌شکنند و ماشین‌ها را به زور متوقف می‌کنند و برخی را آتش می‌زنند، اموال بسیاری از مغازه‌ها و فروشگاه‌ها را غارت، سرباز نیروی انتظامی که جای خود دارد بلکه نگهبان مرکز آموزشی را از طبقه پنجم به پایین پرت می‌کنند. 🔹 آن زمان همه مردم در صحنه انقلاب درگیر بودند و مبارزات را تأیید می‌کردند؛ 🔺اما حالا مردم به محض اینکه آشوب‌گری‌‌ها را دیدند بلافاصله راه خود را از آنها جدا کردند و با آن به مخالت پرداختند. 🔹آن زمان خواستگاه مردمی مبارزات و "مخالفت یا حداقل عدم همراهی" دولت‌های خارجی و سلطه‌گر با اعتراضات مردمی واضح بود. 🔺اما حالا حمایت‌های همه ‌جانبه دولت‌های خارجی و خصوصا دولت‌های سلطه‌گر از آشوب‌ها واضح است تا جایی که تیم‌های مختلفی قبل از آشوب‌ها به این کشورها می‌روند و آموزش‌های مختلفی می‌بینند و به آنها امکاناتی چون بی‌سیم‌ها پیشرفته و... داده می‌شود و رسانه‌های آنها هم به اشکال مختلف در حین اعتراضات مردم را تشویق به خرابکاری می‌کنند. ............................. 📝 از بهترین کتاب‌هایی که لحظه لحظه مبارزات منتهی به پیروزی انقلاب را توصیف کرده است، خاطرات "محمود گلابدره‌یی" با عنوان "لحظه‌های انقلاب" است، پیشنهاد می‌کنم برای اینکه فضای درگیری‌های آن روزها را به صورت ملموس درک نمایید این کتاب را حتما مطالعه کنید. 🔹فرازهایی از کتاب:👇 «آن طرف خیابان دو بانک بود. یک طلافروشی هم کنارش بود، طلا فروش‌ پریشان و نگران، دم دکانش ایستاده بود. بچه‌ها هر دو بانک را در یک آن خالی کردند و هرچه داشت و نداشت به وسط خیابان آوردند و به آتش کشیدند. گل فروشی کنار طلافروشی به بچه‌ها گل می‌داد و همگی گل به دست می‌دویدند به طرف میدان ۲۵ شهریور.... نمی‌دانم چه شده بود که اسباب و اثاثیه خرازی بغلی وسط خیابان ولو بود. بچه‌ها جمع بودند حتی یک خودکار، یک ورق کاغذ هم کسی بر نمی‌داشت.» صص: ۳۰-۳۱. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️جماعت سلبربتی زده و دولت سلبریتی باز... 🔰 در روایتی از کتاب تحف‌العقول، حضرت امیر(علیه السلام) به کمیل می‌گویند، این حرف‌هایی که به تو می‌زنم را خوب گوش و حفظ کن و سپس اقسام مردم را می‌شمارند: 🔹مردم سه دسته‌‏اند: یا عالم ربانى‌اند و یا کسانی که در پی علم و دانش‌اند و در راه نجات هستند و دسته سوم که نه عالم ربانی هستند و نه در پی علم و دانش؛ این‌ها بدبخت‌هایی هستند که همچون توده‌ای از پشه با هر صدا و وزش بادی تغییر جهت می‌دهند. 🔸«النَّاسُ ثَلَاثَةٌ عَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ النَّجَاةِ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ‏ أَتْبَاعُ كُلِ‏ نَاعِقٍ يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ» 🔹این جماعت از نور علم و دانش بهرمند نشده‌اند تا هدایت شوند و به یک تکیه‌گاه مطمئن پناه‌نبرده‌اند تا نجات یابند. 🔸«لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ فَيَهْتَدُوا وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ فَيَنْجُوا» 🔰حضرت نصیحت‌های خود را در این فضا ادامه می‌دهند و می‌گویند: 🔹محبت عالم همان دین است که مردم با آن دینداری می‌کنند و به واسطه آن در دنیا بندگی و در آخرت یاد نیک بدست می‌آورند. 🔸«مَحَبَّةُ الْعَالِمِ دِينٌ يُدَانُ‏ بِهِ، بِهِ يَكْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ وَ جَمِيلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِه‏» ……………………………… ✅ جماعتی که عوض اینکه دستشان در دست عالم‌ها و دانشمندان باشد و پیرو آنها باشند، پیرو یک عده بازیگر، ورزشکار و یا خواننده هستند؛ به تعبیر حضرت «هَمَجٌ رَعَاعٌ» هستند و با هر بادی به سمتی می‌روند؛ ✅ مدرنیته غرب سر ملت را با فوتبال و موسیقی و سینما گرم می‌کند تا مردم خواب بمانند و هرکاری می‌خواهد بکند؛ برای اینکه بتواند با هر بادی جماعت بدبخت‌ را هرجا خواست ببرد. 📌 دولتی که حامیان او سلبریتی‌ها هستند و نه عالم‌ها، حق هم دارد از بودجه این مردم، سلبریتی‌ها را از مالیات معاف کند، حق دارد دم سلبریتی‌ها را بگیرد، چون نفع او در این است که سلبریتی‌ها در بورس باشند و نه عالم‌ها، چون اگر مردم پیرو عالم‌ها و دانشمندان شدند دیگر این دولت نمی‌تواند هرچه خواست بر این بدبخت‌ها، تحمیل کند. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️توجه امام زمان به جزئیات زندگی ما... ✅آيت‌الله حائری شیرازی نقل می‌کنند: 🔹سال ۶۷ بود. [در] عملیات مرصاد، صدام بعد از قطع نامه حمله کرده بود به اهواز. مقام معظم رهبری آن موقع رئیس جمهور بود. یک پیام کوتاه اما جگر سوزی دادند: «من به سمت سرنوشتم می‌روم.» همه فهمیدند که ایشان می‌گوید یا صدام را بر می‌گردانم یا دیگر من بر نمی‌گردم؛ هرچه سرنوشتم باشد. همه را تکان داد. 🔹ائمه جمعه، همه آمدند اهواز. دانشگاه شهید چمران هم تعطیل [شده بود]. خدا حفظ کند "آیت الله جزایری" خوابگاه دانشگاه را گرفت برای روحانیون که اینها که می‌آیند یک سرپناهی داشته باشند. سوئیت بود. سوئیت‌ها را بر اساس قرعه کشی، داده بودند. 🔹[در زمان طلبگی] "آقای فقیه امام جمعه نیریز" در مدرسه حجتیه همسایه من بود. من حجره ۱۰۴ بودم حجره "آقای فقیه" حجره ۱۰۵ چسبیده بود به هم دوتا حجره. آقای فقیه به من زنگ زد که [بر اساس] این قرعه کشی که آقای جزایری کرده، [اینجا هم] سوئیت شما چسبیده به سوئیت ما است. یعنی همان مثل بیست سال قبل است. ما سال ۴۰ مدرسهٔ حجتیه با هم همسایه بودیم، حالا سال ۶۷ است. ۲۷ سال قبل. 🔹من ترجیح دادم که در اعزام مبلغ داخل طلبه‌ها باشم؛ سوئیت مصرف نکنم. اما ایشان گفت: خب یک سری بیا. رفتم آنجا، گفت: سوئیتت را ببین! رفتم درِ سوئیت، نگاه کردم؛ به محافظ‌ها گفتم وسایلم را بیاورید همین‌جا. گفتند: این همه آقای فقیه اسرار می‌کرد، قبول نمی‌کردید؛ حالا چطور شد قبول کردید؟ گفتم به خاطر این شماره. دیدم رویش نوشته ۱۰۴. نگاه به سوئیت آقای فقیه کردم دیدم نوشته ۱۰۵. پهلوی هم باشد مهم نیست، ۱۰۴ و ۱۰۵ باشد مهم است. 🔹 ۲۷ سال قبل من در حجره ۱۰۴ بودم، او در حجره ۱۰۵. حالا در قرعه کشی، سوئیت ۱۰۴ [را] به من دادند، به او سوئیت ۱۰۵. خودم یک تحلیلی داشتم؛ تحلیلم این بود که آقا امام زمان می‌گوید ما از شما غافل نیستیم، حتی حجره‌ای که گیرش بیاید هم ما دخالت می‌کنیم. ما در جزئیاتتان هم حضور داریم. کی می تواند باور کند که امامش در جزئیات زندگی او حضور دارد؛ محبت است. می خواهد پیام بدهد. می‌گوید شما صد میلیون مرتبه این [کاغذ‌های قرعه کشی] را بریزید در گلدان، دست بکنید [داخل یک برگه] بیاورید؛ دیگر تکرار نمی‌شود. این حساب احتمالات، احتمال تصادف را یک حدی برایش قائلند دیگر؛ این مسئله از حد تصادف گذشته، انتخاب است. ....................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

🎥 داستان تلخ مادر باردار شیرازی؛ 🔺قابل توجه کسانی که آشوب‌گران آذرماه را جدا از مردم معترض نمی‌دانند و هر دو را یک‌کاسه می‌کنند. 🔺قابل توجه آنها که آشوب‌های آذرماه را با مبارزات انقلاب مقایسه می‌کنند.👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1984