این تصویر «الکساندر ووچیچ» رئیس جمهور صربستان است که اینگونه مقابل ترامپ دارد تحقیر می‌شود. این رسم استکبار است.

در این فیلم رئیس جمهور صربستان و ترامپ در حال امضاء یک قرارداد بین دو کشور هستند! تفاوت میز ترامپ و او اصلا اتفاقی نیست! نکته جالب دیگر در مورد این فیلم اینکه رئیس جمهور صربستان وقتی ترامپ بخشی از متن را مبنی بر انتقال سفارت صربستان به قدس می‌خواند، او متعجبانه به دنبال این بخش از قرارداد می‌گردد، ظاهرا اصلا خبر از این متن نیز ندارد!👇 https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/06/16/2342585

▪️در سال ۱۹۷۱ تیتو رهبر یوگوسلاوی سابق در دیدار با نیکسون در کاخ سفید سیگار برگ کوبایی‌اش را در می‌اورد. سیگار هدیه فیدل کاسترو بود. امریکا و کوبا در اوج تنش بودند. نیکسون رو به تیتو می‌گوید اقای رئیس ما در اینجا سیگار نمی‌کشیم. تیتو می‌گوید خوش به حال شما و تا آخر ملاقات سیگار میکشد.

عبادت‌های مختلف هر کدام گذشتن از یک چیزی است... تا برسد به شهادت... 🎙حجت‌الاسلام و المسلمین وحیدی.

تجمع اعتراضی دانشجویان عدالت‌خواه در مقابل سازمان خصوصی‌سازی در اعتراض به خصوصی‌سازی‌های بی‌ضابطه و عدم رسیدگی به حقوق کارگران هفت‌تپه. اگرچه این اقدامات راهکار اصلی نیست اما بدون این کارها هم بعضا کارها پیش نمی‌رود. سوال جدی اینجاست چرا به هیچ وجه ما طلاب در این چنین مواردی احساس تکلیف نمی‌کنیم؟! ما کجای صحنه عدالت‌خواهی هستیم؟ درست است که فعالیت‌های خیرخواهانه نیز مصداق عدالت‌خواهی است، درست است که حتی کار فرهنگی نیز مصداق عدالت‌خواهی است، کارهای کلان قضایی نیز بخش مهمی از عدالت‌خواهی است اما بخشی از عدالت‌خواهی هم مطالبه عدالت است، اعتراض است و اگر ما طلاب به کلی این قسم را کنار نهاده‌ایم باید از خود بپرسیم چرا؟

در باب چرایی پرسش قبل خوب است صحبت‌های زیادی شود؛ اما پاسخ‌ اولیه‌ای که به ذهنم می‌رسد در آن بی‌تأثیر نباشد ساحت علمی سنگین حوزه است، نمی‌خواهم بگویم بد است، خوب است اما عظمت علمی حوزه چنان است که هرچه سر پر شوری داشته باشی تو را به کرنش وا می‌دارد، شاید برخی به آن توجه نکنند و بی‌باکانه و در واقع جنون‌وار بی‌توجه به این ساحت وارد میدان عمل شوند اما فقط خود را ضایع می‌کنند. یادم هست بنده خدایی که در زمان دانشجویی در جنبش عدالت‌خواه با هم آشنا شدیم و از فعالین اول جنبش بود وقتی به حوزه آمد وارد فضای فلسفه شد و سکوت محض شده بود! این ساحت چنان عظمتی دارد که هرچه هم کر و فر داشته باشی خاضعت می‌کند. در حوزه در دوره جوانی طلبگی کار علمی چنان ما را مشغول خود می‌کند که فرصت پرداخت به کارهایی چون مطالبه عدالت و اعتراض برای آن از ما گرفته می‌شود. البته این همه حرف نیست اینکه به طلبه شخصیت لازم داده نمی‌شود و یا با این روحیه پرورش نمی‌یابد هم بحثی است. تاریخ حوزه نشان داده است که حرکت‌های عدالت‌خواهانه حوزوی با راهبری علماء و فضلاء و همراهی سایر اقشار مردم محقق شده است. الغرض اینکه وارد شدن به صحنه‌های مطالبه عدالت و‌اعتراض برای طلبه نیازمند یک فضای جمعی و بستر مناسب است که از سوی مدیریت حوزه و‌شخصیت‌های وزین خود حوزه نیز پشتیبانی و راهبری شود تا طلبه بتواند وارد چنین مأموریت‌هایی شود وگرنه نیل به این غرض همینطور که تا کنون محقق نگشته بعد از این نیز نخواهد گشت. چندین بار از ابتدای طلبگی با جمع‌هایی از دوستان سابق خود، از فعالین دانشجویی عدالت‌خواه و غیر آن دور هم جمع شدیم، با این دغدغه که تشکلی راه بیاندازیم، اعتراض کنیم، الگوی اسلامی ارائه کنیم، سبک مطالبه‌گری مناسب حوزوی را پیدا کنیم و... در برخی موارد بعد از جلسات مفصل حتی اساس‌نامه تنظیم کردیم و... اما هر بار به این نیاز رسیدیم که اولا خودمان باید از نظر علمی قوی باشیم و از روی حجت سخن‌ بگوییم و عمل کنیم و ثانیا قدرت اثر گذاری و راهبری حوزه در دست علماء آن است، گوش مردم به دهان علماء حوزه است و حرکت‌هایی که ذیل علمای حوزه تعریف نشود مساوی ذبح شدن خودشماست. شاید بهترین و بالاترین الگوی تقریبا ناکام این صحنه نواب و یارانش بودند و بهترین و بالاترین الگوی موفق این صحنه نیز حضرت امام بود. اگر الگوی مرحوم نواب آن روز موفقیت‌هایی نیز در پی داشت خاص دوران طاغوت و خفقان آن زمان بود که امروز با تغییر اوضاع و شکل‌گیری حکومت اسلامی آن اقتضائات تغییر کرده و با ایجاد بسترهای مناسب جدید روش‌های مؤثر بهتری بوجود آمده است.

📌سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین وحیدی را که در پست بعد خواهم گذاشت توصیه می‌کنم حتما گوش دهید، چه بسا با تفکر در مورد این صحبت‌ها زندگی شما بسیار تغییر کند و آرامش پیدا کنید. مطالبی که در سخنرانی آتی آمده یکی از بهترین و شیرین‌ترین درس‌هایی بوده است که از استادمان جناب وحیدی از مکتب اهل بیت(علیهم السلام) به ما رسید...👇

🎙 سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین حمید وحیدی شب هشتم محرم ۱۳۹۹. 🔻ایشان در این جلسه به بحث «اجمال فی‌ الطلب» می‌پردازند. این عنوان به شدت در زندگی مهم و تأثیر گذار است و در روایات مربوط به ماجرای کربلا چندین بار به آن اشاره شده است و جالب هم اینکه این عنوان در زندگی ما بسیار مغفول است. 🔻 پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «لاَ تَمُوتُ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَجْمِلُوا فِي اَلطَّلَبِ وَ لاَ يَحْمِلَنَّكُمُ اِسْتِبْطَاءُ شَيْءٍ مِنَ اَلرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَعْصِيَةِ اَللَّهِ» هيچ‌كس نیست جز اینکه تا روزى‌اش را به‌طور كامل دريافت نكند نخواهد مرد. پس تقواى الهى پيشه كنيد و در طلب رزق و روزى باشيد و اگر روزى‌تان به كندى آمد بر آن نشويد كه با انجام معصيت آن را طلب کنید.» 🔻شدنی‌های زندگی شما مقسوم است، رزق شما مقسوم است، پس عوض دست و پا زدن تقوای خدا را رعایت کنید و دنبال طاعت باشید و «اجملوا فی الطلب» 🔻 مکرر در مکرر در توصیه‌های پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع) و ... این سفارش ذکر شده است. ترکیب صحیح تلاش به ضمیمه توکل یعنی «اجملوا فی الطلب» 🔻طلب یعنی پیگیری، طلب مؤمن برای رسیدن به مقاصدش، چه مقاصد دنیوی و چه حتی معنوی باید طلب زیبا باشد، اجمال داشته باشد. پیگیری زیبا یعنی نامید نشوید، شکایت نکنید، عجله نداشته، به این در و آن در نزنید، دست و پای بی‌خود نزنید. 🔻امیرالمؤمنین (علیه السلام): «إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَأَرِدْ مَا يَكُونُ» اگر آنی که می‌خواهی نمی‌شود آنکه می‌شود را بخواه.

🔻 تلاش بکن ولی تلاش با اضطراب، با دست و پا زدن، تلاش با عجله و ضرب الأجل مشخص کردن، با شکایت کردن تلاش جمیل نیست. بیشتر ناراحتی‌ها، استرس‌ها و غصه‌های ما از این چیزهاست، باورمان نمی‌شود که آن چیزی که نمی‌شود شاید به مصلحت نیست. 🔻 یکی از ویژگی‌های اجمال در طلب استمرار در طلب در عین شاکی نشدن و نا امید نشدن است از امیرالمؤمنین (ع) روایت است: «مَنِ اِسْتَدَامَ قَرْعَ اَلْبَابِ وَ لَجَّ وَلَجَ» کسی که در یک خانه بماند و در بزند بالاخره راه‌پیدا می‌کند. 🔻 از پیامبر اکرم(ص) روایت است: «عَلاَمَةُ اَلصَّابِرِ فِي ثَلاَثٍ أَوَّلُهَا أَنْ لاَ يَكْسَلَ وَ اَلثَّانِيَةُ أَنْ لاَ يَضْجَرَ وَ اَلثَّالِثَةُ أَنْ لاَ يَشْكُوَ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَنَّهُ إِذَا كَسِلَ فَقَدْ ضَيَّعَ اَلْحَقَّ وَ إِذَا ضَجِرَ لَمْ يُؤَدِّ اَلشُّكْرَ وَ إِذَا شَكَا مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَصَاه» علامت و نشانۀ صابر و شكيبا در سه چيز است ۱-هيچ وقت كسل و بى‌حال و حوصله نمي‌شود ۲-هيچ وقت خستگى نمي‌كند ۳-هيچ گاه از خداى متعال شكوه و شكايت ندارد. زيرا اگر كسالت و تنبلى كند حق از دست مي‌رود و اگر احساس خستگى كند شكر نعمت را ننموده و اگر از خداوند متعال شكوه و شكايت داشته باشد حتما معصيت و نافرمانى او را نموده و خواهد نمود.

♻️ مهر سکوت تذکر شش سال قبل حمید رسایی به حسن روحانی: اگر کاریکاتور خودت را کشیده بودند چه می‌کردی؟! سال ۹۳ وقتی نشریه فرانسوی شارلی ابدو به پیامبر اسلام (ص) توهین کرد و دولت فرانسه از آن حمایت کرد، روحانی نه تنها سکوت کرد که ظریف برای دیدار با وزیر خارجه فرانسه و مذاکره‌ درباره برجام عازم آن کشور شد! حال مجددا همان نشریه مورد حمایت دولت فرانسه به رسول خدا (ص) توهین کرده و روحانی و وزیر خارجه‌اش مهر سکوت بر لب زده‌اند و نهایتا سخنگوی وزارت خارجه، آن را تحریک‌آمیز دانسته! #بی‌غیرت #توهین_به_مقدسات 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

🔰 #آزادی_توهین ✍ نامش را #آزادی_بیان گذاشته اند اما اگر کسی نظر دیگری غیر از نظر خودشان در مورد ارکان حیات آنها بدهد علیه او بلوا می کنند و با غوغا او را به حاشیه می رانند. 🔸در روز روشن به مقدسات بیش از یک میلیارد مسلمان توهین می کنند و واکنش و اعتراضات مسلمان ها را خشونت گرایی، بی ظرفیتی و مقابله با مدنیت جا می زنند. 🔸به راستی مگر اینها همان هایی نیستند که #روژه_گارودی فیلسوف و نویسنده بزرگ فرانسوی را به بهانه انکار #هولوکاست مجازات کردند؟ 🔸به تعبیر حضرت آقا «بهانه‌ی آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ که از سوی برخی سیاستمداران فرانسوی گفته شده کاملاً مردود و غلط و عوام‌فریبانه است». 🔸آری؛ امروز کلید واژه #آزادی_بیان دستاویزی برای تقدس زدایی از حریم عزیزترین بنده خدا و هدایت گرترین کتاب آسمانی شده است آن هم نه با استدلالی منطقی بلکه با قالبی هجوگونه، به تمسخر و استهزای عقلانی ترین دین و پیامبر آن پرداخته اند و در واقع این آزادی بیان نیست که از آن دفاع می کنند بلکه آزادی توهین به همه وجودات نورانی در جهان هستی است که با وسوسه مزدوران ابلیس پدید آمده است. 🔸نظام سلطه که تمثل امروزی دستگاه پیچیده ابلیس است نمی تواند موج اسلام گرایی در بین جوانان اروپا را برتابد و چون پاسخی عقلانی نیز به آموزه های نورانی اسلام ندارد از سر عصبانیت و استیصال به مقدس ترین شخصیت اسلام یعنی #حضرت_محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم جسارت می کنند و کتاب آسمانی او را که کتاب راهنمای همه انسان هاست به استهزاء می گیرند. 📣اما این دست و پا زدن ها و تقلاها ثمره ای جز پر فروغ تر شدن مشعل هدایت قرآن و محبوب تر شدن شخصیت رسول اعظم صلی الله علیه و آله ندارد چرا که به قول آن حکیم متأله: «هر چه روی نور پا بگذارند نور زیر پا له نمی شود بلکه روی پا قرار می گیرد». ✅آری؛ خدا اراده کرده که نور پیامبرش عالم گیر شود و هدایت کتابش تا دامنه قیامت حجت جاودانه اش باشد . ♻️آیه ۸ سوره مبارکه صف می فرماید: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ». ترجمه: ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻫﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺖ، ﮔﺮﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺧﻮﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ . 📝 محمد استوار میمندی http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc

دوستان عزیز انقلابی و فاضل حوزوی‌ام که احساس می‌کنند در این شرایط لازم است به نقد علمی مباحث حجت‌الاسلام پناهیان بپردازند به این جهت‌گیری‌ها نیز توجه بفرمایند!

اینها همین‌هایی هستند که بالا تا پایینشان، عرض و طولشان را فساد گرفته و هیچ حرفی نمی‌زنند. پروژه انحراف اذهان و تخریب نیروهای انقلابی را ترتیب می‌دهند و با صدها دروغ و تهمت ذهن مردم را خراب می‌کنند. وقتی مردم از فساد و گرانی حاصل تدبیر و وعده‌های تو خالیشان غضبناک هستند با پروژه سرمایه‌دار نشان دادن یک روحانی و ضد و بند او با یک سرمایه‌دار کل فضای مجازی و ذهن مردم را به ظاهر به نفع خود جمع می‌کنند. این وسط یک سری منبری ساده‌اندیش و طلبه هم مسیر آنها را دنبال می‌کنند و در ضمیمه تخریب‌های آنها مناظره علمی را روی منبر ادامه می‌دهند!

پاسخ‌های آقامیری را باید در همین سطح و جنس خودش داد: https://www.instagram.com/p/CE6bHjEFOVB/?igshid=m0z6idr0y6vd

فکر کنم سال ۸۵ بود که آقای پناهیان با یک پرشیای مشکی دنده اتوماتیک، مدرسه معصومیه آمدند برای بحث رزق و روزی در زندگی طلبه. یکی از سوالاتی که از ایشان پشت بلندگو شد، سوال از ماشین ایشان بود. چرا پرشیا، آنهم دنده اتوماتیک؟! در پاسخ گفتند: کف پای من در اثر جراحات جنگی، آسیب شدید دیده و توان دنده عوض کردن ندارم. یا باید راننده شخصی داشته باشم یا ماشین دنده اتوماتیک. همان موقع به ذهنم رسید که راه حل راننده شخصی در نگاه مردمی که از احوال شخصی ایشان خبر ندارند، حتما بهتر است. پناهیان را بر خلاف تصور برخی یک منبری ساده نمی دانم. نبض تفکر جامعه جوان انقلابی مان را خیلی خوب در دست دارد. در فراگیر شدن توجه به امام زمان و دعای ندبه، راه افتادن زیارت اربعین در جامعه ما نقش بی بدیلی داشت. چند سالی هم هست که کنشهای سیاسی حادی دارد که برای خیلی ها، گران تمام شده. مطالبه شفافیت رای نمایندگان مجلس، غیزانیه و خیابانی به نام بازرگان و مثالهایی از این دست مسأله اصلا از این قرار نیست که الان برای یک جریانی در مورد اوضاع مالی آقای پناهیان، شبهه وجود دارد و از ایشان درخواست رفع این شبهه را داشته باشند. هدف این جریان، تکمیل روایت سیاه و فاسد از منتسبین به انقلاب و نظام و مردم است. همان طرحی که برای فتاح و بذرپاش و حداد و... داشتند. صاحب این جریان نه عدالت خواهها و نه اصلاح طلبها بلکه خود ضد انقلاب است که از خطاهای خرد و کلان خانواده انقلاب مثل لاشخور، خوراک جمع می کند. جریاناتی که به هر دلیلی، همراه این بدصفتان شده اند، شک نکنند، خود، روزی طعمه خواهند شد. همین امروز هم در روایت دشمنان مردم معنا خواهید شد.

امروز که خبر درگذشت آیت‌الله صانعی را شنیدم قلبا ناراحت شدم و برای ایشان از خداوند طلب مغفرت و رحمت الهی کردم، اگرچه در برخی جریانات سیاسی برخی فتاوای ایشان همسو با خواسته‌های یک طیف خاص بود اما نباید خدمات و زحمات ایشان را نیز نادیده گرفت، همانطور که در حق هاشمی و... چنین بود و هست. ایشان از قوی‌ترین شاگردان حضرت امام و از اولین کسانی بودند که بیت حضرت امام(ره) را شکل دادند و از طرف ایشان به عنوان مجتهد مسلم و یکی از فقهای شورای نگهبان به فعالیت مشغول شدند. پس از آن نیز با حکم حضرت امام(ره) به دادستانی کل کشور منصوب شدند.

اصلاحیه: ظاهراً استاد رحیم‌پور حساب رسمی در تویتر ندارند و این حساب فیک است.

🔰 راوی بخشی از خاطرات بسیار ناب مربوط به حضرت امام(ره)، مرحوم آیت‌الله صانعی هستند و از جمله این خاطرات ناب که خصوصا گویای مقام معنوی حضرت امام(ره) است مربوط به ماجرای شفا یافتن معجزه‌گون دختر حضرت امام(ره) است. 🔰مرحوم آیت‌الله صانعی: 🔻من چندین سال معمولا بعد از درس، از مسجد سلماسی در خدمت حضرت امام به منزلشان می‌رفتم و سؤال‌هایم را می‌پرسیدم و ایشان نیز جواب می‌دادند. 🔻در این چند سال هرگز نشد که برخورد ایشان گویای این باشد که حاضر به جواب دادن نیستند و البته کار من هم کار یک روز و دو روز نبود، تقریبا بیشتر روزها دنبالشان حرکت می‌کردم چه آن روزهای اولی که در درسشان شرکت می‌کردم و چه روزهای آخر. 🔻برای یک بار هم نشد که قیافه‌شان را طوری کنند که گویای این باشد که خوششان نمی‌آید. من دنبال سرشان بروم و مطلب بپرسم. 🔻یک بار در منزل حضرت امام سؤالم را مطرح کردم. ایشان فرمودند: بنویس. سؤال را نوشتم و دادم خدمتشان. اما باز هم جواب ندادند. من که سابقۀ برخورد‌های چند سال پیش از آن را داشتم و نیز از سر پر توقعی با رنجیدگی خاطر بیرون آمدم. ایشان هم ناراحتی من را احساس کرد. در همان موقع با برادرم روبرو شدم، وی از من پرسید: چرا ناراحتی؟ گفتم: رفتم مطلبی را از ایشان بپرسم، ولی به من جواب ندادند. 🔻برادرم با تندی به من گفتند: دخترشان مریض است و از این بابت ناراحت هستند. به من فرموده‌اند که امشب ختم امن یجیب بگیرم و آیت‌الله قاضی را هم بگویم بیایند. بعد تو توقع داری در این شرایط مثل همیشه به تو جواب سؤال درسی را بدهند. پزشکان به ایشان گفته بودند که یا باید مادر از بین برود یا بچه. 🔻حضرت امام فرموده بودند: من الان اظهار نظر نمی‌کنم که کدام یک فدای دیگری بشود. شما یکی دو ساعت صبر کنید، من جواب می‌دهم که عمل جراحی انجام شود یا نه. پس از آن از برادر من خواسته بودند که ترتیب ختم امن یجیب را بدهد و مخصوصا آقای قاضی را برای دعا خواسته بودند. مرحوم قاضی عموزاده علامه طباطبایی و از دوستان امام بود، بسیار اهل ذکر و اوراد بود. در زمان طلبگی هم یک پیشگویی داشت و به امام عرض کرده بود که شما بعدها جزو پیشوایان خواهید شد. 🔻پس از آنکه ختم امن یجیب تمام شد، از بیمارستان نکویی به منزل ایشان تلفن کردند و اطلاع دادند حال دخترشان به طور معجزه آسایی بهتر شده است و از این رو فعلا نیازی به عمل نیست. در همان هنگام برادرم برای من از طرف امام پیغام آورد که: من آن وقت روی حساب مریضی صبیه ناراحت بودم و جواب ایشان را ندادم ولی توی درس فردا جواب خواهم داد. 🔻فردای آن روز در جلسۀ درس مطلب مرا مطرح کردند و جواب آن را نیز دادند، همچنین به ناراحتی من و عدم پاسخ‌گویی خودشان نیز به طور ضمنی اشاره فرمودند، مطرح کردن مطلب من در مقابل هزار و پانصد نفر خیلی برایم شیرین و دلنشین بود. @sharh_hal

✍چرا اسلام ناب؟ 🔰 وقتی می‌خواهی از "اسلام ناب" سخن بگویی، در عین اینکه باید بگویی اسلام ناب چیست؟ باید بگویی چرا "اسلام ناب"؟ این "اسلام ناب" کدام نیاز ما را قرار است برطرف کند؟ به چه دردمان می‌خورد؟! 🔰 پاسخ به این سوال با شناخت ماهیت "اسلام ناب" همراه است. "اسلام ناب محمدی(ص)" همان اسلامی است که دعوای عارف و فقیه، دعوای متکلم و فیلسوف، دعوای صوفی و مجاهد، همه این دعواها در آن تمام شده است، اسلام ناب همان اسلامی است که همه ارکان دین در آن آمده و تناسب‌هایش نیز در آن رعایت شده است، اسلام ناب محمدی(ص) یعنی اسلام کامل، بدون نقص و با رعایت نسبت‌ها و مقابل آن، همه اسلام‌های تحریف شده ردیف می‌شوند، صف می‌کشند تا با او مقاتله کنند، از اسلام رحمانی گرفته تا اسلام سعودی، همه اسلام‌های محدود شده به ابعادی از دین، اسلام ظاهر گرا یا باطن‌گرا، اسلام سرمایه‌داری و سازش، اسلام مرفهین بی‌درد، اسلام ملاهای کثیف درباری یا اسلام مقدس مآبان بی‌شعور و خلاصه همه اسلام‌هایی که آمریکا برایشان دل می‌سوزاند و سر در آخور آمریکا و طاغوت‌های زمانه دارند و در یک کلمه اسلام آمریکائی هستند. 🔰 این اسلام ناب است که نسخه حیات ما است، نسخه نجات ما است، این نسخه است که اگر سستی نکنیم و از پیشامدهای روزگار غمگین نباشیم و به آن مؤمن باشیم، نتیجه‌اش علو و برتری است، این اسلام است که در چند دهه بر تمام امپراطوری‌های بزرگ دنیا غالب شد. این اسلام است که جلوه توحید با همه شقوقش را در دنیا محقق می‌کند. و چنین گفت: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 🔰 این اسلام است که سعادت دنیا و آخرت را با خود همراه دارد و مقابلش همه اسلام‌های انحرافی و ناقص هستند، اسلام‌هایی که «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» است، هرکدام قسمتی را گرفته‌اند و سرنوشت همگی نیز چیزی جز خاری دنیا و آخرت نیست، چرا که چین گفت: «أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذاب‏» http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

در تقریرات درس حضرت امام به نقل از ایشان آمده است که: « اقلّ مراتب سعادت اين است كه انسان يك دوره فلسفه را بداند.» این کلام شاید برای ما خیلی عجیب باشد. اما استاد دینانی در این کلیپ توضیحی می‌دهند که شاید بتواند این کلام را تبیین کند و از اعجاب ما بکاهد. ...... ارجاع: تقريرات فلسفه امام خمينى (قدس سره)، ۳ جلدی، چاپ اول، تهران، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى (س) ۱۳۸۱ش، ج ۳؛ ص: ۴۷۲. ...... البته جدا از اصل مطلب، حقیر نوع بیان استاد دینانی را نپسندیدم.

کافی است اندکی انصاف به خرج دهیم و فقط به خروجی جمهوری اسلامی نگاه کنیم تا پاسخ همه شبهاتی که از ابتدای انقلاب در باب تبعیض به حقوق زنان و اهمیت نداشتن آنها و... مطرح شده است، را متوجه شویم.

🔰به مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه؛ 🎙بیانات حضرت استاد شب زنده دار دام ظله در مراسم افتتاحیه "مدارس فقهی آل یاسین علیهم السلام" 📆تاریخ : 99/06/23 @sharh_hal 🔻از کانال👇 🔗 @pand_saadat

🎙سخنرانی حجت‌الاسلام وحیدی شب نهم محرم ۱۳۹۹. 🔰 ایشان در این دهه در باب جلوه‌های آرامش اباعبدالله و راه‌های اسباب آن سخن گفتند. 🔹در این شب نیز به تأثیر درک حضور خداوند، درک در محضر خداوند بودن، «عند ملیک مقتدر» بودن، که موجب آرامش انسان است، می‌پردازند. 🔸به جلوه‌های شیرین درک حضور خداوند و بدیل‌های خطرناکی که ما عوض او برای رسیدن به آرامش اختیار می‌کنیم، اشاره می‌کنند. @sharh_hal

🎙قسمت اول از مناظره جواد موگویی و میلاد دخانچی با مجری‌گری آقای دلاوری در برنامه رادیویی جوان شهر. با موضوع عدالت‌خواهی و نقد روش‌های عدالت خواهی موجود و نقد ناقدان آن... ...... از اولین گام‌ها برای اصلاح یک مطلب، تفکر در مورد آن مطلب است و اولین گام برای تفکر نیز مطرح شدن مسائل و نقاط چالشی آن مطلب است. @sharh_hal

🎙قسمت دوم از مناظره جواد موگویی و میلاد دخانچی با مجری‌گری آقای دلاوری در برنامه رادیویی جوان شهر. با موضوع عدالت‌خواهی و نقد روش‌های عدالت خواهی موجود و نقد ناقدان آن... ...... از اولین گام‌ها برای اصلاح یک مطلب، تفکر در مورد آن مطلب است و اولین گام برای تفکر نیز مطرح شدن مسائل و نقاط چالشی آن مطلب است. @sharh_hal