✅ آشنایی با نهج البلاغه در کلام رهبر انقلاب امام خامنه ای ـــــــــــــــــــــــــــــ💌ـــــــ یک بُعد دیگر از ابعاد ارزش و اهمیت نهج البلاغه، ترسیم شخصیت امیرالمؤمنین -علیه السلام- است؛ چیزی که ما امروز به آن کمال احتیاج را داریم. امیرالمؤمنین علی -علیه السلام- این چهرهٔ ناشناخته، این انسان والا، این نمونهٔ کامل مسلمانی -که اسلام می خواهد انسان ها همه، آن چنان ساخته بشوند- در لابه لای اوراق و سطور نهج البلاغه، کاملاً شناسایی می شود و تعریف می شود. ــــــــــــــــــــــ نهج البلاغه در حقیقت، کتاب معرفی علی بن ابی طالب است. چگونه ممکن است به دنیاهای اسرار آمیز و شگفت آور و وادی های گوناگون معرفتی که در نهج البلاغه هست، کسی سر نزده باشد، و بتواند آن ها را این طور زیبا و جالب ترسیم و توصیف کند؟ ◀️مبحث: 3⃣1⃣ #آشنایی_با_نهج_البلاغه 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🌹 ﷽ جرعه ای از #نهج_البلاغه 🌷🌷فرازهایی از فرمایشات گهربار مولی متقیان حضرت علی علیه السلام درنهج البلاغه🌷🌷🌷 حکمت 👈( ۴۵۸) از نشانه‌هاى ایمان واقعی وَ قَالَ (عليه السلام): الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ، عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ؛ وَ أَلَّا يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ؛ وَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ. نشانه هاى ايمان (اخلاق اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: نشانه ايمان آن است كه راست بگويى، آنگاه كه تو را زيان رساند، و دروغ نگويى كه تو را سود رساند؛ و آن كه بيش از مقدار عمل سخن نگويى، و چون از ديگران سخن گويى از خدا بترسى. 🌷هدیه به روح مطهر امین ولایت و ابوالفضل امام رضا (ع) حضرت احــــــــــــــــــــمدبن مــــــــــوسی شاهچراغ علیه السلام صــــــــــــــــــــلوات 🌷 🌹 🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 کپے باڐڪرڝݪۊاݓ

•°🌱 تو پناهمی تو تکیه گاه محکمی.. تو پناهمی تو کشتی نجاتمی... سید رضا نریمانی🎤 پیشنهادی👌👌👌

•°🌱 نَقش بایَد بِشَوَد دَر هَمه جا چون دِل مَن هَر دَریْ بَسته شَوَد جُز دَر پُرفِیض حَسَین #شبتون_حسینی🌙

•<🌻🦋>• روزها رفت ‌و ‌فقـط حسرت دیدارِ رُخت مانـده بر این دلِ یعقوبۍ ما آقا جـــان #السلام‌علیڪ‌یا‌صاحب‌الزمان♥️

_منافق_ دشمنی است که از لحاظ شعارهای مشابه، تصور می رود که با شما هم مسلک است؛ جنگیدن با این خیلی سخت است. -و لا یحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر- پرچم و علم این چنین کارزاری را فقط مردمی می توانند بر دوش بکشند که دو صفت در آن ها باشد؛ اول، آگاهی؛ دوم، استواری. انسان اگر بخواهد فریب دشمن های نابکاری را که به ظاهر دوستند، به ظاهر از انسان پاینده ترند به آن مسلک، به آن عقیده، به آن راه، اما در باطن دشمنان بنیادی آن مسلک و آن عقیده اند، بشناسد، باید بصیرت داشته باشد. ــــــــــــــــــــــــ شرط دومش هم این است: پایدار باشیم، مقاوم باشیم، صبر را معنا کردیم به مقاومت. مقاومت در مقابل انگیزه های فساد. مقاومت در مقابل انگیزه های انحطاط، مقاومت در مقابل کشش ها و جاذبه های شیطانی، مقاوم در مقابل هر ضربتی که انسان را بخواهد از راه خدا دور کند و کنار بزند. مقاومت، این معنای صبر است. اول باید آگاه باشی، دیگر باید مقاوم باشی. اگر آگاهی داشتی، مقاوم نبودی، باز هم تلاشت پوچ است. ــــــــــــــــــــــ اگر دانستی، عالم بودی، آگاه بودی، اما دل به جاذبه ها سپردی، دنبال کشش های نفسانی و شیطانی رفتی؛ روشنفکر بودی، مطالب را تحلیل کردی، اما خودت دنبال تحلیل هایت نَایستادی، در آن حرکت نکردی، مقاومت نکردی؛ بیجاره ای! اهل بصر باید بود و اهل صبر. نهج البلاغه/خطبه۱۷۳- ◀️مبحث: #قسمت_سیصد_و_سی_و_ششم #بصیرت_و_‌‌استقامت 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

امیرالمؤمنین جنگ را با استدلال و حجت انجام می داد؛ جنگ کور، جنگ توضیح داده نشده و توجیه نشده، وجود نداشت. وقتی که می جنگید، یک دلیل، یک حجت او را به جنگ رهنمون کرده بود. و آن حضرت سعی می کرد که ذهن یاران و سربازان و اصحاب خودش را هم توجیه کند نسبت به این جنگ. ــــــــــــــــــــــــ جنگ های کوری که در حکومت ها سابقه دارد که یکهو اعلان جنگ می دهند، مردم نمی فهمند چه شد، اصلاً چرا جنگ، چرا حمله، چرا کشتن، چرا کشته شدن، به حساب چه کسی، که در طول تاریخ بشر وجود داشته؛ این در زندگی امیرالمؤمنین اصلاً نیست. یعنی از ساعت اول، زندگی جنگی آن حضرت با استدلال، با توجیه شروع شد. ◀️مبحث: #قسمت_سیصد_و_سی_و_هفتم #استراتژی_جنگ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

نکتهٔ دوم این که در جنگی که با استدلال و با حجت آن را آغاز کرده بود، حداکثرِ قاطعیت را به خرج می داد؛ یعنی یک سر ِسوزن نرمش و انعطاف و عدول از این راهی که شروع کرده بود، در او مشاهده نمی شد و تا همه جا پای این قاطعیت ایستاده بود. ــــــــــــــــــــــ نکتهٔ سوم این بود که در این جنگ ها که عموماً هم با پیروزی آن حضرت تمام شد، یا چیزی نزدیک به پیروزی، یک منش و وضعیت خاصی را امیرالمؤمنین اتخاذ کرد؛ یعنی پیروزی، او را مغرور نکرد و حالت او پس از پیروزی، یک حالت حقیقتاً شگفت انگیزی است که جای این است که انسان از آن درس بگیرد. ـــــــــــــــــــــــ و چهارم این که در آن جایی که به مقاصد خودش هم نمی رسید، یا دچار نوعی شکست می شد -که آن حضرت شکست نظامی اصلاً نداشت، اما برخی از ناکامی ها بود- در این چنین حالاتی هم دچار ضعف و یأس نمی شد. ◀️مبحث: #قسمت_سیصد_و_سی_و_هشتم #استراتژی_جنگ 📚#انسان_250_ساله📚صهبا ✔️🔴نشر متن و کپی با عبارت *انسان ۲۵۰ ساله، صهبا* #مجاز می باشد. ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈ @Ghader110 ┈••✾•🍃🌼⚫️🌼🌿•✾••┈┈

حلقه ی ذکر | ▫️قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم): «ارتعوا فی ریاض الجنّة». قیل: یا رسول الله، و ما ریاض الجنّة؟ قال (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم): «حِلَقُ الذکر». ▫️[یعنی پیامبر اکرم فرمودند: در باغ‌های بهشت گردش کنید. گفته شد: ای رسول خدا! باغ‌های بهشت چیست؟ فرمود: حلقه‌های ذکر]