eitaa logo
اخلاق و معارف اسلامی
493 دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
464 ویدیو
29 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 (صلی الله علیه و آله) فرمودند : 💎 را به خاطر پنج چیز میدارم : ♦️ اول آن‏كه بسیار مى‏ گِریند ♦️ دوم آن‏كه با مى‏ كنند ♦️ سوم آن‏كه آنان همراه با كینه نیست ♦️ چهارم آن‏كه چیزى براى فردا نمى ‏كنند ♦️ پنجم آن‏كه مى‏سازند و سپس ، خراب مى‏كنند ( ندارند) . 📚 مواعظ العددیّه ، ص ۲۵۹ 🆔 @saja_ir
صلی الله علیه و آله درباره ی علیه السلام و
عليه السلام و صلی الله علیه و آله درباره ی التماس
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️توصیف پیامبر اكرم (ص) از زبان امام علی (ع) 🔹 (ع) در خطبه ۱۷۸ «نهج البلاغه» بعد از شهادت به يگانگى پروردگار به شهادت بر (ص) مى پردازد و آن حضرت را با شش ويژگى از اوصاف مهمش مى ستايد: «وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ الْمُجْتَبَى مِنْ خَلَائِقِهِ، وَ الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ، وَ الْمُخْتَصُّ بِعَقَائِلِ كَرَامَاتِهِ وَ الْمُصْطَفَى لِكَرَائِمِ رِسَالَاتِهِ، وَ الْمُوَضَّحَةُ بِهِ أَشْرَاطُ الْهُدَى، وَ الْمَجْلُوُّ بِهِ غِرْبِيبُ الْعَمَى؛ گواهى مى دهم كه (ص) بنده و فرستاده برگزيده او از ميان خلايق است كه براى تشريح حقايق آئين الهى انتخاب گشته و به ويژگيهای خاصّ اخلاقى گرامى داشته شده، و او را براى رساندن رسالات كريمانه الهى برگزيده و نشانه هاى هدايت به وسيله او آشكار گرديده و تاريكى هاى جهل و ضلالت، به وجود او روشنى يافته است». 🔹در اوّلين ويژگى، سخن از آن حضرت به ميان آمده كه سبب انتخاب او به رسالت بوده است. و در دوّمين وصف، از مأموريتِ آن حضرت براى و اعتقادات صحيح سخن مى گويد. در سوّمين صفت از آن حضرت پرده بر مى دارد و در چهارمين وصف از مأموريت هاى مهمّ او براى سخن به ميان مى آورد. در پنجمين وصف از هدايت هاى آن حضرت از طريق گفتار و رفتار و امضاى عملى او سخن مى گويد، و در ششمين وصف از تلاشى كه آن حضرت براى مبارزه با جهل - كه از آن به نابينايى تعبير شده - سخن به ميان آورده است. تمام اين اوصاف، اشاره به اين است كه اگر من به نبوّت او گواهى مى دهم و به پيشوايى اش تن داده ام، بى علت نيست؛ نه يك دليل كه چندين دليل دارد. 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دارالكتب الاسلاميه‏، چ ۱، ج ۶، ص ۶۲۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
⭕️ صلّی الله عليه و آله: 🔸قالَ إيّاکمْ وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَاِنَّهُما يُمْرِضانِ الْقُلُوبَ عَلَی الأِخْوانِ وَ يُنْبِتُ عَلَيْها النِّفاقَ. 🔹از جدل و خصومت بپرهيزيد، زيرا اين دو باعث دلمردگی و بيماری دل، و عامل رشد نفاق اند. 📕بحار الأنوار، ج ۷۳، ص ۳۹۹ @tabyinchannel
⭕️پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله:  🔸مَن أمَرَ بِالمَعروفِ و نَهى عَنِ المُنكَرِ هُوَ خَليفَةُ اللهِ فی الأرضِ. 🔹هر كس و كند، جانشين خدا در زمين است. 📕كنزالعمّال، ح ۵۵۶۴ @tabyinchannel
⭕️ صلی الله عليه و آله:  🔸مَن سَرَّهُ أن يُمَدَّ لَهُ فِی عُمرِهِ و يُزادَ فی رِزقِهِ فَليَبَرَّ والِدَيه. 🔹هر كه خوش دارد عمرش دراز و روزى اش بسيار شود، به پدر و مادرش نيكى كند. 📕میزان الحکمه، ح 22671 https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic
⭕️ صلی الله عليه و آله:  🔸اِنَّ اللهَ يُحِبُّ الحَيَّى الحَليمَ العَفيفَ المُتَعَفِّفَ. 🔹خداوند انسان با حياىِ بردبارِ با عفّتى را كه پاكدامنى مى ورزد، دوست دارد.  📕كافى، ج۲، ص ۱۱۲، ح۸ کانال اخلاق و معارف اسلامی https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic
✅ چهار رکن شخصیت عليه السلام فرمودند: «چهار چيز است كه اگر در هر كس باشد مؤمن است اگرچه از فرق سر تا پاها غرق در گناه باشد: راستگويى، ، حُسن خُلق و شُكر أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُؤمِناً وَ إنْ كَانَ مِنْ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ ذُنُوباً: الصِّدْقُ وَ الْحَيَاءُ وَ حُسْنُ الخُلْقِ وَ الشُّكْرُ» تحف القول، بخش سخنان امام صادق علیه‌السلام شرح حديث: اين حديث يك معناى ابتدايى دارد كه غير قابل تصوّر است؛ ولى معنايى عند التامّل دارد كه لطيف و دقيق است. معناى ابتدايى آن اين است كه هر گناهى كه شخص مرتكب شود؛ ولى اين چهار صفت را داشته باشد، مؤمن است كه اين معنا، مفهوم و معقول نيست؛ ولى معناى دقيق روايت اين است كه كسى كه آلوده همه گناهان است، اگر اين چهار صفت را پيدا كند، از گناهان ديگر پاك مى‌شود و اين چهار صفت، بسيارى از آن گناهان را از انسان دور مى‌كند. 1. صداقت اين صفت موجب مى‌شود بسيارى از گناهان مانند كم فروشى، احتكار، تقلّب، دزدى،... از بين برود؛ چرا كه اگر اين گناهان را مرتكب شود، مجبور است براى پوشاندن آن دروغ بگويد. نمونه آن داستان جوانى است كه خدمت پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) آمد و عرض كرد: آلوده [به] جميع گناهان هستم، چه كنم؟ حضرت به او فرمود: فقط دروغ نگو. اين امر باعث شد سراغ هيچ گناهى نرود؛ چون اگر هر گناهى را مرتكب مى‌شد و خدمت صلى الله عليه و آله و سلم مى‌رسيد، مجبور بود براى پوشاندن آن دروغ بگويد. 2. حيا به معناى «كفّ النفس عن القبيح» است؛ يعنى در مقابل زشتى‌ها رو برگرداند و وقتى كه از قبايح حيا كند، بسيارى از گناهان را ترك مى‌كند. 3. حُسن خُلق حُسن خُلق عامل شستشوى از گناه است؛ چون انسان بسيارى از گناهان را در حال عصبانيّت انجام مى‌دهد و كسى كه حُسن خُلق دارد، عصبانى نمى‌شود و به همين جهت گناه نمى‌كند. 4. شُكر معناى شكر اين است كه هر عضوى را در جاى خودش و در راهى كه خدا آن را آفريده استفاده كند و اگر شكر اين نعمت‌ها را به جاى آورد ديگر گناه نمى‌كند. مشكات هدايت‏، حضرت آیة الله مكارم شيرازى، چاپ اول‏، ‏ص 59 (۱۰۳)هزار و یک نکته پیرامون کانال اخلاق و معارف اسلامی https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic
⭕️پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله:  🔸يا علِيُّ! لَو لا أنتَ وَ شيعَتُكَ ما قامَ للهِ دِيِنٌ؛  🔹اى ! اگر تو و شيعيانت نبوديد، دينى براى خدا پا برجا نمى ماند. 📕بحارالأنوار، ج ۳۹، ص ۳۰۷ کانال اخلاق و معارف اسلامی https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic
⭕️ صلی الله عليه و آله:  🔸أتقَى النّاسِ مَن قالَ الحَقَّ فيما لَهُ و عَلَيهِ. 🔹پرهيزگارترين مردم كسى است كه حق بگويد، چه به سودش باشد چه به زيانش. 📕ميزان الحكمه، ح ۲۲۴۸۳ کانال اخلاق و معارف اسلامی https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic
⭕️ صلی الله عليه و آله:  🔸الظَّفَرُ بِالجَزمِ و الحَزمِ؛ 🔹 ، در گرو اراده قاطع و دورانديشى است. 📕بحارالأنوار، ج ۷۷، ص ۱۶۵ کانال اخلاق و معارف اسلامی https://eitaa.com/sharingtheTruelslamic