eitaa logo
معرفی اساتید اخلاق و عرفان در قید حیات شیعه
12.4هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
73 فایل
جهت همکاری در معرفی اساتید و برای معرفی کردن اساتید اخلاق و عرفان و ادرس و مکان جلساتشان جهت معرفی در کانال، میتوانید به آیدی زیر پیام بدهید: @montazar113113 ⛔️کپی بدون ذکر منبع ، مطالب کانال معرفی اساتید اخلاق و عرفان در قید حیات شیعه ،حرام است.
مشاهده در ایتا
دانلود
📝اگر استاد شاگرد را در خواب ببیند ، معلوم می شود که حقایق ملکوتی به او روی آورده و اگر شاگرد استاد را در خواب ببیند ، باز هم معلوم می شود که در فیوضات الهی بر او باز شده است. 📚شرح مراتب طهارت،ص۱۱۸ 👤استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی @erfanvaakhlagh
هرکه گوید راه باطن می روم سالکان را من هدایت می کنم نور مهدی گر نباشد همرهش بی گمان یابی در این ره گمرهش شیخ نجیب الدین رضا جوهری تبریزی مثنوی سبع المثانی https://t.me/hou786 @erfanvaakhlagh
🔹صحبت های یکی از اعضای محترم کانال در مورد مضرات حرکت بدون استاد باسلام خدمت اعضای محترم کانال بنده یکی از اعضای کانال هستم.در رابطه با مسائل سلوکی و عرفانی یه توصیه ای برای بزرگواران دارم ، امیدوارم با دقت بخوانید. توصیه می کنم این مسیر رابدون استاد نروید ، راه خطرناک است ، هر لحظه ممکنه خطراتی شما را تهدید کنه و ضربه هایی که شاید به این زودی درمان نشن... بنده ابتدای راه فکر می کردم بدون استاد میشه پیش رفت ، برای همین خودم شروع کردم به انجام یه سری دستورات ، اوایل خیلی هم خوب بود ، اثراتشو می دیدم. اولش حالات خوش بود ، در نماز شور و شوق و توجه زیادی داشتم به طوری که گاهی بی اختیار گریه می کردم در نماز. کلا حالات خوبی داشتم ولی بعدش این حالات رفت و بجاش احساس سنگینی ، حس و حال دیگه ایی اومد سراغم به طوری که از لحاظ روحی کامل به هم ریختم و حالم بشدت بد شد... برای درمانش هیچ کاری هم از دست خودم بر نمیومد فقط زجر می کشیدم ، گاه از شدت فشار چشم درد ناجوری میگیرم ، دردش میزنه به چشمام ، شبا اصلا خواب نداشتم ، الان که اصلا انگار مردم ، فرقی با مرده نمیکنم ، هرروز میمیرم و زنده میشم ، من یه بار انقدر گریه کردم که میخواستم دیوانه بشم سر این مشکل... خواهش می کنم اصلا بدون استاد کاری نکنید.البته منظورم دستورالعمل های عمومی نیست.دستوراتی مثل استغفار و نمازشب و تلاوت قران و دائم الوضو بودن و کارکردن روی اخلاق و... ، هیچ عوارضی نداره و خیلی هم خوبه؛ بحث روی اذکار و اوراد و ختومات و دستورات خاص اهل سلوک هست که باید استاد به اهلش بده. تا زمانیکه به محضراستادی نرسیدید همین دستورات عمومی که اهل سلوک میگن رو انجام بدید ، دستورات خاص هم بماند برای وقتی که خدا استادی نصیب تون کرد. سیروسلوک بی استاد ، گم شدن توی حالات سلوکی و خراب کردن کار هستش ، یه سری حالات رو اگه به استاد نگیم وضعیت خودمون رو خراب میکنیم. دراین مسیر علم خیلی مهمه ، سالک جاهل همواره در معرض خطره ، علم تون رو به طریق بالا ببرید. دراین راه شیطان همواره در کمین است که سالک رو به انحراف بکشونه یا از ادامه دادن طریق منصرفش کنه.سالک باید هوشیار باشه فریب بهانه هایی رو که درظاهر از خودشه ولی درباطن ازشیطانه رو نخوره. یه نکته هم در اخر عرض کنم: ممکنه شیطان افکار و خواطر بد بندازه در ذهن تون یا کاری کنه که وسواسی بشید.یا سوء ظن های بیخودی نسبت به سایر افراد پیدا کنید یا اینکه در عقاید و معتقدات تون بهتون شک و تردید وارد کنه(درعلم اخلاق به این مسئله میگن حدیث نفس) وظیفه سالک اینجا طبق سخنان بزرگان طریق،اینه که به این خطورات شیطانی توجه نکنه و اصلااهمیت نده چون اهمیت دادن کاررو بدترمیکنه... و در پایان بازهم تاکید میکنم بدون استاد جلونرید.باتوکل برخدا و توسل به حضرات معصومین و همچنین تلاش و مجاهده صادقه خودتون، ان شاء الله به استاد هم میرسید. باتشکر التماس دعا @erfanvaakhlagh
💠نظر مرحوم ایت الله کشمیری در مورد لزوم داشتن استاد عرفان 🔻 استاد نظر ايشان ( ایت الله کشمیری ) اين بود كه بدون استاد و راهنما نمى ‏توان در اين مسير قدم برداشت و هر وقت در اين زمينه سؤال مى‏ شد، حركت را بدون فردى آگاه و بصير، درمان بى ‏اثر مى ‏دانستند. حقير بارها از جنابش شنيدم كه استاد جزء لوازم اوليه تهذيب و جهاد اكبر است و بدون آن بسيار مشكل است، چه آن كه آفات و عوارض و شهوات نفس را كسى مى‏ تواند مداوا كند كه خود اين راه را رفته باشد و حاذق باشد. مشهور است كه مرحوم آقاى قاضى‏ قدس سره فرموده بودند: اگر انسان نصف عمر خود را در پيدا كردن انسان كامل و استاد صرف كند، جا دارد. عرض كردم: براى ورود اين وادى استاد لازم است؟ فرمود: بدون استاد نمى‏ شود. گفتم: حضرت استاد از كجا باید شروع كرد ؟ فرمودند: همين نقطه شروع است. استاد چه طور مى ‏تواند دخالت داشته باشد يعنى لازم است ؟ ج: بى استاد نمى ‏شود. تمام امور استاد می‏خواهد؛ الحمدللّه ربّ العالمين، ربّ العالمين. 📚 (مژده دلدار : ص 98) استاد سید علی اکبر صداقت @erfanvaakhlagh
🔹طرق و سیرهٔ اساتید تمام راه‌ها استاد می‌خواهد و بدون استاد نمی‌شود راه را طی کرد. 🔻انواع مکاتب عرفانی : یک عده از اساتید، راه فکر را در پیش می‌گیرند مثل آقای بهاءالدینی که می‌گفت: ۴ سال فکر کردم تا دری به روی ما باز شد بعضی اساتید رشته‌شان فقط ذکر است. بعضی اساتید رشته‌شان محبت است و فقط از عشق خدا و محبت ائمه و امام زمان دم می‌زنند و در فکر و ذکر تخصصی ندارند. بعضی اساتید راهشان معرفت است و دنبال معرفت نفس و معرفت خداوند متعال هستند و در دیگر مسائل وارد نمی‌شوند. بعضی دیگر اهل صلح و صفا و مسائل اخلاقی می‌باشند. آقای رضوی هندی شاگرد آقای قاضی سیره‌ای خاص داشت، مثلاً برای سلامتی امام زمان گوسفند قربانی می‌کرد و حالت خاص خودش را داشت و در ذکر و فکر و پرورش شاگرد نبود. آقای کشمیری خیلی‌ها را دیده بود حتی مرتاضین هند. ایشان ۷۰۰۰ توحید، ۴۰ هزار الله و … را خوانده و خیلی زحمت می‌کشید. در معاصرین کسی را که همانند آقای کشمیری ذکر بگوید، ندیدم. آدم‌شناسی ایشان خیلی قوی بود و نسبت به نقل‌ها و خواب‌ها خیلی دیرباور بود. بعضی اساتید، شاگرد خاصی نداشته و قبل از درس فقط صحبت می‌کردند و همه نوع سخن از هر وادی که می‌شد نقل می‌کردند. سیره آقای کشمیری بر این بود که: «هر چه استاد طریق گفت به همان اندازه ذکر گفت و از پیش خود و با خواندن از کتابی، نباید اذکار را گفت… و می‌فرمودند نباید از دستور استاد، بیشتر (ذکر) گفت و تجاوز کرد.» 📚استاد طریق ✍️ فاطمه زین العابدین پور ( تحت اشراف استاد سید علی اکبر صداقت از شاگردان ایت الله کشمیری ) @erfanvaakhlagh
🔹تفاوت روش سلوکی و عرفانی و طی طریق اساتید عرفان 🔻انواع مکاتب عرفانی : سوال: روش سلوکی و عرفانی و طی طریق حضرات آیات کشمیری، بهاءالدینی، آقافخر تهرانی و شیخ جعفر مجتهدی چه تفاوت‌هایی با هم داشت؟ آیا مشترکاتی هم داشتند؟ ⚜️آیت الله مبشر کاشانی : ما روی شخصیت‌های بزرگ نمی‌توانیم قضاوت کنیم اما از نظر سلوکی، آیت الله کشمیری بیشتر در راه ذکر بود و از راه ذکر به مقامات می‌رسید. آیت الله بهاءالدینی از راه تفکر، به انضمام این نکته که همه اهل سلوک در یک چیز مشترک بودند و آن تهذیب نفس است و این زیربناست و بدون آن تکامل محقق نمی‌شود. پس از آنکه تهذیب نفس را اصل قرار دادند بعد می‌گویند حالا که شالوده‌ی ساختمان ریخته شد (که همان تهذیب نفس است) حالا بر این نفس چه چیزی بار کنیم؟ از چه راهی نفس را تقویت کنیم و حرکت دهیم و از کدام جاده برویم؟ از راه ذکر؟ تفکر؟ یا قرائت و تدبر در قرآن؟ مثلا علامه طباطبایی معتقد بودند که با تدبر در قرآن، سالک زودتر به مقصد می‌رسد. آیت الله کشمیری همانند بعضی از بزرگان سلوک به راه ذکر و آیت الله بهاءالدینی به تفکر در توحید اهتمام داشتند. خود بنده یک شب تا صبح با آیت الله بهاءالدینی در کاشان با هم بودیم و بحث‌های معنوی داشتیم، دیدم که ایشان کمتر به نماز مشغول است و بیشتر در حال تفکر هستند، رو به قبله می‌نشست و به توحید فکر میکرد. مرحوم حاج آقا فخر تهرانی از راه توسل به اهل بیت و مرحوم شیخ جعفر مجتهدی خدمت به خلق و فقرا و مستضعفین اهمیت می‌دادند و میفرمودند: « که این راه اقوی از راه‌های دیگر است». البته نه اینکه راه‌های دیگر را نرفته باشند، بلکه به این راه بیشتر اهمیت می‌دادند و میفرمودند: « که هرگاه سالک، کاردی را، که به استخوان یک مومن و مسلمان رسیده، بیرون آورد و مشکلش را حل نماید، از چهل سال ریاضت، سالک را زودتر به مقصد می‌رساند. خیلی عجیب است مرحوم حاج آقا فخر تهرانی همین راه را به انضمام توسل به اهل بیت طی کرده بودند و خیلی متوسل می‌شد. و می‌فرمود: توسل به اهل بیت بخصوص سیدالشهدا «اقرب الطرق الی الله» میباشد که زودتر و سریعتر انسان را به خدا می‌رساند. البته حضرات آیات بهاءالدینی و کشمیری در اموری نیز با یکدیگر مشترک بودند. 📚این شرح بی‌نهایت @erfanvaakhlagh
هرکه گوید راه باطن می روم سالکان را من هدایت می کنم نور مهدی گر نباشد همرهش بی گمان یابی در این ره گمرهش شیخ نجیب الدین رضا جوهری تبریزی مثنوی سبع المثانی https://t.me/hou786 @erfanvaakhlagh
هرکه گوید راه باطن می روم سالکان را من هدایت می کنم نور مهدی گر نباشد همرهش بی گمان یابی در این ره گمرهش شیخ نجیب الدین رضا جوهری تبریزی مثنوی سبع المثانی @shia12t