eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.3هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
◽️◼️◽️◼️◽️◼️ با بیشتر آشنا شوید. 🔥 نامه تاریخی ابوبکر به پدرش ابو قحافه مرحوم رضوان الله علیه در کتاب شریف نامه ای تاریخی مابین ابوبکر و پدرش را روایت کرده که تأمل برانگیز است. ایشان مینویسد: 🔺 كان بالطائف لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وبويع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتابا عنوانه " من إلى أبي قحافة. 👈 أما بعد فإن الناس قد ، فإني اليوم ‼️، فلو قدمت علينا كان أقر لعينك " 👈قال: فلما قرأ أبو قحافة الكتاب قال للرسول: ما منعكم من ؟ قال: هو حدث السن وقد أكثر القتل في قريش وغيرها وأبو بكر أسن منه. 👈 قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسن فأنا أحق من أبي بكر، وقد بايع له النبي صلى الله عليه وآله وأمرنا ببيعته. 🔺 ثم كتب إليه " من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر. أما بعد فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب ينقض بعضه بعضا، 👈مرة تقول خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله ومرة تقول خليفة الله ومرة تقول تراضى بي الناس، وهو أمر ملتبس فلا تدخلن في أمر يصعب عليك الخروج منه غدا ويكون عقباك منه إلى النار والندامة وملامة النفس اللوامة لدى الحساب بيوم القيامة، فإن للأمور مداخل ومخارج وأنت تعرف من هو أولى بها منك، فراقب الله كأنك تراه ولا تدعن صاحبها، فإن تركها اليوم أخف عليك وأسلم لك. 🔺ابی قحافه (پدر ابی بکر) در زمان شهادت رسول خدا صلوات الله علیه و آله در طائف بود. بعد از بیعت با ابی بکر، او نامه‌ای به پدرش نوشت به این شرح: 👈از طرف خلیفه رسول خدا به ابی قحافه، اما بعد، همانا مردم به من شدند و امروز من خلیفه خدا هستم، پس اگر پیش ما بیایی نور چشم مایی. ابی قحافه بعد از خواند نامه به پیک ابی بکر گفت: برای چه علی را از حقش منع کردید؟ پیک ابوبکر گفت: او جوان است و بسیاری از قریش را کشته و ابی بکر از او مسن‌تر است. ابی قحافه به پیک ابی بکر گفت: اگر مسن بودن برای خلافت ملاک باشد که من نسبت به ابی بکر برای خلافت بیشتر بر حق هستم. حقیقتا بر علی و حقش ظلم کردید، در حالی که رسول خدا خودش با او بیعت کرد و مردم را نیز امر به بیعت با علی کرد. 🔺سپس نامه‌ای به فرزندش نوشت به این شرح: از طرف ابی قحافه به پسرش ابی بکر. اما بعد؛ نامه تو به دست من رسید و من آن را نامه یک احمق یافتم که بعضی از آن بعضی دیگر را نقض می‌کند! یک بار در نامه گفتی و یک بار گفتی و یک بار گفتی مردم به من راضی شدند (و من انتخاب شده مردم هستم؛ کنایه از این که تو خلیفه خدا و رسول نیستی بلکه خلیفه مردم هستی!)  و مشخص است که امر بر تو مشتبه گشته؛ پس در امری داخل نشو که خارج شدن از آن برایت بسیار سخت است و عاقبتت را به سوی آتش (جهنم)‌ و ندامت می‌کشاند و در روز قیامت خواهی شد.. محل‌های وارد شدن و خارج شدن از امور دنیا بسیار است و تو خود می‌دانی که در این کار از تو سزاوارتر کیست! پس از خدا بپرهیز و این کار را به صاحبش واگذار و اگر اینکار را امروز ترک کنی برایت سبک‌تری به دنبال دارد. والسلام علیکم. 📚 الاحتجاج، جلد ۱، صفحه ۲۲۶-۲۲۷، چاپ دار الاسوة ⚠️ ‼️ ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ عالم بزرگ شیعه مرحوم در "کتاب " در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها از به نقل از علیه السلام مینویسد: 🔺 رُوِیَ‏ أَنَّ رَجُلاً مِنْ عَرَضَ لِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام فَقَالَ لَهُ: 👈مَا تَقُولُ فِي ؟ قَالَ لَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. فَأَلَحَّ السَّائِلُ عَلَيْهِ فِي كَشْفِ الْجَوَابِ، 👈فَقَالَ علیه السلام: كَانَتْ لَنَا ، مَاتَتْ وَ هِيَ عَلَيْهِمَا ، وَ لَمْ يَأْتِنَا بَعْدَ مَوْتِهَا خَبَرٌ أَنَّهَا . 🔻 روایت شده مردی از فرزندان برامکه به حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام عرض کرد: 👈 درباره چه می گویی؟ به او فرمود: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. آن مرد در گرفتن پاسخ از حضرت اصرار کرد، 👈 پس آن حضرت فرمود: ما ای داشتیم. او از دنیا رفت در حالی که از آن دو نفر (اوّلی و دومی) بود و بعد از مرگش، خبری به ما نرسیده است که از آن دو شده باشد. 📚 الأنوار النعمانیة جلد ۱، (الباب الاول) یشتمل علی انوار،صفحه ۴۰ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
تاریخ گواهی می‌دهد که اولیاء خدای رحمان همواره مورد ظلم زمان قرار گرفته‌اند؛ از جمله کسانی‌که به خاندان اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله) آشکارا ظلم کرد، معاویة بن ابوسفیان است. 👈 او با حیله‌گری و عوام‌فریبی در دو جنگ پی‌درپی، هر آن‌چه توان داشت در مقابل اهل‌بیت (عليهم‌السلام) به کار گرفت تا مانع اساسی برای رسیدن پرتو نور اوصیای رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) به مسلمانان باشد. معاویه در نبرد صفین، ابتدا با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به جنگ پرداخت و بعد از شهادت ایشان، به سرکشی و گستاخی خود ادامه داد و با امام مجتبی (علیه‌السلام) به نبرد پرداخت. امام حسن (علیه‌السلام) و رشادت‌های ایشان در جنگ‌های امیرالمومنین (علیه‌السلام) با منافقین و خوارج بر هیچ کسی پوشیده نیست. ◼️ علاوه بر مورخین بزرگ شیعه، مشهور اهل سنت نیز به فرماندهی حضرت در جنگ‌ها و نبردهایی که بر امیرالمومنین (علیه‌السلام) تحمیل شد، پرداخته‌اند. شارح تاریخ ابن‌عساکر، عالم مشهور اهل سنت، با اشاره به شجاعت امام مجتبی (علیه‌السلام) در کتاب تاریخ مدینه دمشق به نقل از تاریخ خلیفة ابن خياط، می‌نویسد: «ابوعبیده می‌گوید: امیرالمومنین در جنگ جمل، فرزندش حسن را به عنوان فرمانده‌ی جناح چپ لشکر ـ که از اهالی کوفه و بصره بودندـ قرار داد.»[2] 👈 آن‌چه که به عنوان در بین کتب مورخین اهل سنت باقی‌مانده، علت صلح امام مجتبی (علیه‌السلام) با معاویه است؛ باید گفت اگر امام حسن (علیه‌السلام) برای صلح نمی‌شدند، معاویه قصد داشت تا در صورت عدم رسیدنش به پادشاهی، اقدام به قتل عام مسلمانان و بی‌حرمت کردن آنان و از بین بردن دارایی و سرقت اموال آنان بپردازد. 👈 تاریخ، شاهد است که یزید با مردم و چگونه برخورد کرد و اگر امام مجتبی (علیه‌السلام)، راضی به صلح نشده بودند، همانند قتل‌عام مردم مکه و مدینه، در زمان حیات ایشان به دست معاویه اتفاق می‌افتاد. اما امام (علیه‌السلام) که با توجه به کمی اصحاب و یاوران خود و هم‌چنین با توجه به حیله‌ها و خدعه‌های معاویه، که با سکه‌های طلا، بسیاری از بزرگان جامعه اسلامی را فریب داده و خریده بود، راضی به شدند. 👈 ، عالم پرآوازه‌ی اهل‌سنت، در کتاب خود با اشاره به حیله‌گری و فریب‌کاری معاویه می‌نویسد: «معاویه با حیله و نیرنگ در برخورد با حسن بن علی، کارش را به سرانجام رساند. معاویه به حسن کرد، که اگر خلافت را به من تسلیم نکنی، خون مسلمانان را می‌ریزم و حرمت آنان را از بین می‌برم و اموالشان را می‌دزدم. حسن بن علی تسلیم قضا و قدر الهی شد و حکومت را به معاویه سپرد.»[3] 🏴 باید صلح امام مجتبی (علیه‌السلام) با معاویه را، در نبودن یار و مدافع برای حکومت الهی و هم‌چنین حفظ ظاهر اسلام و جلوگیری از چهارچوب اصلی دین و بالاخص، مردم مسلمان دانست. 👈 ، به خطبه امام مجتبی (علیه‌السلام) اشاره می‌کند و می‌نویسد: «شعبی می‌گوید: حسن بن علی را هنگام با معاویه دیدم. معاویه به او گفت: مردم را از امری که به من ، آگاه کن. حسن بن علی از جای خود برخاست و شکر خدا به جای آورد و فرمود: ... موضوعی که با معاویه در آن به اختلاف رسیده‌ایم یعنی خلافت، یا آن‌که حق اوست و یا آن‌که حق من است. پس من خلافت را به خاطر اصلاح امت و آن‌‌که خونی از مسلمانان ریخته نشود، ترک کردم و در حالی‌که می‌دانم، برای شما فتنه و آزمایش است؛ هر چند برای مدتی کوتاه آرامشی به‌دست آورید.»[4] یقیناً دشمنی با امام مجتبی (علیه‌السلام) به منزله‌ی دشمنی با رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است و این در حالی است که بر اساس تاریخی، معاویه در دشمنی با اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌‌وآله) لحظه‌ای کوتاهی و دریغ نکرده است. 👈 مفسر و مورخ مشهور اهل‌سنت دراین‌باره می‌نویسد: «هنگامی‌كه خبر رحلت حسن بن علی به معاويه رسيد، معاویه و كسانی‌كه در اطرافش بودند، به‌جای آوردند.»[5] 👈 ، در کتابش که به عنوان یکی از صحاح شش‌گانه اهل سنت شمرده می‌شود، به نقل از ابوهریره می‌نویسد: «رسول خدا فرمودند: هر كه حسن و حسين را دوست بدارد، مرا دوست دارد، و هر كه با آن دو دشمنی كند، با من دشمنی كرده است.»[6] ✅ باید نتیجه گرفت دشمن امام مجتبی (علیه‌السلام)، دشمن رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.