#احکام 27 🔸 پرسش هنگامى كه روزه مى گيرم به شدت بدنم سست مى شود و نمى توانم كارهايى مثل درس خواندن را انجام دهم وظيفه من چيست؟ 🔹 پاسخ همه مراجع: اين گونه ضعف و سستى ها تا حدودى لازمه روزه است و براى نوع افراد پيش مى آيد و به جهت آن نمى توان روزه را خورد ولى اگر ضعف به قدرى باشد كه معمولاً نمى شود آن را تحمل كرد، خوردن روزه اشكال ندارد.[1] ♦️ تبصره. البته انسان مى تواند در اين شرايط به مسافرت برود (حداقل 22/5 كيلومتر) و روزه خود را بخورد و به وطن برگردد. در اين صورت لازم نيست تا مغرب از خوردن و آشاميدن خوددارى كند و بعد از ماه رمضان، قضاى آن را به جا آورد و كفاره هم ندارد. [1]📗 برگرفته از توضيح المسائل مراجع، مسأله 1583 ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_چهارم 🔸اللهمّ إنّي أسْألُكَ فيه ما يُرْضيكَ وأعوذُ بِكَ ممّا يؤذيك وأسألُكَ التّوفيقَ فيهِ لأنْ أطيعَكَ ولا أعْصيكَ يا جَوادَ السّائلين. 🔹خدايا از تو مي خواهم در آن، آنچه تو را خوشنود كند و پناه مى برم به تو از آنچه تو را بيازارد واز تو خواهم توفيق در آن براى اينكه فرمانت برم ونافرمانى تو ننمايم اى بخشنده سائلان. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#کلام_امیر 16 🌺 #خطبه_سوم (معروف به شِقْشِقیّة) 7⃣ 🔸 (17)أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا 🔸 (18)وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ 🔸 (19) قَالُوا وَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ فَنَاوَلَهُ كِتَاباً قِيلَ إِنَّ فِيهِ مَسَائِلَ كَانَ يُرِيدُ الْإِجَابَةَ عَنْهَا فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ فِيهِ 🔸 (20) [فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ] قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا] يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوِ اطَّرَدَتْ [مَقَالَتُكَ] خُطْبَتُكَ مِنْ حَيْثُ أَفْضَيْتَ 🔸 (21)فَقَالَ هَيْهَاتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ 🔸 (22) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا أَسَفْتُ عَلَى كَلَامٍ قَطُّ كَأَسَفِي عَلَى هَذَا الْكَلَامِ أَلَّا يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع بَلَغَ مِنْهُ حَيْثُ أَرَادَ 🔹 (17) آگاه باشيد سوگند به خدائى كه ميان دانه حبّه را شكافت🌱 و انسان را خلق نمود اگر حاضر نمى شدند آن جمعيّت بسيار (براى بيعت با من) و يارى نمى دادند كه حجّت تمام شود و نبود عهدى كه خداى تعالى از علماء و دانايان گرفته تا راضى نشوند بر سيرى ظالم (از ظلم) و گرسنه ماندن مظلوم (از ستم او)، هر آينه ريسمان و مهار شتر خلافت را بر كوهان آن مى انداختم (تا ناقه خلافت به هر جا كه خواهد برود و در هر خارزارى كه خواهد بچرد و متحمّل بار ضلالت و گمراهى هر ظالم و فاسقى بشود) و آب مى دادم آخر خلافت را به كاسه اوّل آن 🔹 (18) و (چنانكه پيش از اين بر اين كار اقدام ننمودم، اكنون هم كنار مى رفتم و امر خلافت را رها كرده، مردم را به ضلالت و گمراهى وا مى گذاشتم، زيرا) فهميده ايد كه اين دنياى شما نزد من خوارتر است از عطسه بز 🐐ماده. 🔹 (19)گفته اند: در موقعى كه حضرت اين بيان را مى فرمود، مردى از اهل دهات عراق برخاست و نامه اى به آن جناب داد كه آن بزرگوار به مطالعه آن مشغول شد، 🔹 (20) چون از خواندن فارغ گرديد، ابن عبّاس گفت: يا امير المؤمنين كاش از آنجائى كه سخن كوتاه كردى گفتار خود را ادامه مى دادى، 🔹 (21) فرمود: اى ابن عبّاس هيهات (از اينكه مانند آن سخنان ديگر گفته شود، گويا) شقشقه شترى 🐪 بود كه صدا كرد و باز در جاى خود قرار گرفت، 🔹 (22) ابن عبّاس گفت: سوگند بخدا از قطع هيچ سخنى آنقدر اندوهگين نشدم كه از قطع كلام آن حضرت كه نشد به آنجائى كه اراده كرده بود برسد اندوهگين شدم.[1] ♦️شقشقه در لغت مانند شش گوسفند است كه شتر در وقت هيجان و نفس زدن آنرا از دهان بيرون مى آورد و در زير گلو صدا مي كند و در اوّلين مرتبه بيننده آنرا با زبان اشتباه مى نمايد، امير المؤمنين علیه السلام در جواب ابن عبّاس فرمود: شكايت كردن از سه خليفه در اينجا كه از روى ظلم و ستم بر من تقدّم جستند از جهت هيجان و به شوق هدايت خلق بود كه گفته شد، گويا شقشقه شتر صدا كرد و در جاى خود باز ايستاد يعنى هر وقت و هميشه از اين قبيل سخنان گفته نمى شود. [2]نامگذاری این خطبه به شقشقیه نیز از همین باب است. [1] 📗ترجمه و شرح نهج البلاغة (فيض الإسلام)، ج1، صص 54-53 [2] 📗 همان، ص 47 ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_پنجم 🔸اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مُحِبّاً لِأَوْلِيَائِكَ وَ مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِيَائِكَ يَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيِّينَ  🔹 اى خدا مرا در اين روز محب دوستانت و عدو دشمنانت قرار ده و در راه و روش به طريقه و سنت خاتم پيغمبرانت بدار اى نگاهدارنده دلهاى پيغمبران. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#شناخت_ائمه_علیهم_السلام #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله 11 #شیرخوارگی 8⃣ 🔸 حلیمه می گوید مرکب ما مانند تندبادی حرکت می کرد. در حین حرکت به چهل راهب از نصارای نجران رسیدیم که یکی از آنها در حال توصیف پیامبر صلی الله علیه و آله بود و می گفت: در این زمان مولودی در مکه ظاهر می شود که صفاتش چنین و چنان است و دیار شما را خراب می کند و آثار شما را از بین می برد. در این هنگام ابلیس به صورت انسانی برای آنها ظاهر شد و گفت: آن کسی که شما درباره او صحبت می کنید همراه این زن است که از اینجا عبور می کند. 🔹 حلیمه می گوید: آنها بلند شدند و به سمت پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و نوری✨ را دیدند که از صورت ایشان می درخشید. 🔸 سپس شیطان فریادی بر آنها زد که او را بکشید پس آنها شمشیرهایشان 🗡 را کشیدند و به سمت من آمدند. در این هنگام فرزندم محمد صلی الله علیه وآله سر خود را به سمت آسمان بلند کرد که ناگهان به بلای عظیمی مانند رعدی که بر زمین می خورد دچار شدند و درهای آسمان باز شد و آتشی از آن فرود آمد و هاتفی در این هنگام گفت: تلاش کاهنان بی ثمر ماند. 🔹 حلیمه می گوید: آتشی را دیدم که نازل می شود پس بر فرزندم از آن آتش 🔥ترسیدم و آن آتش بر سرزمین آن کاهنان فرود آمد و تمام آنها را سوزاند و من ترسیدم و نزدیک بود که از مرکب پایین بیافتم و این اولین چیزی بود که از فضایل ایشان ظاهر شد پس ایشان را به قبیله خود رساندم در حالیکه بسیار ترسیده بودم و با خود گفتم این طفل حتما پروردگار بزرگی دارد. 🔸 اولین شبی که پیامبر صلی الله علیه و آله به قبیله بنی سعد رسید، سرزمین ایشان سرسبز شد و درختانشان ثمر داد در حالیکه آنها در قحطی شدیدی بودند و به همین خاطر آنها به پیامبر صلی الله علیه و آله علاقه مند شدند و هرگاه یکی از آنها مریض می شد او را به نزد پیامبر صلی الله علیه و آله می بردند و شفا می گرفت و معجزات ایشان بسیار شد. 🔹 بنی سعد به حلیمه می گفتند: ای حلیمه خداوند به برکت فرزند تو ما را سعادت بخشیده. حلیمه می گوید: به خدا سوگند هیچ گاه لباسی از پیامبر صلی الله علیه و آله نجس نشد تا آن را به خاطر نجاست بشویم. 📗( بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج15، صص: 375-376) ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_ششم 🔸اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِي فِيهِ مَشْكُوراً وَ ذَنْبِي فِيهِ مَغْفُوراً وَ عَمَلِي فِيهِ مَقْبُولاً وَ عَيْبِي فِيهِ مَسْتُوراً يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ 🔹 اى خدا در اين روز سعيم را (در راه طاعتت) بپذير و گناهانم را در اين روز ببخش و عملم را مقبول و عيبم را مستور گردان اى بهترين شنواى دعاى خلق. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_هفتم 🔸اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَیِّرْ أُمُورِی فِیهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْیُسْرِ وَ اقْبَلْ مَعَاذِیرِی وَ حُطَّ عَنِّیَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ یَا رئُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِینَ. 🔹 خدایا! در این ماه فضیلت شب قدر را روزى ام ساز، و کارهایم را از سختى به آیانى برگردان، و پوزش هایم را بپذیر، و گناه و بار گران را از گردنم بریز، اى مهربان به بندگان شایسته. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_هشتم 🔸اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لا یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّینَ 🔹 خدایا بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن، و مرا با تحقق درخواستها اکرام فرما، و از میان وسایل وسیله ام را به سویت نزدیک کن، ای که پافشاری اصرارورزان مشغولش نسازد. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#هم_نوا_با_صیحفه 19 🌸#دعاى_ششم از دعاهاى امام عليه السّلام است به هنگام بامداد و شب 3⃣ 🌸 🔸 (8) اللَّهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا فَلَقْتَ لَنَا مِنَ الْإِصْبَاحِ، وَ مَتَّعْتَنَا بِهِ مِنْ ضَوْءِ النَّهَارِ، وَ بَصَّرْتَنَا مِنْ مَطَالِبِ الْأَقْوَاتِ، وَ وَقَيْتَنَا فِيهِ مِنْ طَوَارِقِ الْآفَاتِ. 🔸 (9) أَصْبَحْنَا وَ أَصْبَحَتِ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَكَ: سَمَاؤُهَا وَ أَرْضُهَا، وَ مَا بَثَثْتَ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، سَاكِنُهُ وَ مُتَحَرِّكُهُ، وَ مُقِيمُهُ وَ شَاخِصُهُ وَ مَا عَلَا فِي الْهَوَاءِ، وَ مَا كَنَّ تَحْتَ الثَّرَى 🔸 (10) أَصْبَحْنَا فِي قَبْضَتِكَ يَحْوِينَا مُلْكُكَ وَ سُلْطَانُكَ، وَ تَضُمُّنَا مَشِيَّتُكَ، وَ نَتَصَرَّفُ عَنْ أَمْرِكَ، وَ نَتَقَلَّبُ فِي تَدْبِيرِكَ. 🔸 (11) لَيْسَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ إِلَّا مَا قَضَيْتَ، وَ لَا مِنَ الْخَيْرِ إِلَّا مَا أَعْطَيْت 🔹 (8) بار خدايا پس براى تو است حمد و سپاس كه صبح را براى ما (به روشنى روز) شكافتى و به وسيله آن ما را از روشنى روز بهره مند گردانيدى، و به جاهائيكه روزيها به دست مي آيد بينا فرمودى، و در آن از پيشامدهاى بلاء و سختيها نگه داشتى 🔹 (9) به صبح در آمديم و همه چيزها از آسمان و زمينشان و آنچه در هر يك از آن دو پراكنده ساختى از آرام و جنبنده و ايستاده و رونده آن و آنچه در هواء بالا رفته و آنچه در زير خاك پنهان است، به صبح در آمدند در حاليكه همه ملك (در اختيار) تو هستيم 🔹 (10) به صبح در آمديم در پنجه (قدرت) تو كه پادشاهى و توانائيت ما را فرا مي گيرد، و اراده و خواست تو ما را گرد مي آورد، و از روى امر و فرمان تو است كه در كارها دست مي بريم، و در تدبير تو (آنچه بر وفق مصلحت قرار داده اى) رفت و آمد مي نمائيم 🔹 (11) از هر سودى جز آنچه فرمان تو بر آن رفته (آن را آفريده اى) و از هر نيكى جز آنچه بخشيده اى براى ما نيست. (📗برگرفته از کتاب الصحيفة السجادية / ترجمه و شرح فيض الإسلام، ص 70) ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #ماه_رمضان #دعای_روز_بیست_و_نهم 🔸اللَّهُمَّ غَشِّنِي فِيهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ التَّوْفِيقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ غَيَاهِبِ التُّهَمَةِ يَا رَحِيما بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ . 🔹 خدايا در اين ماه مرا با رحمتت فروگير و توفيق و خود نگهدارى نصيبم كن،و از تيرگيهاى تهمت دلم را پاك گردان،اى مهربان به بندگان‏ با ايمان. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#معرفی_پایان_نامه_های_دفاع_شده_در_مرکز_تخصصی_شیعه_شناسی 2⃣ 🔸 عنوان: آموزه های محوری کلامی درصحیفه سجّادیّه 🔹 استاد راهنما: حجة الاسلام والمسلمین دکتر رحیم لطیفی 🔸 استاد مشاور: حجة الاسلام والمسلمین سید محمد علی داعی نژاد ✍ محقق: ابوالفضل اله وردی 🗓 سال تدوین: 1392 🔻 چکیده 🔻 ▫️ از مباحثی که درتمامی ادیان مورد توجه دانشمندان قرارگرفته عقاید وباورهای دینی است، لذا دين، هم بايد مبناى عقلى و نظرى استواری داشته باشد و هم مخالفان را مجاب سازد. چنانچه همه حضرات معصومین (علیهم السلام) درعصر خود به نوعی برای تبین و اصلاح عقاید مردم تلاش های فراوانی کردند، امام سجاد(ع) نیزدرآن دورانی که مملو از خفقان بود به تبین این امور در قالب دعا و مناجات پرداخته اند. پژوهش پیش روی برآن بوده تا آموزه های محوری کلامی در صحیفه سجادیه را جمع آوری و با کمک شروح به تبین آنها بپردازد. ▫️ امام سجاد(ع) با نگاهی عقلی ونقلی، تقریباً به تمامی آموزه های مهم دین پرداخته؛ و در دعاهاي متعددی به خداشناسي و معرفت الهي و به موضوعاتي چون توحيد و اثبات آن و مراتب آن، به تقويت و تعميق شناخت انسان می پردازد چنانچه بهترین راه شناخت خداوند را فطرت انسانی می داند. عدالت وتمام مصادیق آنرا، نمونه ای از حکمت الهی و به عنوان یک اصل مسلم عقلی معرفی می کند و می فرماید: «فَكُلُّ الْبَرِيَّةِ مُعْتَرِفَةٌ بِانَّكَ غَيْرُ ظالِمٍ لِمَنْ عاقَبْتَ وَ شاهِدَةٌ بِانَّكَ مُتَفَضِّلٌ عَلى مَنْ عافَيْتَ» و با برشمردن ضرورت و شئون انبیاءالهی آنها را فرستادگان و هادیانی می شمارد که برای هدایت انسانها متحمل سخت ترین اذیت ها شدند؛ خصوصاً پیامبراسلام(ص) با آن ویژگی های ممتازی که نسبت به سائر انبیاء دارد. لذا درباره عصمت او درابلاغ وبیان وحی می فرماید: « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا بَلَّغَ رِسَالَتَكَ وَصَدَعَ بِأَمْرِكَ وَنَصَحَ لِعِبَادِكَ » همچنین امامت، را ادامه دهنده راه انبیاء الهی، حافظان و مرزبانان دین و شریعت پیامبرخاتم(ص) بر می شماردو با بشارت به آمدن آخرین ذخیره الهی دلهای منتظرانش را به نور امید و ایمان روشن می نماید. معاد را رستاخیزبزرگ و بی نظیری توصیف می کند كه بايد همه انسانها پاسخگوى تمام اعمال و كردار دنيايى خويش در دادگاه عدل الهى باشند. ▫️بنابراین امام سجاد(ع) با نگاهی دقیق، علمی و مستدل و با بیانی فصیح و شیوا در قالب دعا و مناجات به تمام آموزه های مهم ومحوری اعتقادی چون توحید، عدل الهی، نبوت، امامت و معاد دراین کتاب شریف پرداخته اند. ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#آشنایی_با_شخصیت_های_شیعه 27 #سلمان_فارسی 17 #فضیلت_هاي_برجسته_سلمان 8⃣ #توسل_به_اهل_بیت_علیهم_السلام 3⃣ 🔸 یهودیان برای سومین بار شروع به شلاق زدن سلمان کردند و او بر این گفتار خود چیزی نمی افزود که: خداوندا به من صبر عطا کن بر امتحان در محبت برگزیده و خلیلت محمد صلی الله علیه و آله . 🔹 آنها به سلمان گفتند: وای بر تو ای سلمان، مگر محمد صلی الله علیه و آله به تو اجازه نداده که برای حفظ از دشمنانت، بر خلاف اعتقادت، کلام کفر بر زبان جاری کنی، پس برای چه، از باب تقیه چیزی نمی گویی تا نجات یابی؟ 🔸 سلمان گفت: خداوند به من اجازه داده تقیه کنم اما آن را بر من واجب نکرده بلکه به من اجازه داده آنچه شما اراده کرده اید را به شما ندهم و این سختی شما را تحمل کنم و این کار فضیلت بیشتری دارد و من غیر از آن را انتخاب نمی کنم. 🔹 سپس آنها با شلاق های خود بالای سر سلمان ایستادند و او را بسیار زدند تا اینکه خون از بدنش جاری شد و در حالیکه او را مسخره می کردند گفتند: از خدا نخواه که شر ما را از تو بردارد و آنچه از تو می خواهیم بر زبان جاری نکن تا تو را رها کنیم، بلکه اگر در ادعای خود راستگو هستی و خداوند دعای تو را به حق محمد و آل طیبینش رد نمی کند، از خدا بخواه که ما را هلاک کند. 🔸 سلمان گفت: من خوش ندارم دعا کنم تا شما هلاک شوید زیرا می ترسم در بین شما کسی باشد که خداوند می داند در آینده ایمان می آورد و این دعای من باعث می شود که او از ایمان محروم شود. 🔹 آنها گفتند اینگونه دعا کن: خدایا هر کسی که در علم تو تا زمان مرگش ایمان نمی آورد هلاک کن، با اینگونه دعا، آنچه که می ترسی هم اتفاق نخواهد افتاد. 🔸 در این هنگام دیوار خانه ای که سلمان در آن بود شکافی برداشت و از روزنه آن پیامبر صلی الله علیه و آله را دید که به او می فرماید: ای سلمان دعا کن آنها هلاک شوند زیرا که دربین ایشان احدی ایمان نمی آورد، چنانچه نوح بر قوم خود نفرین کرد هنگامیکه فهمید غیر از آنهایی که قبلا ایمان آورده اند هیچ کس دیگری ایمان نمی آورد. 🔹سلمان به یهودیان گفت: چگونه می خواهید دعا کنم تا هلاک شوید. گفتند: از خدا بخواه که شلاق هایی که در دست هر یک از ما است تبدیل به افعی 🐍شود و سر صاحب خود را خورده و استخوانهای بدنش را بمکد. سلمان نیز اینگونه دعا کرد و هیچ شلاقی نماند مگر اینکه خداوند آن را به افعی دو سر تبدیل کرد که با یک سرش، سر صاحب خود را خورد و با سر دیگر دستی را که شلاق را گرفته بود و سپس تمام آنها را بلعیدند و خوردند. (📗 برگرفته از تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام، صص 71-70) ✒️ مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee