eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
163 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘روى كار آمدن ، بعد از برادرش و با زشتكارى معروف و مشهورى كه در حق و سرشناس از نسل (ع) روا داشت 🌀🌀🌀🌀🌀🌀 🔸⚔و آنان را با كشتار بى رحمانه، نيست و نابود كرد،  اين دشمنى علنى شد و شدت يافت؛ آن هم به منظور رهايى از بيعتى كه براى  ، پسر ، پسر ؛ ملقّب به «  » برگردن داشت. ✨✨✨✨✨✨✨ 🔳 پس از اين، تجاوز و دست درازى او از حريم زنده‌ها گذشت و به مردگان، سرايت نمود.💥💥💥💥💥 🟦🟦🟦🟦
دوستان لطفا با دقت مطالعه کنید🔰🔰🔰 ✍مشهورترین شخص به ،  محمد ابن عبد اللّه ابن حسن بن امام حسن مجتبی علیه السلام می‌باشد. 🔶پدرش را « » می‌گفتند، زیرا پدرش فرزند امام حسن مجتبی و مادرش دختر  امام حسین علیه السلام بود. ✍پسرش محمد، مشهور به ، شخص عابد، زاهد، فاضل، فرهیخته و از هر جهت فرد شایسته ای بود، ↩️ که این شایستگی‌ها موجب قتل او گردید.🗡 🟩🟩🟩🟩🟩
📘ابوالفرج اصفهانی می‌نویسد: از دوران کودکی خود را می‌خواند و به هنگام اظهار دعوت به صراحت گفت: شما هیچ شک و تردیدی ندارید که من همان مهدی موعود هستم!! 🔻🔻🔻🔻 🟥با کمال تأسف پدرش نیز او را ««مهدی»» می‌خواند و با صراحت می‌گفت: لَقَدْ عَلِمْتُم أَنَّ اِبْنی هذا هُوَ الْمَهْدِیُّ، فَهَلُمَّ فَلْنُبایِعْهُ؛ ✍یعنی:  به راستی می‌دانید که این فرزند من است، پس بیاید همگی با او بیعت کنیم. 🟥🟥🟥 ـــــــــــــــــــــــــــــــ 📘 ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطّالبیین، صفحه ۲۰۳. 📗 شیخ مفید، الارشاد، جلد ۲، صفحه ۱۹۱.
دوستان عزیز! 🔷هر وقت دیدگان علیه السلام به می‌افتاد. دیدگانش پر از اشک می‌شد و می‌فرمود: مردم در حق او حرف‌هایی می‌زنند، لکن او کشته خواهد شد.⚔ ❇️چون امام صادق علیه السلام با او ، اطرافیان او امام علیه السلام را به زندان انداختند،... 🔰🔰🔰🔰 💠 امام صادق علیه السلام  دو ماه تمام در زندان ماند و همه ی اموالش مصادره شد. 🛑 👌بعدها بر طبق پیش بینی امام صادق«ع» 🔶 پسر عمویش عیسی بن موسی را برای نبرد با به مدینه فرستاد،  سرانجام روز دوشنبه ۱۴ ماه رمضان سال ۱۴۵قمری. در «احجار الزّیت» کشته شد.🗡🗡 ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📘کلینی، الکافی، جلد۱، صفحه ۳۶۳، حدیث ۱۷. 📗ذهبی، تاریخ الاسلام، جلد۹، صفحه ۳۱؛ 📕 طبری، التّاریخ، جلد۶، صفحه ۵۲۳.
دوستان عزیز! ❌ پس مشخص شد این نفس الزکیه که ازش گفتیم همان نفس الزکیه که از نشانه های ظهور هست، نبود❌ ❇️نفس زکیّه ای که  در احادیث مطرح است  در مورد او چنین گفته اند: 🗡کشته شدن در نجف اشرف  با ۷۰ تن از یارانش که در آستانه ی ظهور اتفاق میوفتد 🍃✨🍃✨✨ ✅مولای متقیان در خطبه ی معروف به: «خطبه ی مخزون» می‌فرماید: وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیَّةِ بِظَهْرِ الْکُوفَةِ فی سَبْعینَ؛ یعنی👈کشته شدن در پشت کوفه با ۷۰ تن. 🗡 ✨✨✨✨✨✨ 🟩شیخ مفید(که امروز سالروز وفاتشان بود) روایات وارده در مورد نشانه‌های ظهور را در یک جمع بندی به شمارش در آورده،  در میان آنها از نفس زکیّه نام برده می‌فرماید: 🔰🔰 🖊و کشته شدن  با ۷۰ تن از صالحان در پشت کوفه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📘حلّی، مختصر بصائر الدرجات، صفحه ۴۴۳، حدیث ۵۲۲؛ 📗مجلسی، بحار الانوار، جلد ۵۳، صفحه ۸۲؛ جلد ۵۲، صفحه ۲۷۳.
دوستان عزیز! پس این نفس الزکیه کیست که از نشانه های ظهور است!؟❓❓  🔰🔰🔰 📘در برخی از احادیث به نام نامی و نسب گرامی اشاره شده است: ✨✨✨🍃✨ ❇️ امام صادق علیه السلام در فرازی از یک حدیث طولانی می‌فرماید: وَ قَتْلُ غُلامٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله بِیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقامِ، إِسْمُهُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد، وَ لَقَبُهُ النَّفْسُ الزَّکِیَّةِ؛ 🔻🔻🔻🔻🔻 یعنی👈:  کشته شدن جوانی از علیهم السلام در میان و که نامش محمّد بن محمّد و لقبش می‌باشد. 🗡🗡 ـــــــــــــــــــــــــ 📘 میرلوحی، کفایة المهتدی، صفحه۲۸۰؛ 📗خاتون آبادی، کشف الحق، ص ۱۸۲.
🟩در یک حدیث بسیار طولانی امام باقر علیه السلام فرمود: 🔻🔻🔻🔻 ما أَشْکَلَ عَلَیْکُمْ فَلَمْ یُشْکِلْ عَلَیْکُمْ عَهْدُ نَبّیِّ اللّه ِ صلی الله علیه و آله وَ رایَتُهُ وَ سِلاحُهُ وَ النَّفْسُ الزَّکِیَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ علیه السلام؛ یعنی👈👈اگر هر چیزی بر شما مشتبه شود، دیگر پیمان_پیامبر، پرچم پیامبر، سلاح پیامبر و از تبار  امام حسین علیه السلام هرگز بر شما مشتبه نخواهد شد. 📘 شیخ مفید از او به عنوان هاشم تعبیر کرده است. ✨✨✨✨✨ 📗شیخ طوسی از ابراهیم جریری نقل کرده که جوانی از صلی الله علیه و آله می‌باشد، که نامش:  «محمد بن الحسن» است. ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 📓ولی روایت نخستین از نظر سندی صحیح است و نام نفس زکیّه در آن « » آمده است. ـــــــــــــــــــــــــــــ 📘عیّاشی، التّفسیر، جلد۱، صفحه ۱۶۴؛ 📗 بحرانی، البرهان، جلد ۲، صفحه ۲۶. 📕شیخ مفید، الارشاد، جلد ۲، صفحه ۳۶۸. 📔 شیخ طوسی، الغیبة، صفحه ۴۶۴؛ 📙 حایری، الزام النّاصب، جلد ۲، صفحه ۱۷۷.