📸 #عکس_نوشت 🔸شهادت حرم امن الهی اولین منزل پاکی در فضای نامتناهی الوهیت است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 898 🔰به هر چه و به هر كس نگاه شود نمی‌توان پس گرفت پس نگاه خود را به‌ جایی یا کسی بیندازید که مایلید آن‌گونه رنگ بپذیرید. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️449 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 100 (قسمت دوم) ‌‌🍃وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿۱۰۰﴾ ترجمه: و پدر و مادرش را بر تخت بالا برد و همه براى او به سجده افتادند و گفت: اى پدر! اين تعبير خواب پيشين من است كه پروردگارم آن را تحقق داد، و يقيناً به من احسان كرد كه از زندان نجاتم داد، و شما را پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم فتنه انداخت، از آن بيابان نزد من آورد، پروردگارم براى هر چه بخواهد با لطف برخورد مى‌كند؛ زيرا او دانا و حكيم است. #شرح_مجلس_سجده_کردن_بر_یوسف سجده افتادند هم خورشيد و ماه هم همه استارگان دور چاه سجده‌ای در پيشگاه كردگار سجده‌ای در محضر و روی نگار هر كه زيبا شد ز رو مستی دهد باطن ار زيباست سرمستی دهد! گر نگاهی بر رخ يوسف شود درک حال و خاطر يوسف شود می‌كند هر ناظری را خيره رو مست و مخمورش كند در روبه‌رو گر جزای بد به نيكی داده است مستی اين هم به حكم باده است هر چه خوبی كرده يا بد كرده‌اند يا كه او را بس ملامت كرده‌اند می‌كند ديوانه‌ غير خويش را هم رعيت، شاه و هم درويش را خلق می‌گردد به عالم مجلسی تا ابد هرگز نباشد مجلسی! چيست در اين مجلس والاگهر درخور او كس نمی يابد گهر؟ اندر اين مجلس خضوع است وخشوع ای خوش آن نفسی كه می سازد خشوع خلق بايد كرد در دل اين بساط تا شود بر ديگران و خود عصات سجده‌ای بر ديگران هرگز نكن گر كنی بر جسم او هرگز نكن سجده‌ای بر آدميت كار دل سجدة‌ بر غير آن شد عار دل گفت اين تأويل رؤيای من است از ميان انبيا آنِ من است سجده اينجا از ملک بالاتر است اختيار است و از آن والاتر است سجده اينجا از خضوع نفس بود از جنون و مستی و در رقص بود جبر بود اما نه از تير و كمان سجده‌ای در غايت امن و امان قدر اين از قدر يوسف داشتن بذر عشقی بود در دل كاشتن ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 449 ❓پرسش آقای عبدالله بن عمر را باید مُثُل افلاطونیِ یک تفکر، یا یک قشر و گونه‌ای از انسان‌ها در تاریخ حیات بشر دانست. ویژگی این جماعت این است که حافظه‌شان مملو است از روایت‌ها و کدهای ناب و بی‌واسطه و مستقیم. اما اشکال‌شان این است که هرگز نمی‌توانند یا نمی‌خواهند محل استفاده و مقصود این کدها را درست تشخیص دهند. عبدالله هنگامی که از تصمیم امام حسین علیه‌السلام برای قیام آگاه شد، نزد امام رفت و گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: حسین کشته خواهد شد و اگر مردم دست از یاری او بردارند، به ذلت و خواری مبتلا خواهند شد. اما به جای همراهی با امام و انذار مردم درباره‌ی عواقب یاری نکردن حسین علیه‌السلام، به امام پیشنهاد داد مانند همه مردم با یزید بیعت کند و از ریخته شدن خون مسلمانان بترسد! هنگام خداحافظی با امام نیز از ایشان خواست اجازه دهد «بر همان‌جا از بدن حسین علیه‌السلام که پیامبر می‌بوسید»، بوسه بزند. عبدالله بن عمر، پای بیعت خود با یزید محکم ایستاد و هنگامی که مردم مدینه پس از شهادت امام علیه استاندار یزید شوریدند، طایفه خود را جمع کرد و گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: در روز قیامت برای هر فرد پیمان‌شکن، پرچمی برافراشته خواهد شد که معرف پیمان‌شکنی او گردد. و نهایتا پس از یزید، وقتی عبدالملک مروان به خلافت رسید و حجاج بن یوسف را به مکه فرستاد، شبانه هنگامی که حجاج مشغول عیش و نوش بود، اجازه ملاقات گرفت و اصرار کرد. وقتی به حضور حجاج رسید، گفت قصد بیعت دارم. حجاج گفت چرا این وقت شب. پاسخ داد: از رسول خدا شنیدم که فرمود: هرکس بمیرد درحالی که امام و پیشوایی نداشته باشد، مانند مردم جاهلیت مرده است. ترسیدم بخوابم و مرگم فرارسد و بر اثر نداشتن امام به مرگ جاهلیت بمیرم. حجاج نیز چون دستی به باده و دستی به زلف یار داشت، پایش را دراز کرد و گفت، دستم مشغول است با پایم بیعت بفرما. معاویه درباره این مُثُل افلاطونی توصیه جالبی به فرزندش یزید دارد که در طول تاریخ و عرض زمین آویزه گوش همه یزیدیان بوده است: دلش با توست. قدر او را بدان و او را از خود مران! 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ این درس عبرت از این مُثُل کافی نیست. این مهم نیست که انگشت اتهام روی دانه درشت‌ها گذاشت چون همه درشت نیستند! ما در تمامی احوال خویش، برخلاف دانش خویش سر می‌ساییم. گاهی ما مخالفت با خدا را کم‌رنگ جلوه می‌دهیم چون شامل ما هم هست. درحالی‌ که ما هم از همین ذره‌ها شکل می‌گیریم. در مقابل خدا گناه صغیره و کبیره یکیست. اعتقادی و سیاسی یکیست و... #گناه 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 دسترسی به خدا 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸پروردگارا طبیعت با همه‌ی زیبای‌اش نگاه به آن بدون مشاهده تو کفر محض است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 899 🔰شب یا روز، دیر یا زود، اول یا آخر، خوب یا بد، خواهی رسید اما شب به‌ جایی، روز به‌ جایی، اول باشی به ‌جایی و آخر باشی به‌ جایی، بد باشی به‌ جایی و خوب باشی به‌ جایی خواهی رسید انتخاب با جنابعالی است البته دیر و زود دارد اما سوخت‌ و سوز ندارد. مگر نمی‌بینی آن‌چه را که در روزگاران گذشته در ردیف آمال و آرزوهای حضرت‌عالی بود هم‌اکنون از پشت سر گذاشتن آن طرفی نبسته‌ای؟ حال آیا فکر کرده‌ای که این منزلت فعلی، تو را به کجا خواهد برد؟ سر به گریبان کن تا ندای جان را که از دست اختیار و آرزوهای تو به تنگ آمده بشنوی. با این جان خسته قدری مدارا کن تا در سلامتی و أمن عصای دستت باشد، پیر شدی و التفات به حاقّ نفس خود نکردی و این بزرگ شدن مجازی بزرگ‌ترین عامل عقب‌ماندگی انسان‌های رو به رشد است، بالأخص اگر توأم با باور حقیقی بعضی از مردم باشد. خداوند همگان را از شرّ خودبینی نجات فرماید. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 دو رکعت نماز 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸پروردگارا آن‌که غیر از تو را طلب کرد هیچ طلب نکرده، و عذاب عظیم همین است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 900 🔰سوختن و ساختن در خصوص فشارهای این ‌و آن امکان از بین رفتن توان آدمی و اضمحلال عقاید و اخلاق را افزایش می‌دهد، کسی که می‌خواهد با سوختن از ناحیه‌ی دیگران به راه خودش ادامه دهد، حق گله، نه از خود دارد، نه از خدا، نه از طبیعت و نه از دیگران، وگرنه سوختن او جز ضرر و زیان چیزی برای او نخواهد داشت. سوختنی زیبا و دوست‌داشتنی است که به انسان بیفزاید، نه از انسان بکاهد. لذا سوختن و ساختن حرف صحیحی نیست، بلکه سوختن برای ساختن است. اگر قدر ساختن بدانی قدر سوختن خواهی دانست و الا نسوز که نمی‌سازی، بلکه ویران می‌کنی. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️450 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 100 (قسمت سوم) ‌‌🍃وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿۱۰۰﴾ ترجمه: و پدر و مادرش را بر تخت بالا برد و همه براى او به سجده افتادند و گفت: اى پدر! اين تعبير خواب پيشين من است كه پروردگارم آن را تحقق داد، و يقيناً به من احسان كرد كه از زندان نجاتم داد، و شما را پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم فتنه انداخت، از آن بيابان نزد من آورد، پروردگارم براى هر چه بخواهد با لطف برخورد مى‌كند؛ زيرا او دانا و حكيم است. #سجده_مشق_کلاس_یوسف گفت حق خرُّوا لَهُ يعنی بشر اين تواضع لايق ثانی عشر سجده‌ حق در حضور دوستان جايز آمد در سپاس بوستان چيست در يوسف كه درايشان كم است بلكه يوسف را از آن دريا نم است شبنمی گر لايق اين سجده شد آب دريا را كدامين سجده شد گر تمام هستی و جن و ملک نوع انسان هر كه در چرخ و فلک سجده بر درگاه اين مردان كنند نيست كاری درخور ار چندان كنند اين نه آن معبود و عابد بودن است اين سپاس و در لياقت بودن است ما چه كرديم و چه كردند آن بدان با تكبر خويش را بهتر مدان چهارده آيينه داريم از خدا چهارده آيينه سازان از خدا سجده‌شأن اين چنين مردان نبود ليک فوق سجده‌ مردان نبود سجده يعنی راه از اين كوچه است راه‌های ديگران بَرگو،‌ چَه است ما كجا و لايق اين سجده‌ها مانده در لاطائلات كرده‌ها ليک اين مشق كلاس يوسف است تا از آن سرمشق گيرد پير و مست هين مگو او يوسف و من كيستم من غلام و عبد يوسف نيستم هين مگو پيغمبران از ما چه دور نيست او نزديک و نی ماييم دور! ما همه از ذات حق دوريم دور ما همه از ديدنش كوريم كور ليک قدر يک زنی بايد كه رفت ورنه بايد سوختن در نار تفت اين چه كوته همتی زن كيستش بلكه مرد كوی و برزن كيستش آيه حق روشنی راه وجود رهروی تو هم تو لايق بر سجود ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 450 ❓پرسش قناعت یعنی چه؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ هر کسی در هر مقامی و دارای هر مقدار دارایی و دانش که باشد می‌تواند قانع باشد و در حین قناعت، حریص به اضافه هم باشد. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش برای من جا افتاده است كه قناعت يعنی به همين بسنده كردن، اگر درست است با حريص به اضافه بودن چطور جور در می‌آید؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ بین شما و جناب سلیمان نبی از حیث دارائی فاصله است و ایشان نیز اهل قناعت بودند! یک پرنده هم که جز آن‌چه در شکم دارد ندارد، قانع است. التماس فهم ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ❓پرسش «در حين قناعت حريص به اضافه باشد» را متوجه نمی‌شوم اگر امكان دارد توضیح بفرمایيد. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ قناعت هیچ ربطی به داشتن و نداشتن ندارد. قناعت صفت نفس است. مثلا عاشق هرگز قانع نخواهد شد مگر از عشق گذر کند. و خدای متعال با همه‌ی دارایی‌اش قانع است ولی در عین حال نسبت به کمال انسان هرگز قانع نخواهد بود! تا همه را مثل خود نکند قناعتش ظهور نخواهد کرد. #قناعت 🆔 @shiravi_ir

🎥 #نماهنگ ◽️10 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 رابطه امام و خلق 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸چقدر فرصت اندک و دل بیمار و دست و پا دربند و قلب در خواب و یا در انتظار. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 901 🔰شیخ و شاب ندارد، هر که گفت من نخواهم، به‌طور قطع نمی‌دهند، همان‌گونه که شیخ و شاب ندارد و هر کس گفت می‌خواهم به‌ زور به حلقومش می‌ریزند. بلکه انسان اول می‌چشد بعد طلب می‌کند، چنان‌که آدم چشید و خواست و به دست آورد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 راه و رسم سلوک 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸امام حسین علیه‌السلام اسارت اهل بیت خود را دید و تن به شهادت داد و این سخت‌ترین لحظه‌ی درنگ ایشان در دنیاست. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 902 🔰کسی که جمال نیکوی یار واقعی خود را مشاهده کرد و برای چند لحظه هم روبروی او نشست دیگر امکان دلدادگی به این ‌و آن را از دست می‌دهد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️451 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 100 (قسمت چهارم) ‌‌🍃وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿۱۰۰﴾ ترجمه: و پدر و مادرش را بر تخت بالا برد و همه براى او به سجده افتادند و گفت: اى پدر! اين تعبير خواب پيشين من است كه پروردگارم آن را تحقق داد، و يقيناً به من احسان كرد كه از زندان نجاتم داد، و شما را پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم فتنه انداخت، از آن بيابان نزد من آورد، پروردگارم براى هر چه بخواهد با لطف برخورد مى‌كند؛ زيرا او دانا و حكيم است. #همه_ی_نیکی_ها_از_حق_می‌رسد راه باز است و وجوبش داشتند بر همه دل‌ها وجودش كاشتند نخل توحيد ار شود بالا بلند بانگ تحليلش رسد بالا، بلند گفت حق قد جعلها ربّی حقاً گرچه منكر باشدش زاغ و زغن اين همان تأويل جان پاک اوست اين همان آه دل صد چاک اوست اين خوراک و توشه آن سال‌ها آن همه پرواز بر آن بال‌ها اين همان نيكی است كه از حق می‌رسد احسن آن باشد كه بر حق می‌رسد احسن است اين نی حسن، ای تيزبين جمله‌ زيبا شد بر او ای ريزبين فوق احسن چيست تا از حق رسد فوق بر حق چيست گر احسن رسد اين چه چشمی باشد اندر اوليا نيک بيند هم حرير و بوريا ای خدا آن چشم زيبابين كجاست تا ببيند روی ماهت هر كجاست ای خدا كن يوسفی اين چشم‌ها تا نبيند كينه‌ها و خشم‌ها كاش ما هم چشم زيبا داشتيم تا فقط در جان تو را می‌كاشتيم جان زيبا غير زيبايی نديد زشتی از زيبا نمی‌آيد پديد كاش ما هم اَحسَنَ بی گفتمی گَرد هر زشتی ز عالم رُفتمی! كاش زشتی‌ها همه زيبا شدی كاش پوشش‌ها همه ديبا شدی چاه و زندان خشم و عصيان كاشكی می‌شدی كمتر ز لفظ كاشكی كاشكی،‌ بر غصه عالم زياد می‌بريم آن كاشكی را هم ز ياد كاش چون يوسف ز احسن دم زدی نقشه‌ شيطان همه برهم زدی كاش از زندان نمی‌گفتيم هيچ ذكری از ماضی نمی‌كرديم هيچ از خروجش ياد می‌برديم پيش شاد بوديم از ورود قوم و خويش ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 451 ❓پرسش فرمودید: خداوند نسبت به کمال انسان هرگز قانع نخواهد بود! در نماز بعد از تشهد «و ارفع درجته» برای پیامبر صلی الله علیه و آله می‌گویند درحالی‌ که شما فرموده بودید: به‌جای این فراز بگویید: «و ارزقنا شفاعته» می‌شود این‌گونه بگوییم که: درست است ایشان تجلی تام پروردگار است ولکن تجلی تا خود خدا خیلی فاصله است پس باید «و ارفع درجته» گفته شود. به‌قول شما چون خداوند نسبت به کمال انسان هرگز قانع نیست پس این فراز را می‌گویند که حضرت از تجلی بالاتر رود و در حد تجلی نماند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ تجلی حضرت تامّ است. مقامی بالاتر از تجلی تام وجود ندارد تا حضرت را به آن برسانیم اما در نگاه حضرت، خودش دارای هیچ مقامی نیست. به قول معروف هیچ‌کس نمی‌تواند بیش از پیامبر خودزنی کند. #مقام_پیامبر 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 رسیدن به آرزوها 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸یافتن تو حق من است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 903 🔰آن‌ها که مایل‌اند جان خود را از چنگال وهم بیرون بکشند و برای لحظه‌ای هم که شده طعم خوش رهایی را با جان خود بچشند، باید و صد باید که دامن اهل معرفت بگیرند و به جِدْ از ایشان استمداد طلبند؛ که سستی در این کار جز حسرت ابدی در پی نخواهد داشت. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

🔊 #صوت 🔻 رمز رسیدن به حق 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir