eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
خصوصیات امام حسن مجتبی (ع).mp3
2.61M
🎙 🔰برخی خصوصیات (ع)/کوچکترین رنج امام مجتبی شهادت ایشان بود 💠امام مجتبى سلام‏اللَّه عليه آن وقت واقعاً براى ما امام است كه عملًا و مقتدا باشد 💠ايشان چند بار هرچه داشتند دو قسمت كردند، يك قسمت را به مصرف و رساندند و قسمت ديگر را براى خود نگهدارى كردند 💠سفر را مخصوصاً از مدينه تا مكّه پياده مى‏رفتند نه از آن جهت كه مال و مركوب و چنين امكانى نداشتند، امكانش را هم داشتند ولى مخصوصاً براى اينكه افْضَلُ الْاعْمالِ احْمَزُها، براى اينكه همه ياد بگيرند، براى اينكه نفس انسان بيشتر و بشود و براى اينكه در مقابل خداى متعال بيشتر اظهار كرده باشد 💠ايشان ضرب‏المثل و و تحمل‏اند، با توجه به اين نكته كه امام حسن همان نشاط را براى و شهيد شدن دارد كه دارد 💠براى اشخاص فهيم و حساس، رنجهاى روحى از رنجهاى جسمى خيلى بالاتر است. از جراحت شمشير خيلى بالاتر است. معاويه آن سران شيطان خودش از قبيل عمرو عاص و مغيرة بن شعبه را جمع مى‏كرد، بعد امام مجتبى را دعوت مى‏كرد. يك‏يك شروع مى‏كردند به زخم زبان زدن و چه زخم زبان‏هايى! امام البته يك‏يك اينها را جواب مى‏داد. اما اينها يك امر كوچكى نيست. اين است كه براى امام حسن درست گفته‏اند كه كوچكترين مصيبتهايش همان مصيبت مرگش بود. وقتى كه مسموم شد اين مسموميت كوچكترين رنجى بود كه او در دنيا ديد 💠ذکر مصیبت و دعای شهید مطهری... 📚تفسیر سوره الحاقه،جلسه دوم @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🎙 🔰 اثر تربیتی ضبط نفس در عبادات اسلامی 🔷 يكى از مهمترين خصوصيات شكلى كه اسلام به عبادت داده، مسئله در هنگام عبادت است. نماز واقعاً عبادت جامع و عجيبى است. البته اين خصوصيت در هم هست ولى به صورت ديگرى، يعنى همان جا كه انسان مُحرِم مى‏ شود خود را ضبط مى ‏كند و [از برخى امور] منع مى ‏نمايد و تمرين [ضبط نفس‏] مى‏ كند. روزه هم همين‏طور است، البته به شكل ديگرى. 🔶در تمام مدت نماز، خوردن- ولو يك ذره قند انسان بخواهد بخورد- نبايد صورت گيرد. نماز بسيارى از را در خود گنجانده است. خوردن و آشاميدن در آن ممنوع است، خنديدنْ آن را خراب مى ‏كند؛ گريستن براى غير خدا، براى هر موضوعى از موضوعات ديگر خرابش مى ‏كند، زيرا در حال نماز انسان بايد بر تمايلات خود از قبيل خوردن و خوابيدن غلبه كند و بر احساسات خود از قبيل خنديدن و گريستن مسلط باشد و خود را نگه دارد. 🔷 به چپ و راست متمايل شدن و نگاه كردن، نماز را باطل مى ‏كند. اين يك حالت انضباط جسمى و روحى است؛ انضباط جسمى مثل همين كه در حال نماز به چپ و راست يا پشت سر نگاه نكنيد، از نظر روحى هم نبايد بشويد. در آن حال اگر كلامى كه از نوع كلام آدمى است (يعنى از كلامهايى كه دو انسان با هم مى ‏گويند) بر زبان انسان جارى شود نماز را باطل مى‏ كند، تا چه رسد به آنچه كه به اصطلاح مُحدِث است يعنى باعث زوال طهارت مى ‏شود نظير خوابيدن. 📚مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى، ج‏22، ص 640 〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
🎙 استاد شهید 🔰فرصت هایی که به دست حکومت های فاسد کثیف از بین می روند . 🔶خاطره‏ ای از مراسم حج @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰فرصت هایی که به دست حکومت های فاسد کثیف از بین می روند 🔶خاطره‏ ای از مراسم حج 🎙 استاد شهید 🔷در عربستان سعودى زمينه نماز جمعه‏ هايى فراهم مى‏ شود كه اصلًا در دنيا بى‏ نظير است. 🔶در يكى از سفرهايى كه به سفر حج مشرف شده بوديم روز هفتم ذيحجه مصادف با جمعه بود.( روز هفتم ذيحجه روزى است كه حجاجى هم كه به مدينه رفته‏ اند به مكه آمده‏ اند و همه حجاج در آنجا جمع شده‏ اند.) ◀مردمى هم كه اهل عربستان سعودى هستند و مى‏ خواهند به حج بيايند آمده‏ اند. در مسجدالحرام به اين عظمت، يك جمعيت پانصد هزار نفرى تشكيل مى‏ شود.◀عده‏ اى هم براى نماز در خيابانها مى‏ ايستند چون اتصال صف را خصوصاً با بودن راديوها و بلندگوها كه صداى امام شنيده مى‏ شود شرط نمى‏ دانند. 🔶 ما وقتى خطبه اين امام جماعت را گوش كرديم، ◀گفتيم صد رحمت به اين روضه‏ خوان‏هاى خودمان! آنقدر بى‏ محتوا بود كه خدا مى‏ داند! سياست اين است كه بايد بى‏ محتوا باشد. 🔹خطيب جمعه مناسك حج را براى مردم گفت. هر كس كه آنجا آمده است و فردا كه روز هشتم است مى‏ خواهد به عرفات برود مناسك حج را مى‏ داند. 🔸ضمناً حجاج، مذاهب مختلف دارند. تو كه وهّابى هستى كسى به حرف تو گوش نمى‏ كند. 🔷كوچكترين اشاره‏اى به مسائل مهم دنياى اسلام در اين خطبه‏ ها نمى‏ شود و صددرصد كنترل شده است. يك جمعيت حدود پانصد هزار نفرى كه اسلام به نام حج از يك طرف و به نام جمعه از طرف ديگر به‏ وجود آورده است اين‏طور هدر مى‏ رود. واقعاً آن روز كه من از راديو آن خطبه‏ ها را گوش كردم و آن جمعيت را در آنجا ديدم تأسّف عجيبى به من دست داد كه چگونه نيروهاى اسلام به دست اين حكومتهاى فاسد و كثيف هدر می رود . @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 فلسفه تكاليف دشوار چیست؟! ✅ استاد شهید مرتضی مطهری پاسخ می دهد: 🔶 عبادت ها و تمرين هاى مكرر كه در دين مقدس اسلام دستور رسيده، نوعى ورزش روحى است، نوعى ابتلاء و تحمل شدايد است. بعضى از آن عبادت ها واقعاً سخت است. 🔷 يكى از آن عبادت هاست؛ بديهى است با نازپروردگى و آسايش سازگار نيست. از پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده كه:. 🔹منْ لَمْ يَغْزُ وَ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلى‏ شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ 🔹كسى كه براى دين سربازى نكرده باشد يا در قلب خود آرزوى اين كار را نداشته باشد، با نوعى از نفاق خواهد مرد. برخى از پرده‏ها و كدورتهاست كه فقط جهاد و تصادم ها و اصطكاك هاى‏ آن طورى آنها را از بين مى ‏برد. بعضى از اخلاق عالى جز در ميدان نبرد پديد نمى‏ آيد. شجاعت و دلاورى با خواندن كتاب و خلوت نشينى و گوشه گيرى پيدا نمى‏ شود. 🔶 كه يكى ديگر از عبادات است و بر هر مستطيعى لازم است كه لااقل در عمر يك بار اين وظيفه اجتماعى و عبادى را انجام دهد، خالى از مشقت و دشوارى نيست. 🔸على عليه السلام درباره كعبه مى ‏فرمايد: خداوند خانه‏اى كه بايد مردم گرد آن طواف كنند در يكى از ناهموارترين و نامعمورترين نقطه‏هاى زمين قرار داد و اگر مى‏ خواست مى‏ توانست در يكى از نقاط پر باغ و درخت و پر ميوه و گردشگاه هاى درجه اول جهان قرار دهد، اما آن وقت ديگر امتحان و آزمايش و تحمل مشقت در كار نبود، مردم براى تنزّه هم مى‏ آمدند و منظور مقدسى كه هست حاصل نمى ‏شد. ◀️ مى‏فرمايد: 🔻 و لكِنَّ اللَّهَ يَخْتَبِرُ عِبادَهُ بِانْواعِ الشَّدائِدِ وَ يَتَعَبَّدُهُمْ بِانْواعِ الْمَجاهِدِ وَ يَبْتَليهِمْ بِضُروبِ الْمَكارِهِ، اخْراجاً لِلتَّكَبُّرِ مِنْ قُلوبِهِمْ وَ اسْكاناً لِلتَّذَلُّلِ فى نُفوسِهِمْ وَ لِيَجْعَلَ ذلِكَ ابْواباً فُتُحاً الى‏ فَضْلِهِ وَ اسْباباً ذُلُلًا لِعَفْوِهِ «1». 🔺خداوند همواره بندگان خود را به انواع شدايد مواجه مى‏ كند و اقسام كوشش ها و مجاهدت ها جلو پاى آنها مى ‏گذارد، تكاليفى گوناگون برخلاف طبع آسايش طلب آنها بر آنها مقرر مى ‏دارد تا غرور و تكبر از دلشان بيرون رود، نفوسشان عادت كند به عبوديت خدا، و اين وسيله‏اى است براى اينكه درهاى فضل و رحمت و عنايت پروردگار به روى آنها گشوده شود. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری