🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری
🔻بهترین راه استفاده از کلاس های درسی خصوصا #بینش_مطهر چیست؟! گوش دادن یا نوشتن؟!🔺
🔷آقاياني که درس را مينويسند توجه دارند که نوشتن اين عيب را دارد که مجال تفکر را از انسان ميگيرد، يعني در حالي که انسان مشغول نوشتن است مثل يک #ضبط_صوت ميشود و نميتواند مطلب را جذب کند.
🔷در حالي که دارد بحث ميشود اگر گوش کنيد و فکر کنيد مفيدتر است، همان رسمي که طلبههاي قديم داشتند و خيلي رسم خوبي بود. نوشتن در هنگام درس در قم هيچ معمول نبود. ابتدا در #مشهد معمول شد و بعد، از مشهد به قم سرايت کرد.
🔷اين، فکر انسان را ضعيف ميکند و نميگذارد که فکر قوي شود. طلاب قديم کوشش ميکردند که در پاي درس، آن را جذب کنند و فکر کنند و به ذهن بسپارند؛ بعد که ميرفتند، شب درس را مينوشتند. گو اينکه ممکن بود مقداري از مطالب از آنها فوت شود ولي همان مقدار که ميماند خيلي بهتر بود، حتي اگر دو ثلث مطلب يا نصف مطلب ميماند.
🔷اين ارزشش بيشتر بود از اينکه همه را پاي درس بنويسند. خصوصاً حالا که ضبط صوت هست اگر کسي بخواهد ميتواند بعد از درس از آن استخراج کند. حال نه اينکه اگر کسي بنويسد من ناراحت ميشوم، از نظر من فرقي ندارد؛ براي راهنمايي عرض کردم. اينها مسائلي است که انسان تا درباره آنها فکر نکند و فکرش ورزيده نشود آنها را درک نميکند.
📚جلد 11 مجموعه آثار، صفحه 192
#متد_تحصیل
#شهید_مطهری
@bineshemotahar_qom
بینش مطهر استان قم
#روز_شهادت
با همین چشمهای خود دیدم، زیر باران بیامان بانو
درحرم قطره قطره میافتاد آسمان روی آسمان بانو
صورتم قطره قطره حس کردهست #چادرت خیس میشود اما
به خدا گریههای من گاهی دست من نیست مهربان بانو
گم شده خاطرات کودکیام گریه گریه در ازدحام حرم
باز هم آمدم که گم بشوم من همان کودکم همان، بانو
باز هم مثل کودکی هر سو میدوم در رواق تو در تو
دفترم دشت و واژهها آهو... گفتم آهو و ناگهان بانو...
شاعری در قطار قم ـ #مشهد چای میخورد و زیر لب میگفت:
شک ندارم که زندگی یعنی، طعم سوهان و زعفران بانو
شعر از دست واژهها خسته است بغض راه گلوم را بسته است
بغض یعنی که حرفهایم را از نگاهم خودت بخوان بانو
این غزل گریهها که میبینی آن شعر است، شعر آیینی
زندهام با همین جهانبینی، ای جهان من ای جهانبانو
کوچه در کوچه قم دیار من است شهر ایل من و تبار من است
زادگاه من و مزار من است، مرگ یک روز بی گمان بانو...
#حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
#سیدحمیدرضا_برقعی
#بنت_موسی_بن_جعفر
#حضرت_معصومه
#قم
@bineshemotahar_qom
بینش مطهر استان قم
🎙#استاد_شهید_مرتضی_مطهری
🔰روش صحیح استماع درس استاد / جزوه برداری صحیح در کلاس چگونه است؟!
🔷 آقايانى كه درس را مى نويسند توجه دارند كه نوشتن اين عيب را دارد كه مجال #تفكر را از انسان مى گيرد، يعنى در حالى كه انسان مشغول نوشتن است مثل يك ضبط صوت مى شود و نمى تواند مطلب را جذب كند. در حالى كه دارد بحث مى شود اگر گوش كنيد و فكر كنيد مفيدتر است، همان رسمى كه طلبههاى قديم داشتند و خيلى رسم خوبى بود.
🔷 نوشتن در هنگام درس در #قم هيچ معمول نبود. ابتدا در #مشهد معمول شد و بعد، از مشهد به قم سرايت كرد. اين، فكر انسان را ضعيف مى كند و نمى گذارد كه فكر قوى شود. طلاب قديم كوشش مىكردند كه در پاى درس، آن را جذب كنند و فكر كنند و به ذهن بسپارند؛ بعد كه مىرفتند، شب درس را مى نوشتند.
🔶 گو اينكه ممكن بود مقدارى از مطالب از آنها فوت شود ولى همان مقدار كه مى ماند خيلى بهتر بود، حتى اگر دو ثلث مطلب يا نصف مطلب مى ماند. اين ارزشش بيشتر بود از اينكه همه را پاى درس بنويسند. خصوصاً حالا كه ضبط صوت هست اگر كسى بخواهد مىتواند بعد از درس از آن استخراج كند. اينها (مباحث فلسفی) مسائلى است كه انسان تا درباره آنها فكر نكند و فكرش ورزيده نشود آنها را درك نمى كند.
📚مجموعه آثار استاد (درسهایی از اسفار) ج11 ص 192
🔰ادمین نوشت: @binesh_qom
🔷یکی از مخاطبین خوب کانال در مورد شیوه #یادداشت_برداری صحیح و استفاده بیشتر از مطالب کلاس درس سوالی رو برامون ارسال کرده بودند. ترجیح دادیم بجای بیان نظر خودمون، مطلبی رو از شهید مطهری تقدیم شما کنیم.
#متد_تحصیل #شیوه_مطالعه
#مباحث_روشی #کاربردی
http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473
بینش مطهر استان قم
هدایت شده از بینات || ناصر قیلاوی زاده
#نه_ده #9_دی
🔰 الگوی همیشه جاوید، الگوی بصیرت هم هست.
🔷 مقام معظم رهبری در جمع دانشجویان در سال 1389 در مورد بصیرت جملات خیلی مهمی را بیان کردند. ایشان بصیرت را این چنین تعریف و بیان کردند:
0️⃣ «بصیرت را در #دو سطح میتوانیم تعریف کنیم.
1️⃣ یک سطح، سطح اصولى و لایهى زیرین بصیرت است. انسان در انتخاب #جهان_بینى و فهم اساسى #مفاهیم_توحیدى، با نگاه توحیدى به جهان طبیعت، یک بصیرتى پیدا میکند. این، پایهى اساسى معرفت است؛ پایهى اساسى بصیرت است. این بصیرت خیلى چیز لازمى است؛ این را باید ما در خودمان تأمین کنیم. بصیرت در حقیقت زمینهى همهى تلاشها و مبارزات انسانى در جامعه است. این یک سطح بصیرت.
2️⃣ بجز این سطح وسیع بصیرت و لایهى عمیق بصیرت، در حوادث گوناگون هم ممکن است بصیرت و بىبصیرتى عارض انسان شود. انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ یعنى چه بصیرت پیدا کند؟ چه جورى می شود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتى که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روى آن تکیه و تأکید شده، به معناى این است که انسان در حوادثى که پیرامون او می گذرد و در حوادثى که پیش روى اوست و به او ارتباط پیدا می کند، تدبر کند؛ سعى کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحى عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند: «رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنى #با_تدبر مسائل را بسنجد - «و اعتبر فأبصر» - با این سنجش، بصیرت پیدا کند.
👌🏼 حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبر کردن، در انسان بصیرت ایجاد می کند؛ یعنى بینائى ایجاد می کند و انسان چشمش به حقیقت باز میشود.»
📝این بیانات مقام معظم رهبری را وقتی کنار جملاتی از ایشان در مورد شهید مطهری قرار می دهیم نتایجی به دست می آید که نشان دهند وحدت نظام اندیشه مقام معظم رهبری نسبت به افراد و حوادث از سال ها پیش است.
🔆 ایشان در گفتاری پیرامون شخصیت استاد شهید مرتضی مطهری می فرمایند:
🔹«ایشان [شهید مطهری] تا مدت ها #تنها کسی بود که به خط التقاط توجه می کرد. تا سال های 52 و 53 بسیاری از #علمای_روشنفکر و فضلا و محققّین ما در #تهران و در #قم و در #مشهد و جاهای دیگر، به خط التقاط توجه نمی کردند؛ نوشته های مجاهدین و غرب گرایان و غیره را می خواندند، نقاط اشتباه و انحرافش را هم می فهمیدند، منتها به دیدۀ اغماض به آن نقاط می نگریستند.
مرحوم مطهری تنها کسی بود در این میان که مطلقاً اغماض نمی کرد و سخت گیرانه این نقاط را بیرون می کشید. [...] به نظر من، ایشان در مبارزه با التقاط، نقش اول و درجه یک را دارند.»
#الگوی_همیشه_جاوید #شهید_مطهری #بصیرت #9_دی
@shmotahari
الگوی همیشه جاوید