eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.2هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 یکی از منابع اصیل معارف اسلامی ادعیه هستند، خصوصا ادعیه ماثوره از اهل بیت عصمت و طهارت. 🔶 به بیان استاد شهید مرتضی مطهری، دعا علاوه بر اینکه مطلوب بالغیر است دارای ارزش ذاتی و مطلوبیت ذاتی نیز می باشد. 🔷 ارزش ذاتی ادعیه این است که به انسانِ خداخواه و خداجو فرصت می دهد تا با خدا و خالق خویش به تکلم بپردازد و دمی را با اخلاص در محضر حضرت حق باشد. ✅ استاد شهید مرتضی مطهری علاوه بر تاکید بر این جنبۀ خاص از ادعیه، از حیث آشنایی با معارف اسلامی نیز از ادعیه استفاده می کند و در مقام تبیین و تشریح معارف اسلامی از ادعیه بهره می جوید. 🎁 ان شاء الله در ادامه کار کانال در هر شب جمعه که برای راز و نیاز و دعا به درگاه الهی قرار داده شده است، یکی از پیام های استاد شهید در مورد دعا و ادعیه را با هم مرور می کنیم. 📝 ناصر قیلاوی زاده 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بینش مطهر || مطهَرین
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 یکی از منابع اصیل معارف اسلامی ادعیه هستند، خصوصا ادعیه ماثوره از اهل بیت
🔰اوج عرفان و روح نیایش اسلامی، در ادعیه اهل بیت نقل شده است 🔷 در متن اسلام به عبادت، به آنچه كه واقعاً روح نيايش و پرستش است، يعنى رابطه انسان و خدا، محبت ورزى به خدا، انقطاع به ذات پروردگار- كه كاملترين عبادت هاست- توجه زيادى شده است 🔶جمله معروف اميرالمؤمنين را همه شنيده ‏ايم: الهى! ما عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ نارِكَ وَ لا طَمَعاً فى جَنَّتِكَ، بَلْ وَجَدْتُكَ اهْلًا لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُكَ .خدايا! تو را پرستش نكردم به طمع بهشتت و نه از ترس جهنمت، بلكه تو را چون شايسته نيايش و پرستش ديدم پرستش كردم. 🔷 ، از اول تا به آخر، همان نيايش به معنى عالى است. شما در سراسر اين دعا نه [طمع‏] بهشت مى‏ بينيد نه ترس جهنم و اگر آمده استطراداً به مناسبت بحث ديگرى آمده. 🔶 دعاهاى اسلامى از مضامين عاليى برخوردار است. از جمله دعايى است كه در مفاتيح هم نقل شده به نام « » و در روايتى كه آن را نقل كرده، عبارت اين است كه اميرالمؤمنين و امامانِ از اولاد او اين دعا را مى ‏خوانده‏اند. دعايى است در سطح ائمه، يعنى خيلى سطحِ بالاست. 🔷 انسان وقتى اين دعا را مى ‏خواند، مى‏ فهمد كه اصلًا در اسلام يعنى چه. در آنجا جز و محبت و عشق به خدا، جز انقطاع از غير خدا (نمى‏دانم چه تعبير بكنم) و خلاصه جز سراسر ، چيز ديگرى نيست و حتى تعبيراتى است كه براى ما تصورش هم خيلى مشكل است: 🔶 الهى! هَبْ لى كَمالَ الْانْقِطاعِ الَيْكَ وَ انِرْ ابْصارَ قُلوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها الَيْكَ حَتّى‏ تَحْرِقَ ابْصارُ الْقُلوبِ حُجُبَ النّورِ فَتَصِلَ الى‏ مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصيرَ ارْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ ... الهى وَ الْحِقْنى بِنورِ عِزِّكَ الْابْهَجِ فَاكونَ لَكَ عارِفاً وَ عَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً.. 🔷 تصور اين معانى هم براى ما دشوار است. 📚 مجموعه ‏آثار استاد، ج‏22، ص 734 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 دعاهای دعای کمیل 🔷 شب جمعه است؛ در دعاى كميل اين‏طور مى ‏خوانيم: يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، قَوِّ عَلى‏ خِدْمَتِكَ جَوارِحى وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزيمَةِ جَوانِحى وَ هَبْ لِىَ الْجِدَّ فى خَشْيَتِكَ وَ الدَّوامَ فِى الْاتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ پروردگارا، پروردگارا، پروردگارا! به اعضا و جوارح من نيرو بده ولى در راه خدمت خودت. 🔶(خودتان را بنده آماده به خدمت نشان مى‏دهيد. از خدا استمداد مى‏ كنيد و نيرو مى ‏خواهيد.) نه تنها براى اعضا و جوارح خودم نيرو مى ‏خواهم، براى دل خودم و براى عزم و تصميم خودم هم از تو نيرو مى ‏خواهم. ✅خدايا! به دل من عزم و تصميم بده، اراده مرا محكم كن. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بینش مطهر || مطهَرین
#شب_عاشقی 🔰معارف اهل بیت را باید از باب ادعیه فهمید ◼️ امشب در کربلا برای ابی عبدالله علیه السلام
🔰 دعای عالیه المضامین و عاشقانۀ کمیل... 🔷 نمى‏ دانم به مضامين دعاى كميل، اين دعاى عالية المضامين، هيچ توجه داريد؟ 🔶 مضامين اين دعا را از اول آن: اللَّهُمَّ انّى اسْأَ لُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْ ءٍ تا آخر: وَ سَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً با دقت مطالعه كنيد ببينيد على چه مى‏ گويد و معنى پرستش عاشقانه و سپاسگزارانه و معنى از خود خارج شدن چيست. 🔷 با توجه به اينكه در منطق على كوچكترين اغراق و مبالغه نيست، خصوصاً آنجا كه با خداى خودش سخن مى‏ گويد، به جمله‏هايى مى ‏رسيم كه براى‏ ما اصلًا قابل تصور نيست. راجع به آتش جهنم مى ‏گويد: وَ هذا ما لا تَقومُ لَهُ السَّمواتُ وَ الْارْضُ آتش جهنم از نوع آتش هاى دنيا نيست، آتشى است كه تمام آسمان ها و زمين در مقابل آن مقاومت ندارند. 🔶در عين حال در همان جا مى‏ گويد: 🔸هبْنى صَبَرْتُ عَلى‏ عَذابِكَ فَكَيْفَ اصْبِرُ عَلى‏ فِراقِكَ، هَبْنى صَبَرْتُ عَلى‏ حَرِّ نارِكَ فَكَيْفَ اصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ الى‏ كَرامَتِكَ... 🔸 فرضاً طاقت صبر بر چنين عذابى را داشته باشم، صبر بر جدايى از تو را ندارم (عبادت عاشقانه يعنى اين). فرضاً صبر مقاومت در مقابل آن حرارتها را داشته باشم، چگونه مى ‏توانم در مقابل اينكه كرامتت از من گرفته شده و لطفت از من بازداشته شده است صبر نمايم؟! 🔷صبرِ اين را هرگز على ندارد. عبادت پرستشانه اين است. مقام انسان خيلى بالاتر از اين است. منحصر به على عليه السلام نيست؛ در دنيا زياد هستند انسان هايى كه واقعاً مى ‏رسند به حدى كه حافظ مى‏ گويد: در ضمير ما نمى‏گنجد به غير از دوست كس هر دو عالم را به دشمن ده كه ما را دوست بس‏ 📚 مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏22، ص 390 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰دعای کمیل ما فوق دنیا و آخرت است... 🔷هنگامى كه [حضرت علی (ع)]از كار مردم فارغ شده است؛ اوست و خداى خودش، اوست و خلوتش، اوست و راز و نيازهاى و عابدانه‏اش. در نهج البلاغه است كه مى‏گويد: 🔹اللَّهُمَّ انَّكَ آنَسُ الْآنِسينَ لِاوْلِيائِكَ 🔹خدايا تو از هر انيسى براى اولياى خودت انيس‏تر هستى 🔸يعنى با هيچ انيسى مانند تو انس نمى‏ گيرم، انيس من تويى. وقتى با هركه غير از تو هستم، با انيسى نيستم، تنها هستم؛ فقط وقتى با تو هستم حس مى‏ كنم كه با كسى هستم. 🔹 و احْضَرُهُمْ بِالْكِفايَةِ لِلْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ 🔹 كسانى كه به تو اعتماد كنند مى ‏بينند از هركس ديگر حاضرترى، براى اينكه به سراغ كسانى كه به تو اعتماد مى ‏كنند مى‏روى. 🔸 تشاهِدُهُمْ فى سَرائِرِهِمْ وَ تَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ فى ضَمائِرِهِمْ وَ تَعْلَمُ مَبْلَغَ بَصائِرِهِمْ 🔸 خدايا! تو دوستان و عاشقانت را در آن سرّ ضميرشان مشاهده مى ‏كنى و از باطن ضميرشان آگاهى؛ به مقدار عرفان و بصيرت آنها عالم و آگاهى و مى ‏دانى كه اينها در چه حد از بصيرت هستند. 🔹 فاسْرارُهُمْ لَكَ مَكْشوفَةٌ وَ قُلوبُهُمْ الَيْكَ مَلْهوفَةٌ 🔹 اسرارشان پيش تو پيداست و دلهاشان به سوى تو در پرواز است. 🔻دعاى كميل را كه دعاى على عليه السلام است، در شب هاى جمعه بخوانيد. اين دعا از نظر مضمون در اوج است؛ يعنى شما از اول تا آخر اين دعا را كه بخوانيد، نه دنيا در آن پيدا مى ‏كنيد و نه آخرت (مقصودم از آخرت همان بهشت و جهنم است). 💠 چه مى ‏بينيد؟ مافوق دنيا و مافوق آخرت،[یعنی] 💠 چه مى ‏بينيد؟ روابط يك بنده خالص و پرستنده و واله و شيدا نسبت به ذات اقدس الهى، يعنى و خودش هم مى‏ گويد عبادت حقيقى همين است. 👌🏼ببينيد على عليه السلام در دعاى كميل با خداى خودش چگونه راز و نياز و مناجات مى‏ كند! 📚 مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏23، ص 159 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 دعای عالیه المضامین و عاشقانۀ کمیل... 🔷 نمى‏ دانم به مضامين دعاى كميل، اين دعاى عالية المضامين، هيچ توجه داريد؟ 🔶 مضامين اين دعا را از اول آن: اللَّهُمَّ انّى اسْأَ لُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْ ءٍ تا آخر: وَ سَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً با دقت مطالعه كنيد ببينيد على چه مى‏ گويد و معنى پرستش عاشقانه و سپاسگزارانه و معنى از خود خارج شدن چيست. 🔷 با توجه به اينكه در منطق على كوچكترين اغراق و مبالغه نيست، خصوصاً آنجا كه با خداى خودش سخن مى‏ گويد، به جمله‏هايى مى ‏رسيم كه براى‏ ما اصلًا قابل تصور نيست. راجع به آتش جهنم مى ‏گويد: وَ هذا ما لا تَقومُ لَهُ السَّمواتُ وَ الْارْضُ آتش جهنم از نوع آتش هاى دنيا نيست، آتشى است كه تمام آسمان ها و زمين در مقابل آن مقاومت ندارند. 🔶در عين حال در همان جا مى‏ گويد: 🔸هبْنى صَبَرْتُ عَلى‏ عَذابِكَ فَكَيْفَ اصْبِرُ عَلى‏ فِراقِكَ، هَبْنى صَبَرْتُ عَلى‏ حَرِّ نارِكَ فَكَيْفَ اصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ الى‏ كَرامَتِكَ... 🔸 فرضاً طاقت صبر بر چنين عذابى را داشته باشم، صبر بر جدايى از تو را ندارم (عبادت عاشقانه يعنى اين). فرضاً صبر مقاومت در مقابل آن حرارتها را داشته باشم، چگونه مى ‏توانم در مقابل اينكه كرامتت از من گرفته شده و لطفت از من بازداشته شده است صبر نمايم؟! 🔷صبرِ اين را هرگز على ندارد. عبادت پرستشانه اين است. مقام انسان خيلى بالاتر از اين است. منحصر به على عليه السلام نيست؛ در دنيا زياد هستند انسان هايى كه واقعاً مى ‏رسند به حدى كه حافظ مى‏ گويد: در ضمير ما نمى‏گنجد به غير از دوست كس هر دو عالم را به دشمن ده كه ما را دوست بس‏ 📚 مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏22، ص 390 ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری