بسم الله الرحمن الرحیم ✳️چرا ما #حاج_قاسم را دوست داریم؟! 1️⃣ پس از خبر شهادت حاج قاسم در صبح جمعه توده های مردم به شدت متأثر و غمگین شدند به حدی که گویی یکی از نزدیک ترین کسان خود را از دست داده اند. این تأثر شاید علل و عوامل گوناگونی داشته باشد؛ شاید چون احساس کردیم حاج قاسم برای ما و جامعه ما خیلی زحمت کشیده است، شاید چون حاج قاسم از کمالات اخلاقی برخوردار بود و انسان ها فطرتاً عاشق کمال و خاضع در برابر آن هستند، شاید این شهادت تلنگری به یک یک ما بود، به خودمان مراجعه کردیم، خود را با او مقایسه کردیم، دیدیم ما هدر رفتیم، تلف شدیم، از دست رفتیم، خودمان را حیف کردیم، چیزی کسب نکردیم و دست آخر دست خالی ماندیم اما او باقی ماند و موثر بود و دارا شد و به مقصود رسید. در واقع ناراحت خودمان شدیم نه حاج قاسم. این عوامل همه صحیح است اما مقصود این یادداشت اشاره به این علل و عوامل نیست. 📌 در این یادداشت می خواهم به علت بنیادی تری اشاره نمایم. 2️⃣ به تعبیر #استاد_مطهری (ره) انسان ها یک خود عالی دارند و یک خود دانی. خود دانی همان حیوانیت و شهوت و غضب است اما خود انسانی و عالی، گرایش های اخلاقی و معنوی و گرایش به پرستش خداوند است.( کتاب #فطرت_انسان) 3️⃣ما در ابتدای خلقتمان فقط خود عالی بودیم یعنی عارف و عاشق خداوند اما وقتی وارد این دنیا شدیم و اقتضائات عالم ماده را گرفتیم کم کم تعلقات به میان آمد اهل خور و خواب و خشم و شهوت شدیم. اصلا یادمان رفت حقیقت ما چه بود و به کدام عالم تعلق داشتیم. لذا ناخود را به جای خود حقیقی گرفتیم و زمینی شدیم و زمانی ماندیم. 4️⃣ اما انسان ها همه در خود عالی مشترک اند و از یک فطرت آفریده شده اند اما در خود دانی اختلاف ها و تعارض ها و منیت ها پیدا می شود. لذا در روایت می فرماید اگر همه انبیاء در جایی جمع شوند با یکدیگر اختلاف نکنند. 5️⃣ حاج قاسم همه اش خود عالی بود همه اش فضیلت و فطرت شده بود او نقاط اختلافش را با مردم زیرپا گذاشته بود و تماماً شده بود عین مردم، اصلاً شده بود خود مردم. شده بود ولی و مولای مردم. استاد مطهری می گوید مولا از ریشه قرب و دنوّ می آید. (کتاب #آزادی_انسان) 🔷حاج قاسم ولی مردم بود چون بسیار به آن ها نزدیک شده بود و هر کس ارتباط بی واسطه بامردم برقرار کند مولای آن ها خواهد شد، مولا به معنای دوستِ نزدیک و حتی به معنای سرپرست، حاج قاسم پدر معنوی ما شده بود. خیالمان راحت بود که تا او هست #امنیت داریم. 6️⃣حالا شاید بهتر متوجه شویم که چرا #امام_خمینی (ره) اینقدر بر ساده زیستی و عدم اشرافیت مسئولان تاکید داشت و مانند آن بر هیچ چیز دیگر تاکید نمی کرد. زیرا حکومت ولایی یعنی حکومتی که در آن فاصله میان رعیت و رییس برداشته شود و در مقابل، اشرافیت و خوی کاخ نشینی قرار دارد که فاصله ایجاد می کند و حکومت را طاغوتی می کند. 🔷یعنی اصل حکومت و اسلامیت آن را تهدید می کند، این فرق دارد با مساله ای مانند حجاب. حجاب مهم است، خیلی هم مهم است اما فرع است. لذا حاج قاسم می گوید دختر و پسری که پوشش مناسب ندارد را بپذیر، او فرزند تو و خانواده تو است، او جامعه تو است. عنادی با تو ندارد، بلکه دل در گرو جبهه تو دارد و این مهم است. 7️⃣ حاج قاسم شخصیت انسانی و توحیدی پیدا کرده بود یعنی حقیقت را تشخیص می داد و هر آنچه را درست می دانست به مرحله رفتار می رساند. (کتاب #خدا_در_زندگی_انسان) در واقع بخش انسانی و الهی وجودش بر کل مملکت وجودش حکومت می کرد و حاکمیت را از دست وهم و شهوت و غضب بیرون آورده بود. 🔷 او توانسته بود از بخش انسانی وجودش محافظت نماید. یعنی نگذارد شهوت و غضب و شیطان به آن آسیب برساند. از این محافظت و مراقبت در لسان دین به تقوا تعبیر می شود. تقوا از وقایه است یعنی محافظت. تو اگر تقوا را نگه داری تقوا نیز حقیقت تو را که همان گرایش های عالی، فضایل اخلاقی و عبودیت خداوند است نگه می دارد و حفظ می کند. (کتاب #تربیت_و_رشد_اسلامی) تقوا همان چیزی است که در ابتدای سوره بقره می گوید: قرآن را برای هدایت متقین"هدیً للمتقین" و نه فقط مومنین نازل کردیم. 8️⃣ دست آخر باید گفت حاج قاسم همان وجه اشتراک همه ما بود لذا همه او را قبول داشتیم، حتی کسی که میانه خوبی با دین برساخته ما ندارد بر اساس فطرت الهی اش حاج قاسم را دوست داشت و حاج قاسم برای او سرپرستی و پدری می کرد. اینگونه بود که حاج قاسم #قهرمان_ملی و بین المللی شد. اینگونه است که #حاج_قاسم_را_دوست_داریم. #همه_حاج_قاسم_هستیم ✍️ دکتر علی امینیان #دکتر_امینیان #اساتید_بینش_مطهر #حاج_قاسم_سلیمانی #مطهری_خوانی #امتداد_فکر_شهید #یادداشت http://eitaa.com/joinchat/2767650840C19cf095473 بینش مطهر استان قم